Bible Commentaries
Colosenses 2

Versículos 1-2

El deseo de Pablo para ellos en Cristo

Es posible que Pablo haya especificado Colosas y Laodicea porque él había estado en ambas ciudades. Hierápolis, la tercera de las tri-ciudades, sería así designada por las palabras, "todos los que no han visto mi rostro en la carne". Trabajó por la salvación de todos los gentiles en todo el mundo, ya sea que los haya visto o no. El apóstol usó la palabra "consoló", o animó, varias veces en sus epístolas (4:8; Efesios 6:22 ; 2 Tesalonicenses 2:17 ).

Después de leer todo esto, uno puede ver que Pablo tenía particularmente en mente el consuelo que proviene de un conocimiento más completo de la verdad. Debemos recordar que todavía no tenían la revelación completa en forma escrita. A medida que los huesos rotos se unen en el proceso de curación, el elemento que une a la iglesia es el amor ( Efesios 4:16 ).

Pablo quería que tuvieran la plena confianza en su salvación que solo puede venir a través de la comprensión de las riquezas que vienen a los cristianos de Dios. Para apreciar completamente el misterio de Dios, uno debe darse cuenta de que Cristo es su corporificación ( Colosenses 2:1-2 ).

Versículos 3-5

El hombre está buscando conocimiento y sabiduría a través de una multitud de medios. No las encontrará hasta que venga a Jesús en donde esas cosas son reveladas. Pablo estaba especialmente preocupado de que los hermanos colosenses supieran que la verdadera sabiduría se encuentra en Cristo porque había falsos maestros que los seducían con razonamientos falsos que sonaban bien pero que no tenían sustancia en la verdad. Aunque Pablo no estaba con ellos físicamente, podía decir que estaba con ellos en espíritu.

A través de los informes de otros, como Epafras, pudo ver sus obras y regocijarse de que hubieran mantenido sus líneas rectas y presentado un frente sólido ante el enemigo. Seguramente esto sugiere una fe activa que se mantiene firme y no una mera creencia ( Colosenses 2:3-5 ).

Versículos 6-7

Las buenas nuevas habían sido transmitidas por Dios para beneficio del hombre. Aquellos que reconocieron a Jesucristo como Señor, entregándose a Él en obediencia, recibieron esa transmisión. Aquellos que se han rendido al Señorío de Cristo deben continuar permitiendo que Su voluntad dirija cada acción de sus vidas. Cuando un cristiano recibe a Jesús, es como si estuviera plantado en Él. Para crecer adecuadamente, uno debe echar raíces. Los que permanecen en Cristo serán constantemente edificados y fortalecidos, o establecidos, en Él. Los bancos de sus vidas también Colosenses 2:6-7 ).

Versículo 8

Cuidado con el engaño vacío

Pablo les instó a estar constantemente en guardia para que nadie los llevara cautivos por razonamiento humano. Los filósofos de los que habla Pablo estaban envanecidos con su propio conocimiento, lo que los llevó a un razonamiento vacío que no podía salvar. Tal razonamiento engendró tradiciones que fueron pasadas de un hombre a otro como un tipo de ley. Los "principios básicos del mundo" serían las enseñanzas básicas de los instructores mundanos o paganos.

El punto completo de Pablo aquí es que las enseñanzas que no provienen de Cristo son enseñanzas que no salvarán sino que harán que uno sea capturado por el diablo ( Colosenses 2:8 ).

Versículo 9

Uno no querría ser apartado de Cristo porque en Él se encuentra todo lo esencial para ser divino. No fue, como sugirieron algunos falsos maestros, una mera emanación de Dios. Turner dice que esta esencia de la deidad moró y mora en Cristo, que es la fuerza del verbo aquí. La palabra corporal bien puede sugerir la encarnación de Cristo, aunque ciertamente hay un cuerpo espiritual ( 1 Corintios 15:44 ).

La palabra "Deidad" solo se encuentra tres veces en el Nuevo Testamento. Pablo usa theios en Hechos 17:29 , que los griegos usaban "para denotar la naturaleza divina, el poder, la providencia", según Thayer. En Romanos 1:20 , la palabra es theiotas, que Thayer dice que significa "divinidad, naturaleza divina". En Colosenses 2:9 , la palabra es theotas, que significa "deidad, es decir, el estado de ser Dios", según Thayer.

Versículo 10

Los falsos maestros pueden haber sugerido que el camino a la plenitud comenzó con Cristo pero tuvo que ser terminado con algunos otros. Pablo dice que la plenitud viene en Cristo, quien es la cabeza de todo (Compare Mateo 28:18 ). Los griegos pensaban que había varias emanaciones de Dios y cada una tenía un área específica de autoridad, pero Pablo dice que Cristo tiene toda autoridad ( Colosenses 2:10 ).

Versículos 11-13

La Circuncisión de Cristo

Los judíos enfatizaron la importancia de una circuncisión física. En Cristo, los caminos pecaminosos, a los que conducen nuestros deseos carnales, son cortados. La "circuncisión de Cristo" puede ser su muerte en la cruz que hizo posible que nuestros pecados fueran quitados de nosotros. O puede referirse al rechazo que se hace cuando uno se rinde a Cristo. La circuncisión de nuestro cuerpo de pecados, como lo describe Pablo en el versículo anterior, se realiza en el bautismo.

Tenga en cuenta que Pablo dice que estamos sepultados en el bautismo, lo que eliminaría la aspersión o el derramamiento. Cuando somos levantados de la tumba de agua, somos limpiados porque mostramos fe en el poder de Dios para quitar el pecado. Ciertamente, el Dios que pudo resucitar a Jesús de entre los muertos puede rescatarnos de la muerte espiritual.

Los gentiles no fueron circuncidados. Pablo usó esta condición externa para describir el estado pecaminoso interno de los hombres separados de Dios. Sus pecados, o transgresiones, fueron en realidad el problema que causó que estuvieran espiritualmente muertos. Dios les dio vida, o les dio vida, al perdonar sus ofensas. Una breve comparación de Lucas 24:46-53 ; Hechos 2:38 y el versículo anterior de este capítulo mostrarán que tal perdón tiene lugar en el bautismo ( Colosenses 2:11-13 ).

Versículos 14-15

Cosas que resultaron de la resurrección de Cristo "La escritura de los requisitos" es una referencia aparente a los diez mandamientos, que Dios escribió en tablas de piedra, y el resto de la ley de Moisés, que Moisés escribió bajo la dirección de Dios. Dios borró, o canceló, esa ley porque estaba en contra del hombre y solo podía condenarlo. Si un hombre no podía vivir una vida perfecta, la ley lo condenaba y no tenía provisión para el perdón.

Esa ley fue anulada por la muerte de Cristo en la cruz. La incapacidad del hombre para encontrar perdón, que era su problema bajo la ley, fue eliminada por la muerte de Cristo ( Romanos 8:1 ).

A Jesús se le opusieron los líderes religiosos y políticos en las horas que precedieron a Su muerte. Podrían describirse como los peones en el intento de Satanás de derrocar a Dios mediante la muerte de Su Hijo. Por lo tanto, Satanás también estaba en su contra. Se deshizo de su oposición cuando se deshizo de los grilletes de la muerte. Su resurrección le permitió guiar a los que se le habían opuesto como un general conquistador guía a los cautivos de las fuerzas derrotadas. Las apariciones públicas de Jesús hicieron de esto una demostración abierta de victoria ( Colosenses 2:14-15 ).

Versículos 16-17

Advertencias sobre la enseñanza falsa

Dado que la ley de Moisés había sido clavada en la cruz, los cristianos colosenses no tenían que responder a nadie de por qué no observaban varias partes de la ley o los requisitos privados de algún grupo. Es particularmente interesante que Pablo mencione el sábado, ya que algunos todavía requieren su observancia hoy. Esas cosas, según Pablo, eran una sombra de las cosas que vendrían en Cristo.

Una sombra puede decirnos que alguien se acerca y darnos una vaga idea de la forma de esa persona. Mientras que la sombra no es más que una imagen, el cuerpo es la realidad. En este caso, la sombra es la ley del Antiguo Testamento y el cuerpo es de Cristo ( Colosenses 2:16-17 ).

Versículos 18-19

El apóstol advierte contra aquellos que “defraudarían” a los hermanos colosenses de su recompensa. Weed dice que la palabra sugiere una competencia atlética en la que uno es descalificado. Si los hermanos colosenses escuchaban a los falsos maestros, se les robaría un premio que les pertenecía por derecho. La "falsa humildad" puede referirse a los ayunos que los hombres requerirían de otros hombres. Quizás esta falsa humildad se mostró exteriormente al adorar a los ángeles, lo que implica que uno no era digno de adorar al Padre.

Se cree que aquellos que querían ser iniciados en la religión falsa debían contar las visiones que vieron. Se puso gran énfasis en la capacidad de razonar y los más informados se hincharon. Todas estas falsas doctrinas impidieron que la gente se rindiera a la verdadera cabeza de la iglesia, Cristo. Eso es espiritualmente fatal porque lo separa de quien proporciona el alimento necesario y mantiene unido el cuerpo en crecimiento ( Colosenses 2:18-19 ).

Versículos 20-23

Una vez que uno había muerto al pecado ya las actividades mundanas en el bautismo (versículo 12), no había razón para que viviera como si todavía estuviera controlado por el pensamiento mundano. Las tradiciones mundanas y la ley de Moisés no controlan la vida del cristiano. Los fariseos querían agregar sus propios requisitos a la ley de Dios y obligar a todos a seguirlos. Jesús dijo que así hicieron vana su adoración ( Mateo 15:9 ).

Solo necesitamos seguir la voluntad de Dios para agradarle ( Mateo 7:21 ). Las leyes del hombre tienen que ver con las cosas temporales del mundo. Tales mandatos salen de la mente de los hombres y no tienen nada que ver con el bienestar espiritual de uno.

Los requisitos externos adicionales del hombre parecen estar basados ​​en la sabiduría. Sin embargo, tales apariencias son meramente una ilusión. La adoración de la voluntad se basa en lo que el adorador quiere en lugar de lo que Dios quiere. Los falsos maestros adoraron a los ángeles y soportaron la depravación de su cuerpo en un esfuerzo por controlar los deseos carnales, pero no lograron el fin deseado ( Colosenses 2:20-23 ).