Bible Commentaries
1 Pedro 5

Versículos 1-4

Pastores sobre el rebaño de Dios

En la iglesia del Nuevo Testamento, el nombre "ancianos", que literalmente significa mayores, llegó a representar a los líderes de las congregaciones locales ( Hechos 11:29-30 ; Hechos 14:23 ; Hechos 15:2-3 ; Hechos 15:6 ; Hechos 15:22 ; Hechos 16:4 ; Hechos 21:18 ; 1 Timoteo 5:17-20 ).

Dado que la palabra "anciano" se usa indistintamente con la palabra obispo ( Hechos 20:17 ; Hechos 20:28 ; Tito 1:5-7 ), es claro que ambas palabras describen el mismo oficio.

Pedro los exhorta como un anciano compañero. También fue alguien que vio el sufrimiento de Cristo cuando fue crucificado y anhelaba la gloria que pertenecerá a todos los cristianos cuando lleguen al cielo. Pedro, por supuesto, fue uno de los que presenció el sufrimiento de Cristo y llevaría su testimonio a todo el mundo ( 1 Pedro 5:1 ; Lucas 24:46-48 ).

Pedro dijo que los ancianos tienen la tarea muy importante de pastorear, que incluye todo el trabajo de un pastor, el rebaño de Dios ( Hechos 20:28 ). El pastor rara vez alimentaba a su rebaño, pero los apacentaba. En su libro, Un tratado sobre los ancianos , JW McGarvey dice: "Su deber era guiarlos de un lugar a otro, protegerlos de las bestias salvajes y evitar que se extraviaran.

Continuó dando una idea de los pastores de esa época, diciendo: "El pastor judío era a la vez el gobernante, el guía, el protector y el compañero de su rebaño". , cuando dice: "No los echó a beber ni a pastar; pero llamó a sus propias ovejas por su nombre, tan familiarizado estaba con cada una de ellas, y las sacó, y fue delante de ellas, y las ovejas lo siguieron, porque conocían su voz. Juan 10:3-4 ".

Hebreos 13:7 habla de "los que os gobiernan". McGarvey dice que la palabra en realidad significa conducir, como llevar a uno a una conclusión, una idea que también se encuentra en 1 Timoteo 5:17 . La palabra traducida "gobernar" en ese versículo es la misma que se usa para hablar de la posición del padre con relación a su familia en 1 Timoteo 3:4-5 .

Note que Pedro dice que los ancianos deben ser obispos, o supervisores, del rebaño. También tenga en cuenta que es el rebaño de Dios, no el rebaño de los ancianos. Son mayordomos de la posesión de Dios. Es el rebaño entre ellos, o en su propia congregación ( Tito 1:5 ). Dado que Dios dio a los ancianos la supervisión, los cristianos deben ceder ante ellos siempre que sus acciones no contradigan la voluntad de Dios.

La obediencia es especialmente importante porque los ancianos son responsables por las almas de los miembros ( Hebreos 13:17 ). Se alegrarán si se salva un alma y se entristecerán si se pierde. Por lo tanto, los miembros no tendrán que ser forzados u obligados a servir, sino que seguirán voluntariamente. Los ancianos tampoco deben servir debido a la ganancia personal que pueda surgir de tal servicio.

Este versículo y 1 Timoteo 5:17 indican claramente que a los ancianos se les pagaba por trabajar en la iglesia del primer siglo. El mal uso de la posición para obtener más dinero sería incorrecto. En cambio, debe servir con entusiasmo con su último deseo de agradar a Dios ( 1 Pedro 5:2 ).

Pedro advirtió a los ancianos que no se vuelvan locos por el poder y gobiernen con una actitud dominante ( Marco 10:42-45 ; 3 Juan 1:9-11 ). En cambio, los animó a llevar una vida que sería un modelo claro a seguir ( 1 Corintios 11:1 ).

Siempre deben tener en cuenta el hecho de que trabajan bajo Jesucristo, quien es el Príncipe de los Pastores ( Juan 10:14 ; Hebreos 13:20 ). Los ancianos no deben servir con pensamientos de recompensas terrenales y temporales que perecerán. En cambio, deben saber que el servicio fiel traerá una recompensa imperecedera cuando Jesús venga por segunda vez ( 1 Pedro 5:3-4 ).

Versículos 5-7

Sometiéndose a Dios "Menor" y "anciano" en 1 Pedro 5:5 son plurales. Las dos palabras que aparecen tan juntas bien pueden indicar que Pedro simplemente se refiere a la edad en ambos casos y les dice a los jóvenes que se rindan a la sabiduría de los mayores.

Sin embargo, este versículo parece continuar los pensamientos de los versículos 1-4, y hace creer a este autor que Pedro les está diciendo a los miembros más jóvenes que se sometan a los ancianos, tal como se someten a Cristo, el Príncipe de los Pastores. La mayoría de los miembros serían más jóvenes que los ancianos y esta designación parecería representar el grupo de todos los demás miembros. El siguiente mandato es general y está dirigido a todos los cristianos. Woods dice, "el significado es, 'Ata la humildad como el delantal de un esclavo'.

Quizá Pedro estaba recordando una gran lección que el Señor le había enseñado ( Juan 13:1-17 ). Dios se opone a todos los soberbios y extiende su favor a los humildes de espíritu y dispuestos a servir ( Proverbios 3:34 ; Proverbios 6:16-17 ; Lucas 14:7-11 ; Lucas 18:9-14 ).

Debido a que Dios se opone a los soberbios y es todopoderoso, los creyentes deben someterse a Su voluntad sabiendo que tal sumisión finalmente los llevará a su glorificación. Del mismo modo, todas las preocupaciones y aquellas cosas por las que están ansiosos deben ser puestas en las manos del Señor ( Salmo 55:22 ; Salmo 37:5 ; Mateo 6:25-34 ).

Hay un gran consuelo en saber que Dios se preocupa por el individuo cristiano ( 1 Pedro 5:6-7 ; Mateo 10:28-31 ).

Versículos 8-11

Ser vigilante y mantenerse firme

Aunque los seguidores de Cristo pueden echar sus preocupaciones sobre Dios, no pueden quedarse dormidos en el trabajo y dejar de velar por sí mismos. Deben mantener una actitud tranquila, reflexiva y vigilante. La razón de tal actitud es el diablo. Woods dice: "Un 'adversario' es, técnicamente, un oponente en un juicio; aquí, se usa para identificar a Satanás como el que está en el lado opuesto de un juicio de vida o muerte.

La palabra "diablo" indica que es un calumniador y un falso acusador de los santos. Es como un león hambriento que gruñe mientras corre tras su presa. Woods dice que las palabras "camina" se refieren a un caminar inquieto de un lado a otro Como siempre busca una víctima, se tragará o destruirá a cualquiera que coja fuera del redil ( 1 Pedro 5:8 ).

Como soldados que mantienen la línea en la batalla, el apóstol instó a los hijos de Dios a mantenerse firmes contra los ataques del diablo. Su habilidad para permanecer firmes se origina en la fe producida por escuchar la palabra de Dios ( Romanos 10:17 ). Saber que el diablo los persigue debería hacer que los cristianos estudien constantemente la Biblia en un esfuerzo destinado a ayudarlos a mantenerse firmes contra él.

Cualquier sufrimiento soportado por los cristianos que se mantienen firmes no es exclusivo de ellos. Otros hermanos han sufrido y muerto por su fe ( 1 Pedro 5:9 ).

Entonces Pedro se concentró en una característica de Dios, Su gracia. Dios es el gran dador del favor inmerecido. Dios llama a su pueblo por medio del evangelio ( 2 Tesalonicenses 2:13 ) a participar de su gloria eterna, que es en Cristo (ASV). Aunque los discípulos tengan que sufrir por un tiempo, Pedro dijo que no es nada comparado con su recompensa eterna.

La oración de Pedro por ellos fue que Dios los "perfeccionara", lo cual sería prepararlos para el servicio. Esta es la misma palabra usada en Marco 1:19 , que se traduce como "remendar".

Pedro también oró para que Dios los apuntalara, "estableciera", como se podría hacer con un muro que se tambalea. También quería que Dios les diera fortaleza frente a las pruebas severas. Cuando los cristianos se dan cuenta de que la gloria de Dios no fallará ni disminuirá Su dominio, es más fácil enfrentar pruebas temporales ( 1 Pedro 5:10-11 ).

Versículos 12-14

Comentarios finales

Silvano también es llamado Silas en el libro de los Hechos ( 2 Corintios 1:19 ; Hechos 18:1-18 ). Estaba con Pablo cuando escribió ambas cartas a los hermanos de Tesalónica ( 1 Tesalonicenses 1:1 ; 2 Tesalonicenses 1:1 ).

Peter lo describe como fiel y dice que la carta es "por" él, lo que puede indicar que la escribió mientras Peter dictaba, o se la llevó, o ambas cosas. La carta, 1 Pedro, era breve, especialmente cuando se considera el gran tema de la gracia de Dios. Su propósito era instruirlos en la gracia de Dios y animarlos a permanecer firmes en esa gracia ( 1 Pedro 5:12 ).

¿Quién fue la "la que está en Babilonia" que envió saludos? Woods piensa que es la esposa de Pedro, quien también era hermana en Cristo ( 1 Corintios 9:5 ). Juan Marcos era hijo de Pedro en el mismo sentido que Timoteo lo era de Pablo ( 1 Pedro 2:22 ; 1 Timoteo 1:1-2 ). Ambas personas enviaron saludos a los destinatarios.

Al igual que Pablo, Pedro instruyó a los cristianos para que se aseguraran de que el uso del beso, que era una forma común de saludo, se hiciera con una actitud adecuada ( Romanos 16:16 ; 1 Corintios 16:2 ; 2 Corintios 13:12 ; 1 Tesalonicenses 5:26 ).

Su oración final por ellos fue que disfrutaran de la verdadera paz que solo puede pertenecer a los que están en Cristo ( 1 Pedro 5:13-14 ).