Bible Commentaries
San Mateo 11

Versículo 1

En sus ciudades - Las otras ciudades de Israel.

Versículo 2

Envió a dos de sus discípulos, no porque dudara de sí mismo; sino para confirmar su fe. Lucas 7:18 .

Versículo 3

El que ha de venir: el Mesías.

Versículo 4

Vayan y díganle a Juan las cosas que oyen y ven, que son una prueba más fuerte de que soy el Mesías, que cualquier simple afirmación.

Versículo 5

A los pobres se les predica el Evangelio, la mayor misericordia de todas. Isaías 29:18 ; Isaías 35:5 .

Versículo 6

Bienaventurado el que no se ofende de mí, a pesar de todas estas pruebas de que yo soy el Mesías.

Versículo 7

Al partir, dijo acerca de Juan: de quien probablemente no habría dicho tanto cuando estaban presentes. ¿Una caña sacudida por el viento? - No; nada podría sacudir a Juan en el testimonio que dio de la verdad. La expresión es proverbial.

Versículo 8

Un hombre vestido con ropas suaves y delicadas. ¿Un cortesano afeminado, acostumbrado a adular y adular? Puede esperar encontrar personas de ese carácter en los palacios; no en un desierto.

Versículo 9

Más que un profeta - Porque los profetas sólo me señalaron de lejos; pero John fue mi precursor inmediato.

Versículo 10

Malaquías 3:1 .

Versículo 11

Pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él - Lo que un autor antiguo explica así: - "Uno perfecto en la ley, como Juan, es inferior al que es bautizado en la muerte de Cristo. Por esto es el reino de los cielos, para ser sepultado con Cristo, y ser resucitado juntamente con Él. Juan era mayor que todos los que entonces habían nacido de mujer, pero fue cortado antes de que se diera el reino de los cielos.

"[Parece querer decir, la justicia, la paz y el gozo, que constituyen el presente reino interior de los cielos.]" Él era irreprensible en cuanto a la justicia que es por la ley; pero no alcanzó a los perfeccionados por el espíritu de vida que está en Cristo. Por tanto, el más pequeño en el reino de los cielos, mediante la regeneración cristiana, es mayor que cualquiera que haya alcanzado únicamente la justicia de la ley, porque la ley nada perfecciona.

"Puede significar además, que el creyente cristiano menos verdadero tiene un conocimiento más perfecto de Jesucristo, de su redención y reino, que Juan el Bautista, quien murió antes de la plena manifestación del Evangelio.

Versículo 12

Y desde los días de Juan, es decir, desde el momento en que Juan había cumplido su ministerio, los hombres se precipitan hacia mi reino con una violencia como la de los que están tomando una ciudad por asalto.

Versículo 13

Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan - Porque todo lo que está escrito en la ley y los profetas solo predijeron como distante lo que ahora se ha cumplido. En Juan expiró la antigua dispensación y comenzó la nueva. Lucas 16:16 .

Versículo 14

Malaquías 4:5 .

Versículo 15

El que tiene oídos para oír, oiga: una especie de expresión proverbial; requiriendo la más profunda atención a lo que se habla.

Versículo 16

Esta generación, es decir, los hombres de esta época. Son como esos hijos perversos de los que se quejan sus compañeros, que no les agradarán en absoluto.

Versículo 18

Juan vino sin comer ni beber, de una manera rigurosa y austera, como Elías. Y dicen: Tiene un demonio, es melancólico, por la influencia de un espíritu maligno.

Versículo 19

El Hijo del hombre vino comiendo y bebiendo, conversando de una manera familiar y libre. La sabiduría es justificada por sus hijos, es decir, mi sabiduría aquí es reconocida por aquellos que son verdaderamente sabios.

Versículo 20

Luego comenzó a reprender a las ciudades. Se puede observar que nunca las había regañado antes. De hecho, al principio lo recibieron con toda alegría, Capernaum en particular.

Versículo 21

¡Ay de ti, Corazín! Es decir, miserable eres. Porque no se trata de maldiciones o imprecaciones, como se ha supuesto comúnmente; sino una declaración solemne y compasiva de la miseria que se estaban provocando. Corazín y Betsaida eran ciudades de Galilea, situadas junto al lago de Genesareth. Tiro y Sidón eran ciudades de Fenicia, situadas a la orilla del mar. Los habitantes de ellos eran paganos. Lucas 10:13 .

Versículo 22

Además os digo: además de la denuncia general de ¡ay de esos incrédulos obstinados, el grado de su miseria será incluso mayor que el de Tiro y Sidón, sí, de Sodoma!

Versículo 23

Tú, Capernaum, que has sido exaltada hasta los cielos, es decir, muy honrada por mi presencia y mis milagros.

Versículo 24

Además os digo: además de la denuncia general de ¡ay de esos incrédulos obstinados, el grado de su miseria será incluso mayor que el de Tiro y Sidón, sí, de Sodoma!

Versículo 25

Jesús responde - Esta palabra no siempre implica que se haya dicho algo, a lo que ahora se responde. A menudo no significa más que hablar en referencia a alguna acción o circunstancia precedente. Las siguientes palabras que Cristo habla en referencia al caso de las ciudades arriba mencionadas: Te doy gracias - Es decir, reconozco y adoro con gozo la justicia y misericordia de tus dispensaciones: Porque te has escondido - Es decir, porque has padecido estas cosas para estar escondido de los hombres, que en otros aspectos son sabios y prudentes, mientras que tú los has descubierto a los de entendimiento más débil, a los que solo son sabios para con Dios. Lucas 10:21 .

Versículo 27

Todas las cosas me son entregadas - Nuestro Señor, dirigiéndose aquí a sus discípulos, muestra por qué los hombres, sabios en otras cosas, no saben esto, es decir, porque nadie puede saberlo por la razón natural; nadie sino aquellos a quienes él se lo revela. .

Versículo 28

Venid a mí - Aquí muestra a quién le agrada revelar estas cosas a los cansados ​​y cargados; vosotros los que trabajáis - Después de descansar en Dios: y estáis cargados - Con la culpa y el poder del pecado: y yo os haré descansar - Yo solo (porque nadie más puede) libremente os daré (lo que no podéis comprar) descanso de la la culpa del pecado por la justificación, y del poder del pecado por la santificación.

Versículo 29

Lleva mi yugo sobre ti, cree en mí: recíbeme como tu profeta, sacerdote y rey. Porque yo soy manso y humilde de corazón, manso para con todos, humilde para con Dios; y hallaréis descanso; pues, el que no encuentra descanso del alma, no es manso y humilde. La culpa no está en el yugo de Cristo, sino en ti, que no la has cargado. Tampoco es posible que alguien esté descontento, sino por falta de mansedumbre o humildad.

Versículo 30

Porque mi yugo es suave, o más bien benigno, dulce, benigno, delicioso; y mi carga, contraria a la de los hombres, es la tranquilidad, la libertad y el honor.