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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Efesios 5

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

Sed, pues, seguidores, imitadores. De Dios: perdonando y amando. ¡Oh, cuánto más honorable y más feliz ser un imitador de Dios que de Homero, Virgilio o Alejandro Magno!

Versículo 3

Pero que no se mencione ni se escuche de ningún amor impuro entre ustedes; manténganse alejados de él, como conviene a los santos.

Versículo 4

Ni tonterías, chismorreos, hablar de nada, del tiempo, de las modas, de la carne y de la bebida. O bromear: la palabra significa propiamente ingenio, broma, estimado por los paganos como una media virtud. Pero cuán frecuentemente incluso esto apaga el Espíritu, lo saben los que son tiernos de conciencia. Que no son convenientes - Para un cristiano; que no aumenta su fe ni su santidad.

Versículo 6

Por estas cosas, tan inocentes como los paganos las estiman, y como esos traficantes en vano te persuadirían de que las pensaras.

Versículo 8

Una vez fuisteis tinieblas: ceguera e ignorancia totales. Caminen como hijos de la luz, de acuerdo con su conocimiento actual.

Versículo 9

El fruto de la luz - Opuesto a "las obras infructuosas de las tinieblas", Efesios 4:11 . Está en - Es decir, consiste en. Bondad y justicia y verdad - Opuesto a los pecados de los que se habla, Efesios 4:25 , etc.

Versículo 11

Repréndalos - Evitarlos no es suficiente.

Versículo 12

En secreto, como volar la luz.

Versículo 13

Pero todas las cosas que son reprendidas, son arrastradas a la luz y manifestadas - Mostradas en sus colores apropiados, por la luz. Porque todo lo que manifiesta es luz, es decir, porque nada más que la luz, sí, la luz del cielo, puede manifestar algo.

Versículo 14

Por tanto, Dios. Dice: En el tenor general de su palabra, a todos los que todavía están en tinieblas. Despierta el más empinado - En la ignorancia de Dios y de ti mismo; en estúpida insensibilidad. Y levántate de entre los muertos, de la muerte del pecado. Y Cristo te iluminará: conocimiento, santidad, felicidad.

Versículo 15

Circunspectivamente - Exactamente, con la mayor precisión, llegando al nivel más alto de cada punto de santidad. No como tontos, que no piensan adónde van o no hacen lo mejor que pueden.

Versículo 16

Con todo el cuidado posible redimiendo el tiempo - Ahorrando todo lo que pueda para los mejores propósitos; comprando cada momento posible de las manos del pecado y Satanás; fuera de las manos de la pereza, la comodidad, el placer, los negocios mundanos; con mayor diligencia, porque el presente son días malos, días de la más crasa ignorancia, inmoralidad y profanación.

Versículo 17

Cuál es la voluntad del Señor: en todo tiempo, lugar y circunstancia.

Versículo 18

Donde hay exceso, es decir, que conduce a todo tipo de libertinaje. Pero sed llenos del Espíritu - En todas sus gracias, quien da un placer más noble que el que puede hacer el vino.

Versículo 19

Hablando unos a otros - Por el Espíritu. En los Salmos de David. E himnos de alabanza. Y canciones espirituales - Sobre cualquier tema divino. Al no haber cánticos inspirados, especialmente adaptados a la dispensación cristiana, como los hubo para los judíos, es evidente que la promesa del Espíritu Santo a los creyentes, en los últimos días, fue por su mayor efusión para suplir la falta de él. . Cantando con el corazón, así como con la voz. Al Señor, Jesús, que escudriña el corazón.

Versículo 20

Dar gracias - En todo momento y lugar. Y para todas las cosas: prósperas o adversas, ya que todos trabajan juntos para bien. En el nombre o por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien recibimos todas las cosas buenas.

Versículo 22

En las siguientes direcciones relativas a los deberes relativos, los inferiores siempre se colocan antes que los superiores, porque la proposición general se refiere a la sumisión; y los inferiores deben cumplir con su deber, sin importar lo que hagan sus superiores. Esposas, sométanse a sus propios maridos, a menos que Dios lo prohíba. De lo contrario, en todas las cosas indiferentes, la voluntad del esposo es una ley para la esposa. En cuanto al Señor, la obediencia que una esposa le rinde a su marido se paga al mismo tiempo al mismo Cristo; siendo él cabeza de la esposa, como Cristo es cabeza de la iglesia.

Versículo 23

La cabeza - El gobernador, guía y guardián de la esposa. Y él es el Salvador del cuerpo, la iglesia, de todo pecado y miseria.

Versículo 24

En todo - Lo que no es contrario a ningún mandato de Dios.

Versículo 25

Así como Cristo amó a la iglesia, aquí está el verdadero modelo de afecto conyugal. Con este tipo de afecto, con este grado y con este fin, los maridos deben amar a sus esposas.

Versículo 26

Para santificarlo mediante la palabra: el canal ordinario de todas las bendiciones. Habiéndolo limpiado, de la culpa y el poder del pecado. Por el lavamiento del agua - En el bautismo; si, con "el signo exterior y visible", recibimos la "gracia interior y espiritual".

Versículo 27

Para que pudiera presentarlo ... Incluso en este mundo. Para sí mismo, como su esposa. Una iglesia gloriosa - Todo glorioso por dentro. No tener mancha - De la impureza de cualquier pecado. O arruga - De deformidad por cualquier descomposición.

Versículo 28

Como sus propios cuerpos, es decir, como ellos mismos. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo, lo cual no es un pecado, sino un deber indiscutible.

Versículo 29

Su propia carne, es decir, él mismo. Nutre y acaricia, es decir, lo alimenta y lo viste.

Versículo 30

Porque nosotros - La razón por la que Cristo nutre y aprecia a la iglesia es esa estrecha conexión entre ellos que se expresa aquí en las palabras de Moisés, originalmente habladas con respecto a Eva. Son miembros - Están tan íntimamente unidos a Cristo, en un sentido espiritual, como si fuéramos literalmente "carne de su carne y hueso de sus huesos".

Versículo 31

Por esta causa - Por esta unión íntima. Génesis 2:24 .

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Ephesians 5". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/ephesians-5.html. 1765.
 
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