Bible Commentaries
1 Corintios 8

Versículos 1-13

5. Con respecto a las carnes ofrecidas a los ídolos: la libertad cristiana gobernada por el amor

CAPÍTULO 8

1. De las cosas sacrificadas a los ídolos y al conocimiento. ( 1 Corintios 8:1 ).

2. Verdadero conocimiento y libertad regidos por el amor. ( 1 Corintios 8:7 ).

Se plantea otra pregunta sobre las cosas ofrecidas a los ídolos. ¿Deben los cristianos comer lo que se ha ofrecido en sacrificio a los ídolos? Estas carnes ofrecidas por los ídolos se vendían generalmente en el mercado de la carne. ¿Se contaminaría un creyente al usar tales carnes? Todos tenían conocimiento sobre estos asuntos. Pero el mero conocimiento sin amor solo envanece. El amor es mejor que el conocimiento, porque edifica, y este amor lo tuvieron que manifestar en el asunto de comer cosas sacrificadas a los ídolos.

En cuanto al conocimiento, qué poco sabe el hombre. Cuán cierto es que "si alguno piensa que sabe algo, aún no sabe nada como debería saber". El orgullo por el conocimiento es algo peligroso, y mucho de esto lo vemos entre los cristianos. El verdadero conocimiento de Dios produce amor por Él y tal persona es conocida por Dios. Entonces se retoma la cuestión. Sabían que un ídolo no es nada en el mundo. No hay otro Dios sino uno, "el Padre, de quien son todas las cosas y nosotros para él, y un solo Señor, Jesucristo, por quien somos todas las cosas y nosotros por él".

Pero no todos tenían este conocimiento perfecto. Algunos tenían la concepción de que el ídolo es una realidad, un dios, aunque falso; no comprendieron el hecho de que un ídolo no es nada. Comieron de la carne, sintiendo que había sido un sacrificio de ídolos, y su conciencia en estos escrúpulos siendo débil está contaminada. Por lo tanto, estaban en servidumbre y no disfrutaban de la libertad en Cristo. ( 1 Corintios 7:8 muestra que comer carne o no comer carne no tiene ninguna ventaja ante Dios.

Entonces se dice lo importante. “Pero mirad, no sea que esta libertad vuestra se convierta en piedra de tropiezo para los débiles”. El que es débil en la fe (que no posee el conocimiento verdadero) ve a un hermano comiendo carne en el templo del ídolo y por ello se envalentona para hacer violencia a su conciencia y hacer lo mismo, y al hacerlo peca. No actúa con fe, sino que imita a otro y pueden seguir cosas peores.

Por su acto, el hermano que tiene conocimiento puede ser más que una piedra de tropiezo. El hermano débil, por quien Cristo murió, puede perecer a través de tal ejemplo. El efecto desastroso se pone en el término más fuerte. Por supuesto, el hermano débil no perecerá realmente, pero en su conciencia será culpable. Sin embargo, la gracia intervendrá y evitará este peligro amenazante. Ninguna oveja ni cordero suyo perecerá; porque nadie las puede arrebatar de su mano.

Somos los guardianes de nuestro hermano, no su Salvador. Bien se ha dicho, "de nuestras manos descuidadas caen en busca de seguridad en las suyas". Pero pecar contra los hermanos y herir sus conciencias débiles es pecar contra Cristo. “El conocimiento envanece, pero el amor edifica” (( 1 Corintios 7:1 ). El Apóstol luego declara que renunciará a su conocimiento y libertad en caso de que ofenda a su hermano, “No sea que yo haga ofender a mi hermano”. La libertad cristiana es regirse por el amor a los hermanos.

“La libertad de los hijos de Dios es absoluta, pero se espera que la usen como imitadores de Dios. Tenemos que considerarnos no solo a nosotros mismos, sino también a nuestros hermanos y al mundo. Un santo puede caminar sin circunspección y, sin embargo, con la conciencia tranquila. Pero esto es peligroso. Debe tenerse cuidado de que, mientras disfrutamos, en un sentido irreprensiblemente, de nuestra libertad, sin saberlo, nos convertimos en una piedra de tropiezo para los demás.

Un uso ostentoso de la libertad rara vez deja de herir al fanfarrón y a quienes pueden observar sus caminos. La verdadera gracia, porque es gratuita y conoce su felicidad en la comunión con Dios, no hace ningún esfuerzo por parecer libre. Más bien, buscará usar su libertad en el amor, considerando a los débiles y sin despreciarlos ni tentarlos con el ejemplo equivocado para que actúen en algo más allá de su fe ”. Pridham.

Todo esto es una verdad práctica y muy necesaria en nuestros días de mundanalidad y laxitud en el caminar cristiano. Es una buena regla preguntarnos en todo nuestro caminar y en el uso de nuestra libertad, ¿cómo afectará a los miembros del cuerpo? Remitimos al lector a Romanos 14:1 donde se trata la misma verdad. (Vea las anotaciones allí).