Bible Commentaries
2 Pedro 2

Introducción

Introducción a II Peter 2.

Este capítulo contiene una descripción de falsos maestros, que fueron entonces en las iglesias cristianas, ya que habían habido falsos profetas entre los judíos; y son descritos por las doctrinas, que introdujeron privilamente; En general, herejadas malditas; en particular, negando al Señor que los compró; y por su éxito, tener muchos seguidores de ellos en sus formas perniciosas; y por los tristes efectos siguientes a continuación; Con respecto al camino de la verdad, eso fue blasfemado; Con respecto a sus oyentes, ellos, a través de la codicia de estos falsos maestros, se hicieron mercancías de; y con respecto a ellos mismos, la rápida y segura se le dará a la destrucción, 2 Pedro 2:1, que se ilustra y confirmó por los casos de castigo en los ángeles, los hombres de los viejos. Mundo, y los habitantes de Sodoma y Gomorra, 2 Pedro 2:4 y, mientras que, en estos casos, se toma la notificación de la liberación de algunas personas justas, como Noah y Lot, cuando los hombres malvados fueron destruidos; El apóstol atrae esta conclusión de la totalidad, que el Señor sabe tanto cómo liberar a los santos de aflicciones, y para reservar a los hombres malvados hasta el día del juicio, luego ser castigado, 2 Pedro 2:9, 2 Pedro 1:10 de los pecados de Los suyos son agravados por la diferentes conductas de los ángeles, superiores a ellos; y por su ser como bestias brutas, tan ignorantes como ellos, e incluso debajo de ellos; Cuyo castigo será perecer en su corrupción, como la recompensa justa de su injusticia, ya que están abiertos en el pecado, disfruta de él y se dependen con él, y son lugares y son manchas en las sociedades cristianas, 2 Pedro 2:11 y estos, que no son más que los falsos maestros antes de hablar, se describen más a fondo por sus ojos adúlteros, lo que no puede dejar de lado del pecado; por sus almas suicidadas inestables; por las codiciosas prácticas se ejercitaron sus corazones con; por su sólo desierto, los niños malditos; Por el curso, se dirigen, lo que abandonan la manera correcta, y se desvía de él, y siguiendo el camino de Balaam en su codicia, y otras prácticas malvadas, por las cuales fue reprobado por su culo; y por varias metáforas, que expresan el vacío de estas personas, y que también apuntan a su destrucción, y describen sus jactancias y jacciones, y la influencia que tienen, a través de su lacivería y la impureza, en algunas personas, que han sido reformadas exteriormente, 2 Pedro 2:14 y esto obtienen sobre ellos de una manera muy estúpida y sin sentido, prometiéndolos la libertad, cuando se sienten vencidos por ellos, y se convierte en pecado, fueron llevados a la esclavitud. y convertirse en sirvientes de corrupción; Y así, su caso es peor de lo que fue antes de su reforma, y ​​profesión de religión; y mejor no habría sido no haber tenido el conocimiento que tuvieron, que después de que se desvíen de los caminos de la verdad y la santidad, que se ilustra por un verdadero proverbio de las Escrituras, que expresa la naturaleza sucia del pecado, el carácter de estos hombres. , y su estado y condición irrecuperables, 2 Pedro 2:19.

Versículo 1

Pero también hubo falsos profetas entre las personas, ... así como los santos hombres de Dios, quienes entregaron profecías, por la inspiración y el impulso del Espíritu Santo; Es decir, entre los pueblos de los judíos, las personas profesantes de Dios, cuyo Dios era el Señor, y que los había elegido para ser una gente especial y peculiar, sobre todas las personas de la Tierra; y les había distinguido por sus favores de todos los demás: entre estos, aunque la versión siríaca lee "en el mundo", hubo falsos profetas, que corrieron, y no fueron enviados; y quién profetizado, y el Señor no les habló: de estos había muchos en el tiempo de Jeremías, y en los tiempos de Ezequiel; Y en el tiempo de AHAB, además de los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, asesinados por Elías, había cuatrocientos que se llamaban a sí mismos los profetas del Señor; Entre los cuales salió un espíritu mentiroso, alentando a Ehab a subir a Ramoth Gilead, prometiéndole la prosperidad y el éxito; Zedekiah El hijo de Chenaanah, con quien Micaías, el verdadero profeta, tenía mucha discusión, estaba a la cabeza de ellos; Y así había entre aquellas personas en todas las edades, hasta los tiempos de Cristo, y en su asimismo; Vea Mateo 7:15 Ahora, de una transición fácil, el apóstol procede a otra parte de su diseño en esta epístola, para describir a los personajes de los falsos maestros bajo la presente dispensación, que los santos Puede tener cuidado, y evitar sus principios y prácticas perniciosas:

incluso ya que habrá falsos maestros entre ustedes; Lo que no tiene por qué no haber sido preguntarse, o tropezar, siendo algo nuevo o extraño, pero lo que siempre fue más o menos el caso de la gente de Dios. Esta es una profecía de lo que debería ser, y está de acuerdo con la predicción de nuestro Señor, Mateo 24:11 y que respalda no solo los tiempos inmediatamente después, en el que tuvo un cumplimiento notable, por Los falsos maestros ahora comenzaron a surgir, y aparecieron en gran número en la edad que suceden a los apóstoles, pero a todos los períodos de tiempo desde entonces, a la segunda venida de Cristo; y estos fueron de primavera, y estar entre tales que tenían el nombre cristiano, y por lo tanto, no se refieren a Mahometanos y deistados; y se debe observar, que la frase es variada en esta cláusula, y estos se llaman "profetas" sino "profesores": porque, como la profecía era más peculiar de la dispensación anterior, también lo está enseñando al presente:

Quién privadamente traerá heresías malditas: errores en las doctrinas fundamentales del Evangelio; tales como relacionarse con una trinidad de personas en la diadera; y a la persona de Cristo, a su deidad adecuada, personalidad distinta, pensión eterna y humanidad real; y a su oficina como mediador, rechazándolo como el verdadero Mesías, y como el único salvador de los pecadores; negando su sacrificio y satisfacción, y la imputación de su justicia; y al Espíritu Santo, su deidad, su personalidad y influencias y operaciones divinas: estos son "condenables", o "destructivos", o "herejías de destrucción"; que llevan a la destrucción eterna, ambos que los introducen y los propagan, y los que los abrazan y los profesan; porque eliminan, o intentan eliminar, la base de la vida eterna y la felicidad: la manera en que se introducen generalmente es "privily"; en sin duda, en secreto, bajo un disfraz, y gradualmente, por poco y poco, y no de inmediato, y abiertamente; y que es el carácter constante y la práctica de tales hombres, que se encuentran en esperar a engañar, arrastrarse a las iglesias a los increíbles, y en las casas de forma privada; e insinuamos sus principios bajo pretensiones especiales y apariencias de la verdad, usando las cosas ocultas de la deshonestidad, caminando en la franquicia, manejando la palabra de Dios engañosamente, y colorear cosas con falsas glosas y fingió palabras: e incluso negando al Señor que los compró; No el Señor Jesucristo, sino de Dios el Padre; Porque la palabra κυριος no se usa aquí, que siempre es de donde se habla de Cristo como el Señor, sino δεσποτης; y que es expresivo del poder que los maestros tienen sobre sus sirvientes, y que Dios tiene sobre toda la humanidad; y donde sea que esta palabra esté usada en otra parte, se habla de Dios el Padre, cuando se aplica a una persona divina, como en Lucas 2:29 y especialmente este parece ser el sentido, desde el paralelo. Texto en Jueces 1:4 donde el Señor Dios negado por aquellos hombres se distingue manifiestamente de nuestro Señor Jesucristo, y por quienes se dice que estas personas se les dice: El significado no es que fueran Redimido por la Sangre de Cristo, porque Cristo no está destinado; y además, cada vez que se habla la redención de Cristo, el precio se menciona generalmente, o alguna circunstancia u otra, lo que determina completamente el sentido; ver.

Hechos 20:28 Mientras que aquí no es la más mínima indicio de nada de este tipo: agregue a esto, que tal que sea redimido por Cristo solo son los elegidos de Dios, el pueblo de Cristo, su Ovejas y amigos, y la iglesia, y que nunca se queda por negarlo para perecer eternamente; Porque podría estar perdido, o engañar, o ser engañado finalmente y totalmente por herejías, y provocar su destrucción rápida, la compra de Cristo sería en vano, y el precio de rescate se pagará por nada; Pero la palabra "comprado" se refiere a misericordias y liberación temporales, que a estos hombres disfrutaron, y se usa como una agravación de su pecado al negar al Señor; Tanto por palabras, brindando tales principios, ya que son despectivos para la gloria de las perfecciones divinas, y que niegan uno u otro de ellos, y de sus propósitos, providencia, promesas y verdades; y por las obras, convirtiendo la doctrina de la gracia de Dios en lacivia, siendo desobedientes y reprobados a cada buen trabajo; que deben actuar esta parte contra el Señor que los había hecho, y los mantuvo en sus seres y los cuidó en su providencia, y los había seguido con bondad y misericordia todos los días de sus vidas; Justo cuando Moisés agrava la ingratitud de los judíos en Deuteronomio 32:6 de donde esta frase es prestada, y a la que se refiere manifiestamente: "¿Requiere así el Señor, o por lo imprudente? ! ¡No es él tu padre que te ha comprado. ¿No te ha hecho, y te estableció? " Tampoco es este, el único lugar del apóstol se refiere en este capítulo, consulte 2 Pedro 2:12 en comparación con.

Deuteronomio 32:5 y se debe observar, que las personas con las que escribe eran judíos, que fueron llamados a las personas que el Señor había redimido y comprado, Éxodo 15:13 y también lo fueron los primeros falsos maestros que se levantaron entre ellos; y por lo tanto esta frase es muy aplicable a ellos:

y provocar su destrucción rápida; ya sea en esta vida, de repente se corta en medio de sus días, y por la mano inmediata de Dios, ya que Arius y otros herejes han sido; o condenación eterna en la otra, que sus tenedores llevan a los principios, y que vendrán rápidamente sobre ellos cuando se prometen la paz y la seguridad.

i vid Amonio περι ομοιων, en VOCE Δεσποτης.

Versículo 2

Y muchos seguirán sus formas perniciosas, .... Sus principios y sus prácticas, que conducen a la destrucción, la edición complaciente, la copia de Alejandrio y las seis copias de Beza, y otras, leen "sus lascivios"; y así la versión latina de la vulgada lo hace, "sus lujos"; Y todas las versiones orientales parecen haber leído de una manera similar. La versión siríaca lo hace, "su impureza"; y la versión árabe, "sus insasivas"; y la versión etíope, "su lujuria"; y que parece tener respeto a la conversación impura de los seguidores de Simon Magus, los nicolaitanos, los gnósticos, los carpotraticos y otros, que se entregaron a sí mismos en todos los deseos y la suciedad antinaturales; Y en general, cuando los hombres hacen que el naufragio de la fe, también lo hacen de una buena conciencia, y se vuelven inmorales en sus conversaciones; Y, sin embargo, tan destructivo como sus principios, y tan deshonrosibles y escandorales como sus prácticas, muchos eran, y son sus seguidores; Así que fue predicho por Cristo, Mateo 24:11, y así ha sido, Apocalipsis 13:3. El camino tanto de error como de maldad es una amplia, en la que muchos caminan; Y una multitud no es una prueba de la verdad de una iglesia o de los principios de los hombres, ni se le seguiremos:

por la cual se habla el camino de la verdad; Es decir, ya sea, Cristo, que es verdad en sí mismo, y la verdadera manera de la vida eterna y la felicidad; o el Evangelio, la Palabra de la Verdad, que sostiene a Cristo la verdad, y le señala, y cualquier otra verdad, y nada más que verdad; o la religión cristiana, que es la verdadera manera, en oposición a todas las sectas y herejías; y es lo que debería ser blasfemado y hablado en contra, ya sea por estos hombres o sus seguidores; Porque la frase puede ser prestada, "por quien", tal como está en la versión latina de la Vulgata, y el significado será, que deberían, de manera blasfema, hablar y escribir contra Cristo y sus verdades, reprocharlas y revisarlas, y De una manera virulenta, se oponen a ellos, y pisotearlos bajo el pie: "O por el bien de ellos", ya que otras versiones leen; y como nosotros; "Por motivo de ellos"; Deben ser la ocasión, por sus vidas impuras, del nombre de Cristo, y sus doctrinas, siendo blasfemadas por hombres profanos y irreligiosos; Consulte Romanos 2:24. La copia alejandráfica, y una de las stephens, lee "la gloria de la verdad"; Y así, la versión etíope, "la gloria de su verdad".

Versículo 3

Y a través de la codicia; ... que generalmente es un vicio prevaleciente entre los maestros falsos, no tienen otro extremo en vista que ellos mismos; ya sea para obtener un aplauso popular y la gloria vana, que siempre son codiciosos; o para amasar las riquezas para sí mismas, después de lo cual tienen un deseo insaciable:

deberán con palabras fingidas; Hizo palabras, palabras de su propia desviación, y no que el Espíritu Santo te enseña; por lo que se cubren a sí mismos, y introduzcan privadamente sus principios perniciosos; y, por lo tanto, las nuevas palabras y frases siempre deben ser sospechadas y protegidas contra, especialmente en artículos de momento e importancia: o con palabras favorecedoras y discursos justos, grandes palabras hinchadas de vanidad, teniendo en la admiración de los hombres, debido a la ventaja mundana; Y de esta manera ganan su punto:

hacer mercancía de ti; Trata con las almas de los hombres, ya que los comerciantes hacen con sus bienes, los llevan al mercado y los venden; Así que los falsos maestros tratan con las almas de sus seguidores, dibújalos y vendenlos a Satanás, y ellos mismos pagan por ello; Consulte Zacarías 11:5 Pero en el tema, y ​​que en poco tiempo, no serán ganancias por tales prácticas:

cuyo juicio ahora de largo tiempo se fija: es decir, su condena, que Dios en la justicia ha determinado, "de la creación del mundo", a medida que la versión etíope dice, o de toda la eternidad, consulte Jueces 1:4, para ponerlos en, para sus principios y prácticas viles, no se retrasan y se retrasan; No permanece y permanece atrasado, o afloja su ritmo; No se tardará con TARRY, vendrá sobre ellos en el momento señalado:

y su condenación no suena; un Dios vengador, que los ha nombrado a la condenación por sus pecados, no los pena no; La justicia de Dios no está dormida, ni descuidada y negligente, pero está despierta, y vigila sobre ellos, para traer el mal a ellos, se han merecido, y está en reserva para ellos, y se apresurará a realizarlo; La destrucción decidida no se encuentra inactiva, sino que se agitará en un poco de tiempo, y se caerá con terrible peso en tales pecadores, como se puede concluir a partir de las siguientes instancias horribles.

Versículo 4

Porque si Dios no escatimó a los ángeles que pecaron ... por quién se entiende el diablo y sus ángeles; Quienes son los espíritus creados por Dios y, como tales, eran buenos; su primer finca que dejaron era puro y santo, así como alto y honorable; ellos, al principio estaban en la verdad, aunque no se morían en ella; Fueron una vez entre las estrellas de la mañana y los hijos de Dios, y eran los ángeles de la luz; Sus números son muchos, y por lo tanto se expresan aquí en el número plural, "ángeles", aunque no se puede decir cuán grande; Una legión de ellos estaba en un hombre; Uno al principio podría estar en la rebelión, y dibujar un gran número con él, al menos estaba a la cabeza de él, quien se llama Beelzebub, el príncipe de los demonios: lo que era su primer pecado, y la ocasión de ello, no es fácil de decir; En general, se cree que es orgullo, que afecta a una semejanza, o una igualdad con Dios; Dado que esto era lo que el hombre era tentado por ellos, y por el cual cayó, como se cree que hacen; Y porque este es el pecado de tales que caen en la condena del diablo; 1 Timoteo 3:6 y es el pecado, que va antes de una caída en común; Como lo hizo antes de la caída del hombre, por lo que podría antes de la caída de los ángeles, Proverbios 16:18. El pasaje en Juan 8:44 parece más claramente para expresar su pecado, que era "no permanecía en la verdad"; En la verdad del Evangelio, particularmente la gran verdad de la salvación de los hombres, por el Hijo Encarnado de Dios; y que podrían, de ninguna manera, arroyo y que podrían surgir del orgullo, no tienen el pensamiento de que la naturaleza humana debe ser exaltada por encima de la suya; De ahí que los judíos, en el que se opone a Cristo como Mesías y Salvador, se dice que son de su padre, el diablo, y para hacer sus lujosas; y Judas que lo traicionó, y cayeron de su apostolado, y la verdad, se llama demonio; y las herejías de los hombres, respetando a la persona y el cargo de Cristo, son doctrinas de estilo de los demonios; y los hombres que han profesado esta verdad, y luego lo niegan, están representados en el mismo caso irrecuperable y desesperado con los demonios, y deben esperar el mismo castigo, Juan 8:44 y también puede ser observado por el contrario, que los buenos ángeles que se encuentran, aman mucho, valoran, estiman y practuren en las verdades del Evangelio; Particularmente el esquema de la salvación del hombre, por la encarnación, la obediencia, los sufrimientos y la muerte de Cristo: ahora.

Dios no lo salvó; o "no tenía misericordia", ya que la versión árabe lo hace; Él no perdonó su pecado, ni le proporcionó un salvador; Pero directamente, y a la vez, a pesar de la dignidad y la excelencia de su naturaleza, en estricta justicia y la horrible severidad, sin piedad, sin ningún tipo de castigo debido a ellos; Por lo que no se puede pensar que los falsos maestros, quienes, como ellos, no están en la verdad, sino que niegan y se oponen, deberían escapar de la venganza de Dios:

Pero lévelos al infierno; Fueron arrojados del cielo, desde donde se cayeron como un rayo, en los lugares "más bajos", o inferiores, ya que la versión siríaca lo hace; ya sea en el aire, como en Efesios 2:2 o en la tierra; Como en Apocalipsis 12:9 o en lo profundo, el abismo, el pozo sin fondo, donde se detienen, como en una prisión, Lucas 8:31 aunque por ciertas razones, y en ciertos momentos, se ven sufridos, y rodean en esta tierra, y en el aire: y estos, cuando se eliminan de sus antiguos asientos en el cielo, no fueron simplemente una oferta de desaparecer, como el malvado lo hará en el día del juicio; o fueron "condujeron", ya que Adán era del Jardín del Edén; Pero "echa abajo"; Con gran poder, indignación, ira y desprecio, nunca para ser criado y restaurado de nuevo:

[y] entregado [ellos] en cadenas de oscuridad: dejarlos bajo la culpa del pecado, que es el poder de la oscuridad, y en la desesperación negra; cerrándolos en incredulidad, impenitencia y dureza de la mente; ser retenido con los cordones de sus pecados, y en el estado más terrible de esclavitud y cautiverio a sus lujurias, solo en el juicio de ellos; y en la condición más miserable e incómoda, siendo impulsados ​​por los reinos de la luz, privados de la cara y la presencia de Dios, en el máximo horror y temblor, y temen en busca del juicio, y la indignación ardiente para consumirlos; y en la oscuridad absoluta, sin menos destellos de la luz, la alegría, la paz y la comodidad; y donde no hay nada más que llorando, lamentando y gnashing de dientes; y estar también bajo las restricciones del poder y la providencia de Dios, y no puede moverse o moverse, o hacer cualquier cosa sin permiso divino; y ser asimismo, por los propósitos eternos, inalterables e inscrutables y decretos de Dios, designados para la ira eternidad eterna; por el cual están consignados y vinculados a él, y se mantuvieron rápido, que no pueden escapar de ella:

Para ser reservado a juicio: al Día del Juicio, al juicio final y general; El juicio del tormento, como la versión siríaca aquí lo llama; Las palabras pueden ser prestadas, "y los entregaron a ser juzgados, en cadenas de oscuridad"; cuando estarán en plena tormento, que aún no están en; Y luego se lanzarán en el lago de fuego preparado para ellos, y se callarán eternamente en la prisión del infierno de donde nunca se verán más sufridos para salir; Hasta que el tiempo estamos bajo restricciones, y se llevan a cabo por Cristo, quien tiene el poder de vinculante y perdiéndolos con el placer; Y quién, entonces, como el juez de hombres y demonios, los traerá, y pasará y ejecutará una sentencia sobre ellos. Los judíos dan una cuenta del abatimiento, la caída y el castigo de los ángeles, de una manera bastante parecida a esta de Peter, de los que hablan bajo nombres diferentes; La serpiente que engañó a Adán y Eva, a quien llaman Samael, y debido a ese pecado de la suya, dicen K que el Señor.

"Bajó Samael y su compañía del lugar de su santidad, fuera del cielo; ''.

y de Aza y Azael, ángeles, que dicen, dicen, pecados por la lujuria después de las hijas de los hombres, a menudo afirman, de que Dios los arrojó de su santidad L, y que él אפיל לון לתתא ", los lanzó abajo en cadenas. "M; y que Dios los arrojó de su santidad desde arriba; y cuando descendieron, fueron rodados en el aire, y los llevó a las montañas de la oscuridad, que se llamaban las montañas del este, y los limitan "en cadenas" de hierro, y las cadenas se hundieron en medio de de la Gran N: y en otros lugares, dicen Oh, que Dios los arrojó de su Santo Grado, fuera del cielo, desde su lugar santo fuera del cielo, y los ató en "cadenas" de hierro, en las montañas de "oscuridad".

K Sepher Bahir en Zohar en Gen. Fol. 27. 3. L Zohar en Gen. Fol. 25. 3. M LB. FOM. 32. 3. N Midrash Ruth en Zohar en Gen. Fol. 45. 1. 2. VID. Fol. 77. 3. O Zohar en entumecido. Fol. 84. 1. VID. Teredor Hammor, Fol. 6. 4. 9. 4. Raziel, Fol. 14. 2. 18. 2.

Versículo 5

Y no escatimó el Viejo Mundo, ... En la distinción del mundo actual, que ahora es; Lo que era, por así decirlo, se formó de nuevo de lo que fue destruido por el diluvio. La versión latina de Vulgate lo hace, "el mundo original"; y la versión etíope, "el primer mundo"; Diseña a los antiguos habitantes del mundo, ya que fue desde el principio, antes de la inundación; Quién, ser malvado, no fueron escatimados por Dios, sino que solo le habían clavado un castigo:

Pero ahorró a Noah la octava persona; No es el octavo de Adán, como se dice que Enoc es el séptimo de él, Jueces 1:14 por el décimo; Tampoco se lea con la siguiente cláusula, "el octavo predicador de la justicia"; Pero él era la octava persona, o una de las ocho personas, salvo de la inundación; Consulte 1 Pedro 3:20 De ahí la versión etíope, más bien como una paráfrasis que una versión, lo hace, "pero hizo que permaneciera siete almas con Noé; a quién salvó"; El Hottinger P y el Dr. Hammond Q observan, de los escritores árabes, que la montaña en la que descansaba el arca, y una ciudad cerca de ella, se llamaban Themenim; Es decir, "los ocho", del número de personas y luego ahorró:

un predicador de justicia; de la justicia de Dios, en todos sus caminos y obras, y en caso de que deba destruir el mundo por una inundación, como lo había amenazado; y de la justicia civil y moral entre los hombres, ambos por palabras, durante la construcción del arca, y por las obras, por su propio ejemplo, en su vida y conversación justos; y de la justicia de la fe, o de Cristo, por la cual fue justificado y, de la que era heredero, Hebreos 11:7, los judíos estaban dicen que Noah era un profeta; y ellos también lo representan, como predicador, e incluso nos dicen las mismas palabras que usó en sus exhortaciones al viejo mundo, diciendo:

"Señalarte de tus malas maneras y obras, para que las aguas de la inundación vinieran sobre ti, y cortar toda la semilla de los hijos de los hombres:".

Pero aunque Noah, un predicador de justicia, se salvó, los falsos maestros no pueden esperar escapar de la venganza divina; Quien solo se transforma como ministros de justicia, pero en verdad son ministros de injusticia; Los opositores de la justicia de Cristo y viven vidas y conversaciones injustas, y por lo tanto, su fin será de acuerdo con sus obras:

trayendo la inundación sobre el mundo de los impíos; o "el impío del mundo", como רשעי ארעא "el impío de la tierra" T; ver.

Salmo 75:8 Aunque aquí, de hecho, significa un mundo entero de hombres malvados, todos menos unos pocos, que fueron destruidos por la inundación. Esto expresa tanto la maldad de los hombres de esa generación, la imaginación de los pensamientos de cuyo corazón era malvado continuamente; y cuyas vidas se llenaron de inmundicia, violencia, violín, opresión, injusticia y corrupción, de todo tipo; Y también el gran número de ellos, había un mundo entero de ellos; Y, sin embargo, esto no los aseguró de la ira de Dios, sino que sirvió para agitarlo más; por lo que los falsos maestros y sus seguidores no deben construir sobre sus números, o esperan ser examinados de justo castigo en esa cuenta; Dado que un mundo de hombres impíos fueron, por su maldad, a la vez barrió, con una inundación de Dios que los llevó a ellos; causando que el elemento muy útil y reparable del agua sea los medios de su destrucción; Porque esto no fue una cosa casual, que vino de sí misma, o por casualidad, pero era de Dios mismo, quien rompió las fuentes de la gran profundidad, y abrió las ventanas del cielo, y se destruyó a la vez a toda la humanidad, los hombres, las mujeres. , y los niños, y toda criatura viviente, exceptuando lo que estaban con Noé en el Arca: y, como eran personas de ese carácter como se describe aquí, no se debe pensar que su castigo se termina aquí; Es la noción general de los judíos u, que.

"La generación de la inundación no tendrá parte en el mundo por venir, ni estarán en juicio".

P SMEGMA ORIENTALE, P. 251, 252. Q en LOC. R Aben Ezra en Gen. VIII. 21. S Pirke Eliezer, c. 22. T Targum en el psal. xlvi. 8. U Misna SanHedrin, c. 11. Sect. 3. Vajikra rabba, secta. 4. Fol. 149. 1. Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 89. 2.

Versículo 6

Y convirtiendo las ciudades de Sodoma y Gomorrha en cenizas, ... al llover alumbrado y disparar sobre ellos del cielo, Génesis 19:24 que pronto lo redujo a las cenizas, con Adah y Zeboiim, Deuteronomio 29:25, ciudades deliciosamente situadas, que eran como el Jardín de Dios, y la tierra de Egipto, junto con los habitantes de ellos; Y después de haber recibido una señal de la Mercía, al ser rescatado por Abraham de los reyes que los habían llevado cautivos; Y aunque Abraham, el amigo de Dios, intercedió por ellos, y el lote justo habitó entre ellos. La primera de estas ciudades está en el idioma hebreo llamado SEDOM; Philo El judío W lo llama Sodoma, como en Romanos 9:29 y en la Septuaginta en Génesis 13:10 Aquí se dice que es una ciudad, y Josefo X siempre lo llama la ciudad de los Sodomitas, pero en Mateo 10:15 Leímos la tierra de Sodoma; y así, Philo y el judío habla de χωρα, la región o país de los sodomitas; aquí la palabra es del número plural, como en Mateo 10:15 como lo es también en la Septuaginta en Génesis 10:19 y en Philo el Judio Z, y así es Gomorrah en algunas copias de este, lugar, como en Mateo 10:15. Solino, el historiador, da cuenta de estas ciudades, de acuerdo con esto;

"Una buena manera de salir de Jerusalén (dice A) se abre un golfo triste, que el suelo negro," en Cinem Soluta "," reducido a las cenizas ", le muestra que se conmovió por el cielo; había dos ciudades o ciudades , el llamado Sodoma, y ​​el otro Gomorra, donde se produce una manzana, que, aunque tiene una apariencia de madurez, no se puede comer; para la piel externa que abarca, solo contiene una especie de hollín o brasas dentro de, lo que , siempre tan ligeramente exprimido, se evapora en humo y polvo; ''.

Y así, el autor del Libro de la Sabiduría 10: 7 Hablando de las cinco ciudades, en las que cayó fuego, dice,.

"De cuya maldad, incluso hasta el día de hoy, la tierra de residuos que fuma es un testimonio; y las plantas que llevan fruta, que nunca llegan a la madurez".

Philo el judío B dice que.

"Se mostró a este día en los monumentos de Siria de esta destrucción indecible que sucedió; como ruinas, cenizas, azufre, humo y una llama débil, rompiendo a partir de un fuego ardiendo: ''.

condenado [ellos] con un derrocamiento; Por esta triste "catástrofe" condenó a los pecados de aquellos hombres de Sodoma y Gomorra, y condenó a sus personas a la condenación eterna; de los cuales su castigo temporal era un emblema y una figura; Ver Jueces 1:7, la palabra "derrocamiento" se usa generalmente cuando se habla esta destrucción, Deuteronomio 29:23 y, por lo tanto, retenido por el apóstol aquí :

Haciéndolos a las que se encuentra a aquellos que después de vivir singodal; en la Comisión de cualquier pecado, y estar abierto, audaz e impudente en ellos, y declararlos como lo hicieron; y especialmente, eso debería vivir en la Comisión de los mismos pecados, esos lujurios antinaturales y sucesiones, que hasta el día de este día, ascienden por el nombre de "sodomía" y las prácticas "sodomitas"; Ahora, el castigo de los habitantes de estas ciudades fue una emensora a prueba de tal conducta, mostrando lo que deben esperar, y fue una representación de esas quemaduras eternas, que tales pecadores, como una represalia justa por sus lujurias ardientes, se lanzarán. Los judíos dicen C lo mismo de los hombres de Sodoma y Gomorra como del Viejo Mundo;

"Los hombres de Sodoma no tienen parte en el mundo por venir, como se dice Génesis 13:13", pero los hombres de Sodoma fueron malvados, y los pecadores ante el Señor "; malvado en este mundo, y pecadores en el mundo por venir; ''.

Jueces 1:7.

W de Temulentia, p. 272. X Anticara. l. 1. c. 8. Sect. 3. c. 11. Sect. 3. Y de Abrahamo, p. 381. Z de Temulentia, p. 272. Un polihistor. C. 48. B de vifA mosis, l. 2. p. 662. C Misn. SANHEDRIN, C. 11. Sect. 3. Vajikra rabba, secta. 4. Fol. 149. 1.

Versículo 7

Y se entregó mucho, .... Quién era un hombre justo, justificado por la justicia de Cristo imputada a él; y que el nuevo hombre se formó en él, que se crea en la justicia y la verdadera santidad; y viviendo sobriamente, justamente, y piadosos, aunque no sin pecado: porque no hay un hombre justo que vive y no, no es; Este hombre justo fue entregado desde la quema de Sodoma por los medios de los ángeles, Génesis 19:16. Los judíos son muy perjudiciales para el carácter de este buen hombre, y dan a uno muy diferente a uno de él de los de los apóstoles; Lo llaman un hombre malvado, un hombre malvado perfecto, tan malvado como los habitantes de Sodoma D; y decir, eso porque abundaron en el pecado, por lo tanto, lote eligió detenerse entre ellos E; Y afirman F, que todo el tiempo estaba con Abraham, Dios no se unió a él, y no se unió a Abraham en su cuenta; Pero, cuando fue separado de él, lo hizo; lo llaman la imaginación malvada, y la antigua serpiente que fue maldita, y maldijo mucho g; Pero Philo, el judío, se habla mejor de él, y dice que no abrazó y se deleita en las iniquidades de los habitantes, aunque no llegó a la perfección de la sabiduría; y el autor del libro de la sabiduría le llama al "hombre justo",.

"Cuando los impíos perecieron, ella entregó al hombre justo, que huyó del fuego que cayó sobre las cinco ciudades ''. (Sabiduría 10: 6).

Como lo hace el apóstol aquí; Y muy verdaderamente, ya que sigue:

molesto con la conversación sucia de los malvados; los habitantes de Sodoma, que no tenían respeto a las leyes de Dios o al hombre, ni a la ley y la luz de la naturaleza; Pero tan peor que las bestias brutas, vivieron diariamente en la comisión de lujurias antinaturales; y, por lo tanto, su conversación se dice con razón para estar sucia, y fue una grave carga para el lote justo: para un buen hombre, no solo sus propios pecados, sino también los pecados de los demás, ya sea profesores o profano, son una carga, y lo hacen. Ganado debajo de ellos, siendo gravemente fatigado con ellos, ya que este buen hombre era, y cansado de la vida debido a ellos, como fue Rebekah, a través de las hijas de Heth.

D Teroror Hammot, Fol. 14. 4. 16. 4. 20. 2. E Jarchi en Gen. XIII. 10. F Zohar en general Fol. 57. 2. Jarchi en Gen. XIII. 13. G Zohar en Gen. Fol. 56. 1, 2. Terorador Hammor, FOM. 7. 3. 14. 3. 20. 2. Bereshit Rabba, Sect. 44. Fol. 39. 1. H de Vita Mosis, l. 2. p. 662.

Versículo 8

Para ese hombre justo viviendo entre ellos, ... que a veces son los muchos hombres buenos, a su gran dolor y pena, Salmo 120:5. Al mencionar esas palabras en Génesis 13:12 "y lanzó su tienda hacia Sodoma", pero los hombres de Sodoma fueron malvados, c. dice R. Eleazar I.

"Es un hombre justo que mora entre dos hombres malvados, y no aprende sus obras; ''.

y tal era mucho, lo que sea que estén encantados de decirle de él: "Al ver y escuchar"; La versión latina de Vulgate lee esto en relación con la palabra "justa", por lo tanto, "Al ver y escuchar, era justo": No podía soportar ver sus acciones sucias, y escuchar su lenguaje obsceno, pero se alejó de ellos, y Cierre los ojos, y detuvo sus oídos, por lo que parece ser un hombre justo y bueno; Aunque más bien, esto pertenece a lo que sigue, viendo sus prácticas malvadas y escuchando su conversación sucia:

Ajustó su alma justa, día hoy con sus hechos ilegales; O bien "le molestan", como se leen las versiones latinas y etíopeas de Vulgate; o más bien "se molestó"; se preocupó y se burló de sí mismo, y se convirtió en incómodo, y se puso en un bastidor y se torturó, ya que la palabra significa, continuamente, con sus malvadas acciones; ver.

Salmo 119:158.

Yo t. bab. Yoma, fol. 38. 2.

Versículo 9

Ver. 9 El Señor sabe cómo entregar a los piadosos, ... que "temerlo", ya que la versión siríaca lo hace; o que "directamente adoración", como el árabe; como Noé y Lot, hombres que conocen a Dios en Cristo espiritualmente y experimentalmente; Eso cree en él, ámalo, temértale, lo adore en espíritu y verdad, y vive sobriamente, justamente, y piadosos. Este verso es una conclusión de los instancias y ejemplos anteriores, respetando tanto la misericordia como la justicia de Dios; la misericordia de Dios al entregar a los piadosos y justos "fuera de las tentaciones"; por lo cual se entiende, no las tentaciones de Satanás pecar, desconfiar y desalentarse, aunque el Señor sabe cómo, y es capaz y está dispuesto, y los libera de ellos; Pero las aflicciones y las tribulaciones, como Noah y Lot estaban expuestas a; y que se llaman así, porque intentan las gracias, particularmente la fe y la paciencia de los piadosos; Y para entregar de estos es el trabajo del Señor: Él otorga su presencia en ellos; Él apoya debajo de ellos; Los santifica a ellos, y en su propio tiempo lo entrega de ellos; porque sabe cómo, y por qué medios, y cuándo hacerlo, y es capaz y dispuesto: ha decidido a hacerlo, por la naturaleza, la medida y la duración de las aflicciones, y en su providencia, él Lo hace, como las instancias antes dadas a prueba.

Y reservar los injustos hasta el día del juicio para ser castigado. Esta es esa parte de la conclusión de las premisas anteriores, respetando la justicia de Dios; y por "lo injusto" están diseñados, personas sin justicia, y que están llenas de toda la injusticia, y disfrute de ella, y viven vidas injustas, cometiendo actos de injusticia, tanto con respecto a Dios como a los hombres; y el Señor, que ha reservado los ángeles caídos en cadenas de oscuridad a juicio, sabe cómo reservar "en la cárcel", a medida que la versión árabe lo hace, las almas de las personas en el infierno y sus cuerpos en la tumba "hasta el día". de juicio "; Del último y juicio general, cuando Cristo juzgará a Cristo tanto rápido como muerto, y traerá todo lo común a la luz, que ese día declarará, Dios ha designado para juzgar al mundo; En orden "ser castigado" en alma y cuerpo, con destrucción eterna y completa, que, hasta ahora, no lo es. Esta frase, "El Día del Juicio", se usa en Judith y es un judío.

"¡Ay de las naciones que se alzan contra mi amable! El Señor Todopoderoso se llevará a la venganza de ellos en el día del juicio, al poner fuego y gusanos en su carne; y ellos los sentirán, y llorarán por siempre ''. (Judith 16:17).

Versículo 10

Pero principalmente los que caminan después de la carne, ... no solo después de los dictados de la naturaleza corrupta, como todos los hombres, e incluso los elegidos de Dios, en un estado de insrención; Pero "Después de la carne extraña", como Jueces 1:7 lo expresa, después de la carne de los hombres:

en la lujuria de la suciedad; no de fornicación y adulterio, sino de sodomía y prácticas sodomíticas; Los pecados superan los grandes, no solo contrarios a la ley y la luz de la naturaleza, sino la deshonrosa a la naturaleza humana; y son lo que prevalecen donde lo hacen la idolatría, la infidelidad, los errores y las herejías; Y que, como son pecados del tinte más profundo, merecen la mayor condenación, y son principalmente y más especialmente castigados por Dios con gran severidad:

y despreciar al gobierno: de los padres, a quienes son generalmente desobedientes estos orgullosos y blasfemadores; y de maestros, fingiéndote ser contrario a su libertad cristiana; y de magistrados en la misma cuenta, y por ser una restricción sobre sus lujurias; que es despreciar la ordenanza de Dios, sus representantes, e introducir la anarquía y la confusión, y abrir una puerta a todo tipo de pecado; y también el gobierno de Cristo, como jefe de la Iglesia, y el Rey de Sión, a quienes no tendrán que reinar sobre ellos, y por lo tanto rechazarán sus leyes, y no presentarán sus ordenanzas; Y también el gobierno del mundo mismo por Dios; y así la versión etíope la hace, "desprecia a su creador"; negando su omnisciencia y su providencia, brindando que él no ve, observa y toma nota de lo que se hace en el mundo; Tampoco lo hace bien ni el mal, ni se preocupa por lo que hace los hombres.

Presuntuoso [son]; audaz y atrevida, no temiendo hablar contra los hombres del carácter más exaltado en la tierra, y contra Dios mismo en el cielo; Consulte Salmo 73:8.

Autowilled; satisfecho con ellos mismos, y sus propios concesiones, sus dogmas y opiniones, con su alto sentido y su profundo juicio; y ser obstinado en sus sentimientos, y resueltamente doblado para retenerlos y defenderlos.

No tienen miedo de hablar mal de dignidades; o "glorias"; de los apóstoles, que fueron puestos en primer lugar en la iglesia, y fueron la gloria de Cristo, 1 Corintios 12:28; o de ángeles, tronos elegidos, dominios, principados y poderes; o más bien de los magistrados civiles, establecidos en lugares altos, y a quienes se deben la gloria y el honor; que hacer es contrario a la ley de Dios, y de consecuencia peligrosa, Éxodo 22:28.

Versículo 11

Considerando que los ángeles, que son mayores en el poder y el poder, ... que no se debe entender los ángeles malvados, o los demonios; Porque, además de que están muy debilitados y deteriorados por su caída, son los acusadores de hombres, y los derrames y los calumnias de los mejores y los más grandes de los hombres, y el origen de todos los blasfemias que se ventilan contra Dios o los hombres; Pero de los buenos ángeles, que sobresalen en fuerza, que no solo son tutores a hombres particulares, y acampan sobre los santos, sino que presiden provincias y reinos, por lo que su poder y pueden hacerlas abundantemente las califican; y en el que son mayores, es decir, no que los demonios, o que los falsos maestros, aunque ambos son ciertos, sino que los dominios y dignities, que los reyes, los príncipes y los magistrados civiles: y sin embargo, estos.

no traiga la acusación de la barandilla contra ellos ante el Señor; ya sea "contra ellos mismos", como la versión árabe y una de las copias de Beza, se leen; uno contra el otro, contra los de su propia especie, que se encuentran en una clase u oficina más altos o más bajos que ellos mismos; y, por lo tanto, los hombres no deben despreciar la magistratura, o los poderes más altos que están sobre ellos: o, de lo contrario, contra los ángeles caídos, los demonios, como parece que parezca a partir de Jueces 1:9, o más bien contra civil. Magistrados, reyes y príncipes de este mundo, que, aunque, aunque tanto por debajo de ellos, composan para tomar bajo su cuidado, y protegerlos, incluso los príncipes paganos, Daniel 10:20; Y aunque puede haber muchas veces muchas cosas por vacunas en ellos, sin embargo, no los acusan, o los ferrocarriles contra ellos antes del Señor; E incluso cuando, por sus órdenes, infligen el castigo a sus personas, como en SennAcherib, y Herodes, y otros, sin embargo, no hablan mal de su oficina; Y, por lo tanto, ya que los ángeles, que están muy por encima de los hombres, incluso por encima de los más dignos entre ellos, se comportan de esta manera, debe ser una agravación del pecado de estas personas, que están tan por debajo de ellos, a hablar de ellos. .

Versículo 12

Pero estas, como bestias brutas naturales, ... hasta ahora son estos hombres de actuar como los ángeles, que se honan debajo de su propia especie, y son como bestias, y se vuelven brutales en su conocimiento y comportamiento; son como el caballo y la mula, sin entender, actúan como si estuvieran sin razón; Sí, son más estúpidos y sin sentido que el buey, o el culo, que conocen a su dueño, y su cuna; e incluso en aquellas cosas que podrían, y lo saben a la luz de la naturaleza, se corromuevan; y ser entregado a la ceguera judicial, y una mente reprobada, llame al buen mal, y el mal bien, y hacer cosas que no son convenientes, y que incluso las bestias brutas no lo hacen; Y como son guiados por un instinto de naturaleza, para hacer lo que hacen, por lo que estos hombres son liderados e influenciados por la fuerza y ​​el poder de la naturaleza corrupta en ellos, para cometer todo tipo de maldad: y como ellos son.

hecho para ser tomado y destruido; o, como se puede representar, "tomar y destruir"; Como bestias y aves de presa, como leones, tigres, lobos, osos, buitres, halcones, c. A lo que los abusadores de sí mismos con la humanidad, los resabilidades de las mujeres, los extorsionadores, los opresores, los ladrones, los ladrones, los ladrones, los ladrones y los saqueadores de las propiedades de los hombres, pueden compararse: o "tomar y destruir", es decir, están hechos o designados para ser tomados en La red y la trampa de Satanás, son embarcaciones de la ira ajustadas a la destrucción, y se ordenan antes de condenar y arruinar: y que es su caso, ellos.

habla mal de las cosas que no entienden; Cualquiera de los ángeles, de cuya naturaleza, oficina y dignidad, son ignorantes; y los blasfeme, ya sea que le atribuyen demasiado, como la creación del mundo, y la adoración divina, al igual que algunos herejes antiguos; o hablando cosas de ellas como estaban por debajo de ellos, y sin indignas de ellas; o de los magistrados civiles, sin saber la naturaleza y el fin de la magistratura y el gobierno civil, y por lo tanto hablaban malos, cuando deberían orar, y estar agradecidos por ellos, y viviran las paciables y tranquilas vidas debajo de ellas; o de los ministros de la Palabra, cuya utilidad para la conversión de pecadores y edificación de los santos no se conocía, al menos no reconocidos por estos hombres; Por lo tanto, fueron negociados, y pasó por mal informe entre ellos, siendo tan desconocidos por ellos; o de las Escrituras de la Verdad, que los hombres heréticos no conocen y entienden verdaderamente, sino que se suelen con su propia destrucción, o denegar; y del Evangelio y los Misterios de ello, que son cosas que no se ven, conocidas y entendidas por los hombres carnales, y por lo tanto están blasfemados, revelados y reprochados por ellos:

y deberá perecer completamente en su propia corrupción: de los cuales son sirvientes, 2 Pedro 2:19, en su corrupción moral, en sus lujurias sucias y antinaturales, que son la causa de su perdición eterna y la destrucción, a la que están decisamente designados de Dios.

Versículo 13

Y recibirá la recompensa de la injusticia, .... Decencia del castigo, tanto en el cuerpo como en el alma, por toda su injusticia a Dios y los hombres; Que será una recompensa justa de recompensa, recibirán al juicio justo de Dios, quien le hará a todos los hombres de acuerdo con sus obras: la justicia de la que aparece por lo que sigue,.

[como] ellos lo consideran placer para disturbios en el día; que ponen toda su satisfacción y felicidad en deleite sensual, en disturbios y embriaguenes, en la cámara y la injuria, día tras día; Alejar el mal día lejos de ellos, suponiendo que mañana será tan día, y que no habrá un juicio futuro ni estatal; Y, por lo tanto, no tome la noche por sus deleos, ya que otros pecadores lo hacen, pero siendo sin toda vergüenza, declare su pecado como Sodoma, y ​​escóndelo, no:

manchas [son], y manchas; que se desfilan, sus mentes y conciencias, sus almas y cuerpos, con pecado, y desafían a otros por sus malvados comunicaciones, y traen deshonra y deshonra sobre las formas, las doctrinas e intereses de Cristo:

luciéndose con sus propias engañadas; con sus pecados y lujurios, por los cuales se engañan a sí mismos y a los demás, siendo un deporte para ellos cometer pecado; y en el que se toman un gran placer y pasatiempo, y no solo deleite en sus propios pecados, sino en los de los demás, y en ellos que los hacen. Algunas versiones, como la vulgata latina y árabe, en lugar de απαταις, "engaños", leen αγαπαις, las fiestas de amor, como en Jueces 1:12, y así la copia alexandriana; en el que se comportaban de una manera muy escandalosa, se complementan en el lujo e intemperante: a lo que acuerda lo que sigue,.

Mientras se festejan contigo; en las fiestas de arriba, o en la mesa del Señor, o en sus propias casas, lo que demuestra que eran de ellos, y entre ellos, como en 2 Pedro 2:1; y lleva a cabo una reprensión tácita para la continuidad de ellos, cuando se volvieron tan malos en sus principios, y tan escandalosos en sus vidas.

Versículo 14

Tener ojos llenos de adulterio, ... para el séptimo mando no solo se viola solo por acciones sucias, y palabras obscenas, sino también por el aspecto de los ojos: y así los judíos explican k ese precepto,.

"No cometerás adulterio", Éxodo 20:14; No irás después de tus corazones, ni después de "tus ojos"; dice R. Levi, el corazón y el "ojo" son los dos corredores del pecado ''.

Por lo tanto, leímos L de נואף בעיניו, "uno que comete adulterio con sus ojos"; Mateo 5:28; comparar.

Job 31:1. Algunos leen las palabras, "teniendo los ojos llenos de la adúltera": es decir, tener una mujer con lava e infame siempre en mente y vista, mirándola continuamente y acumulando después de ella:

Y eso no puede cesar del pecado: lo que puede entenderse a ninguno de estos hombres malvados, que son como el mar con problemas, que no pueden descansar, sino que están lanzando continuamente la mera y la suciedad del pecado de su corazón contaminado; ¿Quién vive y camina en pecado, y siempre lo está comprometiendo, su conversación es nada más que una serie continua de pecado; Tampoco pueden hacer lo contrario, ya que son esclavos a sus lujurias, y se llevan con la fuerza y ​​el poder de ellos: o de sus ojos, que siempre estaban rodando después de los objetos ilegales; Sus ojos y sus corazones eran solamente, y siempre, por su lujuria, ya que el profeta dice de los demás, que eran, pero por su codicia, Jeremias 22:17; Un pecado también que reinó en estos hombres:

Siguiendo las almas inestables: tales como fueron inestables en sus principios e inestables en sus caminos; eran como los niños lanzados de un lado a otro con cada viento de la doctrina, sin estar enraizados en Cristo, ni se establecieron en la fe; Estos, como la serpiente engañada, corrompió la simplicidad que está en Cristo; impuso falsas doctrinas sobre ellos, y los engañó por glosas falsas y apariciones externas; y por palabras justas y buenos discursos, y por su apariencia de amor y lujurias carnales, las atrapó en el pecado de adulterio; O los ensuélvelos, los dibujaron en la red y la trampa de Satanás, por lo que fueron tomados y llevados cautivos.

Un corazón han ejercido con prácticas codiciosas; Un amor inmoderado por el dinero, un deseo codicioso después de ella, es la raíz de todo mal, la perdición de la religión y la fuente de herejía, y es un vicio que siempre ha prevalecido entre falsos maestros; Y el personaje aquí dado se le otorga bien con Simon Magus, el padre de las herejías, y sus seguidores: por lo tanto, la atención siempre se toma para insertar, entre, los personajes y las calificaciones de los ministros del Evangelio, que no sean codiciosos de Lucre sucio, 1 Timoteo 3:3; esta iniquidad, cuando es reinante, y se convierte en un hábito, ya que estaba en las personas aquí descritas, porque se asienta en su corazón, se habían habituado y lo ejercieron continuamente en una multitud de instancias y Las prácticas malvadas, es insaciable y condenable:

niños malditos; o "hijos de la maldición"; que puede entenderse activamente, los niños que realizan maldecir, ya que los niños de desobediencia son tales como los actos de desobediencia de cometer; Así que estos estaban maldiciendo a los niños, a quienes, aunque sus bocas no estuvieran llenas de maldiciones y amarguras, ya que los pecadores abiertamente profanos son, sin embargo, sin embargo, desde entonces, y de sus corazones, maldieron a los verdaderos seguidores de Cristo y sus principios; O los niños pasivamente, malditos que estaban bajo la maldición de la ley, y de los cuales no hubo redención para ellos, pero en el último día tendrá la horrible frase pronunciada en ellos, vaya, maldito, en fuego eterno.

K T. Hieros. Beracot, Fol. 3. 3. L Vajikra Rabba, Sect. 23. FOL. 165. 1. VID. A. Gell. NACT. Ático. l. 3. c. 5.

Versículo 15

Que han abandonado el camino correcto, ... la forma correcta del Señor, el camino de la verdad, el evangelio de la verdad; o Cristo, que es el camino, la verdad y la vida; la verdadera manera de la vida eterna, y que es el camino correcto a la felicidad eterna; El camino de la vida, la justicia y la salvación de Cristo, la fe cristiana y la doctrina de ella, que una vez profesaban, pero ahora renuncian:

y se han destrozado; De la manera correcta, el camino de la verdad y la santidad, en los caminos de error y profanidad:

Siguiendo el camino de Balaam [el hijo] de Bosor; que Jude llama a su error, Jueces 1:11, y es el camino de la codicia, la impureza y la idolatría, los pecados que él era culpable de sí mismo, o enseñó, aconsejó, y seducían a otros a ; Consulte Apocalipsis 2:14. La versión latina de la Vulgata lee "Balaam [OUT OF] BOSOR", tomando "Bosor" para el nombre de un lugar, de los cuales "Balaam" fue; Pero no "Bosor", sino "Pethor", fue el lugar de la residencia de Balaam, Números 22:5. Las versiones árabes y etíopeas suministran, como lo hacemos, "el hijo de Bosor"; y la versión siríaca dice: "El hijo de Beor", como en Números 22:5; para Beor y "Bosor" son los mismos nombres; El "Sheva" se pronuncia por "O", ya que es por "OA" en "Boanerges", y el "Ain" por "S". Además, las letras צ y ע a veces se usan entre sí, como en צאן y עאן, ארץ y ארע, y SO ע y ש, especialmente en el dialecto caldeado; y Peter ahora está siendo en Babilonia en Caldea, vea 1 Pedro 5:13; No es de extrañar que se pronuncie tan.

Que amaba los salarios de la injusticia: que eran las recompensas de la adivinación, Números 22:7; que lo trajeron por su división o alivia, y bien pueden llamarse salarios injustos, ya que fue por hacer cosas injustas, o cosas de una manera injoriosa; Y estos amaban, sean deseados, y codiciados con avidez, y Fain habría tomado el oro y la plata de Balak, y habrían maldecido a Israel, pero fue restringido por el Señor: Él mostró una buena voluntad para que se vaya junto con los Mensajeros, y en la construcción de altares, y ofreciendo sacrificio en un lugar tras otro, en el que hubo un gran parecido entre él y los hombres aquí mencionados.

Versículo 16

Pero fue reprendido por su iniquidad, ... que no se vio simplemente junto con los mensajeros de Balak, porque se había salido del Señor por así decirlo, Números 22:20; Pero vamos junto con ellos con el deseo de maldecir a Israel, cuando fue la voluntad de Dios, debería ir y los bendiga, para obtener el dinero de Balak; para que su iniquidad gobernante fuera la codicia, lo que lo llevó a otros pecados; Y para esto fue reprendido por el Ángel, Números 22:32, así como reprobado por su culo, Números 22:28: para.

El culo tonto, como era natural, el culo en el que montó,.

Hablando con la voz del hombre; Lo que era sobrenatural y milagroso, porque era Dios quien abrió la boca del culo: se dice la boca de ese culo, por los judíos M, para ser una de las diez cosas creadas entre las dos noches en el sexto día de la creación. ; Es decir, como dice el brillo en él, con respecto a lo que se decretó, que se debe abrir su boca para hablar lo que dijo este culo; y la ocasión de ella se puede ver en Números 22:22. Lactantius n observa, que hay dos estrellas en la constelación del cáncer, que los griegos llaman los "culos"; Y que, los poetas finguen, son los que llevaban Liberus sobre un río, cuando no podía pasarlo; a uno de los cuales le dio esto por una recompensa, "UT HUMANA VOCE LOQUERETUR", "que debería hablar con la voz del hombre"; Una fábula, sin duda, nació de la historia sagrada, y dijo en imitación de este culo. Cual.

Forba la locura del Profeta: Y así, Balaam, aunque un adivino y adivino, es llamado por los escritores judíos O; Quién dicen, fue el primer profeta, y luego un adivino, de quien Jerom P parece haber recibido la tradición; quien dice, que era el primer hombre santo, y un profeta de Dios, y luego, a través de la desobediencia, y un deseo de regalos, se llamaba un adivino; Porque sus ojos se abrieron, y vio la visión del Todopoderoso; Y el Espíritu de Dios vino sobre él, y profetizó muchas cosas con respecto a Israel, y el Mesías, y otros, Números 24:4. Su locura yacía al ir con los mensajeros de Balak, Números 22:21, para maldecir a Israel, contrariamente a la voluntad de Dios, Números 22:12, 2 Pedro 2:12.

m Pirke Abot, c. 5. Sect. 6. JARCHI EN IB. Sepher Cosri, par. 2. p. 254. N de Falsa Religione, l. 1. c. 21. O Pesikta, ILMEDENU GERUNDENSIS APUT DRUS en LOC. T. Bab SanHedrin Fol. 106. 1. Aben Ezra en entumecido. xxxii. 28. P tradición. HEB. en genes. Fol. 69. D.

Versículo 17

Estos son pozos sin agua, ... que se ven grandes y profundos, prometen mucho, y no tienen nada en ellos; Así que estos hombres parecían ángeles de luz, se transformaron como ministros de justicia, tuvieron una forma de piedad y se jactó de su gran conocimiento; Prometió grandes ventajas a sus seguidores, pero eran como arroyos engañosos, o pozos secos, y estaban tan decepcionados a los que se acercaron a ellos, y asistieron sobre ellos; No tener nada más que la suciedad y el limo de error y la iniquidad, siendo indigentes tanto de la gracia de Dios, comparables al agua, y de la verdad de la doctrina celestial, que es como la lluvia que llena los pozos, las piscinas y las fuentes.

Nubes que se llevan con una tempestad; Estos falsos maestros pueden compararse con las nubes para su número, para muchos anticristos y falsos profetas pronto entraron en el mundo; y por su repentino aumento en las iglesias, en las que se arrastran en privado y desconocen; Y debido a la oscuridad general, se propagaron, ya que cuando prevalecen errores y herejías, es un día oscuro y nublado con las iglesias, un día de tristeza y oscuridad, de gruesa oscuridad, un día de problemas, reproche y blasfemia; y debido a la altura de ellos, especialmente las nubes ligeras, a medida que se comparan, que son altas en sus propias fuentes e imaginaciones, y piensan, y dángan a ser algunas personas grandes; y también debido a su repentina destrucción, que no pertenece, sino que se les ocurre en un momento, y su gloria pasa como la nube de la mañana: y se puede decir que son como las nubes "llevadas con una tempestad": de su Propiedades lujurias y pasiones, por las cuales están gobernados, y están liderados, y se llevan la fuerza de ellos, y no tienen poder para resistirlos, estar bajo el dominio de ellos, y los cautivos a ellos; Y de las tentaciones de Satanás, que funcionan efectivamente en ellos, con todos los poderes, señales y maravillas de mentiras, y con toda la engañosa de la injusticia, y ser tomados en su trampa, son llevados cautivos por él a su voluntad: Jude dice: "Se llevó a cabo de vientos ", Jueces 1:12, con cada viento de la falsa doctrina, como los meteoros en el aire; Nunca están en un punto, siempre inestable e inestable, y listo para abrazar todas las nociones nuevas y de arriba:

a quien la niebla de la oscuridad está reservada para siempre; La naturaleza de su castigo se expresa por "oscuridad", la oscuridad más negra, la niebla de la oscuridad, y que Jude llama la oscuridad de la oscuridad, lo mismo con la oscuridad absoluta; y lo que significa una condición más razonable e incómoda, y es un juicio justo, y solo las represalias contra ellos que estudiaron para oscurecer el consejo por palabras sin conocimiento; y la certeza de su castigo está significada por su "reservado", incluso como la felicidad de los santos, y la seguridad y la seguridad de ella están representadas por una herencia reservada en el cielo: y como Dios tiene sus tesoros, revistas y tiendas. de gracia y misericordia, felicidad y gloria, para su pueblo; Así que él tiene su ira y la venganza reservada, presentada en la tienda con él, y selló entre sus tesoros, que seguramente logrará en su propio tiempo: y la duración de este castigo es "para siempre"; Es un gusano que nunca muere, un incendio que nunca se interrumpe, Isaías 66:24 Marco 9:44; Es el fuego eterno y las quemaduras, cuyo humo asciende para siempre.

Versículo 18

Porque cuando hablan una gran hinchazón [palabras] de vanidad, ... cosas maravillosas contra el dios de los dioses, grandes cosas y blasfemias contra Dios, su nombre, su tabernáculo y sus santos; ver Daniel 11:36; o contra hombres, dominios y dignidades, 2 Pedro 2:10; o puede diseñar sus auto-apláuses y en vano glorsing en sí mismos, y su jactancia vacía de conocimiento y aprendizaje; y también expresa la ventanadora de sus doctrinas, y el estilo de bombardeo, y las altas cepas de la retórica en las que se entregaron; De lo tanto, los títulos halagadores que otorgaban a los hombres por el bien de su propio interés y ventaja mundano; ver Jueces 1:16 y por la presente.

Se sienten, a través de las lujurias de la carne, [a través de mucho] Wallsness, aquellas que estaban limpias escapadas de ellos que viven en error: es decir, de aquellos que vivían en el error del pagonismo o el judaísmo, de los cuales, y que, ellos estaban limpios escapados; o verdaderamente, realmente, y totalmente entregados, estando completamente convencidos de la falsedad de los mismos, y de la verdad de la religión cristiana; aunque algunas copias, como el alejandrino, y dos de Beza, y dos de Stephens, leen, no.

οντως, "verdaderamente", pero ολιγως, "un poco"; y la versión latina de la vulgada lo hace, "un poco"; a lo que acuerda la edición complaciente; y la versión siríaca lo hace "en pocas palabras", o "casi"; y de acuerdo con la versión etíope, se diseñan "A pocas personas"; Pero sé que son más o menos, y verdaderamente, o solo un poco, y durante un rato, o casi, escaparon de sus errores anteriores, en los que fueron criados y vivieron; Sin embargo, por las lujurias y libertades carnales, la lacivería y la injorgencia, que estos falsos maestros se dedicaron, fueron atrapados, eran atracados y atraídos por ellos en sus principios y prácticas malvados.

Versículo 19

Si bien les prometen la libertad, ... no la libertad cristiana, que se encuentra en libertad del pecado, su dominio, culpa y condena, y al servir a Dios con libertad, alegría y sin miedo; Pero una libertad pecaminosa, una libertad, una libertad de la ley de Dios, de la obediencia, como regla de caminata y conversación, y de las leyes de los hombres, de la sujeción al magistrado civil, y de la servidumbre a los maestros, y la obediencia a los padres. ; una libertad para dejar de lado y descuidar las ordenanzas del evangelio con gusto, y vivir en todo tipo de pecado y maldad; Una libertad que es contraria a la naturaleza, la voluntad y el trabajo de Cristo, a su espíritu, y al principio de gracia en el corazón, y al Evangelio, y a la conducta y conversación de los santos reales. Ahora esta fue la trampa por la cual los falsos maestros engañaron almas inestables; La libertad es lo que es muy deseable para los hombres, y es adecuado para sus lujurios e intereses carnales: pero una promesa vana fue esta, cuando.

ellos mismos son los sirvientes de la corrupción; del pecado, que ha corrompido a toda la humanidad en alma y cuerpo; y, en particular, la lujuria de la suciedad, que entraron estos hombres, y por los cuales no solo se corrompieron, sino también los buenos modales de los demás; y que tiendó y los condujo a ambos a la ruina y la destrucción, lo que significa que el pozo de la corrupción: y sin embargo, estos mismos predicadores, que prometieron la libertad a los demás, fueron los sirvientes del pecado; Estaban bajo el poder y el gobierno del pecado. No solo nacieron, y eran esclavos caseros al pecado, pero se vendieron a trabajar la maldad; voluntariamente y con deleite, servían de lujurios y placeres, y eran esclavos y drudges. De la misma manera que Satanás, cuyos deseos lo harían, y por los cuales fueron llevados cautivos; para que su condición sea mala, base y deplorable, y por lo tanto nunca podría hacer su promesa, o dar lo que no tenían ellos mismos: y que se confirma por el siguiente razonamiento,.

Porque de los cuales un hombre es vencido, de lo mismo es que trajo una esclavitud: ya que este es un cierto punto en la guerra, que cuando un hombre es conquistado por otro, ya no es un hombre libre, sino el prisionero y cautivo del otro, y está en un estado de servidumbre y esclavitud; así es cuando un hombre es vencido por el pecado, que debe entenderse no de una victoria o conquista parcial, para un buen hombre puede sorprenderse por el pecado y superarte en una falla, y ser superado y llevado cautivo por ello por un tiempo , al igual que el apóstol, ver Romanos 7:23; y, sin embargo, no ser un sirviente de corrupción, o adecuadamente en un estado de esclavitud; Pero esto se entenderá de una victoria total y completa, cuando un hombre está totalmente bajo el dominio del pecado, reina en su cuerpo mortal, y lo obedece en las lujurias de la misma, y ​​produce sus miembros instrumentos de injusticia; Tal hombre no es ni un hombre libre, ni puede prometer mucho menos y dar libertad a los demás.

Versículo 20

Porque, si después de que se hayan escapado de las contaminaciones del mundo, ... los pecados de ella, los vicios de gobierno, que los hombres del mundo son adictos y inmersos en; Para todo el mundo se encuentra en la maldad, y que son de una naturaleza que defilan: la frase es rabínica; se dice q,.

"El que estudia no en la ley en este mundo, pero está contaminado בטנופי עלמא", con las contaminaciones del mundo ", ¿qué está escrito de él? Y lo tomaron, y lo llevaron, y lo echaron sin: ''.

Estos, los hombres pueden escapar, abstenerse de, y la reforma externa, con respeto, y sin embargo, ser indigente de la gracia de Dios; para que esto no pueda ser un ejemplo de la apostasía final y total de los santos reales; Porque la casa puede ser barrida y adornada con una reforma externa; Las personas pueden ser externas justas antes de que los hombres tengan una forma de piedad y un nombre para vivir, y sin embargo, estar muerto en traspasos y pecados; todo lo que pueden tener.

A través del conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo. El latín vulgate, y todas las versiones orientales, leen, nuestro Señor, y este último se queda fuera ", y Salvador"; por qué "conocimiento" se entiende, no un conocimiento experimental espiritual de Cristo, ya que es la vida eterna, el comienzo, el compromiso y la seriedad de ello; Pero un conocimiento nocional de Cristo, o una profesión de conocimiento de él, ya que puede ser renderizado "reconocimiento"; O, más bien, el evangelio de Cristo, que, siendo solo recibido notablemente, puede tener tal efecto en los hombres, tan externos para reformar sus vidas, al menos en algunos casos, y por un tiempo, en cuyos corazones no tiene lugar. Ahora, si, después de todo este conocimiento y reforma,.

Son nuevamente enredados en ellos; En las contaminaciones del mundo, en las lujurias mundanas, que son como gins, pozos y trampas:

y superar; por ellos, para estar cargados con ellos, y lo llevaron, y enteramente gobernado e influenciado por ellos:

el último fin, o estado,.

es peor con ellos que el comienzo; Ver Mateo 12:45. Su comienzo, o el primer patrimonio, fue que en el que nacieron, un estado de oscuridad, ignorancia y pecado, y en los que se criaron, y fue el estado del judaísmo, o del gentilismo; Su próximo finca fue una liberación exterior y escapar del error de la ONE, o del otro, y una abrazadera y profesa la verdad de la religión cristiana, se unió a una conversación externa; Y este su último estado fue una apostasía de la verdad del Evangelio, habían profesado, una recepción de errores y herejías, y una recaída en el pecado e inmoralidad, lo que hizo que su caso peor de lo que era al principio; Por, en general, estas personas son más extravagantes en el pecado; son como ondas furiosas del mar, esparciendo su propia vergüenza; y rara vez, o siempre, se recuperan; Y por su luz, conocimiento y profesión, su castigo será más agravado y se volverá intolerable.

q Zohar en Gen. Fol. 104. 3. VID. Bechinot Olam, p. 178.

Versículo 21

Porque había sido mejor para ellos, ... no es que esa ignorancia sea buena, o para ser excusada; Pero habría sido un mal menor, y no tanto agravado:

no haber sabido el camino de la justicia; lo mismo con "el camino de la verdad", 2 Pedro 2:2 y "de la manera correcta", 2 Pedro 2:15, el Evangelio, lo que señala el camino y el método de la justificación de un pecador ante Dios, que no es por las obras de la ley, sino por la justicia de Cristo imputadas y recibidas por la fe; y que enseña a los hombres a vivir sobriamente, justamente, y piadosos; Y un conocimiento grande, nocional, aunque no es un conocimiento experimental, estos apóstatas tenían de la palabra y la doctrina de la justicia, y de hecho de toda la religión cristiana, que puede realmente ir de este nombre:

que después de que lo hayan conocido; Propiedad, abrazada y profesó:

Para girar: la versión latina de Vulgate, y algunas copias, como alexandrino y otras, agregan, a lo que está detrás; a sus exuertas anteriores, o errores, o peor, que habían rechazado la espalda externamente:

del mandamiento sagrado entregado a ellos; por el mandamiento se entiende también el evangelio, consulte 2 Pedro 3:2; llamado Santo, debido a su naturaleza e influencia, y en oposición a las contaminaciones del mundo; y que es la fe una vez entregada, Jueces 1:3 y que recibieron, como les entregó; y, en particular, las ordenanzas de la misma, que una vez se sometieron a, se mantuvieron y observaron, como se les entregaron, pero ahora se renunció, o corrompió: por lo que, habría sido mejor para ellos haber estado en su ex ignorancia. , ya sea en el judaísmo, o en el gentilismo, ya que es proporcional a la luz de un hombre es su culpa, y por eso su castigo, vea Romanos 2:12.

Versículo 22

Pero les sucedió a ellos, según el verdadero proverbio, ... lo cual es cierto, ambos, de hecho, y en la aplicación de ello, y que se encuentra en las Escrituras de la Verdad, al menos la primera parte de ella, Proverbios 26:11.

El perro [está] se volvió hacia su propio vómito nuevamente, y la cerda que se lavó a su pared en el mante; lo que expresa la naturaleza sucia del pecado, lo que significa por vómitos, mire y suciedad, que nada es más abominable y afabilidad; Y también los personajes justos de estos apóstata, que están potmente en comparación con los perros y los cerdos, y también su estado y condición irreclamables e irrecuperables, es imposible que deberían ser de otra manera, a menos que sus naturalezas fueran cambiadas y alteradas. En el idioma hebreo, una "cerda" se llama זזיר, desde la raíz de זזר, que significa "regresar", porque esa criatura, tan pronto como está fuera del lateral y la suciedad, y se lava de su inmundicia, regresa naturalmente. de nuevo: así que tales apóstatas regresan a lo que antes, a sus principios y prácticas anteriores: de esta manera los judíos explican el proverbio,.

"Tobías regresa a Tobiah, como se dice, Proverbios 26:11; como un perro vuelve a su vómito R. ''.

r vajikra rabba, secta. 16. Fol. 158. 4.