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Bible Commentaries
San Mateo 16

El Nuevo Testamento de Estudio de la BibliaNT Estudio de Biblia

Versículo 1

fariseos y saduceos. Ver nota en Mateo 3:7 . Querían atraparlo. Ya se habían decidido por Jesús y habían rechazado los milagros que acababa de hacer. Ahora piden una "señal del cielo" que solo Dios podría hacer para "probarles" que él obra por el poder de Dios. ( Ver 1 Corintios 1:22 ).

Versículos 2-3

Pero Jesús respondió. Les recuerda lo que ya saben que las señales en el cielo indican cómo estará el tiempo. Pero no puedes interpretar las señales. Podían "leer" el tiempo en el cielo, pero estaban "ciegos" a las señales relativas a estos tiempos. Las profecías del Antiguo Testamento se estaban haciendo realidad en Jesús y las cosas que estaba haciendo. Estos mostraban claramente que la Era Judía estaba por terminar y el Reino del Mesías estaba por establecerse ( Hechos 2:16-21 ).

Versículo 4

El milagro de Jonás. ¡Cuando vieran este milagro, sabrían que él era el Hijo de Dios! Ver Mateo 12:38-40 .

Versículo 5

Cuando los discípulos cruzaron. A la orilla oriental del lago de Galilea. Se olvidaron de llevar pan. Iban a Cesarea de Filipo y necesitarían comida extra, ya que estaban pasando por un área desierta. Marcos dice que tenían un pan, pero no extra ( Marco 8:14-21 ).

Versículo 6

La levadura de los fariseos y saduceos. Su necesidad de pan les dio la oportunidad de esta enseñanza. La "influencia" se esparce como la levadura, y la influencia de los fariseos y saduceos era mala. [Marcos dice: "de Herodes". Herodes y sus seguidores eran saduceos.]

Versículos 7-11

Empezaron a discutir entre ellos. Los discípulos se sintieron culpables por su descuido, y esto era todo en lo que podían pensar, así que realmente no escucharon lo que Jesús estaba diciendo. Pensaron que los estaban regañando porque se olvidaron de traer pan extra. ¿Cómo es que no entiendes? Sabían cómo Jesús había alimentado a los cinco mil ya los cuatro mil. Jesús les dice claramente que no es pan de lo que está hablando. La influencia de los fariseos y saduceos no parecía ser tan mala como realmente lo era, de modo que aquellos que no estaban en guardia contra ella podían ser engañados para pecar.

Versículo 12

Entonces los discípulos entendieron. Lo hizo tan claro que no podían malinterpretarlo. Él les estaba advirtiendo contra la falsa enseñanza.

Versículo 13

Cerca de la ciudad de Cesarea de Filipo. Cerca del Monte Hermón en el noreste de Palestina. Herodes Felipe reconstruyó esta ciudad y la llamó "Cesárea de Filipo" en honor a sí mismo, también para evitar confusiones con Cesarea en la costa del Mediterráneo. ¿Quién dicen que es el Hijo del Hombre? "Hijo del Hombre" es una expresión favorita de Jesús ( ver Lucas 22:69-70 ). No está preguntando sobre lo que dicen los fariseos, saduceos y maestros de la Ley. Él pregunta: "¿Quién dice la gente común que soy?"

Versículo 14

Algunos dicen Juan el Bautista. Quien había sido asesinado por Herodes Antipas unos meses antes. Este Herodes parecía pensar que Juan el Bautista había vuelto a la vida y ahora podía hacer milagros ( Mateo 14:2 ). Muchas de las personas parecían creer esto también [probablemente aquellos que nunca habían visto a John]. Otros dicen Elías. La profecía habló del regreso de Elías ( Malaquías 4:5 ).

Elías mismo regresó en la Transfiguración ( Lucas 9:30 ) Jesús identificó a Juan el Bautista como Elías [espiritual]. Véase Lucas 1:17 ; Mateo 11:14 ; Mateo 17:10-13 . Otros dicen Jeremías. Los judíos creían que todos los profetas regresarían a la tierra cuando viniera el Mesías.

Versículo 15

¿Quién dices que soy? Esta es la pregunta CLAVE que todo ser humano debe responder por sí mismo. Los discípulos deben declarar su fe.

Versículo 16

Simón Pedro respondió. Habló inmediatamente, poniendo en palabras lo que los demás también creían: Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente. Esta declaración dice que Jesús es tanto el Mesías (Cristo significa lo mismo) como Divino [Dios en forma humana ver Juan 1:1-5 ]. Lo que Pedro declara aquí establece el modelo para todos los seguidores de Jesús, y es la piedra fundamental de la iglesia que Jesús edificó.

Versículo 17

Bien por ti, Simón, hijo de Juan. Jesús aquí da el nombre completo de Pedro para enfatizar lo que está diciendo. Porque esta verdad. El razonamiento humano no le dijo esto. Los judíos no esperaban que el Mesías fuera divino. Nadie puede hacer esta declaración de corazón a menos que el Espíritu Santo se lo haya revelado a través del mensaje del Evangelio ( 1 Juan 4:1-2 ; 1 Corintios 12:3 ). Dios le habló a Pedro directamente. Dios nos habla a través de su Hijo, es decir, a través del Nuevo Testamento que nos registra todo lo que Jesús dijo e hizo, lo que necesitamos saber,

Versículo 18

Eres una roca, Pedro. Jesús le dio el nombre de Pedro a este Simón, hijo de Juan ( Juan 1:42 ). "Pedro" significa una sola piedra. Y sobre la base de la roca. Aquí Jesús usa una palabra que significa una gran masa de roca sólida, el "cimiento de roca". La confesión de Pedro en Mateo 16:16 identifica claramente este "cimiento de roca" como el mismo Jesús.

Pablo escribe: "Porque Dios ya ha puesto a Jesucristo como el único fundamento, y no se puede poner otro fundamento" ( 1 Corintios 3:11 ). Jesús usa dos formas diferentes de la palabra para roca: PETROS Pedro, una sola piedra: PETRA base de roca, una gran masa de roca. Edificaré mi iglesia. Futuro como dice Jesús esto; hecho en Hechos 2 .

["Iglesia" se usa con solo dos significados en el Nuevo Testamento. Significa: (1) el Reino espiritual, la "comunidad mesiánica de todos los seguidores de Cristo; (2) la iglesia local o comunidad mesiánica, formada por un grupo de creyentes que se unen para adorar y trabajar. Esta palabra "iglesia " NUNCA se usa en el Nuevo Testamento para significar: el edificio donde la iglesia se reúne; o la denominación de un grupo que adopta ciertas cosas distintivas (generalmente de origen humano) que los "aislan" de los demás.

] Hay: (1) El Cristo Constructor; (2) un Templo, edificado con piedras vivas ( 1 Pedro 2:5 ; Efesios 2:22 ); (3) el fundamento de roca para ese Templo: Jesús mismo; (4) una muerte enemiga que se opondrá a la edificación de la iglesia; (5) un titular de la llave que abrirá la puerta.

[ Puertas del hades es una frase simbólica que significaba "Muerte" y "los poderes de la muerte"] Que ni siquiera la muerte. Los líderes judíos creían que la muerte terminaría con los reclamos de Jesús y le haría imposible establecer su Reino. Pero no fue posible que la muerte venciera a Jesús ( Hechos 2:24 ). La muerte no pudo impedir su resurrección para establecer su Reino espiritual.

La muerte no puede destruir la iglesia (Reino) capturando a las personas que componen la iglesia. ¡Todos los poderes del Diablo y del Infierno no pueden derrotar el Plan de Dios! ¡Jesús resucitó de entre los muertos como garantía de que nosotros también resucitaremos!

Versículo 19

Las llaves del Reino de los cielos. Esto es parte del pensamiento en Mateo 16:18 . Las llaves se utilizan para abrir puertas. Pedro abrió formalmente las puertas de la iglesia: (1) a los judíos, en Pentecostés ( Hechos 2 ); (2) a los gentiles solo siete años después ( Hechos 10 ).

Todo lo que se dice aquí a Pedro se dice también a todos los demás apóstoles ( Juan 20:19-23 ). Lo que prohibís en la tierra. los términos de Dios. Ver nota sobre Mateo 18:18 .

Versículo 20

No decir Los apóstoles tenían demasiadas ideas equivocadas todavía en sus cabezas para enseñar apropiadamente su Mesianismo. Además, vino a morir como nuestra ofrenda por el pecado ( Lucas 9:31 ), y sería después de que resucitara que se predicaría en su nombre el arrepentimiento y el perdón de los pecados ( Lucas 24:46-47 ).

Versículo 21

Desde entonces. Debía prepararlos para el gran impacto de la Cruz. [Todavía pensaban que sería un gobernante político.] Sufrir mucho. Haciendo realidad Isaías 53Los ancianos, los principales sacerdotes y los maestros de la ley. El liderazgo judío. Estos son los "judíos" que se opusieron a Jesús. En el tercer dia. Ver nota sobre Mateo 12:40 .

Versículo 22

Peter lo llevó a un lado. Pedro reprende fuertemente a Jesús, porque espera que Jesús se convierta en un Rey terrenal. La crucifixión destruiría las esperanzas de Pedro.

Versículo 23

¡Aléjate de mí, Satanás! Las ideas muy humanas de Pedro vinieron del Diablo. Esta es una tentación de pasar por alto la Cruz (comparar Mateo 4:9-10 ).

Versículo 24

Si alguien quiere venir conmigo. Esto es lo que costará seguir a Jesús y ser su discípulo. Debe olvidarse de sí mismo. Debe estar dispuesto a decir "No" a las metas humanas. Lleva su cruz. Lucas añade: " todos los días". La cruz es el símbolo de convertirnos en un "sacrificio vivo" ( Romanos 12:1-2 ) al usar sus principios para tomar nuestras decisiones y guiar nuestra vida hasta el punto de morir en lugar de repudiarlo. Y sígueme. Seguir a Jesús es creer en sus enseñanzas, trabajar por su Plan, vivir según sus mandamientos y seguir haciéndolo incluso cuando nos cueste la vida hacerlo.

Versículo 25

para quien sea Si repudias a Cristo para salvar tu vida terrenal, perderás tu vida eternamente. Si pierdes tu vida terrenal por Cristo y su Reino, encontrarás la vida en la eternidad.

Versículo 26

¿Un hombre ganará algo? Esto sigue siendo parte del mismo pensamiento. ¡El poder, el dinero, la popularidad y el placer no significan nada para un moribundo! [La misma palabra griega PSUCHE se traduce como "vida" y "alma", según el texto donde se encuentra.] No hay nada que el hombre pueda dar. Si un hombre tuviera el mundo total para darlo como precio, todavía no podría recuperar su vida. ¡Cristo es la única esperanza de vivir en la eternidad!

Versículo 27

Porque el Hijo del Hombre está por venir. ¡ Esto enfatiza el hecho de que Cristo vendrá en juicio! Vendrá por segunda vez como Juez de toda la tierra ( Hechos 17:31 ).

Versículo 28

¡Recuerda esto! Lo que dice en este versículo se aplica a la venida de su Reino espiritual en Pentecostés. Véase Lucas 24:49 ; Hechos 1:8 ; Hechos 2:16 ; Hechos 2:36 , Vendría en vida normal de algunos de los que lo oyeron allí aquel día. Marcos dice: "Hay algunos aquí que no morirán hasta que hayan visto venir el Reino de Dios con poder".

Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Matthew 16". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ice/matthew-16.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
 
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