Bible Commentaries
Hebreos 1

Versículos 1-13

Ver a Cristo en Hebreos

Hebreos 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El Libro de Hebreos siempre está ante nosotros como una gran obra maestra de la Biblia sobre las glorias de Cristo. El primer capítulo, que estamos usando como introducción, demuestra que Cristo es, al menos en siete puntos declarados, superior a los ángeles.

No debemos maravillarnos de esto, ya que los primeros versículos de Hebreos establecen la Deidad de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. En estos versículos, Cristo se presenta de la siguiente manera:

1. Él es el Hijo de Dios.

2. Él es el heredero de todas las cosas.

3. Él hizo los mundos, o planeó las edades.

4. Él es el resplandor de la gloria del Padre y la imagen expresa de Su persona.

5. Él sostiene todas las cosas por la grandeza de Su poder.

6. Él nos limpió de nuestros pecados.

7. Está sentado a la diestra del Padre.

Con las siete glorias de Cristo ante nosotros, prestemos atención a esta única cosa: la superioridad secuencial de Cristo sobre los ángeles.

1. A ninguno de los ángeles le dijo Dios en ningún momento: "Tú eres mi Hijo, hoy te he engendrado". Jesucristo es, en los propósitos de Dios, el Hijo eterno. Sin embargo, en lo que concierne a Su vida terrenal, es el Hijo unigénito .

2. A los ángeles se les ordena adorar al Hijo. La ocasión de Hebreos 1:6 es la de la venida de Cristo por segunda vez a la tierra habitada. El quinto versículo habla de la primera venida de Cristo, cuando fue engendrado por el Espíritu Santo y nació de una virgen. De Hebreos 1:5 a Hebreos 1:6 hemos pasado más de veinte siglos, y estamos en el umbral del regreso de Cristo. Vuelve no como el unigénito, sino como el primogénito de entre los muertos. Cuando regrese, vendrá como Cristo resucitado y ascendido, en Su cuerpo glorificado.

3. Los ángeles son espíritus ministradores. Son ministros de juicios para con los hombres malos, pero ministros de vigilancia y socorro para con los santos. En esto, sin embargo, están sujetos a Cristo, como siervos.

4. El Hijo, en Hebreos 1:8 , en contraste con los ángeles, en Hebreos 1:7 , se dirige así: "Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos; cetro de justicia es el cetro de tu Reino. . " Esta declaración aclama a Jesucristo como Dios, y al hacerlo así, establece, para siempre, su superioridad sobre los ángeles, que son servidores del Reino.

5. En Hebreos 1:9 se anuncia a Jesucristo como ungido por Dios con óleo de alegría más que a sus compañeros. Sus compañeros son los que le sirven y los que cantan sus alabanzas. Él tiene un óleo de alegría sobre ellos, porque Su logro, en la redención de los hombres, está muy por encima de los de ellos.

6. Hebreos 1:10 nos lleva de regreso al principio de todas las cosas y establece el hecho de la superioridad de Cristo sobre los ángeles en la medida en que Él puso los cimientos de la tierra, y en la medida en que los cielos son obra de Sus manos. Él no sólo está antes de Su creación, sino que, cuando envejecen como un vestido, y perecen; Él permanece.

Es una declaración esclarecedora que la tierra y los cielos serán doblados como una vestidura y serán cambiados; mientras que el Señor Jesús mismo permanece para siempre igual, y no cambia.

7. En Hebreos 1:13 Cristo es aclamado más que los ángeles, porque nunca a los ángeles, sino al Hijo, dijo el Padre: "Siéntate [tú] a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies".

8. Cristo finalmente es aclamado superior a los ángeles porque ellos, como espíritus, ministran a los herederos de la salvación, mientras que el Señor Jesucristo es el Señor y Salvador y Maestro y el Todo en todos para aquellos que son salvos.

I. VER A CRISTO COMO EL ARCHIVO LÍDER DE LOS SANTOS ( Hebreos 12:2 )

En el primer versículo de Hebreos 12:1 , se insta a los santos a correr con paciencia la carrera que se les presenta. Sin duda, están rodeados de una gran nube de testigos. Sin embargo, no deben correr su carrera mirando a los testigos, aunque recuerden que los testigos los están mirando. Deben correr, mirando a Jesús.

El versículo en su conjunto nos enseña que el camino que estamos recorriendo ahora es uno que nuestro Señor ha recorrido.

1. Cristo es un Líder de Archivo en el sentido de que nos ha preparado el camino. Sí, Él mismo es el Camino de la tierra al Cielo. Pasó delante de los santos y dejó el. camino, por el que deben viajar. No encontramos nada excepto lo que Él ha conocido. Fue tentado en todos los puntos como nosotros, aparte del pecado. Se encontró con Satanás y triunfó sobre él, venciéndolo. Se enfrentó a todas las dificultades de la vida como conquistador.

Él ahora nos conduce en el tren de Su triunfo. Allanó el camino; seguimos después. Su victoria se convierte en la nuestra. Él es el líder del archivo. El es el pionero. Seguimos el camino que Él forjó.

2. Cristo es un Líder de Archivo en el sentido de que nos precedió descendiendo al infierno, agarrando las llaves de la muerte y del infierno y luego subió al Padre. Incluso ahora nos está diciendo: "Porque yo vivo, vosotros también viviréis". Todo el camino desde Su cuna a la Cruz, desde la Cruz al Paraíso, y desde el Paraíso, de regreso en resurrección a la tierra nuevamente; luego, desde la tierra hacia arriba a través de las esferas estrelladas, hasta la diestra del Padre. Todo el camino Cristo fue un Líder de Archivos de los santos. Se deleitaba en hablar de que es el Pastor, que va delante de las ovejas y guía el camino. Sigamos fielmente.

II. VER A CRISTO EN UN MINISTERIO TRIPLE ( Hebreos 9:26 ; Hebreos 9:24 ; Hebreos 9:28 )

Hay tres declaraciones notables en los tres versículos que tenemos ante nosotros.

1. "Apareció para quitar el pecado" ( Hebreos 9:26 ).

2. "Ahora presentaros ante Dios por nosotros" ( Hebreos 9:24 ).

3. "A los que le esperan se les aparecerá" ( Hebreos 9:28 ).

Está escrito que una cuerda triple no se rompe fácilmente. La triple cuerda, en las Escrituras anteriores, presenta a Cristo de una manera triple.

1. Ha aparecido para quitar el pecado. Nuestras mentes regresan inmediatamente al Calvario. Fue allí donde Él quitó nuestros pecados, sufriendo al Justo por los injustos. Nos encanta ocupar nuestro lugar en la Cruz, mientras vemos morir al Salvador.

2. Aparece ahora en la presencia de Dios por nosotros. Este es un ministerio maravilloso de nuestro Señor y es absolutamente vital para nosotros. En primer lugar, nos dice que Aquel que estaba muerto, ahora vive. Esto nos da esperanza en la seguridad de que también viviremos.

3. A los que le buscan se les aparecerá. Adoramos a un Cristo que murió y que también resucitó. Adoramos a un Cristo que ha resucitado y que también ha ascendido. Adoramos a un Cristo que está con el Padre, a su diestra, y que también vuelve en las nubes del cielo.

Si escribe las tres cosas, arriba, en su memoria y las fija allí, encontrará que primero que nada tiene a Uno que lo salva del castigo del pecado. Luego tienes a Uno que te está salvando del poder y dominio del pecado. También tienes a Uno que se apartará del pecado para llevarte a Él. Tienes la justificación en la Cruz; santificación en Cristo, a la diestra del Padre; y glorificación, cuando Él aparezca.

III. VER A CRISTO COMO NUESTRO GRAN SUMO SACERDOTE ( Hebreos 4:14 )

1. Como Gran Sumo Sacerdote, nuestro Señor Jesucristo fue perfeccionado a través del sufrimiento. Bajó a la tierra como Salvador. Luego ascendió al Padre como Sumo Sacerdote. Aquí hay un ministerio dual. No es un Sumo Sacerdote sobre la Cruz. Él no es una propiciación por nuestros pecados a la diestra del Padre. Sin embargo, Su obra propiciatoria y Su obra de sumo sacerdote se lleva a cabo en virtud de Su vida terrenal y de Su sufrimiento en el Calvario.

El Libro de Hebreos lo expresa de esta manera: "No tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado". Es por esta causa que podemos acercarnos con valentía al trono de la gracia y obtener misericordia en el momento de necesidad.

No sabemos cómo se siente al respecto, pero nos regocijamos en el hecho de que Aquel de allá arriba ha estado aquí abajo. Es un gozo para nosotros saber que nuestro Sumo Sacerdote ha caminado por el sendero por donde ahora caminamos. Es uno de ellos que siempre vive para nosotros.

2. Como un gran Pontífice, que tiene uno, por lo tanto, que conoce y sabiendo CARES, y el cuidado está dispuesto a ayudar en nuestro tiempo de necesidad. Él SABE porque estuvo aquí abajo, por lo tanto, lo sabe experimentalmente. Sabía lo que era ser pobre, estar cansado y hambriento. Sabía lo que era ser difamado, tergiversado, malinterpretado.

A él también le importa. Él se preocupa porque es un Sumo Sacerdote comprensivo . Esto es realmente reconfortante. Grande es su fidelidad. Él nos cuida con su ojo.

Él también AYUDA. Gracias a Dios, que nunca hay una hora de prueba, de prueba, de lucha, de emprender en Su nombre, sino que Él está a nuestro lado.

Él sabe:

Caminó en la carne, probó nuestras aflicciones;

Fue probado y probado en todos los puntos como nosotros,

Exceptuando en el pecado de que era libre.

A él le importa:

Él sabe y se preocupa, comparte nuestras cargas;

Nuestro Sacerdote, compasivo y tierno es Él,

Él camina a nuestro lado, nuestro futuro Ayudante.

IV. VER A CRISTO COMO EL QUE SIEMPRE VIVE ( Hebreos 7:25 )

1. Nuestro Cristo no es un Cristo muerto, sepultado y olvidado. Para estar seguros de que nuestro Señor murió y fue sepultado, pero no está muerto. Si estuviera muerto, seríamos, de todos los hombres, los más miserables. La esperanza de la resurrección es la esperanza del cristiano.

2. Nuestro Cristo es un Cristo viviente y glorificado. El cristiano puede pensar a veces en Cristo como Aquel que era. Esto es completamente legítimo, pero pensamos en Él todo el tiempo como Aquel que es. En verdad, el hecho de que Él viva, glorifica todo lo que Él era.

Si servimos a un Cristo que fue y no al Cristo que es, nuestro Señor y nuestra religión necesariamente tomarían un lugar al lado de todas las demás religiones que se basan en meros hombres, que han pasado y se han ido.

3. Nuestro Cristo es Uno que no solo vive, sino que vive para siempre. Ha pasado más allá de la muerte, a la vida para siempre. En el Cristo, a quien servimos, no hay nada que pueda burlarse de nosotros. Él justificará cada esperanza que depositamos en Él y satisfará cada anhelo de nuestra alma. Desde que vive, mira, guía, ora, ama.

No hay un día, una hora o un momento que no esté cerca; porque no solo vive para siempre, sino que vive por nosotros. Él está, sin duda, en la cima de la montaña de gloria, a la diestra del Padre. Sin embargo, Él no está tan lejos, pero Su ojo puede vernos y Su mano puede guiarnos. Él todavía nos llama por nuestro nombre y nos conducirá a la victoria.

4. Por lo tanto, podemos acercarnos con seguridad en la plena certeza de la fe. Estamos mirando a través de una puerta abierta hacia la gloria. Él nos ve desde el cielo y nosotros, con un ojo de fe, podemos verlo en el cielo. Su salón del trono es nuestro salón. Se nos invita a acercarnos con plena certeza de fe. Quiere que hablemos con Él y que le demos conferencia sobre todo lo que nos concierne.

V. VER A CRISTO DISFRUTANDO DEL GOZO ANTERIOR ( Hebreos 12:2 )

Ya hemos considerado la primera parte de este versículo. Ahora retomamos la declaración: "El cual, por el gozo puesto delante de él, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios".

1. Tenemos ante nosotros a un Cristo anticipado. Él no vivió meramente de logros pasados, aunque sus obras de antaño estaban llenas de gloria. Trabajó en una nueva esfera, cuando se encontró a la moda como hombre. Trabajó con un nuevo objetivo. Al dirigirse a la cruz, vio, en contemplación, el fruto de la aflicción de su alma, y ​​quedó satisfecho.

Cuando vuelva, y con él traiga nuestra inmortalidad, es decir, nuestros cuerpos glorificados; cuando regrese y seamos arrebatados para encontrarnos con él en el aire, se alegrará en extremo.

Sin embargo, su venida por sus santos no satisface todo su gozo anticipado. También vendrá a la tierra y librará a su pueblo escogido y amado. Él vendrá a aquellos de quienes, por un tiempo, ha escondido Su rostro. Entonces descansará sobre ellos con amor; Se alegrará de ellos con cánticos.

Su redención de Israel, sin embargo, no es todavía todo el gozo que le fue puesto. Debemos ir a la Nueva Jerusalén, a los cielos nuevos y la tierra nueva, para ver el desarrollo de gran parte de ese gozo. Es en los siglos venideros que veremos las abundantes riquezas de Su gracia. A medida que esto se desarrolla, de eón en eón, ante nuestra mirada, vemos más y más el gozo que Él había puesto ante Él.

2. Debemos hacer de Su gozo anticipado, un ejemplo para nosotros. Si nuestro Señor vivió, esperando lo que vendría, ¿por qué no habríamos de hacerlo nosotros?

Adelante y nunca atrás

Mis ojos miran por si;

Adelante y nunca atrás

Presiono una pista hacia adelante,

La alegría que no me faltará

Al romper el día.

Adelante, con paso poderoso,

La alegría que casi veo;

Adelante con paso poderoso,

Todo lo demás lo dejo a un lado

Para llegar a lo que sea

El gozo de Dios por mí.

VI. VER A CRISTO COMO EL SIEMPRE FIEL ( Hebreos 13:5 )

1. Es fiel a los suyos. La Biblia nos dice que el padre y la madre pueden abandonar a su hijo, pero el Señor nunca nos abandonará a nosotros; porque Él ha dicho: "Nunca te dejaré, ni te desampararé". Podemos alejarnos de Él y olvidarnos de Él durante innumerables días; siempre podemos esparcir nuestros caminos debajo de todo árbol verde; podemos hacernos la ramera, pero Él nunca nos dejará.

Todo el día extiende sus manos, aun al pueblo desobediente y rebelde,

(1) No nos dejará en la hora de nuestra angustia. Entonces vendrá sobre las olas de nuestra aflicción, diciendo: "Soy yo; no temas".

(2) No nos dejará en la hora de nuestra persecución. Incluso dice: "Bienaventurados sois cuando los hombres os insulten y os persigan, y digan falsamente todo mal contra vosotros".

(3) No nos dejará en la hora de nuestra miseria. Más bien nos dirá: "Mi Dios suplirá todas vuestras necesidades según sus riquezas en gloria por Cristo Jesús".

Está escrito: "Los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas".

2. Es fiel a sus promesas. No hay una palabra de Él que no sea "sí y amén" en Cristo Jesús. Podemos poner nuestros pies sobre cada promesa del Señor. Y, si nos lo dan, podemos reclamarlo como nuestro. El que camina sobre la Palabra de Dios más segura, nunca se hundirá bajo las olas de la desesperación. Dios siempre templa su viento para el cordero esquilado. Él lleva a sus ovejas en su seno.

Camina conmigo y habla conmigo

A lo largo de mi camino de peregrinaje,

Él nunca abandona, sino que emprende

Hasta el amanecer.

Nada puede alegrar más el corazón del creyente que saber que su Señor está cerca. El niño pequeño se deleita al sentir el toque de la mano de su madre, y nosotros nos deleitamos en el toque de la mano del Maestro.

VII. VER A CRISTO COMO EL QUE VENDE ( Hebreos 10:37 )

Nuestro texto dice: "Porque aún un poquito, y el que ha de venir, vendrá y no tardará".

1. ¿El ratito le ha parecido largo? Quizás, para nosotros, puede parecer largo, pero no es mucho con Él. Los fieles esperaron la primera venida de Cristo durante cuatro mil años. Hemos esperado dos mil. Para el Señor, mil años no es más que un día, e incluso para nosotros, cuando miramos hacia atrás, parece tan solo un palmo desde que éramos niños. Nuestras vidas son cortas. Son como la hierba que hoy es y mañana se seca.

2. Cuando se cumpla el poco tiempo, el Señor no se demorará. A menudo escuchamos, e incluso hemos usado la expresión: Haremos esto o aquello si el Señor se demora. Más bien deberíamos decir: Si el Señor aún no ha venido.

Todas las profecías de Dios se cumplen a tiempo. Leemos sobre el advenimiento de Cristo como un bebé: "Y cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley".

Leemos acerca de la venida del Espíritu Santo: "Y cuando llegó el día de Pentecostés , * * vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba".

Por lo tanto, también podemos asegurar a nuestro corazón que el que viene vendrá y no se demorará. Llegará a tiempo. Ese tren nunca llega tarde.

3. Todo el mundo de sus enemigos no puede detenerlo. La Biblia dice: "¡El que ha de venir, vendrá!" Eso equivale a decir que no faltará nada de lo que se diga de él.

Los reyes de la tierra y los pueblos de la tierra pueden aliarse contra el Hijo de Dios, pero el que se sienta en los cielos se reirá de ellos. A pesar de su enemistad, a pesar de los esfuerzos de la nación por entronizar al anticristo, y así para siempre destronar al Señor; a pesar de todo, el Señor vendrá.

UNA ILUSTRACIÓN

Hebreos glorifica a Cristo el Creador y lo magnifica como nuestro Todo en todos. De los últimos años de la vida de Haydn, el músico incomparable, surge un incidente de gran interés y poder conmovedor, y cada vez que pienso en la irreflexiva ingratitud de la humanidad hacia el Dador de todo lo bueno y todo regalo perfecto, esta historia del Me viene a la mente el reconocido compositor del oratorio conocido como "Creación".

En el Music Hall de Viena en el año 1808, varios artistas célebres estaban realizando una interpretación de esta producción con la asistencia de una orquesta igualmente célebre y un gran coro de cantantes bien entrenados. El propio Haydn estaba allí, después de haber sido llevado al pasillo en una silla de ruedas. La actuación comenzó y, a medida que avanzaba de línea en línea, llevó al público a un transporte de entusiasmo casi incontenible.

Como el pasaje, "¡Y hubo luz!" Se alcanzó, y el coro y la orquesta estallaron con toda su potencia, la vasta asamblea, afinada a un tono más alto por la presencia del venerable autor, no pudo contenerse más.

En medio del tumulto, la multitud embelesada por un impulso espontáneo se puso en pie de un salto. Se vio al anciano compositor luchando por levantarse de su silla de ruedas; de pie, con el entusiasta aplauso de la gente resonando en sus oídos, hizo un gesto por un momento de silencio y, levantando su mano hacia el cielo, gritó con todas las fuerzas que pudo reunir: "No, no, no desde yo, pero de allí viene todo.

"Cuando hubo clamado, dando a Dios la gloria y la alabanza, se echó hacia atrás en su silla, debilitado y exhausto, y fue sacado del salón ante los ojos humedecidos y los corazones solemnizados de la multitud que lo admiraba.

"¡De allí viene todo de Dios!" Y, sin embargo, existe esta ingratitud que no se preocupa y acepta Su generosidad con menos reconocimiento que un bruto que come de la mano de su amo. Él es el autor de todo bien que se nos cruza en el camino. NOSOTROS Biederwolf.

Versículos 1-14

La superioridad de Cristo sobre los ángeles

Hebreos 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Jesucristo fue Dios en épocas pasadas; Él era Dios, manifestado en carne; Él es Dios en los tiempos venideros. En Su Deidad, Él es el mismo ayer, hoy y por los siglos. No era menos que Dios, en la humillación de su encarnación: no es más que Dios en las glorias añadidas de su exaltación.

Hay quienes enseñarían que Jesucristo, en las eternidades pasadas, no fue más que un ángel perfecto; que en su vida terrenal, no fue más que un hombre perfecto ; y que, en Su ascensión, se convirtió en Dios como recompensa por sus sufrimientos. Esto no es bíblico e imposible.

El capítulo que estamos estudiando hoy comienza con la declaración de que el Hijo de Dios era el resplandor de la gloria del Padre y la imagen expresa de Su persona. Dice que Él sostuvo todas las cosas por la Palabra de Su poder.

La pregunta a la que nos enfrentamos es ¿Por qué la superioridad e inferioridad de Cristo frente a los ángeles se establece con tanta fuerza en Hebreos? El Señor Jesús fue, siempre y por siempre, el Dios verdadero de Dios mismo. ¿Por qué entonces esta comparación con los ángeles? La respuesta a esta consulta es sencilla. Es la vida terrenal del Señor Jesús la que se está discutiendo; es su humillación y exaltación lo que tenemos ante nosotros.

El Señor fue hecho menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte; para que Él sea hecho más alto que los ángeles, en Su herencia en los santos, y en el nuevo nombre, que Su obra del Calvario obtuvo para Él.

Por unos momentos deseamos recordarles cómo los ángeles siempre buscaron servir a Cristo, glorificar a Cristo y magnificar Su Nombre. Cuando Cristo creó los cielos y la tierra, estamos seguros de que los ángeles de Dios gritaron de alegría.

Isaías vio la visión de los serafines mientras clamaban unos a otros: "Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria".

Ezequiel, en las visiones de Dios, habló de los ángeles como las criaturas vivientes. Dijo que eran como la apariencia de un rayo, mientras corrían y regresaban. Como el Espíritu iba a ir, ellos se fueron. Cuando se fueron, Ezequiel escuchó la voz de sus alas. Esto era como el ruido de grandes aguas; como la voz del Todopoderoso. Estos vivientes eran los querubines, y la gloria del Señor los seguía.

Los ángeles de Dios, en los tiempos del Antiguo Testamento, fueron rápidos en su obediencia. Entre ellos estaban Gabriel y Michael, a quienes se les dio encargos especiales a Daniel.

Los ángeles son innumerables. Leemos: "Los carros de Dios son veinte mil, incluso miles de ángeles: el Señor está entre ellos".

En otras Escrituras, se habla de ellos como una innumerable compañía; de nuevo son "como diez mil veces diez mil y miles de miles". Su poder está más allá de la imaginación humana.

Durante la vida terrenal de Cristo, los ángeles le ministraron; cuando vuelva, volverán con él.

Alrededor del trono de Dios en el cielo,

Allí están diez mil ángeles.

Oíd ahora su aclamación,

La poderosa banda de ángeles del cielo.

Gloria, honor, fuerza y ​​poder,

Fuerza y ​​sabiduría para siempre,

A Dios, el Padre dado

Y el Cordero a quien adoran.

Serafines por siempre diciendo:

Santo, santo, santo, Tú

Tú, el Señor y Dios Todopoderoso

Que todo honor guíe tu frente:

Los ángeles con sus arpas están diciendo

Digno es el Cordero una vez inmolado;

Y todo el cielo se une al coro

Alabando al que vuelve a vivir.

I. HECHO MENOR QUE LOS ÁNGELES ( Hebreos 2:7 ; Hebreos 2:9 )

Jesucristo fue hecho más bajo que los ángeles y, sin embargo, pronto descubriremos que Él es "mucho mejor que los ángeles". ¿Podría ser más bajo que los ángeles y también mejor que ellos?

Las dos declaraciones parecen contradictorias, pero no lo son.

Leamos nuestro versículo con atención. Vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte. La oración explicativa lo significa todo. Cristo era menor que los ángeles, porque, por el momento, tomó sobre sí un cuerpo preparado por Dios, un cuerpo de carne y sangre. Él tomó este cuerpo para poder derramar sangre. Por eso "no tomó sobre sí la forma de ángeles". Si hubiera tomado tal forma, no podría haber muerto. La lanza clavada en Su costado no habría provocado que la sangre y el agua salieran a borbotones.

Jesucristo vino de la gloria de Su Padre. Allí, los ángeles de Dios cantaron sus alabanzas y adoraron su ser. Sin embargo, se humilló a sí mismo y tomó la forma de hombre, y se hizo obediente hasta la muerte, incluso la muerte de cruz.

Fue por esta causa que Cristo no tomó sobre sí mismo la naturaleza de los ángeles, sino que tomó sobre sí la simiente de Abraham.

Fue sólo por "un poco de tiempo" que fue menor que los ángeles que lo adoraban; porque, durante el período de Su auto-humillación, los ángeles reconocieron Su Deidad, superioridad y poder.

En su nacimiento, cantaron su alegre magnificat. Durante Su vida terrenal, y particularmente en la hora de Su angustia más profunda, le ministraron.

Jesucristo, quien, por el tiempo, fue hecho menor que los ángeles, fue todavía, todo el tiempo, mayor que ellos. Incluso en Su cuerpo, Él era el verdadero Dios de Dios, y nadie sabía de esto más que los ángeles.

"Ángeles, ayúdanos a adorarlo,

¡Lo contempláis cara a cara!

¡Sol y luna, inclínate ante Él!

Habitantes todos en el tiempo y el espacio,

¡Alabado sea! alabadle!

¡Alabado sea con nosotros el Dios de gracia! "

II. HECHO MUCHO MEJOR QUE LOS ÁNGELES ( Hebreos 1:4 )

El versículo que tenemos ante nosotros es aún más difícil de comprender que el que acabamos de considerar. Si Jesucristo, cuando era menor que los ángeles, estaba todavía, como hemos dicho, mejor que los ángeles, en la gloria de Su Deidad, ¿cómo puede Él ser mejor que ellos?

Una vez más, es necesario que obtengamos el contexto. Fíjese bien en las palabras: "Hecho mucho mejor que los ángeles, ya que ha obtenido por herencia un nombre más excelente que ellos". ¿Cuál fue ese nombre que obtuvo, en virtud de Su humillación y Su Cruz? ¿Cuál fue ese nombre que le fue dado cuando se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas? Leemos que Dios le ha dado un Nombre, que es sobre todo nombre, para que en el Nombre de Jesús toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor.

Este Nombre es el nombre de Su herencia; que es Suya, por derecho de Su muerte. Si hubiera permanecido con el Padre, nunca podría haber sido llamado "Jesús" o "Señor". Fue hecho más bajo que los ángeles por el momento, para que pudiera ser elevado. Rebajado en el cuerpo de su humillación; para que pudiera ser elevado en los nombres de su coronación.

¿Cuál fue la herencia que obtuvo? Somos esa herencia. Este es el mensaje de Efesios 1:11 : "En quien también hemos obtenido herencia".

Él es nuestro Señor, nuestro Jesús, nuestro Cristo. Somos sus joyas. Nos obtuvo a través de la Cruz.

Ningún ángel, ni arcángel podría haberse convertido en Redentor. No tenían el valor necesario para pagar el precio de la redención. Jesucristo, Creador y Señor, solo puede convertirse en Salvador; y, al llegar a ser así, se dio a conocer plenamente su superioridad sobre los ángeles.

"Niños frágiles del polvo,

Y débil como frágil

En Ti confiamos

Ni te hallaré para fallar:

Tus misericordias cuán tiernas,

¡Qué firme hasta el final!

Nuestro Hacedor, Defensor,

¡Redentor y amigo!

¡Oh poder inconmensurable!

¡Amor inefable!

Mientras los ángeles se deleitan

Para cantarte arriba,

La creación más humilde,

Aunque débiles sus laicos,

Con verdadera adoración

Cantaré a tu alabanza ".

III. MEJOR QUE LOS ÁNGELES EN SU RESURRECCIÓN ( Hebreos 1:5 )

Nuestro versículo sigue al versículo que se acaba de discutir. El versículo cuatro se refiere a la herencia de Cristo, por la cual recibió Su nombre más excelente. El versículo cinco se refiere a Su resurrección. Dios no pudo haber dicho jamás a ningún ángel: "Tú eres mi hijo"; y ciertamente a ninguno de ellos podría haber dicho en ningún momento: "Tú eres Mi Hijo, en este día te he engendrado". Jesucristo era el "Hijo eterno", pero fue llamado "Hijo de Dios" porque fue engendrado por el Espíritu Santo. El ángel dijo a María: "Por tanto, también el Santo Ser que nacerá de ti, será llamado Hijo de Dios".

Cristo, durante el período de su encarnación, sin embargo, fue "despreciado y rechazado por los hombres"; contados con los transgresores. Cuando finalmente lo sacaron de la cruz y lo pusieron en la tumba de José, a todas las concepciones humanas, también fue rechazado por el Padre. Sin embargo, esto estaba lejos de la verdad. Cuando Cristo regresó de entre los muertos, el Padre dijo: "Mi Hijo eres tú, yo te engendré hoy".

Pablo, predicando en Antioquía, dijo, concerniente a la promesa que Dios había hecho a los padres, que Él había "cumplido lo mismo para nosotros, sus hijos, al resucitar a Jesús; como también está escrito en el Salmo Segundo: Tú eres mi Hijo, en este día te he engendrado ".

A ningún ángel se le dijo esto jamás. Ningún ángel sufrió jamás por los pecados de los hombres. Ningún ángel fue enterrado jamás y ninguno volvió a resucitar. Todos los ángeles de Dios, aclamen con gozo al Hijo, mientras claman: "Digno es el Cordero que fue inmolado".

"¡Gloria a Dios en las alturas!

Que el cielo y la tierra respondan,

'¡Alabad su nombre!'

Su amor y su gracia adoran.

Que soportaron todos nuestros dolores;

Canta en voz alta para siempre

'¡Digno del Cordero!'

Mientras están alrededor del trono,

Alegremente únete a uno,

Alabando su nombre,

Vosotros que habéis sentido Su Sangre

Sellando tu paz con Dios,

¡Suene Su querido Nombre en el extranjero!

'¡Digno del Cordero!' "

IV. MEJOR QUE LOS ÁNGELES EN SU ASIENTO EN EL CIELO ( Hebreos 1:13 )

"Pero, ¿a cuál de los ángeles dijo en algún momento: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?"

Dios resucitó a Jesucristo de entre los muertos y lo puso a su diestra. Dios nunca hizo esto por un ángel. Los ángeles son espíritus ministradores, no iguales entronizados. Son los adoradores, no los adorados. El Hijo es Dios por los siglos. La Deidad no era algo a lo que aferrarse con Él. Antes de que existiera el mundo, Él era Dios. Cuando vino a la tierra, salió del Padre; vino de la gloria que tuvo con el Padre antes que el mundo existiera. Cuando regresó al Padre, regresó a Su posición original de gloria.

¿Cuál fue entonces el significado de la exaltación de Cristo? ¿No lo exaltó Dios sobremanera? Su exaltación contrasta con Su humillación. La cruz de Cristo lo humilló, pero no lo hizo menos Dios. La exaltación lo exaltó, "lo exaltó sobremanera", pero no lo hizo más Dios. Su exaltación fue la gloria adicional, obtenida por Su sufrimiento adicional en la redención del hombre. Los santos son esa gloria.

La razón por la que un ángel no pudo ser aclamado, sentado a la diestra del Padre, es porque no pudo haber tomado sobre él la simiente de Abraham, y no pudo haber llegado a ser el Hijo de Dios y el Salvador de los que creen. Un ángel no poseía el valor de sufrir una muerte sustitutiva, la justa por los injustos; no más de lo que poseía un valor suficiente para sentarse en el trono del Padre.

Por tanto, un ángel no podía sentarse a la diestra del Padre hasta que sus enemigos fueran puestos por estrado de sus pies, Jesucristo, el Señor, podía hacer ambas cosas. Ante Él todos deben inclinarse, y todos deben confesarlo Señor, para gloria del Padre.

"Cantemos del amor del Señor,

Como ahora nos acercamos a Él;

Cantemos a la alabanza del Dios de toda gracia,

¡Por el amor que dio a Jesús a morir!

Oh, que grande fue el amor que se mostró

¡Para nosotros! nunca sabremos por qué

No a los ángeles, sino a los hombres; alabémoslo de nuevo

Por el amor que dio a Jesús para morir ".

V. MEJOR QUE LOS ÁNGELES EN LA ERA POR VENIR ( Hebreos 2:5 )

La próxima era, la era por venir, es la era del reinado de Cristo. Él vendrá a la tierra montado sobre el caballo blanco. Su Nombre será Rey de reyes y Señor de señores. Él gobernará con justicia, y gobernará con vara de hierro.

Ningún ángel podría tomar para sí tal honor, ni alcanzar tal autoridad. Los ángeles son santos y poderosos, pero son espíritus ministradores de los hombres y no señores sobre los hombres.

Los hombres son ahora un poco más bajos que los ángeles, porque tienen cuerpos sujetos a la muerte; Cuerpos que circunscriben sus actividades. Sin embargo, los hombres son, en gracia, más elevados que los ángeles. Juzgarán a los ángeles. Por tanto, los ángeles no pueden gobernar a los hombres, están comisionados para servir; los hombres que finalmente se convertirán en jueces de los ángeles.

Jesucristo no solo es "más grande que Salomón", sino que es más grande que Salomón, David, Moisés, Juan el Bautista y todos los hombres juntos. El es Creador; los hombres son los creados. En Él todos vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Por tanto, por derecho de creación y también por derecho de compra, Cristo tiene derecho a gobernar.

No cantemos

"Quiero ser un angel

Y con los ángeles de pie;

Una corona en mi frente,

Un arpa en mi mano ".

La posición de los santos glorificados será la de reinar con Cristo. Si salimos del campamento y soportamos su reproche; luego, entraremos al campamento, con Él, y compartiremos Su gloria.

"La cabeza que una vez fue coronada de espinas

Está coronado de gloria ahora:

Una diadema real adorna

La frente del poderoso Víctor.

El lugar más alto que ofrece el cielo

Es suyo por derecho soberano:

Rey de reyes y Señor de señores,

Él reina en perfecta luz ".

VI. MEJOR QUE LOS ÁNGELES EN SU TRONO Hebreos 1:6 ( Hebreos 1:6 )

Este versículo es maravillosamente profético. Es una cita del Salmo cuadragésimo quinto; ese Salmo incomparable, incomparable en belleza. Salmo 45:1 , es el que comienza: "Mi corazón habla de un buen asunto; porque hablo de las cosas que he hecho con respecto al Rey". El salmista con la lengua en llamas describe la segunda venida de Cristo. Él dice: "A tu diestra estaba la reina, en el oro de Ofir".

Es en el corazón de esta maravillosa descripción de Cristo Rey, que el salmista escribió: "Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos; el cetro de tu Reino es un cetro recto".

En nuestra lección Escritura de hoy, el Espíritu Santo, citando Salmo 45:1 , nos dice que es cuando Dios trae al primogénito (que es el Cristo resucitado) al mundo habitado, dice: "Tu trono , Oh Dios, es por los siglos de los siglos ". También es entonces cuando dice: "Adórenle todos los ángeles de Dios".

Estos ángeles, que son espíritus, estos ministradores, son una llama de fuego, son adoradores del Hijo de Dios. Ante Él se postran para darle gloria.

Ahora hemos llevado a nuestros lectores a través de toda la historia como se describe en las palabras iniciales de Hebreos. En todo, Jesucristo es superior a los ángeles. Incluso cuando, por el momento, fue hecho un poco más bajo que los ángeles por el sufrimiento de la muerte, incluso entonces, los ángeles le obliguieron. En la hora de su más profunda humildad en Getsemaní, un ángel vino y lo fortaleció. En la resurrección les dijeron a las mujeres: "No está aquí, sino que ha resucitado". En la ascensión lo acompañaron. En su segunda venida volverán con él; no es de extrañar, entonces, que en su reinado le adoren.

¡Alabadle! ¡Alabadle! ¡Jesús, bendito Redentor!

¡Canta, oh tierra, proclama su maravilloso amor!

¡Salve! salvelo! arcángeles más altos en la gloria;

¡Fortaleza y honra da a su santo nombre!

Como un pastor, Jesús cuidará a sus hijos,

En sus brazos los lleva todo el día;

¡Alabado sea! alabadle! ¡Jesús, nuestro bendito Redentor!

Por nuestros pecados sufrió, sangró y murió;

Él nuestra Roca, nuestra esperanza de salvación eterna,

¡Salve! salvelo! ¡Jesús, el crucificado!

Canta sus alabanzas, Jesús, que cargó con nuestros dolores,

Amor ilimitado, maravilloso, profundo y fuerte ".

UNA ILUSTRACIÓN

ENTONCES ES TODO BIEN

¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen? Un trabajador cristiano contó una vez que llevó a su hijo pequeño a la orilla del mar por primera vez. El niño quedó muy impresionado con la gran cantidad de agua y pareció preocuparlo. "¿Está sobre mi cabeza?" le preguntó a su padre. "Sí, hijo, está sobre tu cabeza." "Bueno, ¿está sobre tu cabeza?" "Sí, está sobre mi cabeza." El niño reflexionó un minuto y luego preguntó con entusiasmo: "Bueno, padre, ¿está por encima de la cabeza de Dios ?" "No, hijo mío", respondió el padre, "no está por encima de la cabeza de Dios". "Entonces está bien, si no está por encima de la cabeza de Dios", fue la respuesta del pequeño, y se fue a jugar satisfecho.