Bible Commentaries
Romanos 11

Versículo 1

¿Dios rechazó a su propio pueblo? Los capítulos 9, 10, 11 deben entenderse en vista del hecho de que Dios sí llama a todo hombre ( Juan 6:44-45 ); todo hombre responde a este llamado de alguna manera ( Mateo 13:18-23 ); Es el deseo de Dios que todos vengan a él y se salven ( 2 Pedro 3:9 ).

Las preguntas que Pablo trata en estos capítulos estaban en la mente de todo judío: "Si el nacimiento de la IGLESIA de Cristo y la conversión de los gentiles cumplieron el plan de Dios para bendecir y salvar a los hombres, entonces Dios no se revirtió, quebrantando su promesa. a Israel, y rechazar a su propio pueblo escogido?" ¡Ciertamente no! [ Dios no lo quiera no está en el griego.] ¡Dios no se revierte y cambia su mente y Plan! En Romanos 11:1-10 Pablo examina la cuestión de si la incredulidad de Israel implica el rechazo de Dios a su pueblo elegido.

Romanos 11:11-24 examina el resultado de la exclusión de algunos judíos del Reino/Iglesia Mesiánica. Romanos 11:25-36 alaba el amor, la sabiduría y la fidelidad de Dios, tal como se revela en el PLAN ÚNICO DE SALVACIÓN tanto para judíos como para gentiles.

Yo mismo soy un israelita. El Testamento griego del Expositor dice que esto debe entenderse en el sentido de: "Yo también soy israelita, para quien la sola idea del rechazo de Dios a su pueblo es una idea impía e increíble, que debe repugnarse con horror ".

Versículo 2

Dios no ha rechazado a su pueblo. Pablo afirma formalmente que Dios no ha rechazado a su nación de Israel por el hecho de elegir a los gentiles. Donde Elías suplica a Dios contra Israel. “Quien diga que Dios ha rechazado a su pueblo Israel, debe ignorar lo que dice la Escritura”. Pablo cita 1 Reyes 19:10 como prueba de su afirmación. La cita muestra a Elías acusando a Israel como nación.

Versículo 3

Soy el único que queda. Pablo, como Elías, estaba solo y perseguido, e Israel como nación parecía haber abandonado a Dios o haber sido abandonado por Él. Pero Pablo entiende mejor el camino de Dios (y Su fidelidad).

Versículo 4

¿Qué respuesta le dio Dios? Esto cita 1 Reyes 19:18 como respuesta. Siete mil hombres. El Testamento griego del Expositor dice: "Dios ha reservado los siete mil; Él los ha reservado para Sí mismo: de esto depende la prueba de que Él no ha desechado a Su pueblo. Los siete mil comieron a Israel para Él.

"Las mujeres y los niños no se mencionaron, solo hombres, pero seguramente había muchos de ellos también que seguían a Dios. [Baal era el dios-sol adorado por el antiguo pueblo de Canaán. Comparar 1 Reyes 16:31-33 ; 1 Reyes 18:28 .]

Versículo 5

Es de la misma manera ahora. La respuesta de Dios en Romanos 11:4 . En este momento. En griego, esto apunta al tiempo presente (como escribe Pablo) como un CLIMAX. La idea es la misma de Romanos 9:6-13 . Por su misericordia. El énfasis está en este hecho.

Pero tenga en cuenta que la fidelidad de Dios en guardar a su pueblo no se basa en un decreto arbitrario incondicional. Los "siete mil" no habían adorado al dios falso Baal. ¡El "pequeño número" que Dios ha elegido tiene fe en Cristo! Estos cristianos judíos forman parte integral de la iglesia de Cristo. También debemos notar que el diablo está limitado en lo que puede hacer. Véase Job 1:6-12 ; Lucas 10:18: 1 Juan 3:8 ; 1 Corintios 10:13 .

Versículo 6

Su elección se basa en su misericordia. Pablo vuelve a enfatizar que nada de lo que un hombre pueda hacer le dará el derecho de imponerle una obligación a Dios. ¡Dios no aceptó este "pequeño número" porque obedecían la Ley, sino porque aceptaron su oferta de misericordia! ¡La salvación no se logra sino que se agarra! Porque si la elección de Dios. ¡La misericordia es inmerecida! Si Dios salvó sobre la base de la ley, sería merecido y no podría ser sobre la base de la misericordia.

Versículo 7

¿Entonces que? "¿Cómo describiremos la situación actual, sino en el doloroso lenguaje de Romanos 11:1?" Era el grupo pequeño. Véase Romanos 11:5 . El resto se hizo sordo al llamado de Dios. [EPOROSETHAN es 3 pers.

por favor aor. 1, ind. pasivo. ] Compare 2 Corintios 3:14 . Pablo es deliberadamente vago acerca de cómo se volvieron sordos a Dios.

Versículo 8

Como dice la escritura. La cita es una paráfrasis de Deuteronomio 29:4 ; Isaías 29:10 ; Isaías 6:9-10 . Dios los hizo aburridos.

Es Dios quien envía este espíritu de embotamiento, no arbitrariamente o al azar, sino como un JUICIO. Cuando Dios no puede convencer, ¡confunde! Compárese Isaías 29:13 ; Salmo 95:7-8 ; 2 Tesalonicenses 2:11-12 . Hasta el día de hoy. 2 Corintios 3:14-15 .

Versículos 9-10

Y David dice. La cita es Salmo 69:22-23 en la Septuaginta. Esto no significa que los judíos sean más pecadores que los gentiles. El judío amaba la Ley de Dios, pero la Ley malinterpretada, lo destruyó. Véase también lo que dijo Pedro en Hechos 15:10 .

"Este velo se quita solo cuando un hombre se une a Cristo" ( 2 Corintios 3:15; compare Mateo 23:39 ).

Versículo 11

¿Cayeron en su ruina? "¿Han sido irrevocablemente condenados al infierno, sin ninguna posibilidad de salvación?" ¡De ninguna manera! [ Dios no lo quiera no está en el griego.] Dios no desea que nadie se pierda eternamente ( Mateo 18:14 ). Porque pecaron. Dios no decretó que pecaran, pero usó su pecado para bendecir a los gentiles.

Compare Hechos 13:46-48 ; Hechos 18:6 ; Hechos 28:25-28. Lipscomb dice: "Gran parte del trato de Dios con los judíos y gran parte de la enseñanza de los profetas tenía la intención de afectar a los gentiles tanto como a los judíos.

Faraón fue levantado para que Dios pudiera mostrar a los egipcios y otras naciones el poder de Dios. David, el joven pastor, mató a Goliat, un gigante hábil, "para que toda la tierra sepa que hay un Dios en Israel". ( 1 Samuel 17:46 ) " Para poner celosos a los judíos. Así como Dios usó el pecado de los judíos para bendecir a los gentiles, usaría la fe de los gentiles para bendecir a los judíos. Compare Deuteronomio 32:21 .

Versículo 12

Trajo ricas bendiciones. Los judíos esparcidos por el mundo entre los gentiles fueron de gran ayuda para difundir la Buena Nueva de Cristo (comparar Hechos 2:5 ). Pero esta dispersión fue el resultado de su propia rebelión (comparar 2 Ma. 1:27). Dios se valió de la incredulidad (y el rechazo) de la Nación Judía para completar su Plan de bendición a los gentiles ya los judíos.

¡Cuando se incluye el número completo de judíos! [PLEROMA = plenitud.] La bendición tanto para los judíos como para los gentiles viene a través de la participación en las Buenas Nuevas de Cristo (el evangelio). El pequeño número ( Romanos 11:5 ) fue una bendición invaluable para la expansión del cristianismo. Mack Knight; "¿Cuánto más el llenar la iglesia será seguido de grandes ventajas para los gentiles?"

Versículo 13

Estoy hablando ahora. La iglesia de Roma estaba formada tanto por cristianos judíos como gentiles. ¡Es importante que los cristianos gentiles tengan la actitud correcta hacia los cristianos judíos, ya que son UNO en Cristo ( Gálatas 3:28 )! Un apóstol de los gentiles. "Como el apostolado de los gentiles es representado por mí, me enorgullezco de mi trabajo (trabajando duro en él), esperando salvar a algunos de mi propia gente haciéndolos sentir celosos".

Versículo 14

Y así poder salvar a algunos de ellos. ¡Pablo estaba dispuesto a usar todos los recursos e incluso ser sacrificado como mártir, para volver a su pueblo a Cristo! Cada judío que se salva, va a completar el número de Romanos 11:12 .

Versículo 15

Para cuando fueron rechazados. Esto vuelve al razonamiento de Romanos 11:12 . Ver notas sobre Romanos 11:11 . Los judíos incrédulos se han convertido en "Jonás no digeridos", huyendo de Dios. ¡Será vida para los muertos! Jowett dice: "Las palabras le fallan y emplea las más fuertes que puede encontrar, pensando más en su fuerza general que en su significado preciso.

"El significado es: una bendición más allá de la imaginación humana. Compare 1 Corintios 2:9 ; 1 Pedro 4:6 " .

Versículo 16

Si la primera pieza de pan. El simbolismo está tomado de Números 15:17-21 . Una porción de la cosecha del grano se horneaba en dos panes ( Levítico 23:17 ) que se presentaban a Dios como sacrificio. Esta "primera porción" o primera pieza santificaba todo el pan, incluido el producto de toda la tierra.

Este simbolismo presenta dos pensamientos. (1) MacKnight dice: "Por esta similitud [simbolismo] el apóstol enseña que así como los primeros conversos de entre los judíos eran los más aceptables a Dios, y se convirtieron en miembros de su iglesia visible recién erigida, así, cuando toda la misa o se convierte el cuerpo de la nación, ellos, de la misma manera, serán muy aceptables a Dios, y llegarán a ser miembros de su iglesia visible.

Otra santidad no es competente para toda una nación". (2) El "primer trozo de pan" es el mismo Abraham, y todo el pan es "el Pueblo Escogido de Dios". Esto parece encajar mejor con la línea de razonamiento de Pablo aquí. Véase también Gálatas 3:17-18 ; Gálatas 3:29 ; Romanos 11:16 es también una prueba más de la afirmación de Pablo en Romanos 11:1-2.

Israel Nacional y el Pueblo Elegido de Dios no son idénticamente lo mismo; y al rechazar a la mayor parte del Israel Nacional, Dios no ha rechazado a su Pueblo Elegido. Si las raíces. La raíz es Abraham, y las ramas son el Pueblo Elegido de Dios. El simbolismo está tomado de Jeremias 11:16-17 .

Versículo 17

Algunas de las sucursales. En los siguientes siete versículos, Pablo responde a una objeción que un cristiano gentil podría tener a su uso del simbolismo de "raíz y ramas". El olivo, del cual Abraham es la raíz, es la familia escogida de Abraham, no su descendencia en forma natural (carnal), sino su descendencia en forma espiritual (a través de la fe) que son "hijos de la promesa". " Pablo saca dos lecciones especiales de esto: (1) humildad, para los gentiles; (2) esperanza, para Israel.

Se han roto. Nota: no todos. pero algunos Y la rama de un olivo silvestre. ¡Es muy importante notar que no se tala todo el olivo cultivado ! Solo algunas ramas fueron desgajadas por su incredulidad ( Romanos 11:20 ). El olivo silvestre se ha unido al árbol entre, y no en lugar de, las ramas naturales que quedan.

¡¡¡Fue el pequeño grupo de cristianos judíos ( Romanos 11:5 ; Romanos 11:7 ) quienes llevaron la Buena Nueva de Cristo a los gentiles!!!

Versículo 18

No debes despreciar. Pablo les dice a los cristianos gentiles que no deben despreciar a los judíos que no creen en Cristo (aquellos que fueron desgajados). Un granjero injerta ramas cultivadas en ganado salvaje; el injerto de los gentiles es contrario a la naturaleza (pero no menos real). Pero es el gentil quien comparte la fuerza y ​​la rica vida de los judíos, no al revés.

Versículo 19

Sí, pero. "Sé que no soy la raíz, pero las ramas fueron rotas para hacerme un lugar. ¿No me hace esto superior a ellas?"

Versículo 20

Esto es cierto. Esto significa: "Hay algo de verdad en esta línea de razonamiento". Pero estas ramas no fueron desgajadas simplemente para dar cabida a los gentiles. Porque no creyeron. Lo que Pablo está diciendo aquí, ayuda a explicar lo que dijo en Romanos 9:14-18 . Fue su propia incredulidad lo que hizo que fueran desgajados.

Porque crees. Es la fe la que une al gentil al árbol. En cambio, ten miedo. Esto contrasta con "estar orgulloso de ti mismo". Una religión basada en la fe ( Romanos 3:27 ) no permite la jactancia y el orgullo. Véase también Efesios 2:8-10 . ¡La incredulidad también los rompería!

Versículo 21

Dios no perdonó a los judíos. Si Dios desgajó las ramas naturales a causa de su incredulidad, desgajará las ramas gentiles que dejan de creer.

Versículo 22

Qué bondadoso y qué severo es Dios. A aquellos judíos que han caído, Cristo les dijo: “el Reino de Dios les será quitado” ( Mateo 21:43 ). Unos doce años después de que Pablo escribiera estas palabras, el ejército romano rodeó Jerusalén y 1.100.000 judíos (que habían caído) SE DESTRUYERON A SÍ MISMOS (ver nota en Mateo 24:21 ). Pero amable contigo. Dios ofreció a los gentiles la oportunidad de ser parte del árbol.

Versículo 23

Y los judíos. Pueden ser parte del árbol también. Ver nota sobre Romanos 11:11 . La maldición de la torpeza en Romanos 11:7-10 no es absoluta, entonces, sino que se desvanece cuando el judío cree en Cristo ( 2 Corintios 3:14 ).

Esto prueba que el judío tiene libre albedrío en este asunto. (Mientras se escribe esto, muchos jóvenes judíos se están convirtiendo a Cristo.) [Algunos ven en esto una promesa de que Israel como nación declarará su fe en Cristo, en algún momento futuro.]

Versículo 24

Ustedes gentiles. Si Dios salva al gentil, ¡esto es prueba de que también salvará al judío! Si el gentil puede unirse a los libres de Abraham por la fe, cuánto más fácil será volver a unirse al judío que cree en Cristo.

Versículo 25

Hay una verdad secreta. [MUSTERION = algo oculto, que ahora ha sido revelado. Compare 1 Corintios 2:7-10 ] Otis Gatewood escribe: “ Romanos 11:25no dice que por un acto especial de Dios los judíos sean cegados hasta el fin de los tiempos y los gentiles lleguen a controlar completamente los reinos políticos del mundo. .

Esto es exactamente lo que enseña una gran cantidad de predicadores gentiles. Ellos son los que están ciegos, no los judíos". Gatewood también dice: "La fe viene por oír la Palabra del Señor ( Romanos 10:17 ), así que cuando se predicó la Palabra del Señor, la ceguera parcial del judío fue eliminada. y entró la "plenitud de los gentiles" y fueron aceptados por los judíos en pie de igualdad con ellos.

Esto lo explica el Apóstol Pablo cuando dijo: Por tanto, no hay gentiles ni judíos, circuncisos ni incircuncisos, bárbaros, salvajes, esclavos ni libres, sino que Cristo es todo, Cristo está en todos” ( Colosenses 3:11 ) ”. Compare Efesios 2:14-18 ; Efesios 3:4-6 ; Lucas 21:24 ; Mateo 24:14 y las notas de cada versículo. Los judíos incrédulos, como fuente de persecución, dejaron de ser un factor después Jerusalén fue destruida en el año 70 d.C.

Versículo 26

Y así es como. [HOUTOS = de esta manera, así, así es como.] Pablo parafrasea Isaías 59:20 que es una profecía cumplida por la primera venida de Cristo! No es el "tiempo del fin" lo que Pablo mira, sino los eventos antes de los Días del Castigo ( Lucas 21:20 ).

El evangelio fue predicado a todo el mundo ( Colosenses 1:23 ), y en porcentaje, el número completo de gentiles vino a Dios. Josefo, el historiador judío, dice que para fines del primer siglo, ¡más de un tercio de los judíos se habían convertido al cristianismo! Cristo vino de Sión, eliminó toda maldad (por su justicia imputada), hizo un nuevo pacto ( Hebreos 8:7-13 ), y todo judío puede participar en él ( Romanos 11:23 ).

Versículo 27

Cuando les quite sus pecados. La verdad central aquí es que los pecados de Jacob serán perdonados según el PACTO de Jehová, no el del Sinaí, sino la promesa a Abraham ( Gálatas 3:17-18 ).

Versículo 28

Los judíos son enemigos de Dios. Compara Romanos 11:11 . Pero debido a la elección de Dios . MacKnight dice: "Las mismas personas que aquí se dice que son amadas [amigos] con respecto a la elección [la elección de Dios], en la cláusula anterior se dice que son enemigas con respecto al evangelio. Por lo tanto, esta elección no puede ser de individuos para siempre". vida: pero es esa elección nacional, por la cual los judíos fueron hechos la iglesia y el pueblo de Dios. Ver Romanos 9:11 nota ".

Versículo 29

Porque Dios no cambia de opinión. Ver Gálatas 3:14-18 .

Versículo 30

En cuanto a vosotros los gentiles. La iglesia de Roma estaba compuesta en su mayoría por gentiles. Desobedeciste a Dios en el pasado. Véase 1 Corintios 6:9-11 . Porque los judíos desobedecieron. Es un hecho importante de la teología de Pablo que la elección de los judíos por parte de Dios nunca será revocada, es decir, que la "puerta de la misericordia" siempre estará abierta para ellos ( Romanos 11:23 ). Los gentiles no deben pensar que los judíos están bajo la maldición especial de Dios, y para evitar esto, Pablo muestra que la desobediencia de los judíos trajo la oportunidad de ser salvados a los gentiles.

Versículo 31

Para que ellos también. Algunos judíos desobedecieron a Dios porque vieron a los gentiles venir a Cristo. El punto de Pablo es que tanto gentiles como judíos recibirán la misericordia de Dios en Cristo. Compare Romanos 3:21-24 .

Versículo 32

Por Dios. "Dios ha puesto a todos los hombres bajo sentencia de muerte por su desobediencia, para que, al admitirlos en su pacto e iglesia, pueda hacerles conscientes de que él da un regalo gratuito a todos".

Versículos 33-36

¡Cuán grandes son las riquezas de Dios! En respuesta a Romanos 11:32 , ¡Pablo da una doxología de alabanza a Dios! El mundo entero, con su racismo, violencia, lujuria e incredulidad, puede parecer una "confusión desorganizada". Pero cuando lo vemos como Pablo lo ve, ¡el Propósito de Dios está sobre todo ya través de todo! ¡Nadie puede obligar a Dios dándole nada! ¡El hombre depende completamente de la misericordia de Dios! ¡Dios ha actuado en Cristo para liberar a los hombres, y la salvación es un regalo gratuito que debe ser APROVECHADO! [ Romanos 11:34 cita Isaías 40:13 Septuaginta; Romanos 11:35 parafrasea Job 41:11 Septuaginta.]