Bible Commentaries
Romanos 14

Versículo 1

CONTENIDO

Para evitar contenciones innecesarias en la Iglesia, de las costumbres judías y gentiles, el Apóstol dirige este Capítulo a la acomodación mutua de cada uno, en Cosas de pequeño momento.

Versículos 1-3

Recibid al débil en la fe, pero no para disputas dudosas. (2) Porque uno cree que puede comer de todo; otro, que es débil, come hierbas. (3) El que come, no desprecie al que no come; y el que no come, no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido.

Obtendremos una gran mejora de lo que aquí se dice, con miras al espíritu de acomodación, en cosas de poca importancia entre judíos y gentiles, si aprovechamos de ello, para hacer uso del mismo tipo de razonamiento, en las circunstancias que conciernen al cristiano más débil y humilde. Hay una gran diversidad de dones, dice el Apóstol, en la Iglesia; pero es el mismo Espíritu el que reparte a cada uno según su voluntad, 1 Corintios 12:11 .

Y no puede haber un carácter más hermoso y atractivo en la vida, ya sea ministro o pueblo, que el hombre que con bondad y afecto se acomoda a las diversas situaciones de aquellos en la Iglesia con quienes tiene que tratar. Porque es un punto, que nunca debe perderse de vista, que todas las almas de los redimidos son igualmente queridas por Cristo. Y lo que es igualmente querido para Él, también debe serlo por todos sus miembros.

Soportar sus debilidades, velar por sus debilidades, ser mansos y tolerantes, y en todo aspecto, manifestar el Espíritu de Cristo, mientras profesan estar bajo la influencia de Cristo, es un testimonio bendito de pertenencia a Cristo; o, como la Escritura lo expresa bellamente: fortaleciendo las manos débiles y confirmando las rodillas débiles, Isaías 35:4 .

Versículos 4-8

¿Quién eres tú que juzgas al siervo ajeno? para su propio amo está o cae. Sí, será retenido, porque poderoso es Dios para hacer que esté en pie. (5) Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Que cada uno esté plenamente persuadido en su propia mente. (6) El que hace caso del día, para el Señor lo hace; y el que no hace caso del día, al Señor no lo hace.

El que come, para el Señor come, porque él da gracias a Dios; y el que no come del Señor, no come, y da gracias a Dios. (7) Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo. (8) Porque si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos; si, por tanto, vivimos o morimos, del Señor somos.

Paso por alto las diversas circunstancias relatadas en estos versículos, por interesantes que sean, para llamar la atención del lector sobre lo que ha dicho el Apóstol, de que la vida del pueblo de Dios no es para sí mismo, sino para el Señor; y sus muertes son las mismas. Y sin duda, nada puede ser más bendecido que la consideración. Si no hubiera otro pasaje en la palabra de Dios, en confirmación de la unión y unidad entre Cristo y su pueblo que este; la gloriosa verdad, como se expresa aquí, sería un testimonio pleno.

La Iglesia de Cristo, y cada individuo de esa Iglesia, tiene vida en Cristo, y eso desde toda la eternidad. Y lo que viene de Cristo, debe conducir y terminar en Cristo. Tienen su ser en él, todo de él deriva, viven para él; y en su partida, no mueren como mueren otros que mueren por Cristo, porque duermen en Jesús. Así lo expresa el Apóstol, 1 Tesalonicenses 4:14 .

Y la voz que Juan oyó desde el cielo, al pronunciarlos bienaventurados, declaró esto como la causa de su bienaventuranza: mueren en el Señor. Apocalipsis 14:13 . todos los de la simiente de Cristo, son parte de Cristo. Cristo y su simiente son uno. Porque, dice el Apóstol, hablando de la Iglesia, somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos, Efesios 5:30 .

¡Lector! ¡No la pierdas de vista, porque es muy preciosa! Y asegúrate de que haya correspondencia en cada parte de la conversación. El que vive para el Señor, vive del Señor, haciendo de Cristo el todo en todos; viviendo para él, mediante vivos actos de fe, sobre su Persona, sangre y justicia: tales morirán en el Señor. Por el amor y la fidelidad del Pacto de Dios el Padre, la redención consumada de Dios el Hijo y el poder vivificante de Dios el Espíritu; éstos son lo mismo en la vida y en la muerte: y como viven los fieles, así mueren, gozosos en la esperanza de la gloria de Dios.

Versículos 9-16

Porque con este fin, Cristo murió y resucitó y revivió, para ser Señor de los muertos y de los vivos. (10) Pero, ¿por qué juzgas a tu hermano? ¿O por qué menosprecias a tu hermano? porque todos estaremos ante el tribunal de Cristo. (11) Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesará a Dios. (12) Entonces, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.

(13) Por tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros, sino juzgad más bien esto: que nadie ponga tropiezo ni ocasión de caer en el camino de su hermano. (14) Yo sé, y estoy convencido por el Señor Jesús, que nada hay inmundo en sí mismo; pero al que lo estima por inmundo, le es inmundo. (15) Pero si tu hermano se aflige con tu comida, ahora no andas con caridad. No destruyas con tu comida a aquel por quien Cristo murió. (16) No sea, pues, mal hablado de vuestro bien:

No puedo renunciar al placer que me da al llamar la atención del lector sobre esa dulce Escritura, que tan benditamente habla, del gran fin y propósito de todo el ministerio de Cristo en la tierra, para su pueblo. Porque con este fin, (dice Pablo), Cristo murió y resucitó y revivió, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos. ¡Precioso Jesús! ¿Qué pruebas hay aquí de tu incomparable amor por tu Iglesia? Tú eres en verdad, y con justicia, el Señor de todo; reinando en todos ya través de todos los departamentos de la naturaleza, la providencia, la gracia y la gloria.

¡Monarca eterno, todopoderoso y eterno! Tus muertos vivirán. Sí, resucitarás a los muertos en delitos y pecados a la vida de gracia aquí; y resucitarás a los muertos en Cristo, a la vida de gloria en el más allá. ¡Bendito Jesús! ¿Y no levantarás mi alma ahora, durante todo el tiempo-estado de la Iglesia, para estar por encima de todos mis cuerpos agonizantes y mis afectos muertos? ¿No eres tú, Señor, resucitado y revivido, para que seas Señor tanto de los muertos como de los vivos? ¡Oh! por gracia, para escuchar diariamente tu voz llena de gracia y todopoderosa que dice: ¡Yo soy la resurrección y la vida! el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás. Juan 11:25 .

Versículos 17-21

Porque el reino de Dios no es comida ni bebida; sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. (18) Porque el que en estas cosas sirve a Cristo, agrada a Dios y es aprobado por los hombres. (19) Sigamos, pues, las cosas que contribuyen a la paz, y las cosas con las que unos pueden edificar a otros. (20) Porque la carne no destruya la obra de Dios. En verdad, todas las cosas son puras; pero es malo para el que come con ofensa. (21) Es bueno no comer carne, ni beber vino, ni nada con lo que tu hermano tropiece, se ofenda o se debilite.

¿Qué Escritura tan preciosa es esta, en conclusión de lo que se había dicho acerca de todas las controversias sobre la carne y la bebida? El Reino de Dios no es comida y bebida. Aquí tenemos la decisión. La carne no nos encomienda a Dios; porque ni si comemos, somos mejores; ni si no comemos, somos peores, 1 Corintios 8:8 .

¡Cuán eternamente dispuestas han estado las mentes de los hombres a aceptar cualquier cosa que no sea el cambio de corazón! Esto echa por tierra todo intento de compromiso con Dios. Nada menos que la obra de Dios el Espíritu en la regeneración puede llevar a los pecadores a Dios. Es el oficio especial y peculiar de Dios el Espíritu Santo llevar a cabo este cambio dichoso. Él convence del pecado, de la justicia y del juicio.

Y, al sostener a la vista del pecador, la Persona, obra y gloria de Cristo, y obrando en el corazón del pecador, fe para creer en el testimonio que Dios ha dado de su Hijo; da gracia, para poseer un interés, en todos los derechos comunicables del Señor Jesús, que obró para su pueblo; y así hace aquí el reino de la gracia, que conduce a un reino de gloria en el más allá, el privilegio de toda la Iglesia.

¡Lector! ¿Se corresponde tu experiencia con la del Apóstol, y está este reino en tu estima, justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo? Si es así, dulce para el alma es el testimonio de Dios el Espíritu por parte del Apóstol. Porque el que en estas cosas sirve a Cristo, es agradable a Dios, amado y aprobado por los hombres.

Versículos 22-23

¿Tienes fe? tenlo para ti mismo delante de Dios. Bienaventurado el que no se condena a sí mismo en lo que permite. (23) Y el que duda, si come, es condenado, porque no come por fe; porque todo lo que no es por fe, es pecado.

Sólo detengo al Lector en la última cláusula de este Capítulo, para observar, en qué tono de decisión más solemne, el Señor declara por medio de su siervo, que todo lo que no es de fe es pecado. Tenemos una fuerte expresión en otra parte, de la importancia de la fe, a los ojos de Dios, cuando se dice que sin fe es imposible agradar a Dios, Hebreos 11:6 .

Pero aquí, se dice que la falta es pecado. ¿Y qué pasa con la multitud de servicios, limosnas, caridades e instituciones benévolas, sin fundamento en la fe? Según esta Escritura, no es suficiente decir que no tienen derecho al favor divino; pero están expuestos a la ira divina. Porque todo lo que no es de fe es pecado. Según esta declaración (y recordemos que es bíblico), nada puede escapar al desagrado del Señor, por engañoso que pueda parecer a los hombres, sino lo que se emprende con ojo. a Dios en Cristo.

Todo acto de la criatura, como acto de una criatura pecadora, debe participar del pecado. Y es por la fe solamente en Cristo, que la iniquidad de nuestras cosas más santas se Éxodo 28:38 , Éxodo 28:38 . Pero, si no hay respeto a Cristo en ningún acto y fe de aceptación en él, es pecado; porque todo lo que no es de fe, es pecado.

Tal vez pueda decirse que con esta declaración, todas las hazañas de miles de personas que han llenado el mundo con sus alabanzas y sus monumentos, quedarán en nada. Sin duda lo harán. Pero no es suficiente, según esta Escritura, simplemente decir que llegarán a la nada; porque si se encuentran infundados en Cristo, se demostrará que son pecado. Y qué cambio de circunstancias ocurrirá en el gran día de la decisión: mientras que muchos que han dado casi su cuerpo para ser quemado por caridad, pero sin fe en Cristo, se encontrarán en su misma obra de limosna en el pecado. ; muchos que no han dado nada porque no han tenido nada para dar, sino la oración de fe; Entonces se reconocerá, como Cristo lo fue a la pobre mujer cuando estuvo en la tierra, por haber dado una ofrenda costosa. ¡Lector! que tu y yo tengamos gracia, para formar una estimación correcta en todas las cosas. Todo lo que no es de fe es pecado.

Versículo 23

REFLEXIONES

¡Lector! En todas las circunstancias de la vida bien podemos soportar a los débiles en la fe, y no recibir a nadie en disputas dudosas, mientras estamos fervientes en las grandes puntas de la cruz para contender por la fe que una vez fue entregada a los santos. En las carnes, las bebidas, las invenciones de los hombres y las ordenanzas carnales, no hay nada por lo que valga la pena luchar. Pero mientras que todas las cosas externas, aunque son una gran demostración de adoración voluntaria, satisfacen a los que no están despiertos; sea ​​mi búsqueda las cosas de la paz interior.

Porque el reino del Señor no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. ¡Bendito Señor Jesús! haz que mi vida sea una vida de fe en ti; y entonces mi muerte será una muerte de seguridad en ti; para vivir o morir, seré tuyo. Y a todas las circunstancias menores de la vida, que mi caminar por el mundo, en los inevitables intercambios de él, sea conducido con amor a tu pueblo desde el amor a ti.

Nunca herir a uno de los pequeños de Cristo aquí abajo, mucho menos destruir su consuelo, aunque nada puede destruir su felicidad eterna por quien Cristo murió. Y tú, amado Señor, concédeme una fe cada vez mayor en ti, ya que todo, y todo acto, sin miras a ti y a tu justicia, es pecado.