Bible Commentaries
Colosenses 2

Introducción

I. BOSQUEJO DEL CAPÍTULO Colosenses 2:1-8

I. La preocupación de Pablo por los cristianos del valle de Lycus: Colosenses 2:1

A. Su deseo por el estímulo de ellos: Colosenses 2:2

B. Su deseo de que se den cuenta de que todo el verdadero conocimiento y sabiduría se encuentran en Cristo: Colosenses 2:2-3

C. Su deseo de que resistan argumentos falsos pero persuasivos: Colosenses 2:4

II. Antídotos para el error: Colosenses 2:5-8

A. Firmeza En La Fe: Colosenses 2:5

B. Aferrándose al mismo Jesús que les predicó: Colosenses 2:6

C. Gratitud: Colosenses 2:7

D. La verdadera naturaleza de la falsa doctrina: argumentos vacíos/mera tradición humana/cualquier cosa menos sabia: Colosenses 2:8

II. COMENTARIOS INTRODUCTORIOS:

'En el párrafo anterior ( Colosenses 1:24-29 ) Pablo habló en términos generales de su servicio apostólico. Su ministerio a las congregaciones gentiles incluía a los colosenses (vv 24-25). Ahora se dirige a ellos en forma directa y personal... con el objetivo de fortalecer el vínculo entre los creyentes colosenses, a quienes no había conocido antes, y él mismo. Por medio de. forma utilizada en la convención de escritura de cartas de su día, desea instruirlos en un asunto importante.' (O'Brien pág. 91)

'Aquí está. breve levantamiento del telón y. mirada conmovedora al corazón de Pablo. Él está pasando. lucha por estos cristianos a los que nunca había visto pero a los que amaba. Asocia a los laodicenses con los colosenses y habla de todos aquellos que nunca habían visto su rostro. Está pensando en los cristianos de ese grupo de tres pueblos en el valle del Lycus, Laodicea, Hierápolis y Colosas... y visualizándolos en su mente. (Barclay págs. 127-128)

I. BOSQUEJO DEL CAPÍTULO Colosenses 2:9-15 :

I. Completo en Cristo: Colosenses 2:9-15

A. Él es la plenitud de Dios: Colosenses 2:9

B. Él es la autoridad final: Colosenses 2:10

C. En Él Se Encuentra La Verdadera Circuncisión: Colosenses 2:11-13

D. En Él Se Encuentra Liberación De La Ley De Moisés: Colosenses 2:14

E. En Él se Encuentra la Victoria Sobre las Fuerzas Espirituales Hostiles: Colosenses 2:15

II. COMENTARIOS INTRODUCTORIOS:

'Una cosa clara es que los falsos maestros querían que los colosenses aceptaran lo que sólo puede llamarse "adiciones a Cristo"... Querían enseñar a los hombres una filosofía adicional (versículo 8). Como ellos lo vieron, la simple verdad predicada por Jesús y preservada en el evangelio no era suficiente. Tenía que ser completado por un elaborado sistema de pensamiento pseudo-filosófico... Querían imponer la circuncisión a los cristianos (v. 11).

...Querían establecer reglas y normas ascéticas (versículos 16, 20-23)...Querían introducir el culto a los ángeles (versículo 18)...Lo cierto es que los falsos maestros enseñaban que Jesucristo y su enseñanza y obra no eran en sí mismas suficientes para la salvación.' (Barclay págs. 134-135)

I. BOSQUEJO DEL CAPÍTULO Colosenses 2:16-23 :

I. Advertencia contra la regresión: Colosenses 2:16-23

A. Retrocediendo a la Ley de Moisés: Colosenses 2:16-17

B. Retroceder a la adoración angelical/Ser influenciado por las afirmaciones arrogantes de los falsos maestros: Colosenses 2:18-19

C. Retrocediendo al ascetismo: Colosenses 2:20-23

II. COMENTARIOS INTRODUCTORIOS:

Las grandes verdades espirituales siempre tienen beneficios y aplicaciones muy prácticos ( Romanos 12:1 ff). Pablo ya ha declarado que Cristo nos liberó de las exigencias de la Ley de Moisés ( Colosenses 2:14 ). Ahora da algunas aplicaciones prácticas.

Tenga en cuenta que Dios no siempre deja que el lector saque sus propias conclusiones. En caso de que estos cristianos (y nosotros) no podamos sacar las conclusiones correctas y las ramificaciones lógicas de Colosenses 2:14 , Dios saca las aplicaciones adecuadas para nosotros.

Aquí también aprendemos que 'La mala teología conduce a la mala práctica'. Las falsas nociones sobre la persona y obra de Cristo, que se corrigen en las afirmaciones positivas de Colosenses 2:8-15 , dieron su inevitable corolario en estas insólitas aberraciones del lado práctico..' (O'Brien p. 137)

Versículo 1

Para. quisiera que supieras cuánto. luchad por vosotros, y por los de Laodicea, y por todos los que no han visto mi rostro en carne;

'POR. ¿QUIERES QUE SEPAS? -Pablo siempre quiso que sus hermanos estuvieran informados ( Romanos 1:13 ; Romanos 11:25 ; 1 Corintios 10:1 ; 1 Corintios 11:3 ; 1 Corintios 12:1 ; 2 Corintios 1:8 ; 1 Tesalonicenses 4:3 ). A Paul le gusta todo lo que está al aire libre, por adelantado y plenamente conocido.

'¡CUÁN GRANDE! ESFUERZO POR TI' -'qué. batalla. estoy luchando por ti' (Wms); 'que ansiedad. siento por ti' (Knox). Note la honestidad y transparencia de Pablo.

'ESFUERZO' -73. agon ag-uno'; de 71; adecuadamente,. lugar de reunión (como si fuera dirigido), es decir (por implicación). concurso (realizado allí); en sentido figurado, un esfuerzo o ansiedad: -conflicto, contienda, pelea, carrera.

-'Aquí de conflicto interior, ansiedad, oración, como en Colosenses 4:12 .' (Vicente pág. 482)

Puntos a tener en cuenta:

1. 'la energía y la brusquedad del lenguaje que caracteriza este segundo capítulo dan testimonio de la lucha interna que la dificultad de Colosenses ocasionó en la mente del apóstol'. (Comunicado PP pág. 82)

2. 'En el párrafo anterior ha declarado el carácter arduo de su ministerio ( Colosenses 1:29 ); aquí da. instancia específica. Allí se refirió a sus actividades exteriores; aquí revela las angustias y luchas de su alma... Ahí después no las ocultaría. Desea que sus lectores los "conozcan" y los aprecien. Puede llevarlos a darse cuenta de la gravedad de su situación y del peligro en el que se encuentran. (Erdman pág. 67)

3. Pablo estaba incluso preocupado por el estado espiritual de las iglesias que él no había fundado personalmente ( 2 Corintios 11:28 'preocupación por todas las iglesias'). 'No tenía pocos celos ni favoritismos, pero todas las comunidades creyentes, cualquiera que fuera su edad, lugar u origen, encontraron en él simpatía y cooperación inmediatas.' (Eadie pág. 104)

4. 'significa solicitud profunda y seria, acompañada de trabajo y peligro. 1 Pedro 1:30 ; 1 Tesalonicenses 2:2 ; 1 Timoteo 6:12 .' (Eadie pág. 105)

5. 'Debe haber anhelado ir a Colosas él mismo. Debe haber anhelado enfrentar a los falsos maestros y tratar con sus argumentos y recordar a aquellos que se estaban desviando de la verdad. Pero estaba en prisión. Había llegado. tiempo en que no había nada más que hacer que la oración .. '(Barclay p. 128)

6. No existe tal cosa como un cristianismo "fácil". Muchos están buscando. membresía en el cuerpo de Cristo sin ataduras emocionales. El cristianismo del NT implica involucrarse emocionalmente en los altibajos del pueblo de Dios ( Romanos 12:15 ).

7. El ejemplo de Pablo nos deja sin excusa. No estamos en prisión, somos libres. Entonces, ¿cuál es nuestra excusa para no compartir el evangelio con los perdidos y para no tratar de traer de vuelta a los descarriados? ( Gálatas 6:1 ; Mateo 18:15 ; Santiago 5:19 )

'Y PARA LOS DE LAODICEA, Y PARA TODOS LOS QUE NO HAN VISTO MI ROSTRO EN CARNE' -'para todos los que no me conocen personalmente' (Gspd); 'no me han visto cara a cara' (Beck).

'ELLOS EN LAODICEA' - ' también se menciona, por su proximidad a Colosas, y quizás porque estuvo expuesto a seducciones similares.' (Eadie p. 106) 'El peligro al que había llegado. La cabeza en Colosas sin duda amenazaba a sus vecinos. (Comunicado PP pág. 82)

'Y POR TANTOS' -Incluyendo a los miembros de Hierápolis ( Colosenses 4:13 ), la otra congregación ubicada en el valle de Lycus. Incluyendo a todos los que entran en la misma categoría que los colosenses y los laodicenses. Por lo tanto equivalente a "todos los que, como vosotros, no habéis visto..." (Vincent p. 482)

'NO HE VISTO MI CARA' -

Puntos a tener en cuenta:

1. Pablo conocía a algunos de los miembros aquí, (ejemplo Filemón). Pero la gran mayoría nunca los había conocido.

2. Parece que Pablo pudo haber pasado por la ciudad de Colosas en años pasados ​​( Hechos 18:23 / Colosenses 19:1 ), pero esto parece haber ocurrido antes de que se estableciera cualquier congregación en Colosas ( Hechos 19:10 ).

LO QUE PABLO ANHELABA CON RESPECTO A ESTOS CRISTIANOS:

Versículo 2

para que sus corazones sean consolados, unidos en amor y en todas las riquezas de la plena certidumbre de entendimiento, a fin de que conozcan el misterio de Dios, sí, de Cristo,

'ESO' -'Quiero que lo hagan' (NEB) 'El propósito del esfuerzo de Paul' (Hendriksen p. 103)

'SU CORAZÓN' - 'Sus mentes y voluntades, así como sus emociones, se incluyeron en el término "corazones".' (Erdman p. 68) 'Abarca también el intelecto y la voluntad.' (Ej. Gr. NT p. 518)

'PUEDE SER' - Incluso el apóstol Pablo no pudo forzar la madurez espiritual de ningún cristiano. El libre albedrío humano siempre debe tenerse en cuenta.

'CONFORTADO' -3870. parakaleo par-ak-al-eh'-o; de 3844 y 2564; llamar cerca, es decir, invitar, invocar (por imploración, exhortación o consuelo): - suplicar, pedir, (ser bueno) consolar, desear, (dar) exhortar (-ación), suplicar, rezar.

-'No tanto tranquilizado como preparado.' (Vincent p. 482) 'La palabra aquí denota 'no alivio sino refuerzo'' (Erdman pp. 67-68) ( Colosenses 4:8 ; Efesios 6:22 ; 2 Tesalonicenses 2:17 )

Puntos a tener en cuenta:

1. En el hecho de la oposición y las falsas enseñanzas, Pablo ora para que estos cristianos no se conmuevan ni se pongan nerviosos. 'la idea de habilitar. persona para hacer frente a alguna situación difícil con confianza y gallardía... llénate de ese coraje que puede hacer frente a cualquier situación.' (Barclay pág. 129)

2. La falsa doctrina, la confrontación y la controversia pueden distraer e inquietar. Pablo ora para que en medio de la confusión, estos cristianos permanezcan confiados e inconmovibles en sus corazones. Además, el error en la iglesia puede ser desalentador.

3. Los falsos maestros también tienden a jugar "juegos mentales" con aquellos a quienes intentan engañar. Pablo ora para que los colosenses permanezcan mentalmente sanos en la fe, rápidos para discernir la verdad del error ( Hebreos 5:12 ); y que examinarían cuidadosamente cualquier reclamo ( Hechos 17:11 ; 1 Tesalonicenses 5:21 ; 1 Juan 4:1 ). Podríamos decir: 'En medio de la confusión, para que mantuvieras la cabeza recta' ( Efesios 4:14 ).

'ESTÁN TEJIDOS JUNTOS EN AMOR' - ' unidos entre sí por amor' (TCNT); 'soldados en amor' (Wey).

'TEJIR JUNTOS' -4822. sumbibazo soom-bib-ad'-zo; de 4862 y bibazo (forzar; causativo [por reduplicación] de la base de 939); conducir juntos, es decir, unir (en asociación o afecto), (mentalmente) inferir, mostrar, enseñar: -compactar, reunir con seguridad, confiar, unir, probar.

-( Colosenses 2:19 'reunidos'; Efesios 4:16 ).

'EN AMOR' -( Colosenses 3:14 'el lazo perfecto de unidad').

Puntos a tener en cuenta:

1. Los falsos maestros a menudo tratan de poner a un miembro contra otro. 'Puede haber. referencia a las tendencias divisivas de la falsa enseñanza.' (Ej. Gr. NT p. 518)

2. Eadie comenta: 'La entrada del error naturalmente engendra sospecha y alienación. Uno se pregunta si su vecino está infectado, y hasta qué punto... Las expresiones se sopesan con demasiado cuidado... Es probable que se dé una interpretación siniestra a las más mínimas acciones...' (p. 107) Esta es una excelente observación. Cuando. cierto error golpea a la iglesia, a veces los miembros son demasiado rápidos para sacar conclusiones precipitadas, demasiado rápidos para dividirse, demasiado rápidos para descartar a otros miembros y congregaciones enteras, demasiado rápidos para asumir que alguien acepta el error, sin hablar realmente con ellos sobre lo que realmente creen. Y los siempre famosos, demasiado rápidos para tragarse los chismes sobre otra congregación u otro cristiano.

3. Más bien, Pablo ora para que el amor entre los cristianos sea fuerte en Colosas. En medio del error, los miembros recordarán practicar 1 Corintios 13:4 .

4. Necesitamos aplicar estas cosas entre nosotros: (a) No chismeemos ni nos regocijemos en secreto cuando. hermano o hermana entra en error, resolvámonos a dar al diablo. lucha real cuando trata de arrebatar. miembro del rebaño. Lo que significa que se hace todo lo posible para que esa valiosa alma vuelva a la verdad ( Santiago 5:19 ).

(b) Resuelvamos también hacer todo lo posible para traer de vuelta a las congregaciones descarriadas, es decir, tratemos de poner nuestro pie en la puerta para darles alguna buena enseñanza, antes de descartarlos como personas que no están interesadas en la verdad.

'YA TODAS LAS RIQUEZAS DE LA PLENA SEGURIDAD DE ENTENDIMIENTO' -'y teniendo en cuenta la plena bienaventuranza de. firme convicción» (TCNT); 'Anhelo que crezcas más seguro en tu conocimiento y más seguro en tu alcance' (Phi); 'y llegar a la plena riqueza de convicción que trae el entendimiento' (NEB); '¡Que tengan toda la riqueza de la convicción que proviene de la perspicacia!' (Madre)

'TODAS LAS RIQUEZAS' - ' y alcanzar todas las riquezas' (NASV). La Biblia a menudo habla de las "riquezas", "bendiciones" o "bienes" disponibles para los que están en Cristo ( Efesios 1:3 ). Contrariamente a las pretensiones del mundo, el ser. Christian no es la vida privada.

'PLENA SEGURIDAD' - ( Hebreos 6:11 ; Hebreos 10:22 ).

'ENTENDIMIENTO' -4907. sunesis pronto'-es-es; desde 4920;. ensamblaje mental, es decir inteligencia o (concretamente) el intelecto: -conocimiento, entendimiento.

Puntos a tener en cuenta:

1. No puedes poner. etiqueta de precio en. convicción plena y firme en la verdad. La fe real es el bien más valioso que uno puede poseer ( Hebreos 11:1 ss).

2. 'Si. el hombre no posee esta convicción: lo que sostiene hoy puede modificarse o explicarse mañana... Y como la energía mental se desperdicia por tal indecisión, la mente se vuelve especialmente susceptible a la influencia e impresión extrañas... Era el ferviente deseo del apóstol de que la iglesia de Colosas... comprendiera con certeza (el cristianismo)... sus hechos, su evidencia, sus doctrinas y sus conexiones, sus promesas y su fundamento.

..El conocimiento fijo de esas cosas fortalecería sus mentes contra las insinuaciones seductoras de los falsos maestros..' (Eadie p. 108) ( 2 Timoteo 3:7 'siempre aprendiendo y nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad.' )

3. En contraste con lo que Pablo deseaba, escuchamos a muchas personas religiosas afirmar que la verdadera "espiritualidad" es cuando se abandona el concepto de verdad absoluta. Nótese cuidadosamente que Pablo deseaba que los cristianos tuvieran convicciones establecidas, en blanco y negro. Dios espera que el cristiano vuelva en sí. pleno y definitivo conocimiento de la verdad ( 1 Timoteo 2:4 ). Dios cree que la Biblia es tan clara que el cristiano puede asentar "doctrina" de una vez por todas.

'PARA QUE PUEDAN' -'Pablo desea el pleno uso del intelecto para captar el gran misterio de Cristo y exige el pleno y equilibrado ejercicio de todas las facultades mentales.' (Robertson pág. 488)

'SABER' -1922. epignosis ep-ig'-no-sis; de 1921; reconocimiento, es decir (por implicación) pleno discernimiento, reconocimiento: -(ac-)conocimiento(-ing, -ment).

'EL MISTERIO DE DIOS' -Sí, Dios sí lo tiene. misterio. Pero no. misterio que es sólo para la élite. Y tampoco lo es. misterio que está diseñado para permanecer. misterio. La palabra "misterio" tiene su significado habitual en el Nuevo Testamento. Describe algo que alguna vez estuvo oculto pero que ahora se revela, algo que no se debe mantener en secreto sino que se debe dar a conocer. (Erdman pág. 68)

'AUN CRISTO' -

Puntos a tener en cuenta:

1. '"Hasta pleno conocimiento". Este uso de 'epignosis' (conocimiento completo y adicional) es la respuesta de Pablo a los gnósticos con la limitada y pervertida 'gnosis' (conocimiento)'. (Robertson pág. 488)

2. Cristo es el punto focal del misterio de Dios que una vez estuvo escondido. Sin Jesucristo, no puedes entender completamente el propósito de Dios. Porque en Jesucristo, Dios se manifiesta perfectamente ( Juan 1:18 ; Juan 14:6 ) 'Él es la revelación suprema y esencial.' (Erdman pág. 68)

Versículo 3

en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.

'EN QUIEN' -ie en Cristo.

'ESTÁN TODOS LOS TESOROS DE LA SABIDURÍA Y EL CONOCIMIENTO OCULTOS' -

'SABIDURÍA' -4678. sophia sof-ee'-ah; de 4680; sabiduría (superior o inferior, mundana o espiritual): -sabiduría.

'CONOCIMIENTO' -1108. gnosis gno'-sis; de 1097; saber (el acto), es decir (por implicación) conocimiento: -conocimiento, ciencia.

Puntos a tener en cuenta:

1. '"conocimiento" se refiere a la aprehensión de verdades; "sabiduría" al poder de razonar acerca de esto y aplicarlo a la vida... Pablo insiste en que toda la riqueza de la intuición espiritual que los hombres necesitan, las creencias acerca de Dios que deben tener y las leyes de conducta por las cuales son para ser guiados están todos guardados para ellos en Cristo.' (Erdman pág. 68)

2. 'Ahora bien, la sabiduría es la capacidad, en situaciones concretas, de aplicar el conocimiento de la mejor manera posible.' (Hendriksen pág. 105)

3. 'El conocimiento es el estudio, la sabiduría su fruto.' (Eadie pág. 111)

4. Este versículo definitivamente cierra la puerta a muchas de las afirmaciones de los falsos maestros: (a) "toda" la sabiduría y el conocimiento, todo lo que es esencial para agradar a Dios, se encuentra en Cristo ( 2 Pedro 1:3 ; Juan 16:13 ) . Por lo tanto, cualquier "conocimiento y sabiduría" que vendieran los falsos maestros era inútil.

(b) La búsqueda de sabiduría y conocimiento, aparte de Jesucristo, es. tarea condenada al fracaso. (c) La sabiduría que afirmaban los falsos maestros se encontraba en sus libros secretos. Pero la verdadera sabiduría se encuentra en Jesucristo.

5. '"En él" el apóstol encuentra lo que los falsos maestros buscaban en otros lugares. satisfacción tanto para el intelecto como para el corazón. (Comunicado PP pág. 83)

6. Cuando alguien afirma que la Biblia no es lo suficientemente estimulante intelectualmente. Automáticamente sabemos que la persona que hace el reclamo no es tan inteligente como dice ser. Sabemos que algo anda muy mal con sus métodos de estudio. También sabemos que su deseo de verdad no es tan fuerte como debería ser.

'OCULTO' -614. apokruphos ap-ok'-roo-fos; de 613; secreto; por implicación, atesorado: -escondido, mantenido en secreto.

Puntos a tener en cuenta:

1. Si tal riqueza se encuentra en Cristo, entonces está disponible para cualquiera que la desee.

2. Pero la palabra "oculto" infiere: (a) Que mientras tal verdad está disponible para cualquiera. No está inherentemente dentro de nosotros ni se descubre fácilmente por intuición ( 1 Corintios 2:6 ; Jeremias 2:23 ). Debemos venir a Cristo por ello. (b) No está disponible para personas perezosas o personas que no tienen.

amor a la verdad ( 2 Timoteo 2:15 ; 2 Tesalonicenses 2:10 ). (c) Cualquiera puede obtener este tesoro, es decir, cualquiera que esté dispuesto a cavar para encontrarlo ( Hebreos 5:12 ).

3. El estudio de la Biblia no debería serlo. tarea o simplemente algo que hacer,. mero deber a cumplir. Dentro de la revelación de Cristo se encuentran abundantes tesoros, toda verdad espiritual que vale la pena conocer. Los conceptos y realidades más importantes de la vida. Y no es mera información, es la verdad que puede librarte del pecado ( Juan 8:32 ), el mensaje que puede salvar tu alma ( Santiago 1:21 ).

4. Este versículo también infiere: (a) La mente humana puede comprender e interpretar correctamente la revelación de Dios, es decir, la revelación que Dios dio se adapta perfectamente al hombre que Dios creó. (b) No se necesita ninguna otra revelación de Dios. Lo cual coloca todas las revelaciones de los últimos días (El Libro de Mormón, etc.) en el frío.

Versículo 4

Este. decid, para que nadie os engañe con palabras persuasivas.

'ESTE. Que qué. malo es esto' (Bruce p. 92). La razón por la que Pablo ha enfatizado que toda verdad espiritual se encuentra en Jesucristo.

'DELUIRTE' -3884. paralogizomai par-al-og-id'-zom-ahee; de 3844 y 3049; malinterpretar, es decir, engañar: -engañar, engañar.

-Dios a menudo hace que los apóstoles adviertan a los cristianos contra el peligro de ser engañados ( 1 Corintios 6:9 ; Efesios 5:6 ). No podemos ser ingenuos y pensar que todos en el mundo religioso están diciendo la verdad.

Debemos aprender a revisar todas las diversas afirmaciones que encontramos ( Hechos 17:11 ; 1 Tesalonicenses 5:21 ).

Y tenga en cuenta cuidadosamente que en ninguna parte Dios nos ha pedido que creamos y aceptemos todo lo que afirman las personas religiosas ( 1 Juan 4:1 ; Apocalipsis 2:2 ).

'PERSUASIVIDAD DEL DISCURSO' -4086. pithanologia medula-an-ol-og-ee'-ah; de. compuesto de. derivado de 3982 y 3056; lenguaje persuasivo: -palabras tentadoras.

-'esto era. palabra de los tribunales de justicia; era la palabra usada para el poder persuasivo de. argumentos del abogado, que podrían permitir al criminal escapar a su justo castigo.' (Barclay pág. 131)

-'su peligro, entonces, era el de ser engañados... por los argumentos plausibles... y también por su lenguaje suave. Estaban en peligro de aceptar doctrinas como verdaderas sin comprender su verdadera naturaleza y consecuencias.' (Erdman pág. 69)

-'No dejes que nadie te convenza con argumentos plausibles.' (Hendriksen pág. 92)

-'Los nuevos profesores eran fluidos, razonadores engañosos, y tenían. almacén de argumentos sofísticos a la orden. El tiempo del verbo indica una aprensión en cuanto a lo que puede estar pasando ahora.' (Comunicación PP págs. 83-84)

Puntos a tener en cuenta:

1. Los cristianos necesitan la misma advertencia hoy. Pablo está amonestando a los colosenses. Tú tienes toda la verdad, ¡ellos no! Y chico, necesitamos escuchar la misma advertencia: 'Cristiano, el mundo está al revés, tú no, el mundo está en la edad oscura, no tú, el mundo está atrasado, el mensaje que tiene el mundo es irrelevante, pero no la verdad, la verdad que posees siempre es exactamente lo que la época y la cultura en la que vives... ¡necesita escuchar!

2. Y, oh, necesitamos saber lo que la Biblia realmente enseña. Este versículo infiere: (a) ¡Los falsos maestros son agudos! (b) Muchos de sus argumentos suenan muy bien. Muchos de sus argumentos incluso suenan lógicos y muy intelectuales. (c) Necesitas tener. asimiento firme de la verdad que se encuentra en Jesucristo, porque, con su propia sabiduría, usted estará en. enorme desventaja ( 2 Pedro 2:1 ; Romanos 16:18 ; 2 Timoteo 4:3 ).

3. El mero intelecto, la inteligencia humana sin ayuda no puede salvarte del error. Solo mire a las personas "inteligentes y exitosas" atrapadas en el mormonismo, los testigos de Jehová, la Nueva Era, el catolicismo, las denominaciones principales liberales reales, es decir, la Iglesia Unida de Cristo, etc.

Versículo 5

Pues aunque. estoy ausente en la carne, pero soy. con vosotros en el espíritu, gozándonos y mirando vuestro orden, y la firmeza de vuestra fe en Cristo.

'AUNQUE. ESTOY AUSENTE EN LA CARNE' -'ausente en el cuerpo' (NASV); 'muy lejos en persona' (Wms); 'físicamente ausente' (Ber).

Si estuviera presente en Colosas, se ocuparía personalmente de esta amenazante situación; pero su encarcelamiento le impide estar con ellos "en la carne".' (O'Brien págs. 97-98)

Pero tal ausencia no le impedirá hacer todo lo posible para advertirles y animarlos.

'TODAVÍA SOY. CON USTEDES EN EL ESPÍRITU' -'en espíritu' (NASV) ( 1 Corintios 5:3 ; 1 Tesalonicenses 2:17 ). Pueden estar fuera de la vista, pero no fuera de la mente.

El informe que Epafras le había presentado a Pablo era, en general, favorable. Aunque de ninguna manera había minimizado los peligros que amenazaban a la iglesia, había tenido cuidado de señalar que, en general, los colosenses no habían sido movidos de su fundación.' (Hendriksen pág. 107)

'ALEGANDO Y CONTEMPLANDO TU ORDEN' -'encantado de presenciar' (Wey). A través de los ojos de Epafras ( Colosenses 1:7 ), Pablo se regocija al ver la fidelidad de esta congregación. ( 2 Juan 1:4 ; 3 Juan 1:4 )

'ORDEN' -5010. impuesto a los taxis'-is; de 5021; disposición regular, es decir (en el tiempo) sucesión fija (de rango o carácter), dignidad oficial: -orden.

-'La línea militar... sin romper, intacta... pocos rezagados se habían pasado a los gnósticos, pero no había habido pánico, ni brecha en la línea.' (Robertson pág. 489)

-'La iglesia debe ser como un ejército ordenado, con cada hombre en su lugar señalado, listo y dispuesto a obedecer la palabra de mando.' (Barclay pág. 131)

'FISURA' -4733. stereoma ster-eh'-o-mah; de 4732; algo establecido, es decir (abstractamente) confirmación (estabilidad): -firmeza.

-'Frente sólido' (Gr. Ej. NT p. 520). 'son términos militares, que denotan el "conjunto ordenado" y el "frente sólido" de un ejército preparado para la batalla.' (Comunicado PP pág. 84)

-'La palabra traducida como "firmeza" (firmeza) es stereoma, que significa. baluarte vendido, falange inamovible. Describe un ejército dispuesto en un cuadrado inquebrantable, sólidamente inamovible contra el choque de la carga del enemigo. Dentro de la iglesia debe haber un orden disciplinado y una firme constancia, como el orden y la constancia de. cuerpo de tropas entrenado y disciplinado. (Barclay pág. 131)

Puntos a tener en cuenta:

1.. me gusta la idea de. "frente sólido" presentado por la iglesia. Este versículo infiere: (a) Todos los cristianos pueden defender lo mismo, es decir, la doctrina no es tan complicada ( 1 Corintios 1:10 ).

2. Dios no cree en la 'Unidad-en-la-confusión-doctrinal'. ( 2 Juan 1:9 ; Gálatas 1:6 ).

3. Clases de Biblia, sermones y cualquier instrucción para los miembros es. buen uso de su tiempo y recursos. Una membresía no educada solo está cortejando el desastre ( Romanos 16:18 ).

'DE TU FE EN CRISTO' -

Puntos a tener en cuenta:

1. Observe que la "fe en Cristo" implica aferrarse a la verdad ( Colosenses 2:4 ). No se puede divorciar "una relación personal con Cristo", de la solidez doctrinal ( 1 Timoteo 6:3 ; 2 Juan 1:9 ).

2. Los cristianos deben ser inflexibles y cerrados al error. La fe en Cristo significa, en el nivel práctico, confiar en que Jesús te está diciendo la verdad, a pesar de todas las afirmaciones en contrario.

Versículo 6

Así que, como recibisteis a Cristo Jesús el Señor, así andad en él,

'AS' -'vive de acuerdo con lo que recibiste' (Gr. Ex. NT p. 521). 'Así como' (Gspd)

'RECIBIDO' -3880. paralambano par-al-am-ban'-o; de 3844 y 2983; recibir cerca, es decir, asociarse con uno mismo (en cualquier acto o relación familiar o íntima); por analogía, asumir un cargo; en sentido figurado, aprender: -recibir, tomar (hacia, con).

-'recibido como transmitido' (Hendriksen p. 107). 'Recibido por instrucción' (Gr. Ex. NT p. 521) 'Por transmisión de... tus maestros' (Vincent p. 484) ( 1 Corintios 11:23 ; 1 Corintios 15:1 ; 1 Corintios 15:3 ; Gálatas 1:9 ; Gálatas 1:12 ; 1 Pedro 4:9 ; 1 Tesalonicenses 2:13 ).

'CRISTO JESÚS EL SEÑOR' -El Jesús del que les habían enseñado, era el Jesús correcto. Debían aferrarse exactamente a la misma verdad en la que Epafras les había instruido. No había necesidad de cambiar o alterar esta enseñanza.

'ASÍ QUE CAMINA EN ÉL' -es decir, vive tu vida ordenando a esta verdad

Punto a nota:

La doctrina falsa casi siempre cambia la conducta. Las falsas doctrinas que enfrentaron los colosenses podrían moverlos hacia: (a) El ascetismo ( Colosenses 2:20-23 ). (b) Inmoralidad ( Colosenses 3:5 ). (c) Superstición ( Colosenses 2:18 ).

(c) Rituales judíos ( Colosenses 2:16 ). Pablo les está diciendo a estos cristianos que vivan como si Cristo fuera Dios. Vivir como Cristo es Dios significa que rechaza cualquier supuesta "mejora" al evangelio, rechaza cualquier mejora humana al plan de salvación de Dios en Cristo y que vive como Jesús está a cargo de este universo, es decir, rechaza la superstición y el ocultismo.

CÓMO SE PRESENTA EL CAMINAR EN CRISTO:

Versículo 7

arraigados y sobreedificados en él, y confirmados en vuestra fe, así como habéis sido enseñados, abundando en acción de gracias.

'Arraigado' -

Versículo 9

porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,

'A FAVOR' -'Esta es la razón por la que los colosenses debían estar en guardia contra cualquier filosofía vana que pudiera apartarlos de Cristo.' (Erdman pp. 75-76) Esta es la verdadera razón por la cual todos los 'tesoros de sabiduría y conocimiento se encuentran en Cristo'. Tenga en cuenta cuidadosamente que la lealtad a Cristo es mucho más que justo. tipo de lealtad humana, es decir, diste tu palabra, así que apoya a este hombre o programa.

Está. lealtad enraizada en "quién" es Cristo. La filosofía humana debe ser rechazada, simplemente porque ni siquiera puede acercarse a lo que Cristo ofrece al cristiano. ¡Porque Jesús es Dios!

Este es un argumento irresistible. Cualquier sistema que no sea posterior a Cristo debe ser humano e incorrecto, "porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Eadie p. 137).

'EN ÉL' -es decir, en Cristo ( Colosenses 2:8 ).

'MORADA' -2730. katoikeo kat-oy-keh'-o; de 2596 y 3611; albergar permanentemente, es decir, residir (literal o figuradamente): -morar (-er), habitante (-ter).

-La palabra "habita" está en tiempo presente. 'La morada de la plenitud divina en Él es característica de Él... de todas las edades y para todas las edades. Por lo tanto, la plenitud de la Deidad habitaba en Él antes de Su encarnación... ( 1 Pedro 2:6 ). ( Juan 1:1 ).' (Vicente pág. 487)

-Moró en Él durante Su encarnación ( Juan 14:6 ), y después de Su encarnación.

-'Permanentemente habita' (Gr. Ex. NT p. 523)

'TODA LA PLENITUD' -'Los maestros del error pueden haber hablado de la plenitud del ser divino distribuido entre. jerarquía de poderes espirituales, a través de la cual se filtraba a este mundo. Los cristianos tenían algo mejor. Tenían a Cristo, la revelación personal del Padre, el único mediador entre Dios y los hombres, en quien... se encarnó la plenitud de la divinidad.' (Bruce págs. 100-101)

'Los falsos maestros representaban la plenitud de la Deidad repartida entre los ángeles' (Gr. Ex. NT p. 523)

'PLENITUD' -4138. pleroma play'-ro-mah; de 4137; plenitud o terminación, es decir (subjetivamente) lo que llena (como contenido, suplemento, copiosidad, multitud), u (objetivamente) lo que se llena (como continente, actuación, punto): -que se pone a llenar, pieza que llenó , pleno, plenitud, plenitud.

-'es toda la plenitud, no un ciclo de perfecciones divinas, un solo grupo de propiedades divinas, no. posesión parcial de glorias aisladas—ni. puñado de recursos medidos y fraccionarios. (Eadie pág. 137)

-Igual que Colosenses 1:19 , Colosenses 1:19 . 'es enfático, toda la plenitud habita en Cristo, por tanto es vano buscarla total o parcialmente fuera de Él' (Gr. Ex. NT p. 523)

'DE LA DEIDAD' -2320. theotes theh-ot'-ace; de 2316; divinidad (abstractamente): -divinidad.

-'la esencia misma de Dios' (Robertson p. 491). 'la naturaleza divina' (Vincent p. 486)

-'denota la esencia o el contenido del ser divino, lo que en verdad constituye a Dios... La palabra "deidad", y su palabra correspondiente en el griego, denota el "ser Dios". Cristo no solo es semejante a Dios; el es Dios.' (Erdman pág. 76)

Vine señala la diferencia entre la 'Divinidad' de Romanos 1:20 que se ve en la creación, y la 'Divinidad' de Colosenses 2:9 que se ve en Cristo. Los atributos (es decir, poder, etc.) de Dios se demuestran en la creación ( Romanos 1:20 ).

Pero junto con los atributos de Dios, la esencia Divina de la Divinidad, la Personalidad de Dios. se ve en Jesucristo. 'No fueron meros rayos de la gloria divina que lo doraron, iluminando su Persona. temporada y con. el esplendor no es suyo; pero Él era, y es, Dios absoluto y perfecto.' (Vine 'Divinidad'. págs. 328-329)

Punto a nota:

La palabra "Deidad" o "Divinidad" a menudo confunde a la gente. Hasta que recuerdan palabras como "masculinidad", "feminidad" e "infancia". La hombría es poseer las cualidades del ser. hombre, igualmente la feminidad es poseer las cualidades del ser. mujer, y la niñez es poseer las cualidades del ser. niño. De la misma manera, la Divinidad es el estado de poseer todas las cualidades que hacen a Dios, Dios. Y sólo tres personas poseen 'Divinidad', es decir, Padre, Hijo y Espíritu Santo.

'CORPORAL' -4985. somatikos so-mat-ee-koce'; adverbio de 4984; Corporalmente o físicamente: -corporalmente.

Puntos a tener en cuenta:

1. Bastante. existe un poco de discusión sobre lo que significa la palabra "corporal". La mejor manera de desentrañar cualquier dificultad es afirmar lo que ya sabemos de otros pasajes: (a) Jesús no tenía. cuerpo físico antes de venir a esta tierra ( Hebreos 10:5 ). (b) La plenitud de la Deidad moraba en Jesús antes de la encarnación ( Juan 1:1 ; Isaías 2:6 ).

(c) La plenitud de la Deidad moraba en Jesús, y se halló morando en el cuerpo físico durante la encarnación ( Juan 1:1 ; Juan 1:14 ; Juan 5:18 ; Juan 14:9 ; 1 Pedro 2:6 ) .

(d) La plenitud de la Deidad mora en Jesús después de la encarnación, es decir, Jesús es completamente Dios ahora en el cielo ( Hebreos 1:8 ; Colosenses 1:15-17 ).

2. La verdadera pregunta es: Dado que la palabra "morar" está en tiempo presente. ¿Enseña este pasaje que Jesús habita actualmente en el cuerpo (aunque glorificado y resucitado) que poseía mientras estuvo en esta tierra? Erdman señala: 'En la forma corporal glorificada de Cristo mora permanentemente toda la plenitud de la deidad'. (pág. 76)

Pasajes como Hechos 1:11 ; 1 Pedro 3:21 'el cuerpo de su gloria'; 1 Juan 3:2 ; y Apocalipsis 1:12 .

parecen respaldar la misma idea, es decir, Jesús actualmente habita en su cuerpo resucitado glorificado. El mismo tipo de condición corporal en la que vivirán todos los cristianos ( 1 Corintios 15:1 ).

3. Este pasaje proporciona al cristiano. abundancia de información y contradicciones. número de conceptos erróneos religiosos modernos:

una. Los Testigos de Jehová están equivocados, Jesús no. 'g' minúscula, dios. En él MORA TODA LA PLENITUD DE LO QUE HACE A DIOS, DIOS. De hecho, se encuentra que los Testigos de Jehová tienen más en común con los gnósticos que con Pablo. Porque los Testigos tienen. progresión gradual hasta Dios Padre, es decir, un Espíritu Santo impersonal. personal, "creado-dios" (Jesús), y luego el eterno Dios-el Padre. Los gnósticos enseñaron casi lo mismo, simplemente agregaron más "seres" en la escalera.

b. Aquellos que afirman que Jesús no era completamente Dios mientras estuvo en la tierra también se encuentran en el error. 'TODA LA PLENITUD DE DIOS MORÓ EN JESÚS, EN. FORMA CORPORAL'. La encarnación no se trataba de que Jesús se volviera "menos" que Dios. La encarnación fue. Ser que posee la plenitud de la Divinidad morando en un cuerpo totalmente humano ( Juan 1:1 ; Juan 1:14 ).

C. La palabra "corporal". Contradice la afirmación de que el cuerpo físico de Jesús era simplemente una ilusión. Condena a los que tenían. desprecio por el cuerpo y el mundo material. Dios no solo creó el mundo material ( Colosenses 1:16 ), Él (Él mismo, todo lo que lo hace Dios) en realidad habitó en parte de él.

Pablo desecha aquí la teoría docética de que Jesús no tenía cuerpo humano, así como la separación cerintia entre el hombre Jesús y el eón Cristo. Afirma claramente la deidad y la humanidad de Jesucristo en forma corpórea.' (Robertson pág. 491)

Mientras Jesús estuvo en esta tierra, encontramos la Deidad y la Humanidad perfectamente fusionadas: (a) Él fue llamado tanto el Hijo del Hombre como el Hijo de Dios. (b) Tenía todos los apetitos naturales del hombre (hambre Mateo 4:2 ; sed- Juan 19:28 ; la necesidad de descansar ( Juan 4:6 ).

(c) Al mismo tiempo encontramos todos los poderes de Dios El poder sobre la naturaleza- Mateo 8:26 ; sobre la enfermedad- Marco 2:1 ; sobre seres espirituales- Marco 1:34 ; sobre la creación material- Mateo 14:15 ; sobre el reino de la muerte- Juan 11:1 ; el poder de perdonar los pecados- Mateo 9:6 ; el poder de la omnisciencia- Juan 2:24 ; omnipresencia- Lucas 4:30 ; Juan 3:13 (?); una naturaleza eterna- Juan 8:58 .

Versículo 10

y en él estáis llenos, que es la cabeza de todo principado y potestad:

'EN ÉL' -es decir, a través de la fe y el bautismo ( Gálatas 3:26 ).

'YE' -cristianos

'ESTÁN HECHOS COMPLETOS' -'y en Él tenéis vuestra Plenitud' (Con)

Puntos a tener en cuenta:

1. Colosenses 2:9 no lo es. declaración de alguna verdad teórica que está separada de la vida real. 'Está. verdad práctica, pues Pablo añade: "Y en él estáis llenos". Precisamente porque la plenitud de la deidad habita en Cristo, el creyente, al permanecer en él, recibe la plenitud de su vida espiritual. En él se suple toda necesidad (espiritual)'. (Erdman pág. 76)

2. Es precisamente porque Cristo es Dios. que Cristo puede darnos todo lo que necesitamos para servir a Dios aceptablemente. La plenitud del perdón, la gracia, la verdad, la fuerza, etc... todo se encuentra en la relación con Jesucristo ( Juan 1:16 ; Colosenses 2:3 ).

3. 'Sin él... la gente debe permanecer para siempre... incompleta; incapaces de alcanzar el verdadero fin de su existencia. (Bruce p. 101) 'Lo que Pablo quiere decir es que en Cristo encuentran la satisfacción de toda necesidad espiritual. Por lo tanto, se sigue de sí mismo que no necesitan los poderes angélicos...' (Gr. Ex. NT p. 524)

4. Tenga en cuenta cuidadosamente: los cristianos no participan de la Deidad de Cristo, es decir, los cristianos no están en camino de convertirse en Dios de su propio universo. Incluso los cristianos todavía pecamos ( 1 Juan 1:8 ), y en el cielo, todavía serviremos a Dios ( Apocalipsis 22:3 )

5. Dado que todas nuestras necesidades espirituales serán satisfechas en Cristo, esto implica que permaneceremos en la necesidad espiritual mientras permanezcamos fuera de Cristo. En Cristo encuentras verdadero alimento ( Juan 15:4 ; Juan 15:7 ; Juan 15:9 ). En Cristo puedes alcanzar tu potencial de crecimiento espiritual ( Gálatas 5:22 ).

6.. como lo que dijo Cogdill con respecto a la palabra "plenitud":

'En la carta a la iglesia de Colosenses, Pablo enfatiza la verdad fundamental de que "Cristo es la plenitud de Dios". En la carta a los Efesios, define "la iglesia como la plenitud de Cristo" ( Colosenses 1:22-23 ). Estas dos expresiones son comparables. Cristo, como la "plenitud de Dios", significa que en Cristo todo lo que Dios quiere decir.

alma humana y todo lo que su gracia ha provisto para nuestra redención se puede encontrar y solo en Cristo ( Efesios 1:3 ). La iglesia, como la "plenitud de Cristo", significa todo lo que Cristo puede significar. el alma humana puede ser disfrutada en Su cuerpo que es la iglesia, y sólo en ella. Además, significa que todas las provisiones de la gracia de Dios a través de Jesucristo pueden disfrutarse únicamente en la iglesia.' [Nota:. El Nuevo Testamento: Libro por Libro. Roy E. Cogdill pág. 75.]

'QUIEN ES LA CABEZA DE TODO PRINCIPADO Y PODER' -'quien es la autoridad sobre todas las autoridades, y el poder supremo sobre todos los poderes' (Phi). ( Colosenses 1:16 ; Efesios 1:20 ; Mateo 28:18 )

Puntos a tener en cuenta:

1. Así vemos la locura de mirar a los ángeles como guardianes y salvadores... '¿Por qué confiar en los cortesanos, cuando se puede tener acceso de inmediato al Rey?' (Eadie p. 145) ( Hebreos 1:14 )

2. Esto también revela la locura de cortejar o tratar de adorar tales poderes en el ámbito espiritual. ¡Adora a Cristo! ¡Servir a Jesús! Porque Él es la 'Cabeza' de 'todos' tales poderes.

3. Note nuevamente que Jesús es actualmente la Cabeza. El verdadero cristianismo enseña. Jesús gobernando como la Cabeza suprema después de Su resurrección ( Hechos 2:30 ).

LA VERDADERA CIRCUNCISIÓN:

'Si estaban completos en Cristo, no tenían necesidad de ir más allá de Cristo, y de recurrir a cualquier ceremonia que les impusieran los judaizantes...' (Eadie p. 145)

de Colosenses 2:11-13 parece que los colosenses enfrentaron la presión de los maestros que argumentaban que los cristianos gentiles debían ser circuncidados para ser cristianos "reales" ( Hechos 15:1 ; Hechos 15:5 ). Pablo argumenta que cualquiera "en Cristo", ya ha sufrido. tipo superior de circuncisión, en contraste con la que propugnaban los falsos maestros.

Versículo 11

en quien también fuisteis circuncidados. la circuncisión no hecha a mano, al despojarse del cuerpo carnal, en la circuncisión de Cristo;

'EN QUIEN' -en Cristo.

'TAMBIÉN FUIIS CIRCUNCIDOS CON. CIRCUNCISIÓN NO HECHA CON MANOS' -'no por. operación corporal' (Tay).

Puntos a tener en cuenta:

1. La frase "no hecha con manos", infiere que la circuncisión física ha dejado de ser. requisito de Dios en el Nuevo Pacto ( Gálatas 2:1 ).

2. Esto también infiere que el estatus elegido de la nación de Israel ha cesado. ( Génesis 17:10 )

3. Incluso el Antiguo Testamento había enseñado. circuncisión del corazón ( Levítico 26:41 ; Ezequiel 2:7 ; Ezequiel 2:9 ; Deuteronomio 30:6 ).

4. Entonces Pablo les está diciendo a estos cristianos de. Trasfondo gentil, 'No dejen que nadie los intimide haciéndoles pensar que no son cristianos 'reales'. te has sometido. mayor circuncisión que cualquiera de estos falsos maestros, que están meramente circuncidados físicamente.' 'Se han sometido. operación menor, usted tiene. cambió la vida!'

'EN EL DESPOJAMIENTO DEL CUERPO DE CARNE' -Observe el contraste: La circuncisión defendida y practicada por los falsos maestros era. operación de menor importancia. La circuncisión experimentada por estos cristianos fue la remoción y corte de sus malos hábitos y actitudes anteriores, es decir, deshacerse del hombre viejo ( Romanos 6:6 ; Gálatas 5:24 ).

'EL CUERPO DE CARNE' - ( Romanos 6:6 ). Esto no se refiere simplemente a nuestros cuerpos físicos, porque permanecemos en el cuerpo incluso después de convertirnos en cristianos. Pero el arrepentimiento y el bautismo liberan al cristiano de. mente puesta en las cosas físicas ( Romanos 8:5 ) Libera al cristiano de.

cuerpo controlado por los deseos físicos y la antigua forma de ver las cosas ( Romanos 6:12 ; Romanos 6:16 ).

'EN LA CIRCUNCISIÓN DE CRISTO' -'Especificando genitivo, el tipo de circuncisión que pertenece a Cristo, la del corazón.' (Robertson pág. 492)

Puntos a tener en cuenta:

1. Eadie hace. buen punto cuando dice, 'La marca en el prepucio era la señal de ser. judío, pero el cuerpo de la carne arrojado fuera (es decir, la vida antigua) era el índice del ser de uno. Cristiano.' (pág. 147)

2. Cristo exige un cambio real de aquellos que dicen ser su pueblo ( Romanos 2:28 ). La circuncisión enseñada por Cristo es una eliminación interior, real y completa de la vida anterior.

Versículo 12

habiendo sido sepultados con él en el bautismo, en el cual también fuisteis resucitados con él por la fe en la operación de Dios, que le resucitó de entre los muertos.

'HABIENDO SIDO' -En el versículo anterior ( Colosenses 2:11 ), dijo. estabas '. Ahora les recuerda cuándo tuvo lugar esta circuncisión.

'ENTERADO CON ÉL EN EL BAUTISMO' . Romanos 6:3 . Esto también revela algo acerca de quién. puede bautizar... no puede bautizar a alguien que se niega a morir al pecado... infiere sepultura. cadáver.

'BAUTISMO' -908. bautismo bap'-tis-mah; de 907; inmersión, bautismo (técnicamente o en sentido figurado): -bautismo.

Puntos a tener en cuenta:

1. Incluso si uno no sabe griego y la definición de la palabra griega traducida como "bautismo". La frase "sepultado con" ayudaría al lector a comprender que el bautismo es una inmersión. La Biblia no fue escrita para confundirnos, sino para iluminarnos ( Salmo 119:97 ).

2. La inferencia es que es en el bautismo que se lleva a cabo esta verdadera circuncisión. El vínculo entre el arrepentimiento y el bautismo se establece en otra parte de las Escrituras ( Hechos 2:38 ). El anciano muere en el bautismo: (a) El arrepentimiento es anterior al bautismo, y el arrepentimiento es la determinación de morir a la vida de pecado ( Romanos 6:2 ).

El arrepentimiento es la determinación de hacer morir la "carne" ( Gálatas 5:24 ). (b) El bautismo permite que el pecador arrepentido sea perdonado—es decir, es la última condición que Dios ha puesto antes de la salvación— Marco 16:16 ; Hechos 2:38 ; Hechos 22:16 . y por lo tanto. nueva vida puede comenzar ( Romanos 6:4 ).

'DONDE' -es decir, en el bautismo. La persona que se sumerge no se mantiene debajo del agua.

'YE' -Todos los miembros de Colosas habían sido bautizados. Como señaló un escritor, Jesús y los apóstoles desconocían la frase 'cristiano no bautizado' ( 1 Corintios 12:13 ). Rechazar el bautismo lo era. señal de que se había rechazado el mensaje del evangelio ( Hechos 2:41 ).

'TAMBIÉN FUERON CRIADOS CON ÉL' -

Puntos a tener en cuenta:

1. Llegar a ser. Christian es mucho más que solo. decide dejar la vieja vida. Tambien es. resolver vivir. nueva vida en armonía con la voluntad de Dios. Es la determinación de usar todos nuestros recursos (una vez usados ​​en el pecado), para promover la causa de Dios ( Romanos 6:16 ).

2.. no entiendo a los que afirman que el bautismo es innecesario o que uno es salvo antes de ser bautizado. Estos pasajes y otros ( Romanos 6:1 ), revelan que ser bautizado es identificarse totalmente con la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo.

3. ¿Por qué alguien que profesa amar a Jesús no querría estar "con Él"? ¿Para participar en Su muerte y resurrección?

4. Si eres "resucitado con Él", entonces se infiere que tienes "vida nueva", es decir, eres perdonado. Por lo tanto, el bautismo es esencial para la salvación, porque el bautismo se encuentra entre el pecador arrepentido y la nueva vida ( Romanos 6:4 ).

5. Barclay casi acierta cuando dice: 'El bautismo en la época de Pablo consistía en tres cosas. Era el bautismo de adultos; fue instruido el bautismo; y, siempre que fue posible (incorrecto, y cada vez que se practicó), fue el bautismo por inmersión total ..' (p. 140) Mira, la verdad no es tan difícil de entender.

'A TRAVÉS DE LA FE' -

Puntos a tener en cuenta:

1. El bautismo no es algo contrario a la "fe". La fe viene por oír la palabra de Dios ( Romanos 10:17 ), y la Palabra de Dios nos manda a ser bautizados ( Marco 16:16 ). Por lo tanto, todos los grupos religiosos que tratan de argumentar que el bautismo no es parte de la "fe", están mal informados.

2. El bautismo no es efectivo, a menos que la persona que se bautiza esté convencida de que Jesús es el Hijo de Dios ( Romanos 10:9 ), y que Jesús le ordena ser bautizado para el perdón de sus pecados ( Hechos 2:38 ) ).

3. Por tanto: (a) No puedes ser bautizado por otro que no seas tú mismo. La práctica mormona de ser bautizado por. pariente muerto no sólo es vanidad, lo es. burla del plan de salvación de Dios. (b) El bautismo de infantes también es inválido. Para. bebé no puede creer. Además,. el bebé no tiene pecados que perdonar.

4. La negativa a ser bautizado, es un acto de incredulidad. Aquellos que afirman que el bautismo no es esencial para la salvación no son simplemente culpables de mala interpretación, son culpables de ser incrédulos.

'EN LA OBRA DE DIOS, QUE LE LEVANTÓ DE LOS MUERTOS' -

'EN EL TRABAJO' -'tu fe en el trabajo de Dios' (Vincent p. 489)

Puntos a tener en cuenta:

1. La resurrección de Jesucristo me convence de que Dios sí puede perdonar mis pecados. Porque si el poder de Dios pudo librar a Jesús del poder de la muerte, entonces ciertamente el mismo poder puede levantarme a mí. condición de estar muerto en pecado ( Efesios 2:1 ). Y dar el paso final de ser bautizado es la prueba de que. Realmente creo que Dios puede perdonarme de todas mis transgresiones.

2. El bautismo no lo es. "obra" de mérito humano, pues el hombre no la inventó. El bautismo tampoco es un intento de ganar la salvación. El bautismo es un acto de fe que demuestra que uno cree que Dios hace todo el trabajo en el bautismo.

3. La fe y el bautismo están inherentemente vinculados en las Escrituras ( Marco 16:16 ; Lucas 7:29 ).

4.. sentirse muy frustrado cuando las personas religiosas afirman que el bautismo es. "obra de mérito humano, un intento de ganar la salvación". Y entonces. mire lo que el mundo denominacional ha puesto en lugar del bautismo: (a) Mero asentimiento mental, que nunca salvó a nadie ( Juan 12:42 ; Santiago 2:24 ).

(b) El banco de los dolientes rezando. Orar no salvó a Pablo ni a Cornelio. Y rezar es. mucho más "trabajo" que simplemente dejarse bautizar. (c) Orar por el Espíritu Santo. El Espíritu Santo, aun estando realmente poseído, no salvó a la casa de Cornelio ( Hechos 10:47 ). Y si quieres hablar de "trabajo", solo mira el "trabajo" que la gente pone en orar por el bautismo del Espíritu Santo.

Versículo 13

Y vosotros, estando muertos por vuestros delitos y por la incircuncisión de vuestra carne, vosotros,. di: ¿Él dio vida juntamente con él, habiéndonos perdonado todas nuestras ofensas?

'ESTANDO MUERTOS POR SUS DELITOS' -Su condición anterior antes de ser bautizados ( Hechos 22:16 ). ( Efesios 2:1 )

'TUS DELITOS' -Observa cuidadosamente que solo tus propios pecados te separan de Dios ( Isaías 2:1 ). No se nace en pecado, el pecado no es algo que se hereda ( Ezequiel 2:20 ). Dios no lo quiera. terrible doctrina... estaba pensando, si los niños nacen en pecado, perdidos y destinados al infierno, entonces la elección de tener tales niños tendría que ser.

pecado también. La elección de traer otra alma al mundo, siendo probable que esté predestinada al infierno (y por lo tanto privada de cualquier esperanza de salvación), sería la acción menos amorosa que uno podría realizar.

Punto a nota:

De paso no debemos perder de vista que entre los términos que Dios usa para el pecado, Él llama "pecado". pecado. De esto se infiere que el "pecado" es algo que el ser humano no tiene. derecho a participar. Algo que la Biblia llama. "pecado" nunca puede ser etiquetado como "un derecho".

'Y LA INCIRCUNCISIÓN DE TU CARNE' -( Efesios 2:11 ). La frase aquí probablemente significa físicamente incircunciso, es decir, 'Sí, insiste el apóstol, esto es lo que te ha sucedido. Estabas espiritual y moralmente muerto en tus primeros días paganos.' (Bruce p. 108) 'El apóstol adopta la expresión, pero la refiere a la vida precristiana de sus lectores.

.cuando su incircuncisión gentil fue. verdadero tipo de su condición moral ( Efesios 2:1 ; Efesios 2:11 )

Tenga en cuenta cuidadosamente que no estar circuncidado no significaba eso. persona estaba muerta en pecado ( Romanos 2:13-15 ; 24-27). Pero los colosenses habían vivido como el típico hombre incircunciso, es decir, el típico pagano. 'eran tanto paganos como impíos' (O'Brien p. 123)

'USTED' -¡Incluso ustedes, paganos impíos!

Punto a nota:

En esta sección de las Escrituras debemos recordar que el objetivo principal es que Cristo es todo lo que uno necesita para la salvación. Si Cristo puede tomar a hombres impíos incircuncisos y hacer que sean perdonados, aparte de cualquier necesidad de ser circuncidados físicamente, entonces, ¡Cristo es todo lo que necesitamos!

***NOTA AHORA: INVOLUCRADO EN CRISTO SIENDO TODO LO QUE NECESITAS&mdashPABLO HA HABLADO ACERCA DE LA FE Y EL BAUTISMO. POR LO TANTO, EL BAUTISMO NUNCA PUEDE VERSE COMO UNA "ADICIÓN" A LA FE O LA SALVACIÓN QUE CRISTO HA PROPORCIONADO. NO ES UNA ADICIÓN, ES UNA PARTE INHERENTE DEL PLAN DE SALVACIÓN DE DIOS.

Pablo les está recordando a estos cristianos su pasado y su conversión. ¡Se habían hecho cristianos sin necesidad de circuncisión, sin la Ley de Moisés, sin adorar ni apaciguar a los ángeles y sin ningún requisito ascético! Entonces, ¿por qué recurrir a esas cosas ahora? Él les está diciendo, 'Recuerden lo que realmente los salvó en primer lugar. Ninguna de estas otras cosas tuvo nada que ver con tu salvación.

Pero de nuevo nota. ¡Ninguno de los colosenses se había hecho cristiano sin haber sido bautizado! Pablo nunca argumenta que 'Cristo es todo lo que necesitas, por lo tanto, no tienes que ser bautizado.'

'ÉL' - Dios el Padre ( Colosenses 2:12 ).

'HACER VIVO' -En el contexto que exige este "hacer vivo". liberación de todos sus pecados anteriores, es decir, "dar vida" equivale al perdón de los pecados. Porque sus propias transgresiones habían resultado en su propia muerte espiritual.

'JUNTO CON ÉL' - En el contexto esta expresión está vinculada con el bautismo ( Colosenses 2:12 'sepultados con él... vosotros también habéis resucitado con él...')

'HABIÉNDONOS PERDONADO TODAS NUESTRAS OFENSAS' -

Puntos a tener en cuenta:

1. El perdón ofrecido por Cristo, el perdón disponible cuando estamos unidos con Él en el bautismo, es. perdón total "todas nuestras ofensas".. eliminación total y completa del pecado, sin ninguna necesidad de circuncisión física.

2. En el texto, el perdón de los pecados no sucede a menos que uno primero sea "vivificado juntamente con Él". es decir, el bautismo se interpone entre uno y el perdón de sus pecados ( Hechos 2:38 ; Hechos 22:16 ). Por lo tanto, el bautismo es la línea entre perderse o salvarse ( Marco 16:16 ).

3. Los apóstoles no pusieron "vida nueva" antes del bautismo ( Romanos 6:1 ).

4. Ya que la sangre de Cristo y la gracia de Dios es en realidad lo que hace el perdón. la realidad, la fe y el bautismo deben ponernos en contacto con la gracia de Dios ( Efesios 2:5 ).

'NOSOTROS' -Al decir "nosotros" en lugar de "ustedes", Pablo incluye a todos los creyentes de ascendencia judía. Los judíos necesitaban esta salvación tanto como los gentiles.

Parcialmente paralelo a Efesios 2:15 . Aparentemente Pablo pasa ahora al hecho histórico que suministró la base para el perdón. (Ej. Gr. NT p. 527)

Versículo 14

anulando el vínculo escrito en los decretos que había contra nosotros, que nos era contrario; y lo quitó de allí, clavándolo en la cruz;

'TENIENDO' - El mismo tipo de lenguaje en tiempo pasado se usa en Colosenses 2:12 y Colosenses 2:13 .

'BORRADO' -1813. exaleipho ex-al-i'-fo; de 1537 y 218; manchar, es decir, borrar (borrar lágrimas, en sentido figurado, perdonar el pecado): -borrar, enjugar.

-'la preposición también lleva el sentido de remoción; por lo tanto, para untar; limpiar... embadurnar... completamente.' (Vincent p. 490) 'Para borrar, limpiar, borrar... A menudo los manuscritos se frotaban o se desechaban y se volvían a escribir...' (Robertson p. 494)

'Este verbo significa untar, o cubrir, y luego se usa para denotar el acto por el cual. se cancela la ley o escritura de obligación.' (Eadie pág. 158)

'EL BONO' -5498. cheirographon khi-rog'-raf-on; neutro de. compuesto de 5495 y 1125; algo escrito a mano ("chirograph"), es decir. manuscrito (específicamente, documento legal o vínculo [en sentido figurado]): -manuscrito.

'ESCRITO EN ORDENANZAS' -'el vínculo que consistía en ordenanzas' (TCNT); canceló la nota que estaba contra nosotros, con sus requisitos. (Wms) 'estatutos vinculantes o demandas legales' (O'Brien p. 125)

'QUE ERA CONTRARIO A NOSOTROS' -5227. hupenantios hoop-en-an-tee'-os; de 5259 y 1727; bajo (encubiertamente) contrario a, es decir, opuesto o (como sustantivo) un oponente: -adversario, en contra.

Puntos a tener en cuenta:

1. Parece claro que el "vínculo escrito en ordenanzas" lo es. referencia a la Ley de Moisés. Compare la redacción de Colosenses 2:14 con Efesios 2:15 .

2. Muchos escritores señalan que el "enlace". 'denota. "documento", especialmente. "nota de deuda" escrito de su propia mano como. prueba de obligación' (O'Brien p. 124) Y el mismo escritor señala, 'Al igual que un pagaré (la Ley de Moisés) contenía cláusulas de penalización... Los judíos se habían comprometido a obedecer la ley, y en su caso la penalización porque el incumplimiento de este contrato significaba la muerte ( Deuteronomio 27:14 ; Deuteronomio 30:15 ).

Pablo asume que los gentiles estaban comprometidos, a través de sus conciencias, a. obligación similar... (cf. Romanos 2:14 )... Dado que la obligación no había sido cumplida por ninguno de los grupos, el "vínculo" permanecía contra nosotros.' (pág. 125)

3. La Ley de Moisés nos era hostil en el sentido de que: (a) Exigía un cumplimiento impecable de la ley ( Gálatas 3:10 ). (b) Pero el hombre no puede entregar el perfecto cumplimiento de la ley ( Romanos 7:1 ; Hechos 15:10 ) (c) Proveía la promesa de.

Salvador, pero no el Salvador mismo ( Gálatas 3:19 ). (d) El sistema de expiación que se encuentra en la Ley no podía perdonar el pecado ( Hebreos 10:1 ; Hechos 13:38 )

4. Y observe cuidadosamente, lo que hizo que la Ley de Moisés fuera contraria a hombres y mujeres, fue su falta de obediencia. Pablo deja perfectamente claro que la Ley misma era 'santa... justa y buena' ( Romanos 7:12 ).

5. ¿Por qué entonces querría alguien estar bajo la Ley de Moisés? Cuando las denominaciones tratan de elegir algo de la Ley de Moisés (es decir, el día de reposo, el diezmo, un sacerdocio oficial, leyes alimentarias, etc.) para encontrar la aceptación de Dios hoy, automáticamente se colocan bajo ella. Ley que exige impecabilidad, es decir, se han excluido de la gracia ( Gálatas 5:1 ), y se han puesto bajo. maldición ( Colosenses 3:10-13 ).

'Y LO HA QUITADO DE ENCAJE' - Lo que significa lo mismo que "haber borrado" ( Colosenses 2:14 ). 'El tiempo perfecto enfatiza la permanencia de la remoción de la fianza que ha sido pagada y cancelada y no puede ser presentada de nuevo.' (Robertson pág. 494)

'CLAVÁNDOLO A LA CRUZ' -

Puntos a tener en cuenta:

1. Esto define "cuándo" se eliminó la Ley de Moisés como. ley vinculante para la humanidad. Otros versículos enseñan la misma verdad ( Efesios 2:14 ; Hebreos 9:14 ; Gálatas 3:24 ).

Así, la muerte y resurrección de Jesucristo señalaron el fin del Primer Pacto y el comienzo del Nuevo Pacto ( Jeremias 2:31 ; Marco 16:16 ; Hechos 2:38 ).

2. Contrariamente a las afirmaciones de algunos. Jesús no eliminó simplemente "parte" de la Ley de Moisés o simplemente los aspectos ceremoniales de la Ley. Sino toda la ley, incluidos los Diez Mandamientos ( Hebreos 8:6 ; Hebreos 9:1 ).

3. La muerte de Jesús no sólo hizo posible el perdón, sino que nos libró del mismo. ley que no podía entregar el perdón. Permitió vivir bajo. Pacto en el que personas menos que perfectas pueden salvarse ( 1 Juan 1:8 ).

4. 'Dios anuló la ley cuando su Hijo satisfizo su demanda de perfecta obediencia, llevó su maldición ( Gálatas 3:10 ), y cumplió sus sombras, sus tipos y ceremonias. Fue clavado en la cruz con Jesús. Murió cuando él murió. (Hendriksen pág. 121)

5. Así tenemos dos pensamientos presentados en los versículos anteriores: (a) La eliminación de nuestros propios pecados. (b) Y la remoción de. Sistema de leyes que exigía impecabilidad.

6. Y recordemos siempre, que la "ley" todavía existe para el cristiano, es decir, la ley de Cristo ( Santiago 1:25 ). El pecado todavía existe y las cosas todavía están mal ( 1 Corintios 6:9 ; Gálatas 5:21 ff).

Pero para el cristiano, el verdadero perdón está disponible con un arrepentimiento sincero ( 1 Juan 1:8 ; Mateo 18:15 ; Lucas 17:3 )

7. Recordemos que toda esta información se da para señalar que Jesucristo provee todo lo que el cristiano necesita para la salvación.. no necesita a Jesús y la Ley de Moisés, de hecho. ¡Necesitaba a Jesús para librarme de la Ley, porque la Ley me era contraria!

Versículo 15

habiendo despojado a los principados ya las potestades, hizo. mostrarlos abiertamente, triunfando sobre ellos en ella.

'TENER' -Aquí se nos da otro ángulo sobre las ramificaciones de la muerte de Cristo.

'DESPOILADA' -554. apekduomai ap-ek-doo'-om-ahee; voz media de 575 y 1562; despojarse por completo de uno mismo, o (para uno mismo) despojar: -despojar, estropear.

-'que significa literalmente desechar cualquier cosa, como la ropa... la dicción del verso es la de una guerra declarada y abierta, y el participio... debe tener el sentido de saquear', conquistar y luego convertir a los vencidos. echar a perder, como se hace cuando. enemigo caído es despojado de su armadura. (Eadie pág. 167)

'LOS PRINCIPADOS Y LOS PODERES' -

Puntos a tener en cuenta:

1. Existen varios puntos de vista sobre la expresión anterior: Algunos dicen que cuando Jesús resucitó de entre los muertos, se vio cuán vanos eran los esfuerzos de los magistrados judíos contra Él. Así, este punto de vista dice que los principados y potestades son autoridades humanas.

2. Más bien. creo que Pablo se está refiriendo a las fuerzas malignas hostiles en el ámbito espiritual ( Efesios 6:12 ).

'EL HIZO. MUESTRA DE ELLOS ABIERTAMENTE' -'Hizo de ellos un ejemplo abierto. Celebrando. triunfa sobre ellos de ese modo' (Rhm); '¡y los levantó en abierto desprecio, cuando celebró su triunfo sobre ellos en la cruz!' (TCNT); "¡Él los expuso, destrozados, vacíos y derrotados, en su glorioso acto triunfal final!" (Fi)

-'La alusión es claramente al triunfo que se celebra después. batalla.' (Eadie pág. 168)

'TRIUNFANDO SOBRE ELLOS EN ÉL', es decir, en Su muerte en la cruz.

Puntos a tener en cuenta:

1. Así en esta sección de la Escritura encontramos tres ramificaciones de la muerte de Cristo: (a) El perdón de los pecados, nueva vida. (b) Eliminación de la Ley de Moisés. (c) Derrota aplastante a todas las fuerzas del mal en el reino espiritual, de las cuales nunca se recuperarán ( Apocalipsis 20:10 ; Mateo 25:41 ; Génesis 3:15 ).

2. 'La muerte de Cristo no fue sólo. indulto; también manifestó triunfo. No solo canceló. deuda; era. triunfo glorioso... ¿Por qué, entonces, temer a los poderes espirituales oa los seres angélicos ante los cuales los falsos maestros se inclinaban en adoración? ¿Por qué someterse a los ritos y ceremonias judías? Sólo Cristo es el Salvador... Él satisface todas nuestras necesidades.' (Erdman pág. 78)

3. Aquí vemos el poder supremo de Jesucristo. ¡Él es más poderoso que el pecado, más grande que la Ley de Moisés y más fuerte que todas las huestes espirituales!

4. Dado que la Ley de Moisés fue mediada a través de ángeles ( Hebreos 2:2 ); y Jesús eliminó esa Ley, podría ser que Pablo también esté diciendo que Jesús es más grande que todos los ángeles. Por lo tanto, los ángeles no deben ser adorados ni considerados supersticiosamente ( Colosenses 2:18 ).

5. Algunos sugieren que los falsos maestros estaban tratando de intimidar a los colosenses argumentando que los ángeles los visitarían en venganza, si los colosenses no observaban la Ley que les había sido entregada.

6. Hendriksen hace. buen punto cuando dice: 'No tienes que temer a estas huestes del mal, porque en principio la batalla ya ha sido ganada... ¿No nos rescató él del dominio de las tinieblas? ( Colosenses 1:13 ). ¿No es su Hijo la cabeza de todo principado y autoridad? ( Colosenses 2:10 ).

..Acordaos, pues, que, por medio de ese mismo Hijo, Dios despojó a estos principados y autoridades de su poder. Los desarmó por completo. ¿No triunfó Cristo sobre ellos en el desierto de la tentación? ( Mateo 4:1 ). ¿No ató al hombre fuerte? ( Mateo 12:29 ), echando fuera demonios una y otra vez para probarlo? ¿No vio a Satanás caído como un rayo del cielo? ( Lucas 10:18 ) Cuando el diablo y sus huestes se afirmaron desde Getsemaní hasta el Gólgota ( Lucas 22:3 ; Lucas 22:53 ; Salmo 22:12 ; Salmo 22:16 ), ¿no privó Cristo con su muerte vicaria a Satanás de incluso. apariencia de base legal en la que basar sus acusaciones? (págs. 122-123)

Versículo 16

Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a. día de fiesta o. luna nueva o. día de reposo:

'NO DEJEMOS AL HOMBRE' -Los cristianos deben guardar la libertad que Cristo les ha dado ( Gálatas 5:1 ). La frase 'ningún hombre' infiere que la falsa enseñanza debe ser rechazada, sin importar "quién" la esté defendiendo ( Gálatas 1:6 ).

'POR LO TANTO' -Conectando este versículo con los versículos anteriores. Basados ​​en la verdad establecida en Colosenses 2:8-15 , estas son las aplicaciones lógicas, inmediatas y apremiantes.

'JUEZ' -2919. krino kree'-no; propiamente, distinguir, es decir, decidir (mental o judicialmente); por implicación, juzgar, condenar, castigar: -vengar, concluir, condenar, maldecir, decretar, determinar, estimar, juzgar, ir a (demandar a la) ley, ordenar, cuestionar, sentenciar, pensar.

-'Prohibición presente de imperativo activo... prohibiendo el hábito de juzgar en tales asuntos.' (Robertson pág. 496)

-Obviamente, 'juzgar' en sentido negativo, es decir, condenar, reprender a uno, juzgar a uno.

Puntos a tener en cuenta:

1. El versículo infiere que los falsos maestros eran o serían muy elocuentes e intimidatorios en Colosas. 'el presente imperativo... probablemente implica que este juicio ya lo estaban haciendo algunos'. (O'Brien pág. 138)

2. Estoy impresionado de que Dios quiera que los cristianos disfruten de su fe. Dios advierte a estos cristianos que se nieguen a dejar que los falsos maestros los intimiden haciéndoles pensar que son "menos cristianos", porque no observan ciertos aspectos de la Ley de Moisés.

3. Claramente, debemos rechazar todas las enseñanzas que no armonizan con las Escrituras, incluyendo las doctrinas que exigen más de lo que enseña la Biblia ( Apocalipsis 22:18 ). Dios quiere que Su pueblo tenga confianza y firmeza en sus convicciones ( Efesios 4:14 ; Colosenses 1:23 ).

Y no siempre cuestionando si se salvan o no. De esto se infiere que la verdad es suficientemente clara para saber si vamos por el buen camino o no. Porque si siempre nos cuestionamos si hemos creído o no en la verdad, ¡no tendremos tiempo para convertir a otros!

'EN... CON RESPECTO A' -'en materia de' (TCNT). Observe cuidadosamente: Dios no les está diciendo a estos cristianos, 'No dejes que nadie te critique', o, 'nunca admitas que puedes estar equivocado'. Más bien, el área de condenación es específica, es decir, no dejes que nadie te condene por descuidar cosas que Dios no requiere de ti. El sabio escucha la crítica constructiva ( Proverbios 9:8 ).

'EN CARNE' -'por lo que comes' (Con). Refiriéndose a las diversas leyes alimentarias que se encontraban en la Ley de Moisés (cf. Levítico 11:1 ). ( 1 Timoteo 4:1 ).

'O EN LA BEBIDA' -El Antiguo Testamento contenía algunas leyes en referencia a la "bebida". 'Aunque la ley mosaica no se centraba tanto en las bebidas como en las carnes, sin embargo... incluía algunos estatutos sobre las bebidas y los recipientes para beber' (Eadie p. 171). Ver ( Levítico 10:9 ; Números 2:3 ).

Punto a nota:

No debemos inferir de esta declaración que Pablo está diciendo que el cristiano puede beber todas las bebidas embriagantes que desee. Porque el NT condena la embriaguez al igual que el AT ( Gálatas 5:21 ).

'DE. FEST DAY' -es decir, como la Pascua, Pentecostés, etc...

'O. LUNA NUEVA' -'La fiesta anual, la luna nueva mensual y el sábado semanal' (PP Comm. p. 92). (Nótese el mismo tipo de lenguaje en 1 Crónicas 23:31 ; Isaías 2:13 ; 2 Crónicas 2:4 ; 2 Crónicas 31:3 ; Ezequiel 2:17 ; Oseas 2:11 .

Para la fiesta de la luna nueva, ver Números 2:10 ; Números 2:11 .

Puntos a tener en cuenta:

1. En este versículo, Pablo toca básicamente todo en el calendario judío, es decir, las celebraciones anuales, mensuales y semanales.

2. Si uno argumenta que el día de reposo sigue siendo obligatorio para los cristianos, entonces debe conceder que todas las demás festividades judías también siguen siendo obligatorias, porque Pablo las agrupa todas juntas, se mantienen o caen juntas. El GR. Ex. El NT señala correctamente. El sábado se coloca en pie de igualdad con los demás. (pág. 531)

'O. DÍA DE SÁBADO' -

Puntos a tener en cuenta:

1. La expresión es plural en el griego original, pero el plural se usa a menudo para el singular ( Lucas 4:31 ; Hechos 20:7 ). De hecho, Vincent señala: 'El plural se usa solo una vez en el Nuevo Testamento de más de. un solo día ( Hechos 17:2 ).' (pág. 494)

2. Los Adventistas del Séptimo Día argumentan que Pablo no se refiere al día de reposo 'semanal', sino a otros 'sábados especiales'. En este versículo argumentan que la palabra sábado se refiere a sábados anuales o mensuales: (a) El término "sábado" aparece 60 veces en el Nuevo Testamento, e incluso los adoradores modernos del Séptimo Día admiten que las otras 59 se refieren al día de reposo semanal.

. (b) El término "sábado" en este pasaje está en genitivo plural, que es idénticamente la misma forma en que se encuentra en Éxodo 2:8 en la Septuaginta.

(c) Dios también puede haber usado el plural para incluir y cubrir todos los sábados, es decir, anualmente, mensualmente y semanalmente. (d) Nada en el contexto o en el pasaje nos permitiría limitar la palabra "sábado" a simplemente sábados mensuales o anuales. (e) Los traductores, expertos en el idioma griego original, obviamente no vieron nada en el idioma que los llevara a creer que el sábado semanal no estaba incluido, fíjense en el idioma. o. sabbath day', es decir, cualquier día sabático.

3. En la práctica, los Adventistas del Séptimo Día y otros grupos que se adhieren al Día de Reposo son declarados culpables de enseñar que el Día de Reposo era más importante para Dios que la celebración de la Pascua, Pentecostés, Tabernáculos o el Año del Jubileo. ¿Dios lo vio así?

Versículo 17

que son sombra de lo por venir; pero el cuerpo es de Cristo.

'CUÁL' -es decir, las cosas mencionadas en Colosenses 2:16 , incluyendo 'un día de reposo'.

'ARE' -Especialmente ahora, pero siempre lo han hecho. "papel de la sombra". Tales cosas, incluso cuando se requerían, nunca fueron la realidad final, siempre presagiaron algo más grande. 'Viendo que son' (Vincent p. 494)

'SOMBRA' -4639. skia skee'-ah; aparentemente. palabra principal; "sombra" o. sombra (literal o figurativamente [oscuridad de error o una sombra]): -sombra.

-'Es echado por el cuerpo, y por tanto implica que hay. cuerpo, y mientras se parece al cuerpo es en sí mismo insustancial. (Ej. Gr. NT p. 531)

-'¿Por qué deben negarse a que se les mande en estas materias? Porque todos esos asuntos pertenecían a. orden transitorio.' (Bruce págs. 115-116)

Puntos a tener en cuenta:

1. El libro de Hebreos amplía esta expresión ( Hebreos 9:9 ; Hebreos 10:1 ff). Cómo era el 'día de reposo'. sombra se demuestra en Hebreos 4:1 .

2. Desde que se llama el día de reposo. "sombra", es claro que no es una ley eterna o una realidad eterna. decreto que nunca cambia. Más bien representaba. realidad más importante que. único día físico de descanso.

'DE LAS COSAS POR VENIR' -Mientras que la Ley de Moisés ensombreció algunas cosas celestiales, ie, El Propiciatorio = El Trono de Dios, El Día de Reposo = Nuestro Descanso Celestial ( Hebreos 4:11 ). También prefiguró muchas cosas que se encuentran en el Nuevo Pacto ( Hebreos 10:1 ).

Por lo tanto, cuando estudiamos el AT y especialmente aquellas cosas asociadas con el sistema de adoración y sacrificios que contiene, debemos darnos cuenta de que muchas de esas cosas presagiaban nuestra relación con Cristo y Su cuerpo, la Iglesia. Por ejemplo, lea Hebreos 8:1 ; Hebreos 9:13 ; Hebreos 10:19 ; Hebreos 13:10 ; Tito 3:5 .

'PERO EL CUERPO' -4983. soma so'-mah; de 4982; el cuerpo (como sonido completo), usado en una aplicación muy amplia, literal o figurativamente: -corporalmente, cuerpo, esclavo.

-'pero la sustancia pertenece a Cristo' (NASV). 'la verdadera realidad como distinta de la mera apariencia' (O'Brien p. 139) 'la sustancia está en el Cristo' (TCNT).

'ES DE CRISTO' -

Puntos a tener en cuenta:

1. El "cuerpo" en el pasaje anterior no se refiere al "cuerpo de Cristo". Más bien parece que Pablo está diciendo que las formas y ceremonias del AT eran como. sombra, sino lo que proyecta la sombra, el cuerpo o sustancia real, se encontraría en Cristo y el Nuevo Pacto. Por supuesto, los que están en el cuerpo de Cristo comparten de inmediato las cosas tipificadas en el AT

2. Y como los cristianos son personas que ahora poseen la sustancia ( Efesios 1:3 ; Colosenses 2:3 ), podemos dejar ir la sombra con alegría.

3. La persona que posee a Cristo, inmediatamente posee la realidad espiritual que Dios estaba apuntando y prefigurando en el AT. 'Todo lo que los más sanguíneos esperaban alcanzar mediante el ascetismo y el ceremonialismo fue poseído inmediatamente en la posesión de Cristo.' (Ej. Gr. NT p. 531)

La aplicación práctica es que el nuevo converso, el bebé en Cristo, posee inmediatamente. relación más estrecha con Dios,. mayor cantidad de verdad e intuición espirituales que los hindúes, budistas o musulmanes más experimentados e iluminados.

4. Estos versículos nos recuerdan: (a) El cristianismo no copió al judaísmo. Más bien, el judaísmo lo era. débil copia del cristianismo. Antes de que se diera la Ley de Moisés, Dios ya tenía en mente la religión de Jesucristo ( Efesios 3:10 ). (b) Sin Cristo, el AT no tendría significado, ni objetivo y, en última instancia, no habría liberación para cualquiera que viviera bajo él.

Porque se necesitó la sangre de Cristo para limpiar incluso a los fieles que vivieron en tiempos pasados ​​( Hebreos 9:15 ). (c) Es por eso que las personas que se aferran a la Ley de Moisés no pueden salvarse ( Gálatas 5:1 ). La Ley era traer al judío a Cristo ( Gálatas 3:24 ).

Aferrarse a la Ley, después de que Cristo ha venido, lo es. perversión de la Ley. Es como divorciar la sombra del cuerpo que la proyecta. El AT solo tiene significado y relevancia última cuando se conecta con el Nuevo Testamento de Jesucristo y se lo interpreta.

ADVERTENCIA CONTRA LA ADORACIÓN A LOS ÁNGELES/ASCETICISMO/VISIONES FALSAS

Versículo 18

Que nadie te robe tu premio por. humildad voluntaria y adoración de los ángeles, morando en las cosas que ha visto, vanamente hinchado por su mente carnal,

'NO DEJES AL HOMBRE' -'el tiempo presente, como en los vers. 4,8,16,20, implica. intento continuo. (Comunicado PP pág. 92)

'ROBARTE DE TU PREMIO' -'engañarte' (KJV); 'para engañarte' (Knox). 2603. katabrabeuo kat-ab-rab-yoo'-o; de 2596 y 1018 (en su sentido original); otorgar el precio contra, ie (figuradamente) defraudar (de salvación): -engañar de recompensa.

-'de..contra..actuar como. juez o árbitro. Por lo tanto, decidir en contra de uno, o declararlo indigno del premio... La actitud de los falsos maestros implicaría su juicio en cuanto a la recompensa futura de aquellos que rechazaron su doctrina de la mediación angelical.' (Vicente p. 495)

-'Que ningún ritualista les diga: "Puesto que ustedes, colosenses, no están siguiendo mis reglas y regulaciones, no están en la carrera ni en la competencia en absoluto. No son aptos, indignos". (Hendriksen pág. 125)

-Además, a los colosenses se les robaría su premio si se dejaran convencer de que necesitaban volver a la Ley de Moisés ( Gálatas 5:1 ). Renunciar a lo real por lo ritual, y abandonar la verdadera libertad espiritual por una religión de obsolescencias externas ( Hebreos 8:13 ); sería. gran estafa.

LA PERSPECTIVA DE DIOS EN ESTOS FALSOS MAESTROS:

'POR. HUMILDAD VOLUNTARIA' -'falsa humildad' (Knox).

Puntos a tener en cuenta:

1. La humildad bajo consideración es. humildad falsa o fingida. Es cuando los hombres y las mujeres comienzan a enorgullecerse de su humildad. Como dice Eadie, 'como cuando, para el espectáculo'. se lavan los pies del mendigo; y el fraile, con sus harapos bastos, anda descalzo y pide limosna. (p. 179) Cuando la gente comienza a gloriarse en sus propios sacrificios ( Lucas 18:9 ); y asegúrese de que otros sepan cuánto están dando por Dios ( Mateo 6:1 ).

2. 'A algunas personas les encanta hacer. desfile de piedad excepcional. (Bruce pág. 117)

3. Los cristianos deben prestar especial atención a esta expresión. A menudo, los falsos maestros y la falsa doctrina vienen revestidos de un sacrificio propio extremo. La gente trata de intimidarnos para que pensemos que no estamos bien con Dios, porque no estamos haciendo los sacrificios que ellos hacen. Los Testigos de Jehová son famosos por tratar de hacer que la gente se sienta pequeña, porque otros grupos no van de puerta en puerta.

Pregunta: ¿Dónde enseñan las Escrituras que tocar puertas es la única o la forma más efectiva de evangelización? Tenga cuidado cuando alguien se le acerque con la actitud: 'Debemos tener razón, porque estamos haciendo más sacrificios por Dios que cualquier otro grupo'.

' Siempre dé un paso atrás y haga la pregunta: '¿Están haciendo los sacrificios que Dios exige, o están haciendo los sacrificios que han inventado?' ( 1 Samuel 2:22 )

4. La falsa humildad es quietud. problema entre el pueblo de Dios. Desafortunadamente, a menudo la gente dirá: 'Sé que fulano de tal está en pecado o enseñando un error, pero. no puedo condenarlos, porque. tengo mis propios defectos. Hermanos, eso es. falsa humildad. Dios espera que los cristianos, incluso los cristianos imperfectos, reprendan a los que están en pecado ( Mateo 18:15 ). No hay nada humilde, piadoso o espiritual en permitir que tu hermano camine directo a las fauces del infierno, sin advertirle.

'Y ADORACIÓN DE LOS ÁNGELES' -

Puntos a tener en cuenta:

1.. Pienso que los escritores están en el camino correcto cuando sugieren que la falsa humildad mencionada anteriormente está conectada y lo está. factor motivador detrás de la adoración de ángeles mencionada en este pasaje.

2. Barclay escribe: 'los gnósticos y los judíos lo habrían justificado (la adoración de ángeles) diciendo que Dios es tan grande, alto y santo que nunca podemos tener acceso directo a él y debemos contentarnos con orar a los ángeles'. (pág. 146)

3. 'Se expresaba en "adorar... a los ángeles" como representantes de Dios, y por lo tanto se alegaba que era menos presuntuoso que la adoración directa a Dios, como si fuera demasiado alto para ser adorado por los hombres. Sin embargo, rechazar la manera señalada por Dios de acercarse a través de Cristo fue realmente un orgullo presuntuoso.' (Erdman pág. 81)

4. Los falsos maestros pueden haber dicho algo como: 'Somos demasiado humildes para atrevernos a suponer que hombres humildes como nosotros podrían alguna vez adorar a Dios. Más bien, reconocemos nuestras debilidades, nuestros defectos, y nos contentamos con simplemente adorar a los representantes de Dios.'

5. Una vez más, la misma falsa humildad existe hoy. La gente dice que es demasiado "humilde" para enseñar el concepto de la verdadera iglesia, o que el bautismo es la línea entre perdidos y salvos, o que las doctrinas bíblicas esenciales se pueden establecer. Todos debemos estar atentos a esto, especialmente en nuestras propias vidas, porque la cobardía espiritual a menudo puede esconderse detrás de un aire de humildad. Tenemos que preguntarnos, 'Am. realmente ser humilde o soy. ¿Simplemente tiene miedo de defender la verdad?

6. Algunos escritores sugieren que la expresión "adorar a los ángeles", también puede tener una referencia a la afirmación falsa de que los cristianos pueden obtener alguna supuesta "altura" espiritual o experiencia de adoración que se encuentra entre los seres angélicos.

7. Los Testigos de Jehová que consideran a Jesús como un ángel, se ven obligados a concluir que los apóstoles se contradijeron. Porque los apóstoles condenaron el culto de los ángeles ( Apocalipsis 22:8 ). Y sin embargo, llamaron a los cristianos a adorar a Jesús ( Efesios 5:19 ; Colosenses 3:17 ).

8. Robertson señala: 'Es posible que hayan argumentado a favor de la adoración de ángeles con el argumento de que Dios está en lo alto y muy lejos y, por lo tanto, tomaron a los ángeles como mediadores, como lo hacen algunos hombres hoy en día con los ángeles y los santos en lugar de Cristo'. (pág. 497)

'MORANDO EN LAS COSAS QUE HA VISTO' - ' tomando su posición en las visiones que ha visto' (NASV)

'VIVIENDA' -1687. embateuo em-bat-yoo'-o; de 1722 y. supuesto derivado de la base de 939; equivalente a 1684; entrometerse en (en sentido figurado): -entrometerse en.

-'Pretenden haber encontrado el camino. plano superior de experiencia espiritual. (Bruce p. 117) 'En este último sentido, la palabra probablemente se usa (buscar, rastrear, considerar)... de los falsos maestros que profesaban ver la verdad celestial en visiones, e investigar y discutir filosóficamente el revelación (supuestamente) que habían recibido. (Vicente pág. 496)

'VINALMENTE HINCHADO' -1500. eike i-kay'; probablemente desde 1502 (a través de la idea de fracaso); ociosamente, es decir, sin razón (o efecto): -sin. causa, (en) vano (-mente).

Puntos a tener en cuenta:

1. La palabra "en vano" (sin motivo ni causa), nos informa de inmediato que estas "visiones" en realidad nunca sucedieron. Estos falsos maestros en realidad no habían visto nada.

2. Que contiene. gran cantidad de perspicacias para nuestros tiempos: (a) Las personas mienten acerca de tener visiones, encuentros con Dios, ser contactadas por ovnis, ser curadas milagrosamente, etc... (b) Las personas pueden convencerse a sí mismas de que realmente han visto algo, cuando no vieron nada ( Jeremias 2:16 ). (c) Dios no espera que los cristianos crean inmediatamente cualquier afirmación.

Nos manda examinar todo por las Escrituras ( Hechos 17:11 ; 1 Tesalonicenses 5:21 ; 1 Juan 4:1 ). (d) No es espiritual ni sabio creer de inmediato incluso las historias más sinceras de encuentros con Dios o lo que sea.

(e) Dios no habla a todos directamente. (f) Dios no revela verdades diferentes a personas diferentes. Y Dios no guía milagrosamente a cada individuo hacia su propia comprensión distinta de Su verdad.

3. La palabra "engreído" revela que tales afirmaciones de supuestas visiones no fueron producto de la inspiración divina, sino de la arrogancia y el orgullo humanos. 'El gnóstico se enorgullecía de visiones especiales de cosas secretas que no estaban abiertas a los ojos de hombres y mujeres ordinarios... siempre hay peligro cuando. el hombre comienza a pensar que ha alcanzado. altura de santidad que le permite ver lo que los hombres comunes, como él los llama, no pueden ver. (Erdman pág. 145)

4. Tenga en cuenta cuidadosamente: Afirmar haber visto. la visión o la pretensión de algún supuesto encuentro con Dios, es a menudo. forma sutil de arrogancia. A menudo es la cuña que la gente usa para liberarse de la Palabra de Dios y para cubrir su propia incredulidad. Mucha gente que. he conocido, que afirman que Dios les ha dicho algo o les ha tranquilizado de alguna manera misteriosa (es decir, sentí la mano de Dios en mi hombro,.

sentí como si Dios me estuviera diciendo, Mark. estoy contigo, etc.), son las mismas personas que no están muy impresionadas con lo que. verso en la Biblia en realidad dice. Verá, muchas personas se han convencido a sí mismas de que su supuesta experiencia demuestra que de alguna manera están "por encima" de la Biblia, de alguna manera. nivel diferente, de alguna manera en una relación más cercana con Dios, que cualquier pasaje de la Biblia o iglesia podría traerles. Casi parecen tener la actitud, 'Predicador, no me hable de Dios'. Ya lo conozco mejor que tú.'

'POR SU MENTE CARNAL' - ' inflado sin causa por su mente carnal' (NASV); Los maestros se jactaban de ser guiados por la razón superior. Pablo describe su razón superior como carnal.' (Vicente p. 496). por una imaginación no espiritual. (Fi).

Puntos a tener en cuenta:

1. Dios no se detiene. Estos falsos maestros no solo son mentirosos y arrogantes. Pero lejos de tener una mente espiritual, son inmaduros, carnales, mundanos y no espirituales en su forma de pensar ( 1 Corintios 3:1 ).

2. 'De ahí el sarcasmo del apóstol: "¿Ensalzados son? Digan más bien, inflados: ¿elevados en alto por la razón divina? Es más, pero engrandecidos en alto por la razón de su carne". (Comunicado PP pág. 93)

3. Y Hendriksen hace una observación, que debería incluirse en el salón de la fama de la observación: 'Es importante a este respecto observar que para que la mente sea "carnal" o "de la carne" no es necesario que sea "fijado en cosas puramente físicas". Por el contrario, es "de la carne" si basa su esperanza de salvación en algo aparte de Cristo... Es "la mente de la carne" de todos modos.' (pág. 128) ¡Qué perspicacia!

Hermanos, escuchen. Los falsos maestros de arriba decían ser cristianos, decían ser "espirituales", decían servir a Dios y servirle mejor y más fielmente que la mayoría, ¡¡¡y Pablo dice que son de "mente carnal"!!!! ¡Pasaban todo el día en la búsqueda de "cosas celestiales" y eran carnales! Se deben hacer aplicaciones: (a) Las personas que reclaman una revelación directa de Dios, aunque la Biblia nos enseña que la Biblia está completa ( Jueces 1:3 ), son personas de mente carnal.

(b) Las personas religiosas que quieren alguna experiencia "espiritual" diferente a lo que promete la Biblia, son personas de mentalidad terrenal. (c) Puedes rodar por el suelo, gritar Alabado sea Dios hasta los confines de la tierra, llorar y sollozar en algún mitin, etc... y seguir siendo carnal en tu forma de pensar. (d) Además, no podemos decir que todos los que están involucrados en la religión falsa lo están.

mentiroso y engañador, y sin embargo hermanos, ¡tampoco podemos decir que todos en el mundo denominacional son sinceros tampoco! (e) Muchas personas que quieren visiones, sanidades milagrosas o alguna experiencia, tienen poco deseo de hacer la voluntad de Dios. Su motivación es egoísta y su objetivo es la glorificación propia (es decir, mira cuán grande y humilde soy: Dios hizo esto por mí).

Versículo 19

y no asiéndose de la Cabeza, de quien todo el cuerpo, siendo nutrido y unido por las coyunturas y ligaduras, crece con el crecimiento de Dios.

'Y' -La descripción de estos falsos maestros continúa.

'NO SOSTENER FUERTE' - 'no logra mantener la unión con' (TCNT); 'Él no se aferra a la Cabeza'.

'LA CABEZA' -es decir, Jesucristo ( Colosenses 1:18 )

Punto a nota:

Considere cuidadosamente las ramificaciones explosivas de esta declaración. El verso está conectado ('y') con los versos anteriores: (a) Reclamar visiones, etc... cuando Dios realmente no te ha hablado, es abandonar a Cristo. Poner palabras en boca de Dios no es un ejercicio inocente ni tonto sino bien intencionado. ¡Es abandonar a Cristo! (b) Volver a la Ley de Moisés, es abandonar a Jesucristo. Jesús ha sido abandonado por aquellos grupos que insisten en seguir partes de la Ley de Moisés.

Cristo no es su Salvador, lo han abandonado por la Ley. (c) Cuando dejas de escuchar a Cristo, te haces a ti mismo. blanco principal por creer algo que es falso ( 2 Tesalonicenses 2:10 ).

'DE QUIÉN' -'Fijando la referencia personal de la cabeza a Cristo.' (Vicente pág. 497)

'TODO EL CUERPO' -Paul no concibe. "cristianismo" o. relación con Dios que puede existir aparte de estar en el cuerpo de Cristo, es decir, la Iglesia ( Efesios 1:22 ). La espiritualidad de 'lobo solitario' o 'todo por mi cuenta' no es espiritual después de todo.

'SIENDO SUMINISTRADOS Y TEJIDOS POR JUNTAS Y BANDAS, AUMENTA CON EL AUMENTO DE DIOS'

Puntos a tener en cuenta:

1. Este pasaje es muy parecido a la enseñanza de Jesús sobre la vid y los sarmientos ( Juan 15:1 ). La inferencia es que el crecimiento espiritual y la madurez son imposibles si pierdes el control sobre Jesús y sus enseñanzas. La inferencia también es que el crecimiento solo es posible, las bendiciones espirituales solo están disponibles para aquellos en "el cuerpo" ( Efesios 1:3 ). Compárese con Efesios 4:15 .

2. Note la expresión "EL CUERPO ENTERO" (NASV). 'Pablo condena las tendencias a la exclusividad intelectual o espiritual, que paralizan tanto el cuerpo como los miembros que exhiben tales tendencias.' (Ex. Gr. NT p. 533)

3. La falsa enseñanza te separa de Cristo y del cuerpo ( 2 Juan 1:9 ). El crecimiento espiritual, la madurez y la iluminación suceden de la manera prescrita por Dios o no suceden en absoluto.

4. La deslealtad a la Cabeza produce destrucción en el cuerpo. 'El gnosticismo desde el principio tendió a desintegrar la Iglesia, por el sentimiento de casta.' (Comunicado PP pág. 94)

ADVERTENCIA CONTRA EL ASCETICISMO:

Versículo 20

Si habéis muerto con Cristo de los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el mundo, os sometéis a las ordenanzas,

'SI MORISTEIS CON CRISTO' -es decir, en el bautismo ( Colosenses 2:13-14 ). Una vez más, Paul ni siquiera contempla. clase de personas conocidas como cristianos 'no bautizados'.

'DE LOS RUDIMENTOS' -4747. stoicheion stoy-khi'-on; neutro de. supuesto derivado de la base de 4748; algo ordenado en disposición, es decir (por implicación). serial (basal, fundamental, inicial) constituyente (literalmente), proposición (figuradamente): -elemento, principio, rudimento.

-igual que Colosenses 2:8 .

'DEL MUNDO' - ' Enseñanzas y prácticas elementales cuya esfera peculiar es el mundo' (Vincent p. 498). 'las nociones rudimentarias del mundo' (Wey)

Puntos a tener en cuenta:

1. Algunos dicen que esta expresión se refiere a la Ley de Moisés, 'Estos creyentes habían sido entonces separados de esas formas elementales de instrucción religiosa, esos ritos y ceremonias judías, que habían sido cumplidas en Cristo y por lo tanto reemplazadas por Cristo'. (Erdman pág. 84)

2. La frase 'del mundo', también puede tener. connotación moral ( 1 Juan 2:15 ). Para el paganismo, el trasfondo de muchos de estos cristianos ( Colosenses 1:21 ), contenía reglas y regulaciones estrictas relacionadas con las cosas materiales también ( Hechos 17:18 'filósofos estoicos').

3. Nota: Al morir con Cristo, al hacerse. Christian, realmente no perdemos nada de valor. ¿A qué murieron estos cristianos? ¿Cosas valiosas, cosas invaluables? No. Muy comunes, muy elementales y opiniones que no valen mucho ( Romanos 6:21 ).

'POR QUÉ, COMO SI VIVIERAS EN EL MUNDO' -'como si vivieras en el mundo' (NASV); 'Entonces, ¿por qué comportarse como si todavía estuviera viviendo la vida del mundo?' (NEBRASKA). Dado que estos cristianos aún vivían en el mundo físico, en esta frase la palabra "mundo" debe tener un sentido ético, es decir, la vida antigua, la forma antigua de vivir. Estos cristianos habían sido librados del dominio de las tinieblas (el mundo) ( Colosenses 1:12-14 ).

Paul se queja de que al menos algunos de ellos están actuando como si todavía estuvieran viviendo en el mundo. Y si algún miembro dijera, 'Pruébalo', Paul responde rápidamente en la siguiente frase:

'SUJÉTENSE A LAS ORDENANZAS', es decir, a la Ley de Moisés, oa las tradiciones y reglas humanas hechas por el hombre. 'Por qué dejar que la gente te dicte' (NEB); '¿Por qué os sometéis, como si vuestra vida fuera todavía la del mundo, a tales ordenanzas como' (TCNT).

Puntos a tener en cuenta:

1. Note cuidadosamente que Dios espera que obedezcamos. número de ordenanzas humanas, es decir, las leyes de la tierra ( Romanos 13:1 ff).

2. Las ordenanzas en este versículo se refieren a las contenidas en la Ley de Moisés oa las tradiciones y reglas humanas que la gente está tratando de combinar con el cristianismo. Tradiciones y reglas que la gente piensa que son vitales para la salvación o para obtener el favor de Dios.

3. Agregar a la Biblia, agregar nuestras propias reglas a la religión de Jesucristo, no significa que tengamos una mente espiritual. Más bien, lo es. prueba de que todavía estamos actuando y pensando como la gente del mundo actúa y piensa.

4. Este versículo parece sugerir que algunos ya habían cedido a esta falsa enseñanza o estaban siendo intimidados por ella. Las ordenanzas bajo consideración ahora están definidas.

Versículo 21

No manipule, ni pruebe, ni toque

'NO MANEJAR' -'No manejar esto; No pruebes eso; No toques esa otra cosa' (Wey) 'Los preceptos aquí citados son los de los falsos maestros..' (Gr. Ex. NT p. 534)

'NI TOCAR' -Puede tener referencia a la falsa doctrina de que el matrimonio es en realidad. mal necesario o al menos menos espiritual que el estado de soltería ( 1 Timoteo 4:3 ). Pero el versículo 22 parece inferir que estas cosas prohibidas se parecían más a la comida. La palabra "tocar" aquí probablemente se refiere al más mínimo contacto.

Así los falsos maestros decían, 'no tomarás ciertas carnes en tu mano, ni las probarás; es más, no debes tocarlos, aunque sea en lo más mínimo; debes mantener lejos de ellos la mano, la lengua e incluso la punta de los dedos. (Eadie pág. 194)

Versículo 22

(todas las cuales han de perecer con el uso), según los preceptos y doctrinas de los hombres?

'TODO' -Nótese que la frase "todas las cosas perecerán con el uso", es. declaración que se hace al margen. Todas estas regulaciones son simplemente doctrinas de hombres, no de Dios, y por cierto, tratan de asuntos sin importancia.

'TODAS LAS COSAS', es decir, todas las cosas prohibidas por los falsos maestros.

'SON PARA PERECER CON EL USO' -'dejan de existir cuando se usan' (TCNT). Es decir, la comida deja de ser comida en el momento en que se consume. Así de temporal es.

Puntos a tener en cuenta:

1. Pablo está diciendo que si tales cosas son tan transitorias y temporales, entonces los falsos maestros están haciendo. gran error de tener cosas tan "perecederas" como prueba de fuego de la espiritualidad.

2. Jesús enseñó lo mismo ( Mateo 15:17 ; Marco 7:19 ), es decir, estás perdiendo el punto por completo si piensas que comer los alimentos correctos evitará que te contamines.

3. Los gnósticos, como algunas personas hoy en día, basaban toda su religión y confianza en la pura evasión. Se necesita mucho más para estar bien con Dios que simplemente "no hacer algo". Demasiadas personas piensan que están bien con Dios, por lo que no han hecho.

'¿SEGÚN LOS PRECEPTOS Y DOCTRINAS DE LOS HOMBRES?'

Puntos a tener en cuenta:

1. Observe el signo de interrogación. Este versículo está conectado con Colosenses 2:20 . Si estás siguiendo las reglas y tradiciones humanas en religión, entonces estás viviendo en el mundo. Y no estás viviendo con Cristo.

2. Los preceptos bajo consideración en Colosenses 2:21 eran reglas humanas, regulaciones hechas por hombres. Probablemente Pablo esté tratando específicamente con las reglas impuestas por el paganismo y las filosofías humanas que rodeaban esta región ( Colosenses 2:8 ).

3. Jesús y Pablo están de acuerdo, las normas humanas en la religión hacen que nuestra adoración sea vana ( Mateo 15:8 ).

4. Aquí mismo, todo cristiano deriva el derecho de examinar cualquier creencia o práctica religiosa para averiguar si es de origen divino o humano.

Versículo 23

Qué cosas tienen de hecho. muestra de sabiduría en el culto de la voluntad, y humildad, y severidad con el cuerpo; pero no tienen ningún valor contra la indulgencia de la carne.

'QUÉ COSAS' - 'Regulaciones de este tipo' (Hendriksen p. 132)

'TENGO DE VERDAD. ESPECTÁCULO DE SABIDURÍA' -'en verdad tienen apariencia de sabiduría' (Wey); 'Sé que estas regulaciones parecen sabias' (Phi); 'Tales prohibiciones parecen razonables donde las hay. deseo de servicio autoimpuesto.' (TCNT)

'EN ADORACIÓN A LA VOLUNTAD' - 'adoración autoimpuesta' (Wey); 'esfuerzos autoinspirados' (Phi)

'Y LA HUMILDAD' , es decir, tales cosas pueden realmente "parecer" humildes y piadosas y que uno se está sometiendo a Dios.

Puntos a tener en cuenta:

1. Tenga en cuenta la honestidad de Dios. Él dice, 'Sé que tales cosas 'parecen' espirituales y sabias'... sé eso. vida de privarse de las cosas legítimas, en nombre de Dios, "parece" sumamente humilde. Pero no lo es, no es verdaderamente sabio, espiritual o humilde.

2. Debemos aprender a mirar detrás de las "apariencias" ( Juan 7:24 ).

3. Nótese que Dios llama a tal adoración "adoración de la voluntad", es decir, es el tipo de adoración que la gente ofrece cuando antepone su propia voluntad a la voluntad de Dios.

'SEVERIDAD AL CUERPO' -es decir, tales como severas restricciones con respecto a lo que uno puede comer ( Colosenses 2:21 ).

'PERO NO TIENEN NINGÚN VALOR CONTRA LA COMPLACENCIA DE LA CARNE' -'no tienen ningún valor para refrenar la indulgencia de las pasiones carnales' (Con).

Puntos a tener en cuenta:

1. Note que Dios dijo, 'no de NINGÚN valor'. No ayudan en nada, de hecho, ni siquiera son neutrales, en realidad obstaculizan el crecimiento espiritual.

2. Desde. Desde el punto de vista humano, el trato severo del cuerpo parecería ser el camino hacia el autocontrol. Pero no lo es. ¿Por que no? (a) El verdadero problema no se encuentra en el cuerpo humano. El pecado ocurre cuando algo anda mal en la mente ( Colosenses 1:21 ; Santiago 1:13 ; Marco 7:20 ).

(b) Los deseos humanos no son inherentemente pecaminosos. Los deseos humanos solo se vuelven pecaminosos, cuando se elevan por encima de la ley de Dios o de las diversas restricciones o limitaciones que Él ha puesto sobre varios deseos, es decir, el sexo está reservado para los casados, la comodidad personal nunca debe anteponerse al servicio de Dios ( Mateo 6:33 ) ; y no se puede permitir que el amor por la familia supere nuestro amor por Dios ( Mateo 10:37 ), etc.

3. Hendriksen hace la observación: 'Tal ritual autoimpuesto sirve SÓLO PARA DAR UN PLACER A LA CARNE. ALIMENTA EL ORGULLO DEL HOMBRE.' (pág. 135)

Y lo que señala Hendriksen es justo en el dinero. Cuando se añaden reglas humanas al cristianismo: (a) Miramos con desdén a todos aquellos que no las siguen. (b) Se convierten. fuente falsa de confianza espiritual, es decir, estamos guardando la regla, pero olvidamos, ¿estamos guardando los mandamientos de Dios? (c) Son una forma fácil y barata de "fidelidad supuesta". Verá, la mayoría de las regulaciones humanas son inventadas por personas que ya están manteniendo esa regulación.

Es decir, tendemos a añadir las reglas que nos resultan más fáciles de cumplir. Por ejemplo, no casarse no es problema para la persona que no tiene deseos de casarse. No comer carne es fácil para la persona que realmente no le gusta la carne en primer lugar. (d) Con qué facilidad olvidamos que es el "orgullo". LA OBRA DE LA CARNE TAMBIÉN. La mayoría de las reglas creadas por el hombre tienden a hacer lo siguiente: 'Yo mantengo la regla, tú no, por lo tanto. soy mejor que tú'.

Ahora, ¿ha ayudado esa regla a refrenar la carne? (Ver Mateo 15:1 ff; Lucas 18:9 ff) (e) Las reglas hechas por el hombre también tienden a anular algún mandato de Dios ( Marco 7:9 ).

PARA CONCLUIR:

Y hermanos, podemos inventar nuestras propias reglas tan fácilmente como los falsos maestros gnósticos. Y seamos advertidos, la mayoría de nosotros, de vez en cuando confiamos en nuestras propias "reglas". Tendemos a centrarnos en las cosas que ya estamos haciendo, es decir, llegar temprano a los servicios, estar bien vestidos, bien afeitados, con un corte de pelo conservador, etc. Es fácil pensar: 'Vaya. realmente lo estoy haciendo bien. Es fácil pensar que tales cosas, aunque puedan ser prácticas o beneficiosas, no son la medida final de.

cristiano fiel. No nos gusta pensar en la carne y las papas del cristianismo, es decir, soy. negándome a mí mismo? Hacer. colocar a los demás antes que a mí? Hacer. tratar a la gente en el camino. quisiera ser tratado? Hacer. hacer todo lo posible para aclarar los malentendidos con mis hermanos? Hacer. perseguir al cristiano en el pecado?. estoy enseñando a los perdidos? ¿Es pura mi mente?. Estoy sirviendo a Dios porque.

amarlo con todo mi ser? Soy. negándose a aceptar cualquier idea de eso. no puede encontrar en la Palabra? ¿Mi boca está bajo control? Soy. dispuesto a sacrificarme a mí mismo, mi tiempo, mi orgullo, etc... con el único propósito de promover Su causa?