Bible Commentaries
Apocalipsis 13

Versículos 1-4

Y me paré sobre la arena del mar , etc. Aquí la bestia se describe en general, que solo se mencionó antes, Apocalipsis 11:7 ; y una bestia , en el estilo profético, es un imperio tiránico idólatra. El reino de Dios y de Cristo nunca se representa bajo la imagen de una bestia. Como Daniel (Dan 7: 2-3) contempló cuatro grandes bestias , que representan los cuatro grandes imperios, que subían de un mar tempestuoso , es decir, de las conmociones del mundo; entonces San Juan (Apocalipsis 13: 1) vio a esta bestia de la misma manera surgir del mar. Se le dijo antes (Apocalipsis 11: 7) que ascendiera del abismo, o pozo sin fondo; y se dice después, ( Apocalipsis 17:8 ,) que él ascenderá del abismo , o pozo sin fondo; y aquí se dice que asciende del mar; de modo que el mar y el abismo , o el pozo sin fondo , son en estos pasajes lo mismo. No cabe duda de que esta bestia fue diseñada para representar al imperio romano; porque hasta ahora tanto los antiguos como los modernos, papistas y protestantes, están de acuerdo: la única controversia es si fue Roma, pagana o cristiana, imperial o papal.

San Juan vio a esta bestia surgir del mar, pero el imperio romano se levantó y se estableció mucho antes de la época de San Juan; y por lo tanto este debe ser el imperio romano, no en su presente de entonces, sino en alguna forma y forma futura; y surgió en otra forma y forma después de que fue hecho pedazos por las incursiones de las naciones del norte. La bestia tiene siete cabezas y diez cuernos, que son las marcas conocidas del imperio romano, las siete cabezas que aluden a las siete montañas sobre las que se asienta Roma, ya las siete formas de gobierno que allí prevalecieron sucesivamente; y los diez cuernos que significan los diez reinos en los que se dividió el imperio romano. Es notable que el dragón tuviera siete coronas en la cabeza., pero la bestia tiene sobre sus cuernos diez coronas, de modo que, mientras tanto, hubo una revolución de poder de las cabezas del dragón a los cuernos de la bestia, y la soberanía, que antes solo la ejercía Roma, ahora fue transferido y dividido entre diez reinos; pero el imperio romano no se dividió en diez reinos hasta que se convirtió en cristiano.

Aunque las cabezas habían perdido sus coronas, aún conservaban los nombres de la blasfemia. En todas sus cabezas, en todas sus formas de gobierno, Roma todavía era culpable de idolatría y blasfemia. La Roma imperial fue llamada, y encantada de ser llamada, La ciudad eterna; la ciudad celestial; la diosa de la tierra; la diosa: y tenía sus templos y altares, con incienso y sacrificios ofrecidos a ella; y cómo la Roma papal también se ha arrogado títulos y honores divinos se mostrará más adelante.

Como la cuarta bestia de Daniel (Dan. 7: 6) era sin nombre, y devoró y partió en pedazos a las tres primeras; así que esta bestia (Apocalipsis 13: 2) tampoco tiene nombre, y participa de la naturaleza y cualidades de las tres primeras; tener el cuerpo de un leopardo que era la tercera bestia, o imperio griego; y los pies de un oso que era la segunda bestia, o imperio persa; y la boca de un león que fue la primera bestia, o imperio babilónico: y por lo tanto debe ser lo mismo que la cuarta bestia de Daniel, o el imperio romano. Pero aún así no es la misma bestia, el mismo imperio por completo, pero con alguna variación. Y el dragón le dio su poder Δυναμιν, o sus ejércitos; y su asientoΟρονον, o su trono imperial; y gran autoridad o jurisdicción sobre todas las partes de su imperio.

La bestia , por tanto, es el sucesor y sustituto del dragón , o del idólatra imperio romano pagano; y qué otro poder idólatra ha sucedido a los emperadores paganos en Roma, todo el mundo es juez y testigo. El dragón , habiendo fracasado en su propósito de restaurar la antigua idolatría pagana, delega su poder a la bestia y, por lo tanto, introduce una nueva especie de idolatría, nominalmente diferente, pero esencialmente la misma, la adoración de ángeles y santos, en lugar de los dioses. y semidioses de la antigüedad.

Otra marca, por la cual la bestia se distingue peculiarmente, es, ( Apocalipsis 13:3 ,) una de sus cabezas como si estuviera herida de muerte . Aparecerá de aquí en adelante, que esta cabeza era la sexta cabeza, porque cinco habían caído (Apocalipsis 17: 10) antes de la época de San Juan: y la sexta cabeza era la de los Césares o emperadores, habiendo antes reyes y cónsules, dictadores, decenviros y tribunos militares, con autoridad consular. La sexta cabeza estaba como herida de muerte, cuando el imperio romano fue derrocado por las naciones del norte, y se puso fin al nombre mismo de emperador en Momyllus Augustulus; o más bien, como el gobierno de los reyes godos era muy parecido al de los emperadores, con sólo un cambio de nombre, este jefe fue herido de muerte más eficazmente , cuando Roma se redujo a un ducado pobre y se hizo tributaria de el exarcado de Ravenna. Pero no sólo una de sus cabezas fue, por así decirlo, herida de muerte, sino que su herida mortal fue sanada. Si era la sexta cabeza la que estaba herida, esa herida no podía ser curada por el levantamiento de la séptima cabeza; la misma cabeza que fue herida debe ser sanada: y esto fue efectuado por el Papa y el pueblo de Roma rebelándose contra el exarca de Rávena, y proclamando a Carlos el Grande Augusto y emperador de los romanos.

Aquí la cabeza imperial herida fue sanada de nuevo y ha subsistido desde entonces. En ese momento, en parte a través del papa y en parte a través del emperador, apoyándose y fortaleciéndose mutuamente, el nombre romano volvió a ser formidable: y todo el mundo se maravilló de la bestia; y (Apocalipsis 13: 4) adoraron al dragón, que dio poder a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra? Ningún reino o imperio era como el de la bestia; no tenía paralelo en la tierra; y fue en vano que alguien se resistiera o se opusiera ; prevaleció y triunfó sobre todos; y todo el mundo, al someterse así a la religión de la bestia, en efecto se sometió de nuevo a la religión del dragón, siendo la antigua idolatría con nuevos nombres. Porque la adoración de demonios e ídolos es, en efecto, la adoración de demonios.

Versículos 5-8

Y se le dio una boca que hablaba grandes cosas.Esta expresión parece estar tomada de la descripción del cuerno pequeño en la visión de Daniel 7:8 ( Daniel 7:8 ) y se explica, Apocalipsis 13:11 , por la voz de los grandes. palabras que habló el cuerno. Debe observarse, sin embargo, que es del imperio secular de quien se habla, cuyo imperio se considera aquí como bajo la influencia del poder eclesiástico de Roma, y ​​como simplemente su agente, y especialmente el agente del Papa, la imagen hablante de la bestia. Y es bien sabido las blasfemas y extravagantes afirmaciones de autoridad y poder que ha hecho él, que ha sido llamado Su Santidad Infalible Soberano de reyes y reinos Vicegerente de Cristo.sí, Dios en la tierra. El poder también se ha dado a él para continuar griega, ποιησαι, a la práctica , prevalecerá, y prosperar, de cuarenta y dos meses No doth se sigue de esto que la bestia es a seguir existiendo en no más de un término, pero es a la práctica , prosperar y prevalecer durante ese período: como la ciudad santa (cap.

Apocalipsis 11: 2) debe ser hollado bajo los pies de los gentiles cuarenta y dos meses, que son los mil doscientos sesenta días, o años, del reinado del anticristo. Pero si por bestia se entendiera el imperio romano pagano , ese imperio, en lugar de subsistir mil doscientos sesenta, no subsistió cuatrocientos años después de la fecha de esta profecía. Y abrió la boca en blasfemia, etc. Este gobierno de Roma recién erigido usó la autoridad que había obtenido al hacer y publicar constituciones para el establecimiento de la idolatría, en desprecio de Dios y su verdadero culto, y por todos los métodos de opresión y persecución, obligando a la iglesia a cumplir con ellas. y ríndeles obediencia. “Cualquier acto de adoración idólatra”, dice Lowman, “bien puede ser expresado porblasfeman contra Dios y su nombre, ya que niegan al Dios verdadero su honor distintivo y lo dan a las criaturas, ya sean imágenes, santos o ángeles. La iglesia, como se la llama el templo de Dios , el lugar de la presencia de Dios, también se llama propiamente su tabernáculo ”. Por los que moran en el cielo , Grocio comprende a todos los santos, a todos los cristianos, cuya conversación está en el cielo.

La Iglesia cristiana se llama, la Jerusalén que está arriba, Gálatas 4:26 ; y sus gobernadores son ángeles, Apocalipsis 1:20 . Por tanto, blasfemar contra los que moran en el cielo significará el desprecio y la manera injuriosa con que el nuevo gobierno de Roma tratará a los verdaderos adoradores de Dios, así como al mismo Dios y su nombre. Hasta aquí sus blasfemias; ni sus hazañas son menos extraordinarias. Le fue dado hacer guerra contra los santos y vencerlosEl poder de este nuevo gobierno romano llegó a ser tan grande, por permiso divino, que prevaleció contra los adoradores de Dios, ya sea para obligarlos a cumplir con las corrupciones establecidas por su autoridad, o para perseguirlos por su constancia; y este poder opresor se extendió por todas partes , incluso sobre todos , o muchos, linajes, lenguas y naciones, incluso en todos los países del imperio romano occidental.

¿Y quién puede hacer algún cálculo, o incluso enmarcar alguna concepción del número de cristianos piadosos que han caído en sacrificio al fanatismo y la crueldad de Roma, o de este nuevo gobierno romano? Mede, en el lugar, ha observado con buena autoridad, que en la guerra con los albigenses y valdenses, ¡de estas pobres criaturas sólo en Francia perecieron un millón!Desde la primera institución de los jesuitas hasta 1480 d.C., es decir, en poco más de treinta años, fueron asesinados novecientos mil cristianos ortodoxos. Sólo en los Países Bajos, el duque de Alva se jactó de que en pocos años había enviado la cantidad de treinta mil personas, todas ellas por manos del verdugo común. En el espacio de escasos treinta años, la inquisición destruyó, mediante diversas torturas, ciento cincuenta mil cristianos. El mismo Sanders confiesa que una innumerable multitud de lolardos y sacramentarios fueron quemados en toda Europa, que sin embargo, dice, no fueron ejecutados por el Papa y los obispos, sino por los magistrados civiles; que concuerda perfectamente con esta profecía, porque es de la bestia secular de quien se dice,Hará guerra contra los santos y los vencerá. No es de extrañar que por estos medios obtenga una especie de autoridad universal sobre todos los linajes, lenguas y naciones.

Dejemos que los romanistas se jacten, por tanto, de que de ellos es la iglesia católica y el imperio universal: esto está tan lejos de ser una prueba de la verdad, que es la marca misma infijada por el Espíritu de profecía. Y todos los habitantes de la tierra lo adorarán Todos los habitantes de la tierra, a los que llegará este nuevo poder, serán vencidos para recibir sus constituciones idólatras y obedecer su autoridad tiránica: cuyos nombres no están escritos en el Libro de vida, &C. Excepto los siervos de Dios verdaderos y fieles que están inscritos en los registros del cielo, según las promesas del evangelio de Cristo, quien desde el principio fue la verdadera propiciación y mediador de la aceptación con Dios, y de las bendiciones consiguientes. El señor Faber ha observado con razón que hay una gran inexactitud en la exposición del obispo Newton del párrafo anterior, en el sentido de que parece confundir a esta bestia, o al imperio secular , en los diez reinos, con el pequeñocuerno predicho por Daniel, que concuerda con la segunda bestia mencionada posteriormente. Sin embargo, a medida que el poder secular ejecutó el decreto perseguidor del poder eclesiástico y le dio su poder a esa bestia, las cosas que el obispo Newton representó como cumpliendo esta profecía sí la cumplieron, aunque él no ha marcado la manera en que esto fue hecho.

Versículos 9-10

Si alguno tiene oído, que oiga. Era costumbre de nuestro Salvador, cuando quería que sus auditores prestaran especial atención a lo que había estado diciendo, para agregar: El que tiene oídos para oír, oiga. San Juan repite la misma amonestación al final de cada una de las siete epístolas a las siete iglesias de Asia, y aquí en la conclusión de su descripción de la bestia: Si alguno tiene oído, oiga:y ciertamente la descripción de la bestia merece la mayor atención en muchos relatos, y particularmente porque la interpretación correcta de este libro gira en torno a ella, como una de sus principales bisagras. Se agrega, a modo de consuelo para la iglesia, que estos enemigos de Dios y de Cristo, representados bajo el carácter de la bestia, sufrirán la ley de la represalia y serán tan notablemente castigados y atormentados ellos mismos como castigados y atormentados. otros, Apocalipsis 13:10 .

El que lleva al cautiverio, irá al cautiverio; el que mata a espada, debe ser muerto a espada. Tal promesa podría proporcionar algún consuelo; y ciertamente sería necesario, porque la paciencia y la fe de los santos se pondrían a prueba al máximo durante el reinado de la bestia. Aquí está la paciencia y la fe de los santos. De todas las pruebas y persecuciones de la iglesia, esta sería la más severa y superaría las de los tiempos primitivos, tanto en grado como en duración.

Versículos 11-12

Y vi otra bestia , etc. De la descripción de la bestia de diez cuernos , o el estado romano en general, el profeta pasa a la de la bestia de dos cuernos , o la Iglesia romana en particular. La bestia con diez cuernos coronados es el imperio romano, dividido en diez reinos; la bestia con dos cuernos semejantes a los de un cordero es la jerarquía romana, o cuerpo del clero, regular y secular. Esta bestia también se llama el falso profeta; que el cual no puede haber un argumento más fuerte o más claro para probar que los falsos médicos o maestros fueron diseñados especialmente. Para el falso profeta , no más que la bestia, es un hombre soltero, pero un cuerpo o sucesión de hombres, propagando falsas doctrinas y enseñando mentiras por verdades sagradas. Como la primera bestia se levantó del mar , es decir, de las guerras y tumultos del mundo, así esta bestia crece de la tierra como plantas, silenciosamente y sin ruido; y los prelados más grandes a menudo han sido criados de monjes y hombres de la más baja cuna.

Tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero . Tenía, tanto regular como secular, la apariencia de un cordero; derivó sus poderes del cordero, y pretendió ser como un cordero, todo mansedumbre y apacibilidad; pero hablaba como un dragón . Tenía una voz de terror, como los emperadores romanos, al usurpar títulos divinos, al imponer la idolatría y al perseguir y matar a los verdaderos adoradores de Dios y fieles siervos de Jesucristo. Es una persona eclesiástica, pero se mezcla mucho en asuntos civiles. Es el primer ministro, consejero y motor de la primera bestia , o la bestia antes mencionada. Él ejerce todo el poder de la primera bestia ante él Él tiene imperium in imperio, un imperio dentro de un imperio; reclama una autoridad temporal y espiritual, y hace cumplir sus cánones y decretos con la espada del magistrado civil. Así como la primera bestia concurre a mantener su autoridad, él a cambio confirma y mantiene la soberanía y el dominio de la primera bestia sobre sus súbditos; y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Él sostiene la tiranía, como él lo sostiene por la tiranía.

Esclaviza las conciencias, como la primera bestia subyuga los cuerpos de los hombres. Este poder eclesiástico, como observa Whiston, es el centro común y el cemento que une a todos los distintos reinos del imperio romano; y, al unirse a ellos, les procura una obediencia ciega de sus súbditos: y así es la ocasión de la preservación del antiguo imperio romano en algún tipo de unidad, nombre y fuerza, que de otro modo habría sido completamente disuelto por las inundaciones y guerras que sucedieron al asentamiento de las naciones bárbaras en ese imperio. “Aquí”, dice el Sr. Faber, “tenemos una clara predicción de algún poder espiritual , que debería arrogarse a sí mismo universal o católicoautoridad en asuntos religiosos; que conviva, en los términos más amistosos, con el imperio temporal de los diez cuernos , instigándolo a perseguir, durante cuarenta y dos meses proféticos, a todos los que se atrevan a disputar su dominación usurpada; y que, en definitiva, debería resolver el problema simbólico de dos bestias contemporáneas , mostrando al mundo el espectáculo singular de un imperio completo dentro de un imperio. Donde debemos buscar este poder, ya que la gran bestia romana fue dividida en diez cuernos, que la voz imparcial de la historia lo determine.

Daniel, que delinea completamente el carácter del cuerno pequeño , guarda silencio con respecto a la bestia de dos cuernos; y Juan, que delinea completamente el carácter de la bestia de dos cuernos , guarda total silencio con respecto al cuerno pequeño. El cuerno pequeño y la bestia de dos cuernos actúan precisamente en la misma capacidad; cada uno ejerciendo el poder de la primera bestia delante de él, y cada uno pereciendo en una misma destrucción con él ". Vol. 2. págs. 291-293.

Versículos 13-17

Y hace grandes maravillas. Hemos visto la grandeza del poder y la autoridad de la bestia, y ahora veremos qué camino sigue para establecerla. Pretende, como otros falsos profetas, hacer grandes señales y prodigios , e incluso pedir fuego del cielo , como hizo Elías, 2 Reyes 1:11 . También sus imposturas tienen tanto éxito, que engaña a los moradores de la tierra , etc. En este sentido, se parece perfectamente al hombre de pecado de2 Tesalonicenses 2:9 San Pablo , 2 Tesalonicenses 2:9 ; o más bien son uno y el mismo personaje, representados bajo diferentes luces y bajo diferentes nombres. Además, se puede observar que se dice que realiza sus milagros a la vista de los hombres., para engañarlos, y ante los ojos de la bestia , para servirle; pero no ante los ojos de Dios , para servir a su causa o promover su religión.

Ahora bien, los milagros, visiones y revelaciones son el gran orgullo de la Iglesia de Roma; los inventos de un clero hábil y astuto, para imponerlos a un laicado ignorante y crédulo. Incluso se pretende que el fuego descienda del cielo , como en el caso del fuego de San Antonio, y otros casos, citados por Brightman y otros escritores sobre el Apocalipsis: y en las excomuniones solemnes, que se llaman los truenos de la iglesia, y son realizado con la ceremonia de arrojar antorchas encendidas desde lo alto, como símbolos y emblemas del fuego del cielo.Los milagros se consideran tan necesarios, que se cuentan entre las notas de la Iglesia Católica. Pero si todos estos milagros fueron reales, de ahí aprendemos qué opinión debemos formular de ellos; ¿Y qué diremos entonces, si son todas ficciones y falsificaciones? De hecho, están tan lejos de ser una prueba de la verdadera iglesia, que son más bien una prueba de una falsa; y, como vemos, la marca distintiva del anticristo.

La influencia de la bestia de dos cuernos, o el clero corrupto, se ve además en persuadir e inducir a la humanidad a hacer una imagen de la bestia, que tenía la herida de espada y vivió. Es decir, una imagen y representante de los romanos. imperio, que fue herido por la espada de las naciones bárbaras, y revivió con el resurgimiento de un nuevo emperador del oeste. Tenía también el poder de dar la vida y la actividad a la imagen de la bestia No debería ser un ídolo mudo y sin vida, pero debe hablar y entregar oráculos, como las estatuas de los dioses paganos eran fingidos que hacer, y debe hacer que se mató todos los que no quisieron adorarla y obedecerla Esta imageny la representación de la bestia es, muy probablemente, el papa. Él es propiamente el ídolo de la iglesia. Él representa en sí mismo todo el poder de la bestia y es la cabeza de toda autoridad, tanto temporal como espiritual. No es más que una persona privada, sin poder y sin autoridad, hasta que la bestia de dos cuernos, o el clero corrupto, al elegirlo Papa, le dan vida y le permiten hablar y pronunciar sus decretos, y perseguir. incluso hasta la muerte cuantos se niegan a someterse a él y adorarlo. Tan pronto como es elegido Papa, es vestido con las vestiduras pontificias, coronado y colocado sobre el altar, y los cardenales vienen y le besan los pies, ceremonia que se llamaadoración. Primero lo eligen y luego lo adoran; como en las medallas de Martín V., donde se representan dos coronando al Papa, y dos arrodillados ante él, con esta inscripción, Quem creant aclorante, A quien crean adoran. Él es el principio de unidad de los diez reinos de la bestia, y hace que, en la medida de sus posibilidades, todos los que no reconozcan su supremacía sean ejecutados.

En resumen, es la semejanza y semejanza más perfecta de los antiguos emperadores romanos, es un tirano tan grande en el mundo cristiano como lo fueron en los paganos, preside en la misma ciudad, usurpa el mismo poder, afecta los mismos títulos y requiere el mismo homenaje y adoración universales. De modo que la profecía desciende cada vez más a los detalles, desde el estado romano o diez reinos en general, a la Iglesia romana o al clero en particular, y aún más particularmente a la persona del Papa, el jefe del estado, así como a de la iglesia, el rey de reyes, así como obispo de obispos.

Otros oficios que el falso profeta realiza para la bestia al someter a toda clase de personas a su obediencia, al imponer ciertos términos de comunión y excomulgar a todos los que se atrevan en el más mínimo artículo a disentir de él. Él hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos , de cualquier rango y condición que sean, reciban una marca en la mano derecha o en la frente Debemos recordar que era costumbre entre los antiguos sirvientes para recibir la marca de su amo, y soldados de su general, y aquellos que estaban dedicados a una deidad en particular, de la deidad particular a la que estaban dedicados. Por lo general, estas marcas se imprimen en la mano derecha o en la frente;y consistía en algunos caracteres jeroglíficos, o en el nombre expresado en letras vulgares, o en el nombre disfrazado en letras numéricas, según la fantasía del impostor. Es en alusión a esta antigua práctica y costumbre, que el símbolo y la profesión de fe en la Iglesia de Roma, como subordinado a la superstición, idolatría y tiranía, se llama la marca o carácter de la bestia; cuyo carácter se dice que reciben en su frente cuando hacen una profesión abierta de su fe, y en su mano derecha cuando viven y actúan conforme a ella.

Si disiente de las formas declaradas y autorizadas, son condenados y excomulgados como herejes; y como consecuencia de eso ya no se les permite comprar ni vender. Están prohibidos del tráfico y comercio, y de todos los beneficios de la sociedad civil. Así relata Hovedon, que Guillermo el Conquistador no permitiría que nadie en su poder comprara o vendiera nada, a quien encontrara desobediente a la sede apostólica. Así que el canon del concilio de Letrán, bajo el papa Alejandro III, hecho contra los valdenses y albigenses, ordena, bajo pena de anatema, que “nadie se atreva a entretenerlos o cuidarlos en su casa o tierra, o ejercer el tráficocon ellos." El sínodo de Tours, en Francia, bajo el mismo Papa, ordenó, bajo el mismo interminio, que “ningún hombre debe presumir de recibirlos o asistirlos, no, ni siquiera de tener comunión con ellos en la venta o la compra , que , privados del consuelo de la humanidad, pueden verse obligados a arrepentirse del error de su camino ". También lo hizo el Papa Martín V.

en su bula después del concilio de Constanza. A este respecto, el falso profeta hablaba como el dragón: porque el dragón Dioclesiano publicó un edicto similar, que nadie debía vender ni administrar nada a los cristianos, a menos que primero hubieran quemado incienso a los dioses. Las excomuniones papistas son, por lo tanto, como persecuciones paganas, y cuán grande participación han tenido el clero corrupto, y especialmente los monjes de antaño, y los jesuitas de épocas posteriores, en la elaboración y aplicación de prohibiciones tan crueles, y en la reducción de todos los órdenes y grados a tal grado. servil en un estado de sujeción, ningún hombre de la más mínima lectura puede querer ser informado.

Versículo 18

Aquí está la sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia Al decir: Aquí hay sabiduría , el apóstol muestra que no es un intento vano y ridículo de escudriñar este misterio, sino, por el contrario, que se nos recomienda en la divina autoridad. Porque es el número de un hombre Es un método de numeración practicado entre los hombres, como la medida de un hombre( Apocalipsis 21:17) es una medida que los hombres usan comúnmente. Era una práctica entre los antiguos denotar los nombres con números; de los cuales se podrían dar muchos ejemplos, si fuera necesario probarlo. Asimismo, ha sido el método habitual en todas las dispensaciones de Dios, que el Espíritu Santo acomode sus expresiones a las costumbres, modas y modales de las distintas épocas. Desde entonces este arte y misterio de los números fue tan usado entre los antiguos, es menos maravilloso que la bestia también tenga su número; y había esta razón adicional para esta oscura manera de caracterizarlo en la época de S.

John, que ninguna otra manera hubiera sido segura. Posiblemente se puedan citar varios nombres que contengan este número; pero es evidente que debe ser algún nombre griego o hebreo, y con el nombre también deben coincidir todas las demás cualidades y propiedades de la bestia. El nombre por sí solo no constituirá un acuerdo; todos los demás detalles deben ser perfectamente aplicables, y el nombre también debe comprender el número exacto de seiscientos sesenta y seis. Ningún nombre parece más apropiado y adecuado que el famoso mencionado por Ireneo, quien vivió poco después de la época de San Juan y fue discípulo de Policarpo, el discípulo de San Juan. Dice , que “el nombre Lateinoscontiene el número seiscientos sesenta y seis; y es muy probable, porque el último reino se llama así, porque son los latinos los que ahora reinan: pero en esto no nos gloriaremos: ”es decir, como se vuelve un hombre modesto y piadoso en un punto de tanta dificultad, no estará demasiado seguro de su explicación. Lateinos con ei es la verdadera ortografía, como escribieron los griegos la i larga de los latinos, y como escribieron los mismos latinos en tiempos pasados .

Por lo tanto, no se puede hacer ninguna objeción a la ortografía del nombre, y la cosa conviene a la admiración. Porque después de la división del imperio, los griegos y otros orientalistas llamaron a la gente de la iglesia occidental, o Iglesia de Roma, latinos: y latinizaronen todo. Misa, oraciones, himnos, letanías, cánones, decretales, bulas, se conciben en latín. Los concilios papales hablan en latín. Las propias mujeres rezan en latín. La Escritura tampoco se lee en ningún otro idioma del papado que no sea el latín. Por tanto, el concilio de Trento ordenó que el latín vulgar fuera la única versión auténtica. Tampoco dudan sus médicos de preferirlo al texto hebreo y griego mismo, que fue escrito por los profetas y apóstoles. En resumen, todas las cosas son latinas; habiendo comunicado el papa su lenguaje a la gente bajo su dominio, como marca y carácter de su imperio. De hecho, ellos mismos eligen ser llamados romanos y, más absurdamente aún, católicos romanos: y probablemente el apóstol, ya que ha hecho uso de algunos nombres hebreos en este libro, como Abaddon., (ix. 11,) y Armageddon , (xvi. 16,) por lo que en este lugar también podría aludir al nombre en el idioma hebreo. Ahora Romiith es el nombre hebreo para la bestia romana , o reino romano: y esta palabra, así como la palabra anterior Lateinos , contiene el número justo y exacto de seiscientos sesenta y seis.

LATEINOS.

Λ 30

Α 1

Τ 300 Ε 5

Ι 10

50

Ο 70

200 666

ROMIITH.

Ø200

ו 6

40

י 10

י 10

ת 400 666

Es realmente sorprendente que haya una coincidencia tan fatal en ambos nombres en ambos idiomas. Y quizás no se pueda encontrar ninguna otra palabra, en ningún idioma, que exprese tanto el mismo número como la misma cosa. Ver al obispo Newton.