Lectionary Calendar
Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Ephesians 5". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://studylight.org/commentaries/spa/wen/ephesians-5.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Ephesians 5". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Individual Books (5)
VersÃculo 1
Sed, pues, seguidores, imitadores. De Dios: perdonando y amando. ¡Oh, cuánto más honorable y más feliz ser un imitador de Dios que de Homero, Virgilio o Alejandro Magno!
VersÃculo 3
Pero que no se mencione ni se escuche de ningún amor impuro entre ustedes; manténganse alejados de él, como conviene a los santos.
VersÃculo 4
Ni tonterÃas, chismorreos, hablar de nada, del tiempo, de las modas, de la carne y de la bebida. O bromear: la palabra significa propiamente ingenio, broma, estimado por los paganos como una media virtud. Pero cuán frecuentemente incluso esto apaga el EspÃritu, lo saben los que son tiernos de conciencia. Que no son convenientes - Para un cristiano; que no aumenta su fe ni su santidad.
VersÃculo 6
Por estas cosas, tan inocentes como los paganos las estiman, y como esos traficantes en vano te persuadirÃan de que las pensaras.
VersÃculo 8
Una vez fuisteis tinieblas: ceguera e ignorancia totales. Caminen como hijos de la luz, de acuerdo con su conocimiento actual.
VersÃculo 9
El fruto de la luz - Opuesto a "las obras infructuosas de las tinieblas", Efesios 4:11 . Está en - Es decir, consiste en. Bondad y justicia y verdad - Opuesto a los pecados de los que se habla, Efesios 4:25 , etc.
VersÃculo 11
Repréndalos - Evitarlos no es suficiente.
VersÃculo 12
En secreto, como volar la luz.
VersÃculo 13
Pero todas las cosas que son reprendidas, son arrastradas a la luz y manifestadas - Mostradas en sus colores apropiados, por la luz. Porque todo lo que manifiesta es luz, es decir, porque nada más que la luz, sÃ, la luz del cielo, puede manifestar algo.
VersÃculo 14
Por tanto, Dios. Dice: En el tenor general de su palabra, a todos los que todavÃa están en tinieblas. Despierta el más empinado - En la ignorancia de Dios y de ti mismo; en estúpida insensibilidad. Y levántate de entre los muertos, de la muerte del pecado. Y Cristo te iluminará: conocimiento, santidad, felicidad.
VersÃculo 15
Circunspectivamente - Exactamente, con la mayor precisión, llegando al nivel más alto de cada punto de santidad. No como tontos, que no piensan adónde van o no hacen lo mejor que pueden.
VersÃculo 16
Con todo el cuidado posible redimiendo el tiempo - Ahorrando todo lo que pueda para los mejores propósitos; comprando cada momento posible de las manos del pecado y Satanás; fuera de las manos de la pereza, la comodidad, el placer, los negocios mundanos; con mayor diligencia, porque el presente son dÃas malos, dÃas de la más crasa ignorancia, inmoralidad y profanación.
VersÃculo 17
Cuál es la voluntad del Señor: en todo tiempo, lugar y circunstancia.
VersÃculo 18
Donde hay exceso, es decir, que conduce a todo tipo de libertinaje. Pero sed llenos del EspÃritu - En todas sus gracias, quien da un placer más noble que el que puede hacer el vino.
VersÃculo 19
Hablando unos a otros - Por el EspÃritu. En los Salmos de David. E himnos de alabanza. Y canciones espirituales - Sobre cualquier tema divino. Al no haber cánticos inspirados, especialmente adaptados a la dispensación cristiana, como los hubo para los judÃos, es evidente que la promesa del EspÃritu Santo a los creyentes, en los últimos dÃas, fue por su mayor efusión para suplir la falta de él. . Cantando con el corazón, asà como con la voz. Al Señor, Jesús, que escudriña el corazón.
VersÃculo 20
Dar gracias - En todo momento y lugar. Y para todas las cosas: prósperas o adversas, ya que todos trabajan juntos para bien. En el nombre o por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien recibimos todas las cosas buenas.
VersÃculo 22
En las siguientes direcciones relativas a los deberes relativos, los inferiores siempre se colocan antes que los superiores, porque la proposición general se refiere a la sumisión; y los inferiores deben cumplir con su deber, sin importar lo que hagan sus superiores. Esposas, sométanse a sus propios maridos, a menos que Dios lo prohÃba. De lo contrario, en todas las cosas indiferentes, la voluntad del esposo es una ley para la esposa. En cuanto al Señor, la obediencia que una esposa le rinde a su marido se paga al mismo tiempo al mismo Cristo; siendo él cabeza de la esposa, como Cristo es cabeza de la iglesia.
VersÃculo 23
La cabeza - El gobernador, guÃa y guardián de la esposa. Y él es el Salvador del cuerpo, la iglesia, de todo pecado y miseria.
VersÃculo 24
En todo - Lo que no es contrario a ningún mandato de Dios.
VersÃculo 25
Asà como Cristo amó a la iglesia, aquà está el verdadero modelo de afecto conyugal. Con este tipo de afecto, con este grado y con este fin, los maridos deben amar a sus esposas.
VersÃculo 26
Para santificarlo mediante la palabra: el canal ordinario de todas las bendiciones. Habiéndolo limpiado, de la culpa y el poder del pecado. Por el lavamiento del agua - En el bautismo; si, con "el signo exterior y visible", recibimos la "gracia interior y espiritual".
VersÃculo 27
Para que pudiera presentarlo ... Incluso en este mundo. Para sà mismo, como su esposa. Una iglesia gloriosa - Todo glorioso por dentro. No tener mancha - De la impureza de cualquier pecado. O arruga - De deformidad por cualquier descomposición.
VersÃculo 28
Como sus propios cuerpos, es decir, como ellos mismos. El que ama a su esposa, se ama a sà mismo, lo cual no es un pecado, sino un deber indiscutible.
VersÃculo 29
Su propia carne, es decir, él mismo. Nutre y acaricia, es decir, lo alimenta y lo viste.
VersÃculo 30
Porque nosotros - La razón por la que Cristo nutre y aprecia a la iglesia es esa estrecha conexión entre ellos que se expresa aquà en las palabras de Moisés, originalmente habladas con respecto a Eva. Son miembros - Están tan Ãntimamente unidos a Cristo, en un sentido espiritual, como si fuéramos literalmente "carne de su carne y hueso de sus huesos".
VersÃculo 31
Por esta causa - Por esta unión Ãntima. Génesis 2:24 .