Bible Commentaries
Romanos 14

Introducción

Romanos CAPÍTULO 14:

I. LA NECESIDAD DE ESTA LECCIÓN:

'En cada generación, hay un intento de justificar. "compañerismo más amplio" para incluir a los que predican y practican algún pecado o error doctrinal. El intento de justificar tal invariablemente incluye Romanos 14:1 . El abogado de. "compañerismo más amplio" señala las instrucciones del apóstol para "recibir" a aquel con quien tenemos.

diferencia en la predicación y la práctica ( Romanos 14:1 ). El siguiente paso es decir que incluiría las diferencias discutidas. asunto doctrinal o práctica de algún pecado. Por lo tanto, se nos dice que debemos "recibir" a los que predican algunos errores o practican algunos pecados si obedecemos esta instrucción.

El quid de la cuestión es este: "¿ Incluye Romanos 14:1 el error doctrinal y la práctica pecaminosa en las diferencias en discusión?"

II. LECCIÓN DEL PASADO:

En el número del 2 de enero de 1992 del Guardian of Truth, Ron Halbrook señala que 'toda doctrina falsa que ha aparecido en los últimos 200 años ha apelado a Romanos 14:1 ; Romanos 15:1 para allanar el camino al compromiso para abrir puertas de compañerismo'.

'Aquellos que promovieron la música instrumental en la adoración, las sociedades misioneras entre las iglesias y las formas posteriores de liberalismo apelaron constantemente a Romanos 14:1 '

'Cuando el premilenialismo se infiltraba en las iglesias de Cristo en las décadas de 1930 y 1940, muchas súplicas de tolerancia se basaban en Romanos 14:1 ; Romanos 15:1 .'

De hecho, se argumentó que podríamos mantener el compañerismo con aquellos que enseñaban el premilenialismo:

'En conclusión, mi propuesta de. terreno de unidad y compañerismo para nuestros hermanos desafiantes. sigue: sobre la base de Romanos 14:1 . aunque sentimos que malinterpretáis muchos de los pasajes proféticos, os recibiremos como hermanos; y sobre la base de Romanos 14:1 . aunque usted piensa que no estamos justificados al dar a estos pasajes proféticos su significado literal, le pedimos que nos reciba.

'Ed Harrel escribió 17 artículos en la Revista Cristianismo explicando por qué puede continuar en compañerismo con hermanos que tienen "cinco o seis, tal vez más", posiciones contradictorias sobre "divorcio y nuevo matrimonio". En siete de esos artículos se usó Romanos 14:1 . Después de conceder que los temas encontrados allí "no eran asuntos obligados por Dios", agrega, "pero la intención del pasaje claramente abarca más que eso".

¿ Romanos 14:1 describe. situación en la que un hermano tiene 'razón' y otro 'está mal y sostiene'. práctica falsa'?

tercero EL TEXTO PROPIO:

Versículo 1

Pero al que es débil en la fe, recibidlo, pero no por decisión de escrúpulos.

'Débil en la fe': el cristiano que en este momento no puede decidirse a comer carne ( Romanos 14:2 )

' recibid vosotros . -4355. proslambano pros-lam-ban'-o; de 4314 y 2983; tomar para uno mismo, es decir, usar (comida), conducir (aparte), admitir (amistad u hospitalidad): -recibir, tomar (hacia).

-'recibe en tu compañerismo' (Con)

-'bienvenidos. hombre' (Mof)

-'tomar para ustedes'

-PROSLAMBANO- denota tomar para sí, o recibir, siempre en Voz Media, significando. especial interés por parte del receptor, sugiriendo. bienvenidos. Lo mismo se encuentra en el versículo 3.

Justo aquí aprendemos algo sobre Romanos 14:1 . El primer argumento que. ofrecería que Pablo no está discutiendo asuntos en los que un hermano está equivocado/o en pecado/o doctrinalmente en error y otro está en lo correcto, es el mundo "recibir". ESTE HERMANO DÉBIL DEBE SER 'ACEPTADO'. ¿Debemos 'aceptar' a aquellos en error doctrinal? ¿O en pecado? ¿No se puede hacer nada con la persona en error?

EL OTRO PATRÓN:

2 Juan 1:9 Cualquiera que se extravía y no permanece en la enseñanza de Cristo, no tiene a Dios; el que permanece en la enseñanza, ése tiene al Padre y al Hijo.

2 Juan 1:10 Si alguno viene a vosotros, y no trae esta enseñanza, no le recibáis en vuestra casa, ni le deis saludo;

2 Juan 1:11 porque el que le saluda participa en sus malas obras.

En el caso de alguien que viola la 'enseñanza' de Cristo (es decir, entra en 'error doctrinal'), Juan dice claramente: 'NO LO RECIBÉIS'. Ahora si se trata Romanos 14:1situación o se aplica a situaciones en las que. hermano está en un error, tenemos. gran problema con 2 Juan 1:9 . Porque Juan dice que si 'recibimos' tal. uno, nos involucramos en su error y somos culpables también!

'Claramente, Juan dice que no se debe dar habor al que practica el pecado o predica el error'

Romanos 14:1 Mas al que es débil en la fe recibid, pero no por decisión de escrúpulos.

'NO POR DECISIÓN DE ESCRUPLES' -'PERO NO CON EL FIN DE DAR JUICIO SOBRE SUS OPINIONES' (NASV)

-'bienvenido, pero no con el propósito de entrar en peleas sobre opiniones' (Arndt pg. 185)

'bienvenidos. hombre cuya fe es débil, pero no con la idea de discutir sobre sus escrúpulos' (Phillips)

'no con. vista de decidir (o sentenciar) sus dudas

Claramente, este capítulo está tratando con 'opiniones' que usted no debe 'juzgar'; suenan como asuntos 'doctrinales'?

Versículo 2

Un hombre tiene fe para comer de todas las cosas: pero el que es débil come hierbas.

'fe para comer de todas las cosas' - este es el 'hermano más fuerte'; se da cuenta de que 'todos los alimentos son limpios según Dios'.

Marco 7:19 porque no entra en su corazón, sino en su vientre, y sale a la corriente? Esto dijo, dejando limpias todas las carnes.

'Carnes' -1033. broma bro'-mah; de la base de 977; comida (literal o figurativamente), especialmente (ceremonialmente) artículos permitidos o prohibidos por la ley judía: -carne, víveres.

1 Timoteo 4:3 prohibiendo casarse, y mandando abstenerse de las comidas, que Dios creó para ser recibidas con acción de gracias por los que creen y conocen la verdad.

Si bien Dios informó claramente a los cristianos que todos los alimentos eran "limpios", y que estaba perfectamente bien comer carne sacrificada a los ídolos siempre que se hiciera sin adoración al ídolo y sin ofender a los demás. Y, sin embargo, para aquellos que se criaron bajo las leyes dietéticas judías o los que se criaron adorando al ídolo, tomaría tiempo eliminar todas sus dudas.

Claramente estamos tratando con algo que no está bien o mal.

Versículo 3

El que come, no menosprecie al que no come; y el que no come, no juzgue al que come, porque Dios lo ha recibido.

'Establecido en cero' -1848. exoutheneo ex-oo-entonces-eh'-o;. variación de 1847 y significado igual: -despreciable, menospreciado, menos estimado, puesto en nada.

-'considerar con desprecio' (NASV)

'no come' -el hermano que come hierbas

'juez' -2919. krino kree'-no; propiamente, distinguir, es decir, decidir (mental o judicialmente); por implicación, juzgar, condenar, castigar: -vengar, concluir, condenar, maldecir, decretar, determinar, estimar, juzgar, ir a (demandar a la) ley, ordenar, cuestionar, sentenciar, pensar.

EL SEGUNDO PUNTO PRINCIPAL DE QUE ESTE CAPÍTULO NO PUEDE TRATAR CON CUESTIONES DOCTRINALES, BIEN E MAL, Y PECADO, ES PORQUE NO SE PERMITE 'JUZGAR'.

En este capítulo no se debe 'juzgar, discutir, disputar, condenar, CENSURAR': ¡Pero en casos de 'pecado' uno debe juzgar!

Romanos 16:17 Ahora. Os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y ocasiones de tropiezo, en contra de la doctrina que habéis aprendido, y apartaos de ellos.

'Marca' -4648. skopeo skop-eh'-o; de 4649; apuntar a (espiar), es decir (en sentido figurado) considerar: -considerar, prestar atención, mirar (sobre), marcar. Compara 3700.

Versículo 4

¿Quién eres tú que juzgas al siervo de otro? para su propio señor está en pie o cae. Sí, se le hará estar de pie; porque el Señor tiene poder para hacerle estar firme.

'él' -la última persona mencionada fue el 'carnívoro'

'él será puesto en pie': el carnívoro quedará justificado en el juicio final, porque no ha hecho nada malo.

'El Señor tiene poder' - Nadie tiene la autoridad para revertir la aceptación del Señor del carnívoro... y así hacer que el carnívoro se pierda.

***La persona en verso. NO ESTÁ DENTRO. ¡ESTADO CAÍDO! 'Él será puesto en pie' (es decir, en el juicio final), LO QUE SIGNIFICA QUE ESTÁ EN PIE AHORA TAMBIÉN-APROBADO POR DIOS-VERSÍCULO 3. Efesios 6:11 ; 1 Pedro 1:10 .

Un gran peligro. ver en aplicar verso. a. cristiano caído o. Christian en error, esto tendría verso. ¿Enseñar que Dios salvará a todos los cristianos caídos, es decir, una vez salvo, siempre salvo?

Versículo 5

Un hombre estima un día por encima de otro: otro estima todos los días iguales. Que cada hombre esté completamente seguro en su propia mente.

'estima' -2919. krino kree'-no; propiamente, distinguir, es decir, decidir (mental o judicialmente); por implicación, juzgar, condenar, castigar: -vengar, concluir, condenar, maldecir, decretar, determinar, estimar, juzgar, ir a (demandar a la) ley, ordenar, cuestionar, sentenciar, pensar.

La práctica de estimar los días está claramente identificada como de la misma naturaleza que el comer o no comer carne. ( Romanos 14:6 )

'Que cada hombre esté completamente seguro en su propia mente'

-la puesta aparte. día para Dios era correcto, siempre y cuando cumpliera con la condición anterior.

'Totalmente asegurado' -4135. plerophoreo play-rof-o-eh'-o; de 4134 y 5409; llevar a cabo completamente (en evidencia), es decir, asegurar completamente (o convencer), lograr completamente: -con toda seguridad creer, saber completamente (persuadir), hacer prueba completa de.

-'totalmente convencido' (NASV)

Esta última declaración es otra prueba de que Pablo está tratando con asuntos que no están ni bien ni mal dentro de sí mismos. Porque si aplicas Romanos 14:1 a asuntos de 'pecado y error', entonces tendrías a Pablo diciendo: 'Está bien pecar... siempre y cuando estés completamente persuadido'. "¿Por qué sería mejor el pecador porque estaba erróneamente seguro en su propia mente?" NUEVAMENTE ESTAMOS TRATANDO CON. PRÁCTICA,. ¡PRÁCTICA QUE PABLO NO CORRIGE!

Si Pablo no está tratando con asuntos de indiferencia, este capítulo tendría a Pablo no solo tolerando el error, ¡sino alentándolo!

APLICACIÓN PELIGROSA:

Algunos han aplicado Romanos 14:1 a la persona en un matrimonio no bíblico, o al maestro que lo respalda. '¿Puedes cometer adulterio mientras estés completamente seguro en tu propia mente?'. ¿Puedes enseñar que la parte culpable puede volver a casarse, siempre y cuando estés completamente seguro en tu propia mente?

¿CÓMO DETENER LA PRÓXIMA APLICACIÓN?

Aborto, homosexualidad, mujeres predicadoras, mujeres ancianas, premill., etc.....cualquier otro error doctrinal.

Versículo 6

El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.

'al Señor' - ¿puede uno hacer algo 'al Señor' que es pecaminoso?

' lo hace en honor del Señor. (Gspd)

'por el amor del Señor' (Wey)

'él da gracias a Dios' - ¿Se puede pecar y dar gracias a Dios al mismo tiempo?

Aquí hay otro problema para aquellos que aplican estos versículos a asuntos que involucran el pecado. Así que mientras. 'hacedlo al Señor.. y dad gracias..que hace. práctica pecaminosa, ¿verdad?'

Claramente, Paul no lo haría. declaración 'al Señor... da gracias a Dios', ¡SI LAS PRÁCTICAS INVOLUCRADAS FUERON PECADORAS!

Versículo 7

Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y ninguno muere para sí mismo.

La motivación detrás de cada grupo era que lo que estaban haciendo era con Dios en mente.

Versículo 8

Porque si vivimos, para el Señor vivimos; o si morimos, para el Señor morimos; por tanto, ya sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos.

NOTA: Estas personas estaban 'viviendo para el Señor...'SOMOS DEL SEÑOR'

Versículo 9

Porque para esto Cristo murió y volvió a vivir, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos.

Uno de los propósitos de la muerte/resurrección de Cristo fue que Él se convirtiera en el Juez de todos.

Versículo 10

Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? o tú, ¿por qué menosprecias a tu hermano? porque todos compareceremos ante el tribunal de Dios.

'Juzgar/dejar en nada'—en el contexto que se refiere al versículo 3.

De nuevo, si usamos Romanos 14:1 como. capítulo que trata del 'pecado, error', ¡entonces no se puede juzgar el pecado (y quién puede decir qué pecados) en esta vida! ¡Esto contradiría todos los pasajes que tratan sobre la disciplina de la iglesia!

Versículos 11-13

Porque está escrito, Como. Viva, dice el Señor, ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesará a Dios.

Romanos 14:12 Así que cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.

Romanos 14:13 Por tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros; juzgad más bien esto, que nadie ponga. piedra de tropiezo en el camino de su hermano, o una ocasión de caída.

¡Aquí hay otra prueba de que Pablo no está discutiendo el pecado y el error en este capítulo! Si Pablo ha estado argumentando para que aceptemos a la persona en pecado individual, ESO ES. ¡PIEDRA DE TROPIEZO! ¡Eso hará que otros pequen!

Paul está discutiendo cosas 'indiferentes', pero cuando se presiona o se inserta, ciertas situaciones pueden causar problemas. ( Romanos 14:20 ) Empujar al que no come carne a comer, y así violar su conciencia, sería. piedra de tropiezo. ( 1 Corintios 8:7 'libertad tuya'-el hombre nunca tiene la libertad de pecar).

Versículo 14

Romanos 14:14 . Sé, y estoy seguro en el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo, sino que para el que tiene por inmundo algo, para él es inmundo.

'nada es impuro en sí mismo' - ¡Pablo por lo tanto en este capítulo está discutiendo cosas que son limpias en sí mismas! Cuestión de indiferencia.

'Paul no está discutiendo la fornicación, el asesinato, el adulterio, la homosexualidad, el robo o cosas por el estilo'

'salvo eso para el que considera que algo es inmundo'

'Cuentas' -3049. logizomai log-id'-zom-ahee; voz media de 3056; hacer un inventario, es decir, estimar (literal o figurativamente): -concluir, (cuenta-) contar (de),. despreciar, estimar, imputar, poner, número, razonar, contar, suponer, pensar (sobre).

No es el algo en la 'carne' sino algo en el hombre. Comer carne o hacer cualquier cosa, cuando viola mi conciencia, está mal ( Romanos 14:20 ).

Pero de nuevo, si Pablo está discutiendo aquí asuntos de pecado y error, entonces tendrías a Pablo diciendo que 'todas las cosas', es decir, incluso las cosas pecaminosas son puras, pero solo se vuelven pecaminosas si violan nuestra conciencia. Entonces, ¿el adulterio cometido en pura conciencia sería correcto?

Versículo 15

Porque si por la comida tu hermano se aflige, ya no andas en amor. No destruyas con tu comida a aquél por quien Cristo murió.

A partir del versículo 13, Pablo se dirige al carnívoro. Tenía razón, la tenía. derecho a comer carne, ¡pero se puede abusar de ese derecho!

Los siguientes versículos expresarán la misma verdad que se aborda en 1 Corintios 8:1 1/10. En determinadas situaciones, comer carne, y en especial la sacrificada a los ídolos, puede hacer daño a otro.

Aquí hay otro versículo que prueba que los elementos bajo consideración son 'indiferentes en sí mismos'. Pero para aquellos que agruen Romanos 14:1 trata o cubre asuntos de pecado y error. ¿Puede el pecado volverse más pecaminoso? Lo que sea que esté bajo consideración aquí es correcto, y en ciertos contextos incorrecto. ¡Pero esas cosas inherentemente pecaminosas son INCORRECTAS INDEPENDIENTEMENTE DE LAS CIRCUNSTANCIAS!

Versículo 16

No se hable mal de vuestro bien:

'tu bien' - ¡la práctica del carnívoro FUE BUENO! De hecho, todas las prácticas bajo consideración aquí eran 'buenas', ¡no eran pecaminosas! ¡Y sin embargo, este bien, si se abusa de él, podría volverse malo!

Versículo 17

porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

Los asuntos en discusión aquí no son ELEMENTOS ESENCIALES EN EL REINO DE DIOS. Es por eso que podían practicarse y no practicarse, estar en el reino no dependía de 'no comer o comer carne'.

Antes de intentar aplicar Romanos 14:1 a algo, ¡PRIMERO DEBE PROBAR QUE SE PUEDE PRACTICAR!

Versículo 18

Porque el que en esto sirve a Cristo, es agradable a Dios, y aprobado por los hombres.

'el que en esto sirve a Cristo' -'sirve a Cristo de esta manera agrada a Dios' (TCNT)

La persona que se da cuenta,. No voy a permitir que mis 'derechos' hagan que otros pequen. (15-16)

Versículo 20

No destruyas por causa de la comida la obra de Dios. En verdad, todas las cosas están limpias; mas es malo para el hombre que come con ofensa.

'la obra de Dios', es decir, el hermano débil.

'todas las cosas son a la verdad limpias'; es decir, nuevamente esto exige que el capítulo esté tratando con cosas 'moralmente puras'.

'aunque es malo' -NOTA: PABLO TRAE EL PECADO, Y LE DICE AL HERMANO DÉBIL-¡NO VIOLES TU CONCIENCIA AUN EN ÁREAS DE INDIFERENCIA!

El capítulo 14 de Romanos no es tan 'laxo' como algunos afirman. No solo no enseña la tolerancia de aquellos en pecado y error, sino que enseña tolerancia en asuntos de 'ni bien ni mal', y ENSEÑA QUE EL PECADO PUEDE SUCEDER SI VIOLAS TU CONCIENCIA EN. CUESTIÓN DE INDIFERENCIA!

Versículos 21-22

Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni hacer nada en que tu hermano tropiece.

Romanos 14:22 La fe que tienes, tenla para ti delante de Dios. Bienaventurado el que no se juzga a sí mismo en lo que aprueba.

'La fe' -la fe bajo consideración aquí es la propia convicción personal acerca de comer carnes, ejercitarla en una situación donde los 'hermanos débiles' no están presentes.

Esta no es 'la fe del evangelio', porque esto debe ser compartido ( Marco 16:15 ). Y esto tampoco. 'cree lo que quieras creer' ( 2 Tesalonicenses 2:10 ).

'tenlo para ti mismo delante de Dios', es decir, ejercita en privado tu derecho a comer carne.

'aprueba' -1381. dokimazo dok-im-ad'-zo; de 1384; probar (literal o figurativamente); por implicación, aprobar: -permitir, discernir, examinar,. gustar, (aprobar) probar, probar.

Esto no es. opinión subjetiva. El hombre que no se condena en lo que come, puede hacerlo porque SE DA CUENTA QUE DIOS NO LO CONDENA! ( 1 Timoteo 4:3 ). Hay un estándar objetivo de verdad detrás de este hombre 'permitiéndose a sí mismo comer'.

Feliz es la persona que ha sido capaz de poner su conciencia en línea con las instrucciones de Dios.

Versículo 23

Pero el que duda, si come, es condenado, porque no come con fe; y todo lo que no es de fe es pecado.

NOTA: Incluso en áreas de indiferencia. ¡La violación de la conciencia está mal! Los únicos pecados que. podemos encontrar en Romanos 14:1 son:

una. Condenar o menospreciar a alguien en cuestión de indiferencia.

b. Abusando de sus derechos.

C. Violando su conciencia en materia de indiferencia.