Bible Commentaries
1 Tesalonicenses 4

Versículos 1-2

"En cuanto al resto"

El uso de la palabra "finalmente" en 1 Tesalonicenses 4:1 no marca el final sino una transición. Podríamos decir, "En cuanto a los otros asuntos", o "En cuanto al resto". Debido a su amor por ellos, Pablo les rogó y trató de persuadirlos para que dieran ciertos pasos. Esta persuasión se basaba en que estaban en Cristo y bajo su dirección.

Pablo y los demás les habían enseñado en referencia a la clase de vida que debían vivir. Una de las metas de esa instrucción era que agradaran a Dios. La ASV agrega correctamente las palabras "así como andáis" después de las palabras "agradar a Dios". Paul luego los animó a seguir creciendo porque la alternativa es retroceder y morir. Como un líder militar, Pablo había dado las instrucciones del Comandante a la iglesia ( 1 Tesalonicenses 4:2 ).

Versículos 3-6

El deseo de Dios de que los hombres sean apartados para su servicio

El apóstol expresó el deseo de Dios de que todo hombre sea apartado para su servicio. Pablo escribió desde Corinto, lo que puede explicar por qué mencionó primero la fornicación. Era un pecado que había sido disfrazado incorporándolo a la adoración de ídolos. En Corinto, las prostitutas servían en el templo de Venus. Los cristianos necesitan ejercer control sobre sus deseos carnales y evitar este pecado. El deseo de Pablo era que todo cristiano supiera cómo controlar su cuerpo y mantenerlo moralmente puro para el servicio de Dios.

La gente idólatra de la época de Pablo consideraba que la realización sensual era una meta aceptable. Como no tenían una relación cercana con Dios, se entregaron de lleno a la búsqueda de los deseos provocados por dejar la pasión sin control ( Romanos 1:24-27 ). Los cristianos, conociendo al verdadero Dios del cielo, no podrían seguir tal proceder.

La inmoralidad sexual defrauda al inocente. Aprovechándose de ellos, el seductor peca contra Dios. Además, otras partes, como un cónyuge inocente, pueden ser lastimadas cuando uno participa en tales pecados. Ciertamente, Dios había vengado tales agravios causados ​​por el pueblo de Sodoma y Gomorra ( 1 Tesalonicenses 4:3-6 3-6a ; Gálatas 6:7-8 ; Colosenses 3:6 ).

Versículos 6-8

El Propósito de la Advertencia de Pablo

Aparentemente, Pablo había dedicado parte de esta enseñanza en Tesalónica a advertir a los hermanos de la ira vengadora de Dios en situaciones en las que uno es defraudado. Cabe preguntarse si las llamadas enfermedades sociales y el SIDA no son manifestaciones de tal ira. El llamado de Dios, que sale en el evangelio ( 2 Tesalonicenses 2:14 ), tiene un doble propósito. Negativamente, prohíbe la impureza. Positivamente, lleva a los cristianos a la santificación o santidad, como escribió Pablo en el versículo 3.

Cuando Pablo advirtió a los tesalonicenses contra el rechazo, McGarvey dijo que se refería "a la advertencia y testimonio del versículo 6". Como pasó a escribir, tal rechazo no sería realmente de Pablo sino de Dios, en cuyo nombre habló Pablo (comparar Hechos 5:4 ). El cristiano que rechaza las advertencias de Dios, tal como las revela el escritor inspirado, rechaza al Espíritu Santo y al Padre.

Dejar de obedecer a Dios, es rechazarlo ( 1 Tesalonicenses 4:6 -8; 1 Juan 5:3 ).

Versículos 9-12

Una exhortación al amor fraterno y al trabajo

Cada vez que alguien escucha a uno de los mensajeros de Dios, se podría decir que es enseñado por Dios. Los tesalonicenses pueden haber aprendido escuchando a Pablo o leyendo los escritos de otros hombres inspirados ( Juan 13:34-35 ; 1 Juan 4:20-21 ).

El amor de los hermanos es un elemento central en las enseñanzas de Cristo y sus apóstoles. Los cristianos de Tesalónica habían oído la instrucción de Dios y mostraban amor por los hermanos de toda Macedonia. Pablo los instó a seguir creciendo en esta característica tan importante.

Un cristiano, según Pablo, no es alguien que se esfuerza por salir adelante o hacerse un gran nombre. En cambio, debería "aspirar" o "ser ambicioso" (margen ASV), que Thayer nos dice que se refiere a "aquellos que no están corriendo de un lado a otro, sino que se quedan en casa y se ocupan de sus asuntos". En otras palabras, Pablo les estaba diciendo a los cristianos que atendieran sus propios asuntos y no entrometerse en los de los demás. Además, les indicó que estuvieran ocupados trabajando con sus propias manos.

Dios sabía la importancia del trabajo del hombre, así que le dio a Adán un trabajo en el jardín ( Génesis 2:15 ). Aparentemente, todo esto había sido tratado por el apóstol mientras estaba con ellos. Al seguir estas instrucciones, Pablo dijo que los hermanos darían un buen ejemplo a los que están fuera de la iglesia. Tampoco faltarían por falta de trabajo.

Dios nunca tuvo la intención de que su pueblo fuera parásito de la sociedad ( 1 Tesalonicenses 4:9-12 ; Colosenses 4:5 ; Efesios 4:28 ).

Versículo 13

"No quiero que seas ignorante"

Parece que algunos en Tesalónica pensaron que las bendiciones de la segunda venida de Cristo solo serían disfrutadas por aquellos que vivían en el momento del regreso del Salvador. Tal malentendido de una de las doctrinas más básicas acerca de Jesucristo podría haber llevado a un terrible estado de depresión espiritual, especialmente cuando los seres queridos cristianos morían antes del regreso del Señor.

Pablo quería asegurarse de que tuvieran suficiente enseñanza sobre este importante tema y que no se quedaran con dudas debido a la ignorancia ( Romanos 1:13 ; Romanos 11:25 ). Era fundamental que entendieran que los que ya estaban dormidos, o los que descansaban en el seno de la tierra en la muerte, no se habían perdido ni se perderían la resurrección.

La pérdida de aquellos contados como queridos seres queridos está llena de conmoción y tristeza inmediata. Los incrédulos están cargados con una cantidad adicional de dolor cuando sus seres queridos mueren porque no ven escapatoria de la tumba. Pablo no quería que los hermanos sufrieran este dolor adicional ( 1 Tesalonicenses 4:13 ).

Versículos 14-15

La resurrección de Cristo es prueba de que Dios puede resucitar a los muertos

Creer en la resurrección de Cristo de entre los muertos es fundamental para la fe del cristiano ( 1 Corintios 15:1-4 ; 1 Corintios 15:12-20 ). Si Jesús no hubiera resucitado de entre los muertos, entonces su afirmación de ser el Hijo de Dios habría resultado inválida.

Kelcy sugiere que la doctrina de la resurrección debe haber sido especialmente difícil de aceptar para los griegos ( Hechos 17:32 ). El cristiano que cree en la resurrección de Cristo, creerá en la resurrección de todos los santos. Esto es cierto porque Dios ha mostrado Su poder sobre la muerte al resucitar a Su Hijo. Claramente, Pablo enseñó que aquellos que son hijos de Dios en la iglesia, o familia de Dios (compare 1 Timoteo 3:15 ), también serán resucitados por Aquel que tiene poder sobre la muerte.

De hecho, el apóstol estaba entregando las palabras del Señor cuando dijo que los santos vivos no irán al encuentro del Señor antes que los santos muertos ( 1 Tesalonicenses 4:14-15 ).

Versículos 16-17

Descripción de Pablo de la Segunda Venida

Pablo describió la segunda venida del Señor con palabras rápidas y poderosas. Dijo que el Señor descenderá del cielo de una manera que hará que todos en la tierra puedan verlo ( Apocalipsis 1:7 ). A medida que desciende, dará un grito, que Kelcy dice que es un grito de mando, tal vez para que salgan los muertos. McGarvey sugiere que el arcángel llamará a todos los ángeles para que realicen sus diversos deberes ( Mateo 13:41-43 ).

Aproximadamente al mismo tiempo, sonará una trompeta, que puede servir como anuncio de la venida del rey. Tal vez como resultado del clamor y/o la trompeta, los santos muertos se levantarán primero de la tumba. Entonces, los santos vivientes serán arrebatados en el aire con ellos. Todos los santos, tanto muertos como vivos, se levantarán entonces para encontrarse con el Señor en el aire. A partir de ese momento, no habrá más separación de los santos del Señor.

En cambio, estarán en Su presencia donde tan fervientemente han deseado estar ( 1 Tesalonicenses 4:16-17 ; 1 Pedro 1:23 ).

Versículo 18

La segunda venida es un mensaje de consuelo

Aunque Pablo estaba a muchos kilómetros de distancia de la joven iglesia de Tesalónica cuando escribió las palabras de esta carta, deseaba profundamente que conocieran el consuelo disponible para aquellos que confían en Jesucristo como Señor. Las palabras de verdad acerca de la resurrección seguramente deberían haber dado, y continúan dando, esperanza a todos los que están en Cristo. Deben brindar tranquilidad especial a aquellos cuyos seres queridos han muerto en Cristo.

Por eso, Pablo instó a sus lectores a usar la verdad sobre la resurrección para consolarse unos a otros ( 1 Tesalonicenses 4:18 ).

1 Tesalonicenses 5:1-3

¿Cuándo volverá el Señor?

Las preguntas que aparentemente hicieron los tesalonicenses acerca de la condición de los santos muertos cuando Cristo regrese, lógicamente podrían haber llevado a uno a preguntarse cuándo vendría. Pablo ya debe haber tratado este asunto ya que escribió como si ya supieran la respuesta. Jesús claramente enseñó que Su venida sería repentina e inesperada. Ninguna señal precederá a ese día que indique que está cerca ( Mateo 24:36-51 ; Mateo 25:1-13 ; Lucas 12:39-40 ). Así como un ladrón no llama con anticipación para anunciar su venida, la venida del Señor no tendrá una señal especial antes y, por lo tanto, será una sorpresa.

Los incrédulos, según Pablo, se tranquilizan diciendo que no hay razón para preocuparse. Explicó que la segunda venida sería tan repentina como el comienzo de los dolores de parto. Los que descuiden no escaparán de la ira del Señor ( 1 Tesalonicenses 5:1-3 ).