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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 2 Peter 2". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/2-peter-2.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 2 Peter 2". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (5)Individual Books (3)
Versículos 1-22
2 Pedro 2:1 . Maestros falsos que traen herejías condenables. Sectas que conducen a la perdición y al castigo extremo. ¿Quiénes eran? Todavía estaban por llegar, en parte; las raíces recién empezaron a brotar; por eso dice el apóstol, habrá falsos maestros entre vosotros. Ahora bien, estas eran raíces, o compensaciones de los gnósticos o los conocedores.
Esta secta se jactaba de un conocimiento superior y asumía una libertad superior. Rompieron la restricción oriental e introdujeron a las mujeres en sus fiestas. No hubo crimen que no se jactaran de cometer. Los bacanales de Roma, descritos por Livio en los matices más oscuros, parecen haber recibido sus máximas de esta secta por medio de un griego que trajo la maldición a Roma. Los misterios de sus orgías se ocultaron bajo la idea de salas de música.
El Senado los condenó de la manera más loable a muerte y destierro, siendo culpables de un sistema singular de embriaguez, prostitución y asesinato. Pero, ¿qué tenían que ver con la iglesia cristiana? ¿Porque, como asolaron el mundo antes del cristianismo y perpetuaron su sistema por siglos, no podían dejar de ser conocidos? Respuesta: Algunos de esos hipócritas se infiltraron en secreto como maestros para obtener ganancia de piedad y engañar a los incautos.
San Pedro también puede aludir a los cerintios. Esta secta despreciaba el bautismo. Epifanio aquí. 28. Afirmaron que Jesucristo era un mero hombre. Iren. ib. 1. c. 25. Abusaron de la doctrina del milenio, como una era de placer carnal. Ireneo dice que San Juan, al ver a Cerinto en el baño de Éfeso, dijo al verlo: "Salgamos pronto, no sea que el edificio se caiga y nos aplaste". Lib. 3.
Los carpocratianos eran otra secta que preocupaba mucho a la iglesia primitiva; y los paganos a menudo confundían la moral de unos con los de otros. Esta secta rechazó el antiguo testamento y dijo que el decálogo, o los diez mandamientos, no eran obligatorios para los cristianos. Epiph. Hebreos 13 Hebreos 13 .
Afirmaron que Jesús era el hijo de José; y se diferenciaba de los demás hombres sólo por superarlos en impiedad. Hicieron más; dijeron que la diferencia entre el bien y el mal era sólo de opinión, y en consecuencia lanzaron las riendas a la corrupción, y trajeron sobre sí mismos la destrucción predicha en este capítulo, y por San Pablo y San Judas. Ahora, a medida que la iglesia cristiana aumentaba en número y riqueza, estos herejes a menudo les causaban gran vergüenza y dolor, negando al Señor que los había comprado.
San Pedro tenía en sus ojos, a través del Espíritu de profecía, la apostasía arriana, que hizo que el candelero fuera removido del este, y las mezquitas de Mahoma sucedieran a los templos del Señor. Felizmente, como observa Eusebio, las iglesias en el imperio occidental fueron advertidas al salir de esta controversia para mantener firme la fe pura como una vez entregada a los santos. Esta alarma del venerable apóstol debe asociarse con la voz de Cristo.
Mateo 24:11 ; Mateo 24:24 . También de Pablo, en Hechos 20:29 2: 3, 1 Timoteo 4:1 .
2 Pedro 2:3 . A través de la codicia, o la avidez, se ensayarán con fei g palabras define harán mercadería de vosotros; pero su juicio inminente no se demora, ni se adormece su destrucción. El carácter de un verdadero maestro debe ser conocido por esta única prueba, ya sea que busque la salvación de las almas o su propia sórdida ganancia.
Los falsos profetas a los que se aludía eran los de Jezabel y de tiempos posteriores, caminando en sus revelaciones imaginarias. El mismo espíritu ilusorio en hombres llamados maestros cristianos, difería sólo en circunstancias, no en carácter; eran lobos con piel de cordero.
2 Pedro 2:4 . Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno y los entregó a las cadenas de las tinieblas en Tartaro adstrictos tradit, los restringió al Tártaro para ser reservados para el juicio. Como San Pedro usa la palabra Tártaro, y como es la palabra prominente en los poetas para el infierno, Eneid.
6. No veo ninguna razón por la que no deba conservarse en las versiones modernas. Como la caída de los ángeles llevó a la caída de Adán, es probable que los patriarcas supieran más hechos por revelación y por tradición de los que nos han llegado. Se dice, "pecaron, no guardaron su primer estado, no permanecieron en la verdad"; para que todos honren al Hijo como honran al Padre. Esto, según los padres, y en gran parte en nuestro Milton, Satanás se negó a hacer. Pero a esos maestros apóstatas les fue peor; “Negaron al Señor que los compró”, ¡y lo negaron después de conocer el camino de la verdad!
2 Pedro 2:9 . El Señor sabe librar a los piadosos de las tentaciones. El escritor sagrado supo por dolorosa experiencia que los piadosos en la vida presente están expuestos al poder de la tentación, y que solo el Señor puede efectuar su liberación. Cristo mismo fue tentado en el desierto; pero cuando llegó el príncipe de este mundo, no encontró en él nada favorable a sus designios, y la tentación no tenía poder sobre él.
No es así con sus sirvientes; en ellos el maligno encuentra mucha debilidad moral, una relativa ignorancia de sus artimañas, un relajamiento de su vigilancia, una fiesta en su interior dispuesta a escuchar la voz del encantador, que, por lo tanto, encuentra pocas dificultades para atraerlos a su trampa, y enredándolos en su red. Pero el que conoce la debilidad del tentado y el poder del adversario, sabe también cómo librar a los piadosos de la tentación, ya sea capacitándolos para resistir y vencer, o abriendo un camino para su escape.
Cuando Satanás quiso tener a Pedro para zarandearlo como a trigo, Jesús oró por él para que su fe no fallara, y finalmente lo libró de la tentación con una mirada de misericordia en el salón del sumo sacerdote. Y aún toda nuestra seguridad depende de su intercesión, que nos ayuda con los socorros de su Espíritu y las misericordiosas interposiciones de su providencia. Él liberó a Noé, como se menciona en este capítulo, al traer el diluvio sobre el mundo de los impíos.
Él liberó a Lot, convirtiendo las ciudades de Sodoma y Gomorra en cenizas: 2 Pedro 2:5 . Y si guardamos la palabra de su paciencia, él también nos guardará de la hora de la tentación. Apocalipsis 3:10 . Nuestro gran Sumo Sacerdote ante el trono, habiendo sufrido él mismo, siendo tentado, puede socorrer a los que son tentados.
Hebreos 2:18 ; Hebreos 4:15 .
2 Pedro 2:10 . Que andan tras la carne y desprecian al gobierno. Los judíos, en el momento de escribir esta epístola, estaban comenzando la guerra contra los romanos. El viejo proverbio se hizo realidad en ellos: Aquel a quien Dios destruye, primero se vuelve loco. Las riendas se lanzaron a la pasión y la lengua a la infamia.
2 Pedro 2:14 . Tener los ojos llenos de adulterio. Las versiones latinas dicen "adulterios", ya que algunas copias tienen la palabra en plural: μοιχαλις es literalmente "adultera". Pero los vicios y las virtudes revestidos por los antiguos con el traje femenino, el pecado parece ser designado así aquí. Esos falsos maestros, las alimañas de la iglesia primitiva, como los hijos de Elí en el altar, tenían sus ojos y corazones, incluso en las fiestas de amor, vagando tras los objetos de deseo. Y eso no puede dejar de pecar. Non cessantes à peccato, que no cesa de pecar.
Engañando almas inestables: δελεαζοντες, frase de un pescador, que cuando él se inclina, esos hombres seducen a las almas con el anzuelo del presente o de los placeres prometidos. Se dice del anticristo en los últimos días: "Ni considerará el deseo de las mujeres". Daniel 11:37 . O hará caso omiso de los lazos consagrados del matrimonio.
Codiciosos de ganancias, más para sustentar sus deseos pecaminosos, son hijos malditos, hijos de escisión, que serán cortados de la casa y del altar del Señor. Judas, escribiendo casi al mismo tiempo, y de los mismos apóstatas, los llama nubes sin lluvia y pozos sin agua; la verdadera sabiduría no está en su pecho. ¿Qué más podemos decir? No es el mejor comentario que podemos hacer de hombres tan depravados, un horror de todas las miserias en las que están sumidos y un terror de los juicios suspendidos sobre ellos por un Dios vengativo.
REFLEXIONES.
San Pedro, habiendo declarado la verdadera fe sobre la que se basa la iglesia, levanta una voz fuerte contra los falsos y libertinos maestros y herejes, a quienes previó que intentarían derrocarla negando al Señor de la gloria, que había dado su vida en rescate. para los hombres. Este es un pecado que comprende la esencia de todo crimen; si los cimientos son destruidos, ¿qué pueden hacer los justos? ¿Y no se habría sentido igualmente conmovido, si hubiera vivido hasta los malos tiempos actuales, al ver a una multitud de profesores eruditos en los colegios de Europa uniendo sus voces con los arrianos, socinianos y otros, para derrocar la fe que una vez fue entregada a los santos? .
Por el momento, hablan más bien en la oscuridad, pero se parecen a los antiguos herejes en su codicia de ganancias, y mueren dejando montones de oro para sus herederos, porque no conocen la caridad de Aquel que fue entregado por nuestras ofensas y resucitado. para nuestra justificación.