Bible Commentaries
1 Pedro 5

Versículo 1

Exhorto a los ancianos que hay entre ustedes, que también soy anciano y testigo de los sufrimientos de Cristo, y también participante de la gloria que será revelada:

Versículos 1-5

Advertencias finales y saludos finales.

Una exhortación a los pastores:

Versículo 2

Apacienta el rebaño de Dios que está entre vosotros, cuidando de él, no por coacción, sino voluntariamente; no por ganancias deshonestas, sino por voluntad propia;

Versículo 3

ni como señores de la herencia de Dios, sino como ejemplos para el rebaño.

Versículo 4

Y cuando aparezca el Pastor principal, recibiréis una corona de gloria que no se desvanecerá.

Versículo 5

Asimismo, vosotros los más jóvenes, estad sometidos al mayor. Sí, todos ustedes estén sujetos los unos a los otros y estén vestidos de humildad; porque Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes.

Habiéndose referido a varias estaciones entre los cristianos en la primera parte de su carta, el apóstol aquí dirige palabras de precepto a los pastores, o ancianos, de las congregaciones a las que llegaría esta epístola: Ancianos, por lo tanto, entre ustedes yo, un compañero- Anciano y testigo de los sufrimientos de Cristo, que también soy partícipe de la gloria que está por ser revelada, exhorta. Por tanto, puesto que Dios espera de todos los cristianos fidelidad y devoción sencillas en medio de los sufrimientos, las persecuciones de estos últimos días, deben ser asiduos en los deberes que les exigía su posición.

En una triple capacidad, Pedro se dirige a estos ancianos, obispos o pastores de las congregaciones cristianas en Asia Menor. Es un anciano compañero; aunque no era pastor residente, pertenecía a aquellos hombres a quienes Dios había hecho maestros y líderes de toda la Iglesia y, por lo tanto, tenía derecho a dar instrucciones en las congregaciones individuales. Pero tenga en cuenta que Pedro no asume autoridad absoluta sobre estos pastores, ni enfatiza el poder jerárquico.

Se llama a sí mismo, en segundo lugar, testigo de los sufrimientos de Cristo. La obra redentora de Cristo fue el tema de los sermones de Pedro; el Salvador fue el poder que lo inspiró. De esto había dado testimonio también al ser partícipe de los sufrimientos de Cristo, en encarcelamientos y azotes. Pero por eso está, finalmente, seguro de obtener y disfrutar la gloria futura, la gloria que pronto se revelaría.

Así, las designaciones que el apóstol se da a sí mismo, son en sí mismas un fuerte estímulo para que todos los pastores basen su predicación del Evangelio en los escritos inspirados de los apóstoles, para proclamar la redención por la sangre de Cristo sin temor, para soportar los sufrimientos. que puede golpearlos sin pestañear, y esperar confiadamente la gloria futura.

La amonestación en sí es breve y va al grano: Sean pastores del rebaño de Cristo a su cargo, no con coacción, sino de buena gana, ni todavía para ganancia sórdida, sino con celo, ni todavía como señorío sobre sus cargos, sino convertidos en modelos para el rebaño. La palabra griega usada por San Pedro para denotar el trabajo de los pastores es una que describe todo el trabajo de los pastores fieles, no solo la alimentación, sino también el cuidado, la vigilancia, todos los deberes que los pastores asumen al aceptar un cargo. .

Porque el rebaño no es suyo para gobernar y manejar como les plazca, sino que pertenece al gran Señor y Pastor de arriba, a quien tendrán que rendir cuentas en el último día. Deben desempeñar el oficio de obispos, o pastores, en el empleo del Señor, no con restricciones, como si estuvieran presionados a la obra, realizando solo lo que la situación absolutamente requiera, pero de buena gana, con un verdadero interés en y con un amor cordial por las almas; no para obtener grandes ventajas temporales, para llegar a poseer dinero y bienes, convirtiéndolos en el único objeto de su trabajo, sino libremente, con una mente que no tiene otro interés que el de servir lo mejor que pueda; no en el sentido de que se erijan como señores y dueños de la herencia de Dios, de las congregaciones que pertenecen únicamente al Señor,

Ver 1 Timoteo 4:12 ; Tito 2:7 ; 2 Tesalonicenses 3:9 ; Filipenses 3:17 . Se trata de una teología breve, pero pastoral, que incidentalmente enseña también a los miembros de las congregaciones las responsabilidades que están adscritas al oficio pastoral.

Se ofrece una recompensa espléndida al pastor fiel: Y cuando el Pastor supremo haya aparecido, recibirás la corona de gloria inmarcesible. El Pastor principal, el Señor de Su Iglesia, es Cristo. Su manifestación es inminente; podemos esperar en cualquier momento que Él regrese en gloria, tanto para el Juicio como para la recompensa de aquellos que han dado evidencia de su fe en el fiel cumplimiento de sus deberes.

Él es quien, en el último día, como recompensa de la gracia, presionará sobre la frente de todos los pastores o pastores fieles, una corona o corona de gloria que no se marchita. El servicio, la batalla aquí en la tierra, es de corta duración, pero la recompensa durará por toda la eternidad. Vea Daniel 12:3 .

A la amonestación dirigida a los ancianos, el apóstol añade otra: Asimismo, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; pero todos ataos unos a otros la humildad, porque Dios resiste a los soberbios, pero a los humildes da gracia. Esta palabra tiene la intención de frenar la falsa idea de independencia que puede apoderarse de los corazones de los miembros más jóvenes de la congregación. Deben recordar que deben obedecer el oficio de los ancianos, que deben someterse a la enseñanza, a las instrucciones que los pastores les dan de la Palabra de Dios.

Pero en el análisis final, es deber de todos los cristianos ser humildes unos con otros, literalmente, atarse, ponerse, humildad como una vestidura, una parte de una prenda, Efesios 5:21 ; Gálatas 5:13 .

Todos ellos deben estar atentos en todo momento a la palabra que el Señor ha registrado en la prueba 3:24, que dice que resistirá firmemente a los orgullosos y, por lo tanto, finalmente hará que todo su orgullo se hunda en el polvo, pero da gracia a los humildes. , mostrándole el favor que finalmente redundará en su beneficio duradero.

Versículo 6

Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo;

Versículos 6-9

Se ordena la humildad y la vigilancia:

Versículo 7

poniendo todo tu cuidado sobre él, porque él se preocupa por ti.

Versículo 8

Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario, el diablo, como León rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar;

Versículo 9

los cuales resisten firmes en la fe, sabiendo que las mismas aflicciones se cumplen en vuestros hermanos que están en el mundo.

La lección que el apóstol abrió en el primer párrafo la concluye aquí con un llamamiento urgente: Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte en su tiempo. La referencia es al sufrimiento que envía a sus cristianos. El orgullo del corazón humano se inclina a resentir este castigo, a murmurar y a quejarse. Pero los verdaderos cristianos reprimirán esta tendencia, se inclinarán voluntariamente bajo la mano castigadora de su todopoderoso Señor y Maestro, soportarán alegremente todas las desgracias que Él crea que es mejor infligir.

Si este es el caso, entonces Dios, en Su misericordia, también sacará a los que son Suyos del pantano del abatimiento que amenaza con hundirlos, y les hará sentir la plenitud de Su bondad en Cristo Jesús.

Al sobrellevar así las desgracias e incluso los castigos que les tocan, con mansedumbre y paciencia, el apóstol sugiere a los cristianos: Ponga todos sus cuidados sobre Él, porque Él se preocupa por ustedes. Todos los afanes y preocupaciones de esta vida presente, todo lo que molesta a los cristianos, en su totalidad, y de una vez para siempre, deberían simplemente arrojarlos sobre su Padre celestial, haciendo imposible una repetición de cuidados y preocupaciones necios.

Ver Salmo 55:23 ; Mateo 6:25 , Si los cristianos así, por la oración de fe, ponen todo lo que les preocupa al cuidado de su Padre celestial, se darán cuenta y experimentarán la verdad de sus muchas promesas; descubrirán que Dios se interesa personalmente por cada uno de ellos, que sin su voluntad o permiso ni un cabello de su cabeza caerá al suelo.

Pero mientras cedemos a la mano todopoderosa de Dios, debemos permanecer firmes contra los ataques y los golpes de Satanás: sed sobrios, estad atentos; vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar: a quien ofrece resistencia, firme en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos están sobreviniendo vuestra hermandad en el mundo. Ésa es la actitud, la disposición que debemos encontrar en los cristianos en todo momento, para mantener la mente clara, despejada de los afanes de esta vida, para estar al acecho de los peligros y enemigos todo el tiempo, para nunca aflojar la vigilancia por un momento.

Porque el enemigo más poderoso, el adversario más poderoso, es el diablo, el asesino desde el principio. Así como el rugido del león tiene la intención de aterrorizar e intimidar a los animales, mientras él sale a buscar a su presa, haciéndolas acobardarse ante él en una desesperada indefensión, así el diablo hace uso de esquemas similares. Con la enemistad y las amenazas de los niños del mundo trata de reducir a los cristianos a un estado de terror indefenso, cuando no podrán resistir su ataque y se convertirán en presa de él y de la condenación eterna.

No ataca fácilmente a toda una congregación, pero destaca a aquellos que parecen ofrecer la mejor oportunidad para un ataque exitoso. Y es la culminación de su alegría si logra llevar a algún pobre alma a su reino de tinieblas. Solo hay una forma aprobada para que los cristianos, individual y colectivamente, salven sus almas en ese momento, a saber, ofreciendo resistencia inquebrantable, siendo firmes en la fe.

Porque la fe se aferra a Cristo y a Su Palabra, sabiendo que una sola palabra tomada de la verdad eterna de Dios es suficiente para derribar a Satanás con todo su poder. Y en esta resistencia otro pensamiento servirá para fortalecer a los creyentes, a saber, que el mismo tipo de sufrimientos se está cumpliendo en el caso de toda la hermandad, de toda la Iglesia cristiana en el mundo. Este mundo es la tierra del diablo, aquí ejerce su poder; por tanto, podemos esperar que intente con todas sus fuerzas recuperar el control también de nuestras almas.

La conciencia, por tanto, de que otros están en la misma condición, de que todos los demás hijos de Dios en el mundo están sufriendo y luchando de la misma manera que nosotros, nos servirá para consolarnos y fortalecernos.

Versículo 10

Pero el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después de haber padecido algún tiempo, los perfeccione, los afirme, los fortalezca y los estabilice.

Versículos 10-14

Saludos y bendición:

Versículo 11

A él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.

Versículo 12

Por Silvanus, un hermano fiel, para ti, como supongo, he escrito brevemente, exhortando y testificando que esta es la verdadera gracia de Dios en la que estás.

Versículo 13

La iglesia que está en Babilonia, elegida junto con ustedes, los saluda; y también Marcus, mi hijo.

Versículo 14

Saludaos los unos a los otros con un beso de caridad. La paz sea con todos ustedes que están en Cristo Jesús. Amén.

Que la batalla contra el poder y la astucia de Satanás no es un asunto de la propia fuerza y ​​sabiduría del hombre es una verdad de la que los cristianos deben estar conscientes en todo momento. Por eso el apóstol añade su ferviente oración: Pero el Dios de toda gracia, el que los llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, él mismo, después de que hayan padecido un poco, los perfeccionará, establecerá, fortalecerá. , aterrizarte.

Esa es la fuente de la fuerza del cristiano. Él, el Dios de toda gracia, que es tan inmensamente rico en Su misericordia para con los hombres, en Cristo Jesús, Él que siempre hace más de lo que pedimos o entendemos, Él nos ha llamado a Su gloria eterna, Él nos ha llevado a la comunión de Su amado Hijo, Su objetivo es finalmente conducirnos a Su gloria eterna. Es cierto que nosotros, en nuestro llamado como cristianos, debemos sufrir por un corto tiempo, mientras duren los pocos años de esta vida terrenal, Hechos 14:22 .

Pero también es cierto que tenemos Su promesa de llevarnos a la perfección final, de realizar Su propósito en nosotros, Filipenses 1:6 ; 1 Corintios 1:8 ; 1 Tesalonicenses 5:24 .

Con este fin, Él mismo nos establecerá, nos confirmará, para que nuestros pies no se vuelvan inseguros; Él fortalecerá nuestra fe, Él nos sentará sobre el firme fundamento de Su Palabra hasta el final. Por tanto, nuestra capacidad para resistir al adversario, para aferrarnos con fe firme a Cristo y a Su Palabra, es la obra de Dios en nosotros. Y este hecho es nuestra garantía de que Él también continuará fortaleciéndonos y guardándonos, a pesar de todas las tentaciones y tribulaciones, hasta nuestro fin.

Por eso decimos con el apóstol: A él sea gloria y poder por los siglos de los siglos. Reconocemos Su poder, le damos todo el honor, tanto ahora como en ese glorioso futuro que nos espera al final de los tiempos. Esto es ciertamente la verdad.

El apóstol agrega ahora algunas observaciones personales: A través de Silvano, un hermano fiel en mi opinión, te he escrito brevemente, amonestando y testificando que esta es la verdadera gracia de Dios en la que estás parado. Silvanus, o Silas, el compañero del apóstol Pablo en su segundo viaje misionero, fue un asistente valioso en la obra misional de la Iglesia primitiva, conocido personalmente, además, por muchos de los lectores de esta carta.

No solo Pablo, sino también Pedro lo consideraba un hermano fiel en Cristo. La carta, como el apóstol comenta aquí, es sólo breve, pero ciertamente contiene suficiente amonestación y testimonio para convencer a cualquier creyente de que su fe en la gracia de Dios, como se le aseguró en el mensaje del Evangelio, no era un imaginario. , cosa inútil, pero era una base sólida, sobre la que bien podría seguir apoyándose.

Para concluir, San Pedro escribe: La congregación de Babilonia, elegida junto con usted, los saluda a usted ya Marcos, mi hijo. Con la personificación común de la Iglesia como la encontramos en las primeras cartas, el apóstol dice, literalmente, que la que es elegida junto con ustedes en Babilonia (Roma) los saluda. Los miembros de la congregación de Roma fueron elegidos y llamados por el mismo Señor, de la misma manera que los de Asia Menor.

Por tanto, estaban unidos por los lazos de la misma fe, esperanza y amor, de ahí el saludo fraterno. Marcos era el hijo espiritual de Pedro, y tenía la misma relación con este apóstol que Timoteo con Pablo. El apóstol, para terminar, invita a los miembros de las congregaciones a saludarse con el beso del amor, costumbre que se observó durante varios siglos en un momento determinado del servicio de comunión, saludando los hombres a los hombres y las mujeres a las mujeres. .

Su última palabra es que la paz, la verdadera paz, basada en el amor de Dios en Cristo Jesús, en la reconciliación ganada a través de Su obediencia, pueda estar con todos ellos. Cristo es nuestra Paz: con este pensamiento bien podemos cerrar esta carta y con ella cerrar los ojos en la muerte.

Resumen

El apóstol exhorta a los pastores a ser fieles en su supervisión del rebaño del Señor, exhorta a todos los cristianos a mostrar humildad, vigilancia y firmeza en la resistencia al diablo, y termina con saludos y bendiciones.