Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre James 4". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/james-4.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre James 4". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículos 2-4
Buscando complacerse a uno mismo La "lujuria" es un fuerte deseo por una cosa. Ciertamente, ha causado que otros hagan cosas malas. David cometió adulterio con Betsabé e hizo matar a su esposo, Urías, para satisfacer su lujuria. Jezabel hizo matar a Nabot para cumplir el deseo de su marido de tener su viña ( 2 Samuel 11:1-27 ; 1 Reyes 21:1-16 ).
La parte triste es que el deseo fuerte nunca se cumple. En cambio, obtener lo que quiere solo hace que quiera más. Santiago les dijo a sus lectores que no recibieron lo que querían porque no dirigieron sus deseos en la dirección de la voluntad de Dios. La lujuria controlaba su voluntad. Coffman sugiere que su búsqueda deliberada de gratificación personal secó sus oraciones, por lo que ni siquiera le preguntaron a Dios ( Santiago 4:2 ).
Woods señala que no es inusual que los hombres sean muy malvados y, sin embargo, pidan la bendición de Dios sobre sus obras ( Mateo 23:29-35 ; Juan 16:2 ). No reciben las cosas que piden porque piden con malos propósitos. Simplemente quieren satisfacer su deseo.
Dios escucha las oraciones de los justos y provee para todas las necesidades de aquellos que buscan primero su reino ( Santiago 4:3 ; Salmo 34:15 ; Mateo 6:33 ).
Cuando la iglesia está llena de lujuria, busca el amor del mundo y se convierte en adúltera espiritual ( Santiago 4:4 ). Pablo les dijo a los hermanos de Corinto: "Porque os celo con celo de Dios. Os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo" ( 2 Corintios 11:2 ).
La iglesia es la novia de Cristo y debe permanecer fiel a sus deseos ( Romanos 7:1-4 ; Efesios 5:23-24 ; Apocalipsis 19:6-8 ).
Debe quedar claro para todos que no se puede amar a Dios y al mundo al mismo tiempo. Jesús dijo: "Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas" ( Mateo 6:19-24 ; 1 Pedro 1:9-11 ; 1 Juan 2:15-17 ).
Versículos 5-6
Querer fuertemente lo que pertenece a otro
Los primeros cuatro versículos de Santiago 4:1-17 tratan del deseo mundano que es contrario a la obra de Dios. El versículo 5 continúa el pensamiento al referirse a una declaración que se repite en principio varias veces en el Antiguo Testamento. Es la clara enseñanza de las Escrituras en su conjunto que el hombre impulsado por el deseo carnal codicia con deseo egoísta lo que otros tienen ( Eclesiastés 4:4 ; Proverbios 27:4 ).
Por supuesto, Dios va a castigar a aquellos que muestren tal actitud ( Génesis 6:5-7 ; Job 5:12-13 ).
Los deseos carnales lo llevan a uno en una dirección contraria a la voluntad de Dios, o deseo espiritual. Harán que uno obre aquellas cosas que resultarán en juicio eterno ( Gálatas 5:16-21 ; Romanos 8:4-8 ; Isaías 63:8-16 ).
Versículos 7-8
Los medios para vencer el deseo carnal
Dios, en su gran gracia, proporciona un medio para vencer el deseo carnal que es la fuente de la guerra y la contienda. Ha prometido proporcionar una vía de escape de cualquier tentación que enfrenten sus seguidores. No permitirá que ninguno de sus hijos enfrente algo que no puedan soportar ( Romanos 5:20-21 ; 1 Corintios 10:13 ).
Santiago usó una cita de Proverbios 3:34 para mostrar que Dios obra por aquellos que viven sus vidas de acuerdo con las revelaciones de su Espíritu. Dios está en contra de los que se ponen por encima de los demás, pero concede su favor inmerecido a los que tienen un espíritu humilde y ponen a los demás por encima de sí mismos. Dios tiene mayor gracia que cualquier mal deseo que tengamos y nos dará una recompensa mucho mayor que todo lo que dejemos ( Santiago 4:6 ; Marco 10:30 ).
Entonces, en lugar de ceder al deseo injusto, debemos someternos a Dios obedeciendo su voluntad. Pablo le recordó a Timoteo que un guerrero pelea por su líder y cuidadosamente evita ser desviado por deseos que podrían llevarlo contra la voluntad de ese líder ( 2 Timoteo 2:3-4 ). Debemos estar en orden de batalla, que es la idea de la palabra "resistir", contra el diablo.
Para hacer esto, debemos ponernos la armadura cristiana ( Efesios 6:10-18 ) y permanecer firmes ante Dios en amorosa obediencia a su voluntad para que la victoria sea nuestra ( 1 Corintios 15:58 ; Hebreos 10:39 ).
Si nos paramos contra el diablo, huirá de nosotros ( Santiago 4:7 ; Comparar Mateo 4:1-11 ).
Habiendo resistido al diablo, debemos acercarnos a Dios y él se acercará a nosotros. La manera de acercarse a Dios es a través de la purificación. La referencia aquí habría hecho que los judíos conversos recordaran la limpieza de los sacerdotes antes de que cumplieran con sus deberes ( Éxodo 30:17-21 ). El pecado no nos permitirá acercarnos a Dios ( Isaías 59:1-2 ).
Entonces, debemos ser limpiados de nuestros pecados ( Hechos 22:16 ). El corazón es crítico en tal limpieza porque de él fluyen los asuntos de la vida ( Proverbios 4:23 ; Mateo 15:19-29 ).
Nuestra limpieza viene de obedecer la verdad ( Santiago 4:8 ; 1 Pedro 1:22 ).
Versículos 9-10
Humillarse ante Dios para ser exaltado
El deseo de limpieza comienza con el dolor por el pecado. Continúa con el arrepentimiento ( Santiago 4:9 ). Así lo demuestra David después de que reconoció haber pecado con Betsabé. El cantó:
Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a la multitud de Tus tiernas misericordias, borra mis transgresiones. Lávame completamente de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado. Porque reconozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre delante de mí. Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos, para que seas hallado justo cuando hablas, e irreprensible cuando juzgas ( Salmo 51:1-4 ).
Pablo vio su propia condición miserable sin Cristo y agradeció a Dios por la liberación que encontró en Jesús. Otros escucharon las palabras del Señor y sus apóstoles al enfatizar la importancia del arrepentimiento ( Romanos 7:24 a-25; Hechos 2:37-38 ; Lucas 13:1-5 ; Mateo 5:4 ).
El arrepentimiento es el comienzo de nuestra humillación ante Dios. Le sigue la muerte del viejo hombre de pecado en el bautismo para que Dios pueda exaltarnos, o resucitarnos, como un hombre nuevo. Tal entrega a Dios a lo largo de nuestras vidas conducirá a la exaltación final en el cielo ( Santiago 4:10 ; Romanos 6:3-18 ; Apocalipsis 2:10 ; 2 Pedro 1:2-11 ).
Versículos 11-12
Los hermanos no deben juzgarse unos a otros
El verbo que Santiago usó en 4:11 está en tiempo presente durativo y en realidad significa "dejen de hablar mal unos de otros". Evidentemente, ya habían estado hablando de esa manera. Woods señala que también se debe detener la escucha maliciosa, ya que eso fomenta el hablar mal. A los chismosos no les gusta hablar con habitaciones vacías o líneas telefónicas muertas. Recuerde, la ley del amor requiere que hagamos a los demás lo que nos gustaría que ellos hicieran a nosotros ( Mateo 7:12 ).
Juzgar duramente los motivos de las acciones de nuestro hermano y hablar contra él desde ese duro juicio es hablar contra la ley del amor y juzgarla indigna. Esto muestra una falta de amor por nuestro hermano y por lo tanto por Dios. Juan escribió: "El que ama a su hermano, permanece en la luz, y no hay en él motivo de tropiezo. Pero el que odia a su hermano, está en tinieblas y anda en tinieblas, y no sabe adónde va, porque las tinieblas ha cegado sus ojos.
Continuó escribiendo: “Si alguien dice: 'Amo a Dios' y odia a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?” ( 1 Juan 2:10-11 ; 1 Juan 4:20 ).
Dios le dio a Jesús autoridad para entregar mandatos a la gente de esta era y sus palabras serán el estandarte en el juicio ( Santiago 4:12 ; Mateo 28:18-20 ; Hebreos 1:1-2 ).
Él dijo a sus discípulos: "El que me desecha y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ella lo juzgará en el día postrero" ( Juan 12:48 ). Dios ha autorizado a Jesús a ejecutar juicio. Después de haber sanado a un hombre en sábado y haber llamado a Dios su Padre, los judíos buscaron matar a nuestro Señor.
Él respondió diciendo: "Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo, y también le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre" ( Juan 5:26-27 ). Dándonos cuenta de la verdad de lo que se acaba de decir, ¿quiénes somos nosotros para actuar como juez contra nuestro hermano o la ley que Cristo entregó?
Versículo 13
"¿Estas escuchando?"
VE Howard, un gran predicador del evangelio, a menudo se detenía en medio de un punto importante y preguntaba: "¿Estás escuchando?" Por lo general, los que no lo eran, comienzan a hacerlo en ese momento. James dice "Ven ahora" para obtener el mismo efecto. Estaban haciendo grandes planes para el futuro sin incluir a Dios en su planificación. Es como si pensaran que todo dependía de ellos y que no dependían de nadie. Tal planificación sin Dios es un grave error ( Santiago 4:13 ).
Al advertir contra la codicia, Jesús contó una parábola acerca de un hombre rico. Su tierra produjo un gran rendimiento. Al contemplar qué hacer con toda la abundancia, el rico no consideró a su prójimo ni a los deseos de Dios. En cambio, resolvió derribar sus graneros y construir otros más grandes para poder jubilarse. "Pero Dios le dijo: '¡Necio! Esta noche te demandarán el alma; entonces, ¿de quién serán las cosas que has provisto?' Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios” ( Lucas 12:16-21 ).
Versículos 14-15
El futuro del hombre depende de Dios
No sabemos lo que nos espera ni siquiera unos minutos por delante en el camino de la vida, por lo que no debemos hacer planes como si tuviéramos el control de nuestro propio futuro. El sabio dijo: “No te jactes del día de mañana, porque no sabes lo que traerá el día” ( Proverbios 27:1 ). ¿Qué tipo de vida tenemos aquí en la tierra? Por simple observación, sabemos que no es permanente.
“Y como está establecido para los hombres que mueran una sola vez, pero después de esto el juicio” ( Hebreos 9:27 ). Santiago dice que nuestra vida es un vapor, una neblina o una bocanada de humo. Al igual que la niebla de la mañana, puede parecer permanente. Sin embargo, aparece un minuto y desaparece al siguiente ( Santiago 4:14 ).
Todos nuestros planes para el futuro deben hacerse con la plena comprensión de que esos planes dependen de Dios. A decir verdad, nuestra existencia misma depende de Dios ( Santiago 4:15 ). En Mars Hill, Pablo habló sobre el Todopoderoso. Dios, que hizo el mundo y todo lo que hay en él, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos de mano.
Ni es adorado por manos de hombres, como si necesitase de algo, pues a todos da vida, aliento y todas las cosas. Y de una sola sangre ha hecho toda nación de hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha determinado sus tiempos señalados y los límites de su habitación, para que busquen al Señor, con la esperanza de que puedan alcanzarlo a tientas. Él y encontrarlo, aunque Él no está lejos de cada uno de nosotros; porque en Él vivimos, nos movemos y existimos, como también han dicho algunos de vuestros poetas ganados: "Porque también somos linaje suyo" ( Hechos 17:24-28 ).
Versículos 16-17
El pecado de jactarse de la autosuficiencia
Santiago dijo que algunos vivían como si sus planes no dependieran de Dios y estaban orgullosos de ello. Woods dice que la palabra traducida como "jactancia" aquí no se usa de ninguna forma en ningún otro versículo del Nuevo Testamento excepto en 1 Juan 2:16 . Allí, Juan describe un aspecto del amor al mundo como el "orgullo de la vida", que es la misma palabra.
Algunos tipos de gloriarse son buenos. Por ejemplo, es bueno gloriarse en la segunda venida de nuestro Señor. Es bueno estar orgullosos de nuestros hermanos. Es especialmente bueno gloriarse en la cruz de nuestro Señor crucificado ( 1 Tesalonicenses 2:19-20 ; 2 Tesalonicenses 1:4 ; Gálatas 6:14 ). Pero gloriarse en la suficiencia propia es pecado ( Santiago 4:16 ).
Claramente, cualquiera que sepa que Dios nos sostiene debe vivir su vida para el Creador. Así, Santiago describe el pecado intencional de omisión. Aquellos que sabían que Dios existía pero actuaron como si no lo necesitaran y lo dejaron fuera de sus planes cometieron este pecado. Jesús dijo: Y aquel siervo que conociendo la voluntad de su amo, y no se preparó ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes.
Pero el que sin saberlo hizo cosas dignas de azotes, será azotado con pocos. Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará; y a quien mucho se le ha encomendado, más le pedirán” ( Lucas 12:47-48 ).
Después de enseñar a sus discípulos sobre el servicio, Jesús también dijo: "Si sabéis estas cosas, dichosos seréis si las hiciereis" ( Juan 13:17 ). Santiago 4:17 , combinado con estos otros versículos debe mover a la acción a cualquiera que sepa lo que el Señor le pide.