Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre Hebrews 1". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/hebrews-1.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre Hebrews 1". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Individual Books (3)
Versículo 1
Dios ha hablado a los padres
El escritor estaba tan absorto en su tema que no se tomó el tiempo para extender los saludos habituales o identificarse. Más bien, se lanzó a una oración de cuatro versos de largo. En esa oración, anticipa completamente el tema de la carta. Su propósito es demostrar la superioridad absoluta de Cristo y Su iglesia.
La parte clave de los versículos uno y dos es una declaración simple: "Dios ha hablado". Dios habló de varias maneras en el Antiguo Testamento. Habló desde una zarza ardiente ( Éxodo 3:1-6 ); en sueños ( Génesis 40:8 ; Daniel 2:19-23 ); y en voz baja y apacible ( 1 Reyes 19:12 ), por nombrar solo algunos.
El escritor dice que Dios habló a los antepasados judíos a través de sus portavoces, los profetas. Eran simplemente proclamadores de la verdad divina tanto hablada como escrita. Varios pasajes dejan claro que hablaron con autoridad divina ( Éxodo 4:12 ; Jeremias 1:7-9 ; Mateo 22:31-32 ; 2 Timoteo 3:16-17 ; 2 Pedro 1:19-21 ).
Dios reveló Su voluntad una porción a la vez, o en varias ocasiones. También lo reveló de muchas maneras. Un examen minucioso del Antiguo Testamento revelará que Dios verdaderamente reveló Su plan para la redención del hombre, una parte a la vez. Tal vez esto se hizo para dar al hombre tiempo para comprender las cosas que se revelan.
Versículo 2
Dios ha hablado en estos últimos días
Dios cambió de portavoz en estos últimos días, es decir, los días de la dispensación del evangelio. Como señala James D. Bales, el contraste es entre el momento en que Dios entregó Su palabra autorizada a través de los profetas y el momento en que nos habló a través de Su Hijo. Durante Su ministerio personal, Jesús dejó en claro que la ley de Moisés todavía estaba vigente ( Mateo 8:4 ; Mateo 23:1-4 ).
Insistió en que no pasaría hasta que pasara todo ( Mateo 5:17-19 ). Como parte de la ley estaba en vigor durante el ministerio de Cristo, toda ella estaba en vigor.
Cristo no asumió autoridad hasta después de Su resurrección ( Hechos 2:34-36 ; Romanos 1:4 ; Efesios 1:19-23 ). Así, Jesús trajo el fin de una era y el comienzo de otra ( Efesios 2:15 ; Colosenses 3:1-6 ).
Pedro anunció el comienzo de los últimos días en el día de Pentecostés ( Hechos 2:16-21 ). Jesús ahora habla a todos los que recibirán su mensaje. De hecho, instruyó a sus discípulos para que enseñaran a todas las naciones ( Mateo 28:18-20 ).
Dios ha hablado por medio de su Hijo
El mensajero durante la dispensación del evangelio es el Hijo unigénito de Dios. Obviamente el mensaje es importante si Dios envió a Su Hijo para entregárselo al hombre. Salmo 2:7-8 muestra que Jesús fue designado por Dios para ser el Hijo. Dios planeó que Él recibiera a las naciones como herencia. Salmo 22:22-27 muestra que Él se enseñoreará de ellos. Mostrarán su sujeción a Él y lo honrarán con adoración.
Para que no nos malinterpretemos, el escritor nos dice que Dios hizo los mundos por medio del Hijo, quien es Su vocero. Tal está en completo acuerdo con Juan 1:1-5 . También debe tenerse en cuenta que Jesús dijo que su propósito era hacer la obra que Dios le envió a hacer. Oró para que se hiciera la voluntad de Dios ( Juan 9:4 ; Mateo 26:36-44 ).
Puede parecer que Jesús fue solo otra parte de la creación, sin embargo, Pablo les dijo a los hermanos colosenses que Cristo creó los mundos. Ahora todo se sostiene por Su poder ( Hebreos 1:17). Todas las cosas son sustentadas por Su palabra en el sentido de que fueron puestas en movimiento y permanecen a causa de ella.
Versículo 3
Brillando con la Gloria de Dios
Que Jesús fue, y es, Dios descendido a la tierra debe ser. Su gloria fue testificada por el Padre y el Espíritu Santo en Su bautismo ( Mateo 3:13-17 ). Él resplandece con la gloria que es la gloria del Padre ( Colosenses 1:15 ; Juan 1:14 ). Jesús es la "imagen expresa" de Dios como la huella exacta de un sello en cera ( Hebreos 1:3 ).
Lightfoot considera que "sostener todas las cosas con la palabra de Su poder" se refiere a la responsabilidad de Jesús por el "gobierno providencial" del universo y Su dirección de su destino. Además, Jesús es nuestro redentor ( Juan 3:16-17 ). Es en la semejanza de Su muerte, sepultura y resurrección que podemos deshacernos de nuestras viejas vidas de pecado.
Así comenzamos a vivir una nueva vida ( Romanos 6:1-23 ). Jesús fue hecho una purificación por nuestros pecados. Ejerció su oficio sacerdotal al ofrecer su propia sangre en sacrificio por nuestros pecados.
Jesús les dijo a sus discípulos que iría a estar con su Padre. También dijo que planeaba construir un lugar para su pueblo ( Juan 14:1-6 ). El escritor hebreo declara, con el salmista (110:1), que Jesús está a la diestra de Dios en el cielo. También se declara en otras partes de la Biblia ( Efesios 1:20 ; Colosenses 3:1 ; 1 Pedro 3:21-22 ). Su lugar a la diestra de Dios se señala como una esperanza gloriosa de su venida nuevamente para recibirnos.
Versículo 4
Cristo es Superior
Jesús es el autor de la redención. Mientras estuvo en la tierra, fue más bajo que los ángeles (2:9). Lightfoot traduce Hebreos 1:4 ; "Habiéndose vuelto tan superior a los ángeles como el nombre que ha obtenido es más excelente que el de ellos". Jesús fue más bajo que los ángeles mientras estuvo en la tierra. Reanudó su posición como uno "mejor" que ellos cuando se sentó a la diestra de Dios.
La palabra "mejor", o superior, aparece trece veces en Hebreos. Una vez cada uno en Hebreos 6:9 ; Hebreos 7:7 ; Hebreos 7:19 ; Hebreos 7:22 ; Hebreos 9:23 ; Hebreos 10:34 ; Hebreos 11:16 ; Hebreos 11:40 ; Hebreos 12:24 .
Se usa dos veces en Hebreos 1:4 ; Hebreos 8:6 . El punto central del libro es que Cristo y Su pacto son superiores.
Los puntos referentes a Cristo que se mencionaron en los versículos anteriores se usan como razones por las que Él es mejor que los ángeles. Su nombre es mejor que todos. Un día, al sonar el nombre de Jesús, toda rodilla se doblará ( Efesios 1:21 ; 1 Pedro 2:9-10 ).
Cabe señalar que se usaron ángeles para dar la ley de Moisés ( Hechos 7:53 ; Gálatas 3:19 ). Sin embargo, el que tenía el nombre excelente del Hijo de Dios entregó el nuevo pacto. El excelente nombre de Cristo proviene de su rango.
Versículos 5-6
Las declaraciones de Dios muestran que Cristo es superior
La superioridad de Cristo sobre los ángeles se puede ver en las declaraciones que Dios ha hecho acerca de él. Por ejemplo, Salmo 2:7 es citado por el escritor de Hebreos en 1:5 y por Pablo en Hechos 13:33 . En Hechos 13:1-52 , Pablo señala la resurrección como el momento en que Jesús fue engendrado por el Padre.
Juan 3:16 y Romanos 8:3 nos dicen que Dios envió a su Hijo unigénito para librarnos del pecado. Romanos 1:4 dice: “y declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos.
Como otro ejemplo, se cita 2 Samuel 7:14 . El escritor dice que este es otro versículo que registra las palabras de Dios a Jesús, Su verdadero Hijo. Todos estos hechos combinados hacen que Jesús sea más grande que los ángeles que estuvieron involucrados en la transmisión de la ley. de Moisés ( Gálatas 3:19 ; Hechos 7:53 ).
En Hebreos 1:6 , encontramos una cita de Deuteronomio 32:43 , que está tomado de la LXX (o traducción de la Septuaginta). El salmista dijo algo muy similar en 97:7. Dado que Dios ordena a los ángeles que adoren a Cristo, obviamente Él es superior.
Jesús fue el "primogénito" en varios sentidos. Ciertamente no puede haber duda de que Él fue el primogénito de entre los muertos. “Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia” ( Colosenses 1:18 ; Apocalipsis 1:5 ; Romanos 8:29 ) .
Como escribe Thompson, "En el Antiguo Testamento, el hijo primogénito recibía favores y privilegios especiales (cf. Génesis 48:18 ; Génesis 43:33 43:33 ). Por lo tanto, el término llegó a aplicarse a alguien que es especialmente favorecido (cf. Hebreos Hebreos 12:23 .
) En Salmo 89:27 se hace referencia al rey como el primogénito de Dios . Por lo tanto, cuando a Jesús se le llama el primogénito, el autor se refiere a su preeminencia como alguien que tiene una relación única y favorecida con Dios". Note Salmo 89:20 dice que Dios ungió a David, pero él era el más joven de los hijos de Isaí ( 1 Samuel 16:11 ).
Versículos 7-14
Dios hizo a Jesús un rey
Dios hace que Sus mensajeros angélicos sean transformados en cualquier forma que se adapte a Su propósito ( Hebreos 1:7 ; Salmo 104:4 ). Son simplemente siervos para hacer la voluntad de Dios. La grandeza de Jesús se ve en Su reinado ( Hebreos 1:8 ; Hebreos 1:3 ; Hebreos 7:1-2 ; Salmo 45:6-7 ; Ezequiel 6:12-13 ). Debe notarse que el Hijo aquí es llamado Dios, mientras que los ángeles fueron simplemente llamados mensajeros.
Debido al carácter justo de Cristo, Dios lo ungió con "aceite de alegría". En otras palabras, lo honró por encima de todos los demás. Que tal unción fue un honor se puede ver en Salmo 23:5-6 y Lucas 7:46 . También se dice que Jesús es Señor, creador, eterno y todopoderoso.
Él enrollará los cielos y es inmutable ( Hebreos 1:10-12 ; Salmo 102:25-27 ). Todas estas son características de Dios y dan prueba de la divinidad de Jesús.
Su autoridad como rey se puede ver en la cita de Salmo 110:1 , que se cita en Hebreos 1:13 . Jesús y Pedro también dijeron que esto era una referencia a Cristo, el Mesías ( Mateo 22:41-46 ; Hechos 2:34-36 ).
Se sentará a la diestra de Dios, lugar de autoridad, hasta que todos Sus enemigos sean puestos debajo de Sus pies (comparar Josué 10:24-25 ). Los ángeles son todos espíritus ministradores. No son soberanos. Jesús se hace soberano al sentarse a la diestra de Dios. Note que los ángeles sirven al Rey y para el beneficio de todos Sus seguidores ( Hebreos 1:14 ).