Bible Commentaries
1 Corintios 8

Versículos 1-13

EL REGALO MÁS EXCELENTE

"El conocimiento envanece, pero la caridad edifica".

1 Corintios 8:1

El Apóstol no quiere menospreciar ni el conocimiento científico ni el religioso, pero hay en el texto una advertencia en cuanto al uso y abuso del conocimiento. Señala la deficiencia del conocimiento solo como nuestro consejero en la vida.

I. ¿En qué y por qué el conocimiento por sí solo es imperfecto al enseñarnos cómo gobernarnos a nosotros mismos, ya sea en lo que respecta a nuestra propia vida o a los demás? El Apóstol nos dice que es porque "se envanece", es decir, porque el conocimiento tiende, si no está santificado y no templado por el amor, a generar y fomentar en nosotros el vicio del orgullo; y si es así, genera y fomenta en nosotros precisamente esas dos cualidades, o más bien esas dos faltas, que la mayoría de los hombres incapacitan para juzgar los asuntos de la vida.

Uno es el egoísmo y el otro la ignorancia miope. Lo que despreciamos no lo podemos entender; y cuando despreciamos en el orgullo de nuestro conocimiento cualquier cosa o persona, ten por seguro que somos profundamente ignorantes de esa cosa o de esa persona.

II. ¿Cómo es que el amor edifica, a diferencia de un "conocimiento que envanece" meramente desdeñoso? El amor edifica, es decir, edifica perfectamente al hombre entero; asegura un desarrollo completo, armonioso y proporcionado de su naturaleza. Lo hace echando fuera ese egoísmo en el hombre, esa auto-adoración que siempre conduce a un crecimiento enfermizo y unilateral de su naturaleza. ¿Alguna vez has notado, e incluso te has sonreído, como has notado, la maravillosa humildad del amor, cómo es la naturaleza del corazón que ama postrarse, por así decirlo, ante la criatura que ama, e invertir esa criatura con mil gracias y mil excelencias que tal vez nadie vea en ella.

Pero si este amor está en nosotros no meramente la pasión humana con su profunda ternura y abnegación, que llega a tan pequeña porción de la sociedad; pero si es el don divino del amor, si es ese amor que nos lleva primero a la presencia del Padre que todo lo ama, nos enseña a contemplar todas sus perfecciones y a ponernos en humildad en el mismo polvo bajo sus pies, y que nos enseña a continuación por Su causa a honrar y amar a cada uno de los hijos de Su creación; Entonces ese amor, y solo eso, nos enseña la lección más profunda de humildad, nos enseña a saber que no tenemos nada que no hayamos recibido, y a gloriarnos en el hecho de que lo hemos recibido, y que no somos más que lo que el Padre común nos ha hecho; nos enseña, con humildad de corazón, a estimar a los demás mejor que a sí mismo; nos enseña a honrar la humanidad por la que Cristo murió, en la que Cristo se encarnó; nos enseña a ver en cada hermano humano en Cristo el linaje glorioso y la descendencia del Padre eterno, y las infinitas capacidades del ser que ha sido redimido por el Hijo Eterno.

III. Debido a que el conocimiento no santificado y no templado por el amor y la humildad que el amor trae, se hincha, no deseamos que el conocimiento disminuya, sino que el amor aumente. No controlaríamos en lo más mínimo si pudiéramos —y no podríamos si quisiéramos— la creciente marea del conocimiento; pero no tenemos miedo de que pueda llegar alguna vez a esas regiones de nuestro ser en las que habita el amor.

Sepa todas las cosas que pueda saber; avanzar en la medida de lo posible que cada uno de ustedes avance en el conocimiento que ilumina, pero con este conocimiento unan el amor, aprendan a confiar, aprendan a creer, aprendan a amar, y luego, por mucho que hayan avanzado en el ser humano. conocimiento, con él, igualmente y en proporción, avanzará en ese amor más verdadero, en ese amor más profundo, que consiste en el conocimiento de sus propios corazones y almas, en el conocimiento de Dios, y en el temor y amor de Aquel que es la vida eterna.

—Arzobispo Magee.

(SEGUNDO ESQUEMA)

EL AMOR CONSTRUYE

San Pablo se refirió al conocimiento cuando es por sí mismo. Y ciertamente, donde el conocimiento está solo y no está coronado de amor, solo conduce al orgullo y la vanagloria.

I. Nuestra necesidad suprema es una visión de Cristo. —Y preguntamos: 'Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros y no al mundo?' La respuesta está lista, la misma que hace diecinueve siglos: “Si alguno me ama, guardará Mis palabras; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestra morada con él ”( Juan 14:22 ).

II. El amor es la mayor de las gracias. —Ahora permanece la fe, la esperanza y el amor, pero el mayor de ellos es el amor.

III. Trae regalos. —No puedo dar lo suficiente. Se da a sí mismo.

IV. Significa obediencia. —'Si me aman, guarden mis mandamientos '.

V. Se borra a sí mismo. —Se regocija en decir como San Juan Bautista, 'Él debe crecer, pero yo debo disminuir'.

-Rvdo. F. Harper.

Ilustraciones

(1) 'El obispo Phillips Brooks visitó Tennyson en la Isla de Wight, y en su carta a casa dice: “Estábamos sentados con Tennyson después de la cena, y le pedí que leyera la pieza más selecta de su poesía; y el poeta nos dio ...

El amor tomó el arpa de la vida,

Y golpeó con fuerza todas sus cuerdas;

Golpeó la cuerda del yo, ese temblor

Pasó la música fuera de la vista ". '

(2) “El amor es lo más grande que Dios puede darnos, porque Él mismo es Amor; y es lo más grande que podemos dar a Dios, porque en y con él también nos damos a nosotros mismos y todo lo que es nuestro. El Apóstol lo llama el vínculo de la perfección: es el antiguo, y es el nuevo, y es el gran Mandamiento, y son todos los Mandamientos; porque es el cumplimiento de la Ley ... Consideramos la bondad y la generosidad de Dios, experimentamos las efusiones de éstas hacia nosotros mismos, y estas constituyen el primer motivo de nuestro amor por Él, pero cuando hemos probado la bondad de Dios amamos la primavera por su propia excelencia.

… Pasamos de la emoción a la razón, del agradecer al adorar, del sentido al espíritu, del considerarnos al deseo de unión con Dios: y esta es la imagen y pequeña representación del cielo; es la bienaventuranza en el cuadro, o más bien la infancia y los comienzos de la gloria ”.