Bible Commentaries
Efesios 5

Versículos 1-33

3. El caminar en santidad y rectitud

Capítulo S 4: 17-5: 21

1. No como caminan los gentiles ( Efesios 4:17 )

2. El quitarse y ponerse ( Efesios 4:20 )

3. Seguidores de Dios ( Efesios 5:1 )

4. Exhortaciones ( Efesios 5:3 )

En este punto comienzan las exhortaciones a caminar en separación. El "por tanto" de Efesios 4:17 nos remite al "por tanto" de Efesios 2:11 . Lo que los gentiles son en su condición natural se nos presenta aquí una vez más.

La gracia de Dios saca al creyente de estas condiciones y pone el poder de nuestro lado para caminar “ya no como caminan los gentiles”. ¡Y qué solemne es la descripción de lo que son los gentiles por naturaleza! Tampoco debemos pasar por alto el hecho de que debajo del delgado barniz de nuestra civilización jactanciosa, que rechaza a Cristo y el evangelio, existe el mismo entendimiento oscurecido, el mismo alejamiento de Dios, la misma ceguera y la inmundicia de que hablan estas palabras.

Salvados por gracia, estos gentiles habían escuchado a Cristo y habían sido enseñados por él. Caminar de acuerdo con la verdad en Jesús es responsabilidad de todos los que lo conocen y lo siguen. El es nuestro modelo. El viejo se desanima y el nuevo se pone. No se nos dice que desanimemos al anciano con toda clase de esfuerzos y resoluciones; ya esta hecho. El anciano fue repudiado por la cruz de Cristo ( Romanos 6:6 ).

Esta es la bendita verdad que libera de la duda y la esclavitud. Y luego recibimos algo en Cristo, el nuevo hombre, la nueva naturaleza. Grace nos desnudó y vistió. Grace acabó con el anciano y puso sobre nosotros al nuevo. Y este nuevo hombre, después de Dios, es creado en justicia y verdadera santidad, lo que exige un andar correspondiente. Pero también hay un práctico posponer y poner.

De esto leemos en Efesios 4:25 . En Efesios 4:26 hay un mandamiento de enojarse y no pecar. Hay una ira justa que no es pecado. El Señor Jesús mostró eso ( Marco 3:5 ).

Cuando se pervierte la verdad, o se deshonra ese nombre bendecido y digno, surge un justo sentimiento de desagrado en el corazón, en el cual mora el Espíritu Santo. Ese sentimiento no es pecado. Pero se nos advierte que "no se ponga el sol sobre tu ira". La ira del hombre, si se alimenta, no obra la justicia de Dios ( Santiago 1:20 ).

Qué fácil es albergar sentimientos pecaminosos y, al hacerlo, dar lugar al diablo. Las comunicaciones corruptas no deben salir de la boca de un miembro del cuerpo de Cristo, "sino lo que es bueno para la edificación necesaria, a fin de ministrar gracia a los oyentes". El habla debe ser siempre con gracia, sazonada con sal ( Colosenses 4:6 ). En vista de tales exhortaciones, se condena la práctica de ciertos evangelistas de usar “jerga”, expresiones vulgares y comunes en el discurso público.

“Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con quien habéis sido sellados para el día de la redención”. Somos su templo y hay que evitar todo lo que desagrada al santo invitado. Que Él habita en nosotros y estamos sellados por Él es la evidencia de nuestra seguridad eterna. Estamos sellados por Él para el día de la redención. Podemos entristecerlo, pero Él nunca dejará a los que son lavados en la sangre del Cordero.

Él permanece con nosotros para siempre. en Efesios 4:32 encontramos otra exhortación sobre cómo los miembros del cuerpo de Cristo deben actuar entre sí.

Debemos ser imitadores de Dios, como hijos amados y andar en amor como también Cristo nos amó y se dio a sí mismo por nosotros en ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Luego hay exhortaciones adicionales sobre la fornicación, toda inmundicia o codicia, así como otras cosas. Muestra la posibilidad de que un hijo de Dios caiga en estas cosas. El verdadero creyente sabe que en su carne no mora el bien, y que solo el poder del Espíritu Santo puede librarlo del poder de la carne; por tanto, anda en el Espíritu.

No puede haber herencia en el reino de Cristo y de Dios para aquellos cuya vida está en estas cosas. Un hijo de Dios puede caer y cometer algunas de estas cosas, pero ningún verdadero creyente seguirá viviendo en ellas.

“Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas” ( Efesios 5:10 ). Cuando nuestro Señor estaba en la tierra, reprendió las obras infructuosas de las tinieblas. Su condena estaba dirigida a los fariseos religiosos y los saduceos racionalistas. Él pronunció sus solemnes “ayes” sobre ellos. Caminar como hijos de la luz, por tanto, significa separación del mal, moral y religioso, y un testimonio definitivo contra él.

La exhortación en Efesios 5:14 , a despertar y levantarse, no está dirigida a una persona inconversa, sino a un cristiano. Muchos creyentes están en el estado de sueño espiritual entre los espiritualmente muertos en el mundo; pero se da la promesa de que Cristo alumbrará cuando llegue el despertar. Otra exhortación importante se encuentra en Efesios 5:18 : “Y no Efesios 5:18 embriaguéis con vino, en que hay exceso, sino Efesios 5:18 llenos del Espíritu.

“Sed llenos del Espíritu” no significa otro derramamiento del Espíritu Santo, otro Pentecostés. El Espíritu Santo habita en cada hijo de Dios; Él es el invitado permanente. Él está en nosotros para llenarnos, y lo hará si caminamos en el Espíritu. Que le abramos todo nuestro corazón y caminemos en obediencia, permaneciendo en Cristo, ocupados con Cristo, exaltando a Cristo, y sabremos lo que significa ser llenos del Espíritu.

Algunos de sus efectos se mencionan en los versículos que siguen ( Efesios 5:19 ). Hay adoración y acción de gracias. Él también es el Espíritu de amor y gracia: "sometiéndose los unos a los otros en el temor de Dios".

4. Manifestación en la relación familiar

Capítulo S 5: 22-6: 4

1. Esposas representativas de la Iglesia ( Efesios 5:22 )

2. Esposos representantes de Cristo ( Efesios 5:25 )

3. El misterio: acerca de Cristo y la Iglesia ( Efesios 5:30 )

4. Exhortaciones a niños y padres ( Efesios 6:1 )

Las exhortaciones que siguen se refieren a la familia cristiana. El misterio de Cristo y de la Iglesia ( Efesios 5:32 ) debe manifestarse en la relación familiar. Mientras que antes hemos visto a la Iglesia como el cuerpo de Cristo, aquí en estos versículos vemos a la Iglesia en su relación de amor con Cristo. Amaba a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella.

La unión de marido y mujer se utiliza como un tipo de unión de Cristo y la Iglesia. Primero se menciona a las esposas: "Las esposas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor". ¿Y por qué? Porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la Iglesia; y "Él es el salvador del cuerpo". La esposa, por tanto, debe estar sujeta a su propio marido en todo, como la Iglesia está sujeta a Cristo.

Así, la esposa en su sumisión debe dar testimonio de la relación bendita de Cristo y la Iglesia. Ella tiene la bendita parte de estar en sujeción. Surge la pregunta: ¿Qué pasa si el esposo no es creyente? ¿Debe someterse en tal caso? La Palabra de Dios da instrucciones definidas que cubren tal caso y agrega una promesa (Ver 1 Pedro 3:1 ).

El esposo no debe exigir a la esposa esta sumisión, que es su lugar. Los esposos deben amar a sus esposas como Cristo amó a la Iglesia. Está en la familia cristiana como representante de Cristo y está llamado a amar a su esposa. ¿Y cómo amó Cristo a la Iglesia? Vino de la gloria del cielo para ser un siervo. Sirvió y está sirviendo a la Iglesia. El amor del esposo hacia la esposa debe expresarse en un servicio amoroso a favor de ella y dársela como a un vaso más frágil ( 1 Pedro 3:7 ).

No la esposa debe servir al esposo, sino el esposo debe servirla con amor, manifestando así en una pequeña medida el amor de Cristo por la Iglesia. Hermosa es la descripción del amor de Cristo por la Iglesia. Es un amor del pasado: "Él amó a la Iglesia y se entregó por ella". Por eso hay un amor presente: “Para santificarlo y purificarlo en el lavamiento del agua por la Palabra.

Luego está Su amor futuro: “Para que Él se presente a Sí mismo como una Iglesia gloriosa que no tenga mancha ni arruga ni nada parecido, sino que sea santa y sin mancha”. es el amor que sobrepasa el conocimiento, el amor que nunca cambia; el amor que es eterno. Igualmente bendita es la verdad contenida en Efesios 5:30 . Somos miembros de Su cuerpo y de Su carne y Sus huesos.

Que tenemos aquí una referencia a Adán y Eva como los tipos de Cristo y la Iglesia es obvio. Mientras Adán dormía, Dios construyó a la mujer de su costado y luego se la presentó. "Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne", fueron las palabras de Adán. Ella fue sacada de su cuerpo, compartió la misma vida y también fue la esposa de Adam. Adán es la figura del que había de venir ( Romanos 5:14 ). Eva es el tipo de la Iglesia. Poseemos Su vida y somos de Él mismo, hueso de Su hueso y carne de Su carne. Y el destino de la Iglesia es tener dominio con Él sobre la nueva creación.

Los hijos deben obedecer a sus padres en el Señor. Y los padres no deben provocar a ira a los hijos, "sino criarlos en disciplina y amonestación del Señor". ¡Y cuánta sabiduría requiere esto! Los padres deben mostrar constantemente a sus hijos el amor y la paciencia de Cristo y criarlos en la disciplina y amonestación del Señor. Entonces la promesa se cumplirá. “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa” ( Hechos 16:31 ).