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Bible Commentaries
San Mateo 11

Notas de la Biblia Compañera de BullingerNotas de la Biblia Compañera

Versículo 1

Jesús. Aplicación-98.

predicar . proclamar. Aplicación-121. Continuando su misión ( Mateo 4:17 ).

Versículo 2

escuchado en la prisión. El arresto de John se había mencionado en Mateo 4:12 .

Cristo . el Mesías. Ver App-98.

él envió. Griego. pempo. Enviados como enviados. Ver notas sobre Lucas 7:3 y Lucas 7:6 . Esta no es la misma misión que la de Lucas 7 .

(1) En este (el primero) no se da ningún número de los enviados (ver nota sobre "dos" más abajo): en el segundo había "dos" ( Lucas 7:19 ). Los antecedentes y consecuentes son diferentes.

(2) En el primero, los Doce acababan de ser nombrados, lo que puede haber planteado preguntas en la mente de Juan; en el segundo, el antecedente fue la crianza del hijo de la viuda, antes de la llamada de los Doce.

(3) En el primer caso, el Señor los llamó para ver y notar lo que Él estaba haciendo entonces, "lo que ustedes oyen y ven" ( Mateo 11:4 ).

(Nota: todos los tiempos están presentes. Véase Mateo 11:5 ) En el último caso, deben decirle a Juan "lo que habéis visto y oído" ( Mateo 11:22 ). Los consecuentes son repeticiones adaptadas a las diferentes circunstancias. Ver App-97.

dos. Todos los textos dicen dia . por medio de (App-104. Mateo 11:1 ; Mateo 11:1 ), en lugar de dúo . dos, como en Lucas 7:18 .

Versículo 3

El que debe venir . El que viene, o el que viene: es decir, el que se esperaba que viniera. Compárese con Mateo 3:11 ; Mateo 21:9 ; Mateo 23:39 ; Juan 3:31 . Salmo 118:26 ; Génesis 49:10 ; Isaías 35:4 . Ezequiel 21:27 ; Zacarías 9:9 .

buscamos . vamos a esperar.

otro . uno diferente.

Versículo 4

Jesús . Y Jesús. Aplicación-98.

respondió y dijo. . Hebraísmo. Ver nota sobre Deuteronomio 1:41 .

mostrar . informe.

de nuevo. No en griego. en Mateo 11:7 .

Versículo 5

Los ciegos . Ciegos (no hay Art. En este versículo, porque sólo algunos de cada tipo se refieren. No todos los ciegos, etc.) Estos fueron los milagros predichos de Él ( Isaías 35:5 ; Isaías 35:6 ; Isaías 61:1 ). Ningún otro ( qua, milagros) hubiera sido suficiente como Sus credenciales.

los muertos . muertos (personas). Sin arte. Ver App-139.

levantado . resucitado.

que les prediquen el evangelio. Esta es una palabra en griego ( euangelizo ). se les dice las buenas nuevas o las buenas nuevas ( Isaías 61:1 ).

Versículo 6

bendecido . contento. Ver nota sobre Mateo 5:3 .

no se ofenda . no encuentra nada con lo que tropezar.

Yo: es decir, en Mi Persona, Mis enseñanzas, Mi gracia, etc. como muchos lo hicieron. Compare Lucas 4:22 con Lucas 4:28 .

Versículo 7

partió . estaban avanzando. Ver nota sobre Mateo 11:1 .

sobre. Griego. peri . Aplicación-104.

Qué... ? Figura retórica Erotesis y Anáfora. Ver versículos: Mateo 8:9 .

para ver . para mirar. Griego. theaomai. Aplicación-133.

con . por. Griego. hupo. Aplicación-104.

Versículo 8

para ver . para ver. Griego. eidon. Aplicación-133.

vestiduras suaves . suave o afeminado [vestimenta]. Se entiende por mantos, hechos de seda o lino, como los usan los efendis o la nobleza, en Oriente, hoy.

Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

Versículo 9

profeta. Ver App-49.

más que . mas lejos que.

Versículo 10

de . sobre. Griego. peri , como en Mateo 11:7 .

está escrito . está escrito.

Yo envío, & c. Citado de Malaquías 3:1 . Consulte App-107 y App-117. Compárese con Marco 1:2 . Lucas 1:17 ; Lucas 1:76 ; Lucas 7:27 .

mensajero . Ángel. Griego. angelos.

Versículo 11

En verdad. Ver nota sobre Mateo 5:18 .

Entre. Griego. en con plural

nacido de mujer . engendrado por mujeres (ver nota sobre Mateo 1:2 ; Mateo 1:16 ; Mateo 1:18 ) .. Hebraísmo ( yelud 'ishshah) . Vea Job 14:1 ; Job 15:14 ; Job 25:4 .

por lo menos . menos: es decir, más joven, es decir, él mismo.

el Reino. Juan solo lo estaba proclamando (pero no "en" él). El reino fue rechazado tanto como lo anunció Juan ( Mateo 3:2 ), por Cristo ( Mateo 4:17 ) y por Pedro ( Hechos 2:38 ; Hechos 3:19 ); y, desde su rechazo final en Hechos 28:25 ; Hechos 28:26 , se pospone y ahora está en suspenso. Vea Hebreos 2:8 ("todavía no"). El poseedor es más grande que el proclamador.

el reino de los cielos. Ver App-114.

el cielo . los cielos (plural)

él: es decir, Juan.

Versículo 12

Y . Pero.

sufre violencia . se impone sobre la atención de los hombres. Griego. biazomai. Ocurre solo aquí y Lucas 16:16 . Se supone que es solo pasivo (como se traduce aquí), pero esto no concuerda ni con los hechos ni con el contexto. Deissmann ( Bib. Stud., P. 258) cuenta el descubrimiento de una inscripción de Xanthus the Lycian, que se encuentra cerca de Sunium (E.

Attica), que contiene las normas sobre el acercamiento a la divinidad curativa del santuario de Men Tyrannos: "Si alguien se obliga a entrar, su ofrenda no es aceptable". Aquellos que cumplieron las condiciones tuvieron los buenos deseos del fundador. Esta última cláusula es concluyente y concuerda con Lucas 16:16 .

el violento . los contundentes. Sin arte. Griego. sesgos. Ocurre solo aquí.

tómalo por la fuerza . agárrelo.

Versículo 13

todos los profetas. Vea Hechos 3:21 .

la Ley. Ver nota sobre Mateo 5:17 .

hasta John. Y todo se habría cumplido entonces si la nación se hubiera arrepentido.

Versículo 14

si, & c. Asumiéndolo como. hecho. Véase App-118., Como en los versículos: Mateo 11:21 ; Mateo 11:23 .

lo hará . están dispuestos. Griego. thelo.

recibir . para recibir. Compárese con Hechos 2:41 .

esto es . él representa. Si la nación se hubiera arrepentido, Juan habría sido contado como Elías.

es . representa. Figura de metáfora del habla . Aplicación-6.

Elias . Elijah.

estaba por venir . está a punto de llegar. Ver Malaquías 4:5 y Lucas 1:17 .

Versículo 15

El que tiene oídos para oír. . Hebraísmo. La figura del discurso Polyptoton. Aplicación-6. Usado solo por el Señor y marcado. crisis dispensacional (como esta) en catorce ocasiones diferentes. Ver App-142.

Versículo 16

¿esta generación? . expresión significativa, que aparece dieciséis veces ( Mateo 11:16 ; Mateo 12:41 ; Mateo 12:42 ; Mateo 23:36 ; Mateo 24:34 . Marco 8:12 ; Marco 8:12 ; Marco 13:30 ; Lucas 7:31 ; Lucas 11:30 ; Lucas 11:31 ; Lucas 11:32 ; Lucas 11:50 ; Lucas 11:51 ; Lucas 17:25 ; Lucas 21:32 ).

Caracterizado por otros epítetos, "malos" y "adúlteras" ( Mateo 12:39 ; Mateo 12:45 ; Mateo 16:4 . Marco 8:38 ; Lucas 11:29 ); "infiel y perverso" ( Mateo 17:17 ; Marco 9:19 ; Lucas 9:41 ); "desleal" ( Hechos 2:40 ). Todo esto porque fue la generación particular la que rechazó al Mesías.

niños . niños pequeños. Oscuro. de pais . Aplicación-108.

compañeros . compañeros. Griego. hetairos. Algunos de los textos dicen "otros" (es decir, heteros por hetairos) . Ocurre solo aquí; Mateo 20:13 ; Mateo 22:12 . y Mateo 26:50 ("amigo").

Versículo 17

no tengo . No. bailó ... se lamentó. Figura retórica Paronomasia (App-6) en el griego orchesasthe ... ekopsasthe . pero Figura reñida Parechesis, también en aranaico. rakkedton ... Arkkedton. En Ing. "no saltasteis ... no llorasteis"; o "no pisó ... no lloró" ... costumbre común hasta el día de hoy; Se agradece enormemente dicha respuesta por parte de la audiencia.

Versículo 18

llegó. En griego, esta es la figura del habla Hyperbaton (se saca de su lugar al comenzar el verso), lo que provoca la anáfora de la figura del habla (App-6).

comer ni beber. Suministre la elipsis , comiendo ni bebiendo [con otros].

diablo . demonio.

Versículo 19

El Hijo del Hombre. Ver App-98.

bebedor de vino . beber en exceso.

publicanos y pecadores. Ver notas sobre Mateo 5:46 ; Mateo 9:10 .

Pero . Y: es decir, Y [a pesar de todo eso] la Sabiduría fue [en cada caso] reivindicada por sus hijos; así con el Mesías (la Sabiduría de Dios. 1 Corintios 1:24 ; 1 Corintios 1:30 . Compare Mateo 23:34 con Lucas 11:49 ).

de . por. Griego. apo. Aplicación-104.

niños. Aplicación-108. Tr. dice "trabajo".

Versículo 20

Luego. Marcando otra etapa de Su rechazo. Figura de discurso Chronographia.

ciudades. Puesto por figura retórica Metonimia (del sujeto) para sus habitantes. Aplicación-6.

en donde . en el cual. Griego. es , como en Mateo 11:1 .

obras poderosas. Plural griego de dunamis (App-172.) Ver nota sobre Juan 2:18 .

estaban hechos . había tenido lugar.

arrepentido. Griego. metanoeo. Aplicación-111.

Versículo 21

Ay, etc. Figura retórica Maledictio. Aplicación-6. Un testimonio de su rechazo.

Corazina. No se menciona en otro lugar, y no se registran milagros como realizados allí o en Betsaida. Ver App-169.

hecho . lugar tomado.

Tiro y Sidón. No se menciona que el Señor haya estado allí.

Neumático. Ahora es Sur.

Sidón. El Zidon del AT; ahora Saida, veinticinco millas al sur de Beirout.

Versículo 22

en . en, como en Mateo 11:1 .

el día, etc. Ahora acercándome. Ver nota sobre Mateo 16:23 .

Versículo 23

Capernaum. Ver nota sobre Mateo 4:13 y App-169.

arte . wast.

el cielo . el cielo. Canta, porque en contraste con la tierra. Ver nota sobre Mateo 6:9 ; Mateo 6:10 .

infierno. Gr . Infierno. Ver App-131.

Versículo 25

ese momento. De su rechazo. Figura retórica Chronographia (App-6), enfatizando la lección.

tiempo . estación.

respondió y dijo . oró y dijo .. Hebraísmo. Ver nota sobre Deuteronomio 1:41 .

Te doy las gracias . Te confieso abiertamente.

Padre. Ver App-98.

tierra . la tierra. Aplicación-129.

te has escondido . te escondiste.

el sabio . sabios (sin art.)

prudente . prudentes: es decir, a sus propios ojos.

Versículo 26

parecía bueno . se volvió agradable. Ocurre con ginomai, solo aquí y Lucas 10:21 .

Versículo 27

se entregan . fueron [en algún momento definido] entregados.

de . por. Griego. hupo.

No hombre . nadie. Griego. odas, o compuesto de. Aplicación-105.

sabe . sabe plenamente.

revelará . intendeth (griego. boulomai) revelar.

revelar . quitar el velo. Griego. apokalupto.

Versículo 28

Ven, etc. Aquí Cristo se refiere, no a los pecados, sino al servicio; no a la culpa, sino al trabajo; no a la conciencia, sino al corazón; no al arrepentimiento, sino al aprendizaje; no para encontrar el perdón, sino para encontrar el descanso.

todas. Aquí limitado a quienes buscan "descanso".

labor . esfuerzo.

muy cargado . agobiado.

dar. Su descanso está dado. El nuestro debe encontrarse en Su regalo. No tenemos ninguno para dar.

Versículo 29

sus almas . ustedes mismos (enf.)

Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Matthew 11". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/matthew-11.html. 1909-1922.
 
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