Bible Commentaries
Efesios 5

Versículos 1-33

Efesios 5:1 . Sed seguidores de Dios como hijos amados, porque se espera que los hijos sigan los pasos de su padre. Nos envía lluvias y estaciones fructíferas, hace salir su sol sobre malos y buenos; y si actuamos de otra manera, los hombres no nos reconocerán como hijos de Dios. En todos los buenos oficios, el Salvador se olvidó de sí mismo y anduvo continuamente haciendo el bien. No más; se entregó a sí mismo por nosotros, oblación y sacrificio eucarista, un dulce aroma de amor sin igual. ¿Qué más pueden añadir las palabras?

Efesios 5:3 . Pero la inmundicia o la codicia, no se mencione entre ustedes. Estas advertencias se repiten de 1 Corintios 6:9 y Gálatas 5:19 , donde ocurren los comentarios.

Por estas cosas, agrega, la ira de Dios desciende sobre los hijos de desobediencia. Mueren a causa de la enfermedad, la infamia y una muerte miserable. Cuán deplorable debe haber sido el estado del mundo pagano, que San Pablo consideró necesario dar advertencias tan fuertes a los creyentes, en las grandes ciudades de Corinto y Éfeso.

Efesios 5:12 . Es una vergüenza incluso hablar de las cosas que se hacen de ellos en secreto. San Pablo alude a menudo a la liberación que el evangelio había obrado para los paganos. Aquellos que sólo tienen ideas adecuadas de los crímenes secretos relacionados con la idolatría, han leído el Relato de las orgías bacanales de Livio, la Ciudad de Dios de Agustín y otros libros de los padres contra los gentiles.

La adoración sangrienta de Moloch y la impureza bestial que acompaña a la adoración de Príapo, que se cree que es lo mismo que Baal-peor, son demasiado abominables para describirlas. Se le finge ser el hijo de Baco y Venus. Baste decir que la figura de este ídolo, y la vestimenta de los sacerdotes, vírgenes y matronas, que servían en su altar, y los aires que cantaban los varlets eran tales que inflamaban al pueblo a la perpetración de esos crímenes en el arboledas contiguas, que St.

Pablo comprende bajo la palabra acatarsia, toda inmundicia, de toda especie de lujuria antinatural: Efesios 5:3 . Verdaderamente, a menos que el Señor nos hubiera dejado un remanente, habríamos sido como Sodoma o como Gomorra. Véase la Ciudad de Dios, libro 2. cap. 4.

Efesios 5:14 . Despierta, tú que duermes. Algunos aplican esta exhortación para despertar a la iglesia de un estado de letargo, como en Isaías 60:1 ; Romanos 13:11 .

Pero la amonestación, Levántate de entre los muertos, extiende la dirección a un mundo dormido. Los malvados están muertos para Dios, muertos a la piedad, muertos en delitos y pecados. Duermen, duermen y las vanidades fugaces de este mundo se desvanecen como sueña la mañana. Los pecadores duermen al borde del infierno; su despertar en la hora de la visitación es tremendo y terrible. Las nubes de culpa, las maldiciones del Sinaí, las llamas que ascienden del abismo y los aspectos de un Dios vengativo, son terrores insoportables. Los pecadores tienen sólo un momento para mirar al Calvario y volar en busca de refugio al templo viviente. Isaías 28:16 .

Efesios 5:16 . Redimiendo el tiempo. Εξαγοραζομενοι τον καιρον. Importan las palabras, que debemos comprar y mejorar el tiempo como lo hacen los hombres en un mercado, que si una vez se pierde, puede que nunca regrese. La razón asignada es porque los días son malos. Todos nuestros enemigos están activos, debemos estar alerta en la guerra y laboriosos en los días de la cosecha. Es prudente establecer en una mañana un plan de los deberes del día, para que podamos entregarnos primero al Señor, y luego nuestras manos al trabajo.

Efesios 5:19 . Hablándose a sí mismos en salmos, himnos y cánticos espirituales. Los malvados, regocijados por el vino, se entregan a cantos que profieren la infamia del corazón y contaminan el oído; pero los santos tienen cánticos de ángeles. Plinio testifica que los cristianos de su tiempo cantaban himnos a Cristo como Dios. Christo ut Deo himnos canunt.

David y el profeta Eliseo, desde su juventud fueron expertos en el canto sagrado. Jerónimo compuso himnos; y se dice que los himnos y salmos de San Hilario se cantaron en toda Francia. Buchanan ha deleitado a toda la iglesia latina con una versión métrica de los Salmos. Crisóstomo dice: Dios ha dado esos salmos e himnos de alabanza para elevar las almas de los hombres por encima de los problemas de la vida. Cantar reaviva todo afecto piadoso del corazón y contribuye a la salud y la alegría.

Pero, por desgracia, nuestros compositores modernos de música sacra, hombres que ahora viven, han arruinado el culto público con melodías de jig, muchas de ellas tomadas del ejército y del escenario. Se olvidan de que los templos requieren tiempo, se olvidan de Dios, se olvidan de sí mismos, para imponer el silencio a la iglesia.

Efesios 5:22 . Esposas, sométanse a sus propios maridos. Una mujer cristiana debe ser instruida en todos los deberes de su puesto. No debe ser una alborotadora, correr de un lado a otro por placer, contraer deudas y afligir a su marido con la lengua. Le conviene estar adornada con todas las virtudes, hacerla hermosa a los ojos de su esposo y honorable en la posición que ocupa.

El elogio de una mujer tan virtuosa ha sido hecho por Lemuel y pintado con brillantez de carácter. Proverbios 31:10 ; Proverbios 31:31 .

Efesios 5:25 . Esposos, amen a sus esposas. El modelo del afecto conyugal es el de Cristo, amando a la Iglesia y entregándose por ella; indicando que el esposo debe amar a su esposa como a su propia vida, y en todo punto de vista como uno con él. Debe apoyarla en todos los deberes, consolarla en todas sus debilidades y ser su pilar de apoyo en todos los ámbitos de la vida.

Su juramento en el altar es obligatorio; y su amor, si es posible, debería compensar con creces su afecto. El borracho y el libertino no deben clasificarse aquí con los maridos, sino con los culpables: no puede clasificarse ni siquiera entre las bestias salvajes, que siempre llevan a sus presas a su guarida.

REFLEXIONES.

Después de una escala de preceptos morales, sabios, puros y brillantes, el apóstol concentra toda su gloria en el amor de Cristo a la Iglesia y en todas las gracias que confiere su amor. El profeta, mediante una alegoría rica en cifras, considera que la iglesia hebrea no es descendiente de Abraham y Sara, sino moralmente de la línea del amorreo y del hitita; expuesta en la infancia, sin lavar y en estado de desnudez.

Ezequiel 16 . El Señor, como el mejor de los seres, pasó de largo y se compadeció de ella. La adoptó como hija, la decoró como princesa, la desposó con rectitud como novia y le colocó una diadema en la cabeza.

Cristo de la misma manera amó a la iglesia, la redimió con su sangre y la santificó en el lavamiento del agua por la palabra; Expresiones que armonizan con toda la gloria de la gracia justificante y santificante. Habiéndola redimido y purificado así en la fuente de la vida, también la ha consagrado y coronado para sí. La hija del rey es toda gloriosa por dentro, sin mancha ni arruga, ni mancha alguna.

Su ropa está bordada en oro. Él hizo todo esto para que ella pudiera vivir en su presencia, santa y sin mancha delante de él en amor, y finalmente ser presentada sin mancha ante la presencia de su gloria con gran gozo.

Aquí, oh maridos, está su modelo de comportamiento hacia sus esposas, para que su amor pueda ordenar un retorno justo del mismo comportamiento hacia ustedes. Pero este es el misterio, el gran misterio de la piedad, y no meramente el afecto natural, del que habla Pablo. Está diseñado para aumentar la gloria espiritual del creyente que así escribió y para ampliar la comunión de los santos con el Salvador. Que nuestros ojos se abran para contemplar en todas las cosas el gran designio del amor redentor de nuestro Señor.