Bible Commentaries
San Mateo 17

Versículos 1-5

Mateo 17:1. y después de seis días, Jesús lanza a Peter, James, y Juan su hermano, y los llevó a una montaña alta, y fue transfigurado ante ellos: y su rostro brilla como el sol, y su La vestimenta era blanca como la luz. .

¿Estaban estos «seis días» de un intervalo tranquilo de una semana, en el que nuestro Señor se preparó para la transacción singular sobre la «Mountain Apart»? ¿La pequeña compañía de tres sabía de un sábado a otro que un alegría tan increíble los esperaba? Los tres fueron elegidos fuera de los elegidos, y favorecieron ver lo que ninguno más en todo el mundo podría contemplar. Duda menos que nuestro Señor tenga razones para su elección, como tiene por cada elección que hace; Pero él no nos desvela. Los mismos tres viamos la agonía en el jardín; Tal vez la primera vista fue necesaria para mantener su fe bajo la segunda. El nombre de la «alta montaña» nunca puede ser conocido; Para aquellos que sabían que la localidad no había dejado información. Tabor, si por favor; Hermen, si lo prefieres. Nadie puede decidir. Fue una colina solitaria y lofty. Mientras estaba en oración, el esplendor del Señor brilló. Su rostro, iluminado con su propia gloria interior, se convirtió en sol; Y todo su vestido, como las nubes irradiado por ese sol, se hizo blanco como la luz misma. «Estaba transfigurado ante ellos; »Él solo era el centro de lo que vieron. Fue una maravillosa revelación de la naturaleza oculta del Señor Jesús. Luego fue, de una manera, cumplió la Palabra de Juan: «La palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria. »La transfiguración ocurrió pero una vez: las vistas especiales de la gloria de Cristo no se disfrutan todos los días. Nuestra alegría más alta en la tierra es ver a Jesús. No puede haber una felicidad mayor en el cielo; Pero podremos soportar mejor la felicidad excedida cuando hemos dejado de lado la carga de esta carne.

Mateo 17:3. y, he aquí, apareció a ellos Moisés y Elías hablando con él. .

Por lo tanto, la ley y los profetas, «Moses y Elías», se comunicaron con nuestro Señor, "hablando con él," y entrando en una conversación familiar con su Señor. Saints Long Downloed todavía vive; vivir en su personalidad; son conocidos por sus nombres; y disfrutar cerca de acceso a Cristo. Es una gran alegría para los sagrados estar con Jesús: les resulta que el cielo es donde puedan hablar con él. Los jefes de las antiguas dispensaciones conversaron con el Señor en cuanto a su fallecimiento, por el cual se obtendría una nueva economía. Después de condescenderse tanto a sus seguidores ignorantes, debe haber sido un gran alivio para el alma humana de Jesús para hablar con dos mentes maestros como las de Moisés y Elías. ¡Qué vista para los apóstoles, este trío glorioso! Los «aparecieron a ellos," pero ellos «hablaron con él; »El objeto de los dos santos no era para conversar con los apóstoles, sino con su maestro.

Aunque los santos son vistos de hombres, su compañerismo es con Jesús.

Mateo 17:4. luego respondió a Peter y dijo a Jesús, Señor, es bueno para nosotros estar aquí; Si quieres, hagamos aquí tres tabernáculos; uno para ti, y otro para Moisés, y uno para Elias. .

La vista habló con los tres metros, y se sintieron obligados a responderlo. Peter debe hablar: «Luego respondió Peter. »Lo que más sale más arriba:« Señor, es bueno para nosotros estar aquí. »Todo el mundo era de su opinión. ¿Quién no tendría, ha sido? Debido a que era tan bueno, él se quedaría en este estado beatífico, y se volvería más bueno de él. Pero él no ha perdido su reverencia, y por lo tanto, él tendría los grandes abrigados adecuadamente. Presenta la propuesta a Jesús: «Si quieres. »Ofrece eso, con sus hermanos, planeará y construirá santuarios para los tres santos:« Hagamos aquí tres tabernáculos. »Él no se propone construir para sí mismo, y James, y John; Pero él dice, «uno para ti, y uno para Moisés, y uno para Elias. »Su charla suena bastante como la de un niño desconcertado. Él vaga un poco; Sin embargo, su expresión es la más natural. ¿Quién no deseaba cumplir con tal sociedad como este? Moisés, y Elias, y Jesús: ¡Qué compañía! Pero, sin embargo, ¿qué tan poco práctico es Peter! ¡Qué emocionante pensó, «es bueno para nosotros»! ¿Qué se debe hacer por el resto de los doce, y para los otros discípulos, y para el mundo ancho y ancho? Un sorbo de tal felicidad podría ser bueno para los tres, pero para continuar bebiendo de los mismos podría haber sido realmente bueno, incluso para ellos. Peter no sabía lo que dijo. El gusto podría ser dicho de muchas otra expresión emocionada de los santos entusiastas.

Mateo 17:5. Mientras aún no habló, he aquí, una nube brillante se ensombreció: y he aquí una voz fuera de la nube, que dijo, este es mi amado hijo, en quien estoy bien complacido; escucharlo. .

«Mientras él todavía habló. »Tal charla salvaje podría ser interrumpida. ¡Qué bendito interrupción! A menudo podemos agradecer al Señor por detener nuestro balbuceo. «Una nubosa brillante los ensombreció. »Era brillante, y echó una sombra. Sintieron que lo estaban entrando, y temían como lo hicieron. Fue una experiencia singular; Sin embargo, lo hemos repetido en nuestros propios casos. ¿No sabemos qué es para sacar la sombra del brillo, y «una voz fuera de la nube»? Esto es después de la manera frecuente del Señor al tratar con sus favoritos. La voz era clara y distinta. Primero vino la decisión divina de la filiación de nuestro Señor, «Este es mi hijo amado," y la declaración del Padre de deleite en él, «en quien estoy bien complacido. »¡Qué felicidad para nosotros que Jehová está bien complacida en Cristo, y con todos los que están en él! Luego siguió el consiguiente requisito divino, «Escúchalo. »Es mejor escuchar al Hijo de Dios que ver los santos, o para construir tabernáculos. Esto complacerá al Padre más que todo lo demás que el amor puede sugerir. El buen placer del Padre en el Señor Jesús es una parte conspicua de su gloria. La voz transmitida a la oreja una mayor gloria que el brillo de la luz podría comunicarse a través del ojo. La parte audible de la transfiguración fue tan maravillosa como la visible.

Versículos 1-13

Mateo 17:1. y después de seis días .

Luke dice: «Alrededor de ocho días después de estos dichos; »Pero supongo que él contó el día anterior y el día siguiente. «Después de seis días," y el primer día fue, probablemente, el primer día de la semana, por lo que ahora estaba llegando al Día de Otro Señor. Uno de los altos festivales cristianos de la vida de Cristo estaba a punto de ser celebrado. Jesús aún no estaba muerto, por lo tanto, no era la resurrección la que se celebraba en ese día, sino la transfiguración. «Después de seis días,» Enseñanza de seis días sobre la cruz antes de que revelara su gloria. Queridos hermanos, hay muchos en estos días que se deleitan hablar casi exclusivamente sobre la gloria del segundo advenimiento. ¡Ahora, Dios no quiera que estemos en silencio con respecto al gran tema! Pero creo que nuestra enseñanza concerniente debe darse después de seis días de consideración de los sufrimientos de Cristo. Que aquellos que digan: «Predicamos a Cristo glorificado; »Me refiero a decir, con Paul,« pero predicamos a Cristo crucificado. »Cuando he tenido mis seis días por ese tema, entonces me alegro de tener otro día para hablar con respecto a la gloria de Cristo. Nunca debemos olvidar su muerte; Todas nuestras esperanzas inmortales se centran en la muerte de nuestro gran sustituto. «Después de seis días».

Mateo 17:1. Jesús Taketh Peter, James y Juan su hermano, y los trae a una alta montaña aparte, y fue transfigurado ante ellos: y su rostro brilla como el sol, y su vestimenta era blanca como la luz. .

«Blanco y desplegable", dice Luke; «Superando el blanco como la nieve; Así que, ya que no más, la Tierra, los puedas, "dice Mark.

Mateo 17:3. y, he aquí, .

Como si esta fuera una gran maravilla. La transfiguración de Cristo apenas podía ser llamado milagroso, porque es de acuerdo con la naturaleza de Cristo que su rostro debería brillar, y su vida misma se vuelve gloriosa.

Mateo 17:3. que les apareció a los Moisés y Elías hablando con él. .

Moisés, el Gran representante de la Ley, y Elias, el Jefe de los Profetas, uno que había muerto, y uno que había entrado al cielo sin morir, lo que representa tanto el rápido como lo muerto.

Mateo 17:4. luego respondió a Peter y dijo a Jesús, Señor, es bueno para nosotros estar aquí: si quieres, hagamos aquí tres tabernáculos; uno para ti, y otro para Moisés, y uno para Elias. .

Si Peter hubiera sabido ese himno por el Dr. Vatios,.

«Mi alma dispuesta se quedaría en un marco como esto,.

Y sentarse y cantarse a sí misma a la felicidad eterna; ».

Él lo habría pensado apropiado para cantar en ese momento; Y cada vez que nos levantamos en el Monte, no tenemos ningún deseo de bajar de nuevo. ¡Nuestro pensamiento es: «¡Oh, que esta experiencia feliz duraría! ¡Oh, que podríamos conservar en esta empresa bendecida para siempre! Sin embargo, nuestras emociones religiosas más altas no pueden continuar, incluso cuando el mar no siempre está en la marea de la inundación. La charla entre esos tres Jesús, Moisés, y Elías, debe haber valido la pena escuchar. Me gustaría haber sido uno de los tres apóstoles no estancados, incontensales, para escuchar la conversación de los tres glorificados. Sabemos de qué hablaron, porque Luke nos dice que «habló de su fallecimiento que debe cumplir en Jerusalén; »Y es muy singular que la palabra griega que solía describir la falla de Cristo es la palabra« Éxodo. »Ellos« Hapo de su éxodo que debe lograr en Jerusalén. »Moisés sabía todo sobre el éxodo de Egipto; Y qué tipo que fue de la partida de Cristo fuera de este mundo; La muerte del cordero, la rociamiento de la sangre, el asesinato del primogénito entre los egipcios, incluso cuando Cristo pidió pecado, la muerte y el infierno; El triunfante sale de Israel, con plata y oro, que establece la ascensión de Cristo a su padre con todos sus preciosos tesoros capturados de la mano del enemigo. ¿Qué tan cambiado debe haber sido los sentimientos de Elías desde el día en que dijo, «yo, incluso yo solo, me queda; Y buscan mi vida, para quitarlo; "Por ahora, él estaba viendo al rey en su gloria, y hablando con él sobre su partida que se acerca. ¿Cómo se sabía Peter, y James, y Juan que estos dos hombres eran Moisés y Elías? Nunca los habían visto en la carne, sin embargo, evidentemente los reconocieron; Entonces, cuando conocían a la gente que no habían conocido en la Tierra, estoy seguro de que sabré en el cielo a aquellos a quienes sabía aquí; Tendré la ventaja de ellos a ese respecto. Supongo que se dijeron entre sí, tan pronto como vieron a estos hombres, «Ese es Moisés, y eso es Elías; »Sin embargo, nunca los habían visto; Y no deberíamos, cuando nos encontremos con nuestros queridos amables y amigos, digamos de inmediato, "que es así, y así, con quien tomé un abogado dulce en la Tierra cuando caminamos a la Casa de Dios en compañía»? Seguramente, el reconocimiento mutuo de los santos apenas necesita un mejor apoyo que este suministros de pasaje.

Mateo 17:5. Mientras él aún no habló, he aquí, una nube brillante ensombreciólos: .

La nube de Shekinah, que fue el tipo de presencia divina en el desierto, brillante, sin embargo, una nube, suavizando la gloria excesiva de la cara de Jesús con su eclanda, sin embargo, sin pensarlo: «Una nube brillante ensombreció a ellos:».

Mateo 17:5. y he aquí una voz fuera de la nube, que dijo, este es mi hijo amado, en quien estoy bien complacido; escucharlo. Y cuando los discípulos lo escucharon, se cayeron en su rostro, y estaban doloridos. .

No podemos soportar que Dios venga demasiado cerca de nosotros; Porque somos tales recipientes con frágiles barcos que, si él revela su gloria demasiado dentro de nosotros, estamos listos para romper.

Mateo 17:7. y Jesús vino y los tocó, y dijo, surgió, y no tengas miedo. .

Ay, solo era Jesús quien podía darles consuelo; Y tengo que decir,.

«Hasta que Dios en la carne humana vea,.

Mis pensamientos no hay comodidad.

El santo, justo y sagrado.

Tres son terrores a mi mente.

«Pero si aparecen la cara de Immanuel,.

Mi esperanza, mi alegría, comienza.

Su nombre prohíbe mi miedo servil,.

Su gracia elimina mis pecados. ».

La mano de un hombre tocó a los apóstoles, y la voz de un hombre les dijo: «Surgió, y no tengas miedo. ».

Mateo 17:8. y cuando habían levantado sus ojos, no vieron a ningún hombre, solo salvar a Jesús. .

Y no querían ningún otro hombre «SALVAR JESÚS SOLAMENTE. »Deje que Moisés, y Elías, y todos los demás vayan, mientras que Cristo permanezca. Habrá la compañía más bendita para nosotros mientras él permanezca con nosotros.

Mateo 17:9. y, a medida que bajaban de la montaña, Jesús los acusó, se quedó, le dijo a la visión a ningún hombre, hasta que el Hijo del hombre se resucite de nuevo de entre los muertos. Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué dicen los escribas que los Elías primero deben venir? .

"¿No podemos decir la historia, de lo que ha sucedido en esta montaña? Elias ha llegado. Si publicamos esta noticia, puede convencer incluso a los escribas que eres el Mesías. ».

Mateo 17:11. y Jesús respondió y les dijo: Elías realmente vendrá, y restaurará todas las cosas. Pero te lo digo, ya que Los Elías ya lo ven, y lo conocieron, pero lo han hecho para que lo hayan enumerado. Asimismo, también el hijo del hombre sufrirá de ellos. .

¡Cómo vuelve a ese punto! Evidentemente, el pensamiento jefe en la mente de nuestro Salvador estaba preocupado por su sufrimiento. En otra ocasión, dijo: «Tengo un bautismo para ser bautizado con; ¡Y cómo estoy estrecho hasta que se realice! » A medida que la aguja magnética se apunta al polo, también lo hizo el corazón de Jesús.

Mateo 17:13. Entonces los discípulos entendieron que nos habló de Juan el Bautista. .

Juan, de hecho, había llegado «En el Espíritu y el Poder de Elias», pero Herodes lo había puesto a muerte, ya que otros hombres malvados tratarían con su Señor y Maestro cuya forma en que se preparó con tanto gloriosamente.

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 16:24; y Mateo 17:1.