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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Título completo de la Biblia Familiar del Nuevo Testamento de Edwards Biblia Familiar NT
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Edwards, Justin. "Comentario sobre Revelation 13". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fam/revelation-13.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
Edwards, Justin. "Comentario sobre Revelation 13". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (6)Individual Books (6)
Versículo 1
una bestia ; el símbolo de un gran poder maligno y perseguidor.
fuera del mar ; fuera de los problemas, conmociones y revoluciones de ese período. Compara Daniel 7:2 .
Siete cabezas-diez cuernos-diez coronas ; es una continuación del mismo gran poder perseguidor que se ha descrito en el capítulo anterior, pero en una época posterior y en otra forma. Los cuernos ahora llevan las coronas, no las cabezas, como antes, cap Apocalipsis 12:1 ; indicando que el poder les ha sido transferido.
Esta bestia es entonces idéntica a la cuarta bestia de la visión de Daniel, y representa los diez reinos que surgieron de las ruinas del antiguo imperio romano. Véase Daniel 7:24 .
El nombre de blasfemia ; mostrando su oposición a Dios ya su Cristo, y su arrogante asunción de las prerrogativas que les corresponden.
Versículo 2
Leopardo-oso-león ; simbólico de su carácter salvaje y cruel, que une en sí mismo las propiedades de las tres primeras bestias de la visión de Daniel. Daniel 7:4-6 .
El dragón le dio su poder-asiento-autoridad ; Satanás, que en épocas pasadas se había valido de la Roma pagana como instrumento para perseguir a la iglesia de Dios, ahora le transfiere el mismo poder y autoridad para ser usado contra los cristianos.
Versículo 3
Una de sus cabezas como herida de muerte ; herido con una herida mortal. De las varias interpretaciones propuestas para este difícil pasaje, la que parece más probable es la que lo refiere a la extinción del antiguo imperio romano bajo la forma imperial en la última parte del siglo V, y su renacimiento nuevamente bajo Carlomagno, quien fue, al principio. a finales del siglo VIII, coronado por el pontífice romano como emperador de Roma bajo el título de César y Augusto.
Ver más en las notas a los versículos Apocalipsis 13:14-15 ; capítulo Apocalipsis 17:10-11 .
Se preguntó por la bestia ; lo siguió con asombro y homenaje, como se explica en los siguientes versos. Los perseguidores, cuando son derrotados en una forma, a menudo se levantan en otra, y continúan, bajo la instigación y con la ayuda de Satanás, ese acusador de los hermanos y asesino desde el principio, prosiguiendo su obra de muerte.
Versículo 4
adoró al dragón ; adorando o pagando honores divinos a la bestia, su agente en la persecución de los santos.
Versículo 5
Hablando grandes cosas y blasfemias ; usurpando las prerrogativas de Dios, y sometiendo las conciencias de los hombres a su control. Esta bestia ejerce su poder en conexión con la segunda bestia, versículos Apocalipsis 13:12-15 , y las dos juntas usurpan el lugar de Dios, y requieren que los hombres les rindan honores divinos. Compare 2 Tesalonicenses 2:4 .
cuarenta y dos meses ; lo mismo que mil doscientos sesenta días, cap Apocalipsis 11:3 , y “un tiempo, y tiempos, y la mitad de los tiempos”. Cap Apocalipsis 12:14 ; Daniel 7:25 . Estos días se entienden comúnmente como simbólicos de tantos años.
Versículo 6
su tabernáculo ; su pueblo en medio del cual habita.
Los que moran en el cielo ; al hablar de ellos en oposición a su verdadero carácter, como si ayudaran en sus crueles designios. Las bocas que Dios ha hecho a menudo se abren en blasfemias contra él, y las facultades que él ha dado y conserva, a menudo se emplean en oponerse a su causa.
Versículo 7
Todos los linajes , lenguas y naciones ; mostrando el alcance de su influencia, llegando a una gran parte del mundo.
Versículo 8
todos ; los malvados, que habitan en los países sujetos a su poder, y que no tienen religión verdadera. No hay seguridad contra abrazar los errores más peligrosos y unirse a las prácticas más abominables, excepto en esa gracia distintiva de Dios que lleva a los hombres a confiar en el Redentor, y en las buenas obras a encomendarle la guarda de sus almas.
Versículo 9
Que oiga ; considera lo que se dice, y recibe la instrucción que conviene impartir; no vayan con la multitud en pos de la bestia, sino que permanezcan firmes en la fe y en la práctica del evangelio a pesar de todas sus persecuciones.
Versículo 10
Irá en cautiverio, muerto a espada ; vendría el tiempo en que los perseguidores serían destruidos. Dios se vengaría de sus enemigos. Hasta entonces, su pueblo, mientras sea activo y perseverante en el deber, debe esperar con paciencia. Cuando los perseguidores del pueblo de Dios hayan ido tan lejos como a él le parezca adecuado para sufrirlos, y hayan logrado lo que pretendía, él volverá su mano contra ellos y los castigará de acuerdo con sus merecimientos.
Jeremias 25:9-14 ; Jeremias 27:6-7 ; Jeremias 50:1-19 .
Versículo 11
Otra bestia ; representando un poder eclesiástico, supuestos ministros de religión uniéndose con el poder civil, descrito bajo la primera bestia, para perseguir a los santos.
fuera de la tierra ; de una manera tranquila y silenciosa; una descripción exacta del surgimiento del poder espiritual del papado, que creció sigilosamente y por grados. Se puede considerar que esta bestia incluye todas las otras formas afines de dominación eclesiástica, que surgieron junto con el papado, y constituyen con él un vasto sistema de tiranía espiritual.
como un cordero ; profesando ser muy apacible, manso y humilde.
habló como un dragón ; mostrándose a sí mismo como lo contrario de lo que profesaba ser.
Versículo 12
Ejerce el poder y hace que la tierra adore a la primera bestia ; une su poder eclesiástico con el poder civil de la primera bestia al trabajar para lograr los mismos designios crueles, egoístas y malvados.
Versículo 13
Hace grandes prodigios, hace descender fuego ; el significado probable de estas palabras es que, habiendo engañado a la multitud con sus señales y prodigios mentirosos y obtenido dominio sobre ella, usa el poder así adquirido para destruir, como por fuego del cielo, a los que no se someten a su autoridad usurpada.
Versículo 14
Una imagen de la bestia ; un representante vivo de su poder. Según algunos, esta imagen representa la sucesión de los pontífices romanos; sino que son más bien los representantes de la segunda bestia. Otros, por tanto, entienden la nueva sucesión de emperadores romanos, a la que se refiere la nota al versículo Apocalipsis 13:3 , que estaban animados por el espíritu del papado, y ejercían su poder en interés de este.
Versículo 15
habla ; proclamar y enviar sus decretos, requiriendo que todos se inclinen ante él; y si no quisieren, haciéndoles morir. Los gobernantes eclesiásticos y civiles a menudo se han unido para perseguir a los cristianos y esforzarse por obligarlos a desobedecer a Dios.
Versículo 16
causa todo ; los obliga, bajo la pena mencionada en el versículo siguiente.
Para recibir una marca ; una señal para distinguirlos como sus seguidores, y como reconociendo su autoridad.
Versículo 17
para que ningún hombre pueda comprar o vender ; literalmente cumplida en la historia del poder papal, cuya política ha sido poner bajo interdicto a aquellos que no se sometieran a él, privándolos de los medios de vida, y así hambrientos para que obedezcan. Satanás a menudo actúa como si fuera el dios de este mundo, y sus súbditos como si tuvieran derecho a gobernarlo. Si los hombres no se someten a ellos, los tratan como dignos de muerte; usurpando así las prerrogativas de Jehová, y actuando como si estuvieran por encima de él.
Versículo 18
Aquí está la sabiduría ; se requiere sabiduría para determinar a quién se aplican las representaciones anteriores y a quién se refieren.
Que el que tenga entendimiento ; de este asunto
Cuente el número ; del nombre de la bestia.
seiscientos sesenta y seis ; las letras que componen la palabra griega Lateinos , que significa el hombre latino, cuando se usan como numerales, hacen el número seiscientos sesenta y seis. Este es el caso también con algunos otros nombres. Pero para estar seguro de que cualquiera es el verdadero nombre, debe, no solo en esto, sino en otros aspectos, responder a la descripción dada de la bestia.