Bible Commentaries
Gálatas 6

Versículo 1

Hermanos, si un hombre es sorprendido en griego, προληφθη, sorprendido en; una falta Por su ignorancia, falta de atención o el estrés de la tentación, no considerando suficientemente lo que va a hacer; ustedes que son espirituales que han recibido el Espíritu de verdad, gracia y sabiduría, y que continúan viviendo y caminando por y en el Espíritu; restaure a tal tal por reprensión, instrucción o exhortación. Todo el que pueda, debe ayudar en ello; sólo en el espíritu de mansedumbre Mansedumbre y amor: cualidades esenciales para un hombre espiritual, y en ellas reside toda la fuerza de la curación. Considerarte a ti mismo El plural se ha transformado maravillosamente en singular.

Como si hubiera dicho: Que cada uno se cuide de sí mismo; no sea que tú también seas tentado , es decir, caigas en tentación; lo cual, estando todavía en el cuerpo, es probable que lo haga, y por lo tanto puede necesitar el mismo tipo de oficio de parte de su hermano, que ahora está llamado a rendirle. La tentación pasa fácil y rápidamente de uno a otro, especialmente si un hombre se esfuerza por curar a otro sin preservar su propia mansedumbre; y la conciencia de nuestra propia fragilidad debería disponernos a ser misericordiosos con los que caen.

Versículos 2-5

Sobrellevad las cargas los unos de los otros. Simpatizaos y ayudaos unos a otros en todas vuestras debilidades, agravios y pruebas. El apóstol alude a la costumbre de los viajeros que, cuando están demasiado cargados con su equipaje, se alivian unos a otros llevando las cargas de los débiles o fatigados, y de esa manera muestran su buena disposición el uno hacia el otro; y así cumplir la ley de Cristo. Incluso la ley del amor, que él manda particular y especialmente, llamándolo su nuevo mandamiento y haciéndolo la marca distintiva de sus discípulos; y seguramente podemos recibir de buen grado esa ley de alguien que fue él mismo un ejemplo de amor sin igual, y que con tan graciosa simpatía llevó nuestras cargas de dolor y se llevó la carga de nuestra culpa. Porque si un hombre Si alguno;cree que es algo superior a sus hermanos y adopta una opinión arrogante de sí mismo; cuando no es nada como lo que se cree que es; y en particular si es tan engreído de su propia suficiencia, como para imaginar que es capaz de resistir la tentación por su propia fuerza, o por la fuerza de la gracia inherente, y luego insulta o desprecia a su hermano caído, en comparación con él mismo. y no es compasivo y amistoso con él; se engaña a sí mismo. Está completamente equivocado en el juicio que forma de su propio estado y carácter.

Pero que cada uno prevenga un mal tan grande; probar su propio trabajo Examine de cerca todo lo que es, todo lo que tiene y todo lo que hace; y luego, si su espíritu y conducta se encuentran de acuerdo con la regla que Dios le ha dado, y por tanto, Dios los aprueba; se regocijará en sí mismo en lo que Dios ha hecho por él y en él, perdonándolo y renovándolo, y permitiéndole caminar delante de él en todo lo que le agrada; encontrará consuelo en saber que su corazón está bien con Dios, y que tiene su conversación de acuerdo con el evangelio; y no en otro , es decir, no en el aplauso que recibe de otro, ni en gloriarse de otros, como inferiores a él en dones o gracias, en santidad o utilidad.Por cada hombre en el día del juicio final; llevará su propia carga. Dará cuenta de sí mismo a Dios; responderá únicamente por sus propias acciones y no por las de los demás.

Versículo 6

Aquel que es enseñado en la palabra Quien es instruido en las doctrinas y preceptos del evangelio; comuníquese con el que enseña Según la capacidad que Dios le ha dado; en todas las cosas buenas Todas las cosas temporales que necesita. Si, dice Macknight, “los maestros, quienes por dones espirituales estaban capacitados sobrenaturalmente para instruir a otros, merecían ser mantenidos generosamente, cuánto más es un mantenimiento generoso debido a aquellos que, al no poseer los dones espirituales [extraordinarios], están obligados gastar una gran cantidad de tiempo y dinero en adaptarse a su cargo, y que se dedican asiduamente a desempeñarlo! "

Versículos 7-8

No os dejéis engañar Como si hubiera dicho: Es fácil para los interesados ​​encontrar excusas para el descuido de esta y otras liberalidades, que son necesarias para el apoyo y la propagación del evangelio de Cristo; pero no se engañen en este o en cualquier otro asunto por la traición de su propio corazón, que puede imponerse más fatalmente a ustedes mismos que a los demás. Porque Dios, que escudriña todos los corazones y observa todas las circunstancias externas; No se burla O, para ser burlado por tan vanas pretensiones, aunque intenten burlarse de él, que piensan cosechar de otra manera que siembran. Porque como en el mundo natural, así en el mundo moral; todo lo que el hombre siembra , sea bueno o malo, sea generoso o parco en ello;que también cosechará. La recompensa será responsable ante ella, tanto en lo que respecta al tipo como al grado de la misma. Porque el que siembra para su carne, que cede a sus pasiones y apetitos impíos, y sigue los deseos de su naturaleza corrupta; o que emplee su sustancia, tiempo y pensamientos, simple o principalmente para complacer y complacer la carne, o para la satisfacción de sus propias necesidades corporales, conveniencias o placeres; será de la carne De esta misma semilla; cosechar corrupción La destrucción total de su alma y cuerpo.

Pero el que siembra para el Espíritu que sigue la guía del Espíritu en sus disposiciones, palabras y acciones y, bajo las influencias de las mismas, emplea sus habilidades de cuerpo y mente, su tiempo, talentos y posesiones, para promover la verdadera religión en sí mismo. y en los que le rodean; será del Espíritu Por su ayuda y gracia continuas, y como el fruto de lo que así es sembrado; Segará la vida eterna. Cuando deje el mundo, su espíritu inmortal heredará la felicidad eterna; y cualquiera que sea su porción ahora, será plenamente recompensado en la resurrección de los justos ( Lucas 14:14 ), cuando Lucas 14:14 toda la esperanza del pecador.

Versículos 9-10

Y teniendo entonces ante nosotros semejante perspectiva de felicidad; No nos cansemos Griego, μη εκκακωμεν, no nos desanimemos , ni flaqueemos ; en hacer el bien o en sembrar para el Espíritu, cualquiera que sea el trabajo y la fatiga, cualquier gasto y dificultad, puede ser atendido; porque a su debido tiempo, cuando llegue la siega, o en el tiempo apropiado que la sabiduría y la bondad de Dios ha señalado, y por el cual es nuestro deber e interés esperar pacientemente; cosecharemos frutos abundantes y abundantes; si no desmayamos, si no dejamos que nuestras manos cuelguen, ya sea por tibieza y pereza, o por timidez y miedo. Como tenemos, por tanto, oportunidadEs decir, mientras Dios nos siga dando vida y dure la temporada de la siembra; déjenos Según nuestra capacidad, en cualquier momento o lugar, y de cualquier manera que podamos; haz el bien de toda clase posible y en todos los grados posibles; a todos los vecinos o extraños, buenos o malos, amigos o enemigos; pero especialmente a los que son de la familia de la fe , quienes, unidos a nosotros en los lazos de la fe y el amor cristianos, son por eso parte de la familia de Dios, y de nuestros hermanos y hermanas en Cristo; y por lo tanto tienen un derecho peculiar a nuestro respeto.

Observe, lector, la oportunidad de la que se habla aquí para hacer el bien, en términos generales, es nuestra vida; pero también hay muchas oportunidades particulares que ocurren con frecuencia de vez en cuando. Recordemos que Satanás se acelera al hacer daño por la brevedad del tiempo; ( Apocalipsis 12:12 ;) por la misma consideración, avivémonos en hacer el bien.

Versículo 11

Ya veis cuán grande era una carta que San Pablo aún no había escrito más a ninguna iglesia; He escrito de mi propia mano en testimonio de mi gran afecto por ti y mi preocupación por tu bienestar espiritual. Generalmente escribía por un amanuense. La expresión original usada aquí, πηλικοις γραμμασιν, que traducimos cuán grande es una letra , por Whitby, Doddridge y algunos otros, siguiendo a Jerónimo, Crisóstomo y Teofilacto, traducida, con qué tipo de o con qué letras grandes tengo escrito para usted , suponiendo que sea una disculpa por la elegancia de la escritura. Porque del uso que hace el apóstol de un amanuense en sus otras cartas, se infiere que no estaba acostumbrado a escribir en griego.

“La inferencia, sin embargo”, dice Macknight, “no se sigue. Los hombres eminentes, muy ocupados en los asuntos, suelen emplear a otros para que escriban para ellos, a pesar de que ellos mismos son capaces de escribir muy bien. Por lo tanto, prefiero la traducción en nuestras Biblias, que representa al apóstol informando a los Gálatas que él escribió esta gran epístola con su propia mano, para mostrar cuán ansioso estaba por rescatarlos de sus errores y darles la más completa seguridad de la verdad. verdad de las doctrinas contenidas en él; y que predicaba uniformemente las mismas doctrinas en todas partes ".

Versículos 12-13

La suma de todo es ésta: todos los que deseen hacer un espectáculo o una aparición justa ; es decir, para preservar un carácter justo; en la carne En las cosas externas, o con respecto a la observancia de los ritos y ceremonias judías; éstos los constreñirían a ustedes gentiles conversos, tanto por su ejemplo como por su importunidad; circuncidarse y someterse con ellos a las ordenanzas carnales de la ley. El significado del apóstol es que los falsos maestros deseaban aparecer bien a los ojos de los judíos, debido a su apego a la ley de Moisés, que en otros pasajes él llama la carne , en oposición a la dispensación espiritual del evangelio. Solo para que no&C. Como si hubiera dicho: No actúan así con un solo ojo para la gloria de Dios, o por un principio de conciencia, sino sólo para que no sufran persecución de los judíos incrédulos; por la cruz de Cristo Para mantener que la fe en un Salvador crucificado es por sí sola suficiente para la justificación.

Es bien sabido que los sumos sacerdotes y ancianos judíos fueron grandes perseguidores de los discípulos de Cristo, y comenzaron su persecución muy temprano. Ver Juan 9:22 ; Juan 12:22 ; Juan 19:38 . Ahora parece que los mandatos de su consejo fueron recibidos con sumisión implícita, incluso por las sinagogas en los países gentiles, Hechos 9:2. Por tanto, los falsos maestros de los que habla el apóstol para recomendarse a estos gobernantes de Jerusalén, que incitaban a los judíos incrédulos en todas partes contra los cristianos, se lanzaron al plan de mezclar el judaísmo con el evangelio; y, como nos informa el apóstol, instó a los gentiles a recibir la circuncisión, simplemente para que ellos mismos no fueran perseguidos por la doctrina del evangelio de la salvación a través de un Mesías crucificado.

Porque ni ellos mismos, que están circuncidados, y por eso están solemnemente obligados a observarla en su totalidad; Cumplir con la ley. Es decir, en otros puntos de mayor importancia; tan lejos están de un verdadero celo por él, o de actuar con rectitud y conciencia en este asunto; pero deseen circuncidarlos, para que se gloríen en su carne. Que se jacten de ustedes como sus prosélitos, y hagan mérito de esto con los demás judíos.

Versículo 14

Pero Dios no permita que yo sea ​​impulsado por tales puntos de vista egoístas o mundanos, o que la gloria deba jactarme de cualquier cosa que tengo, o soy, o hago, o confiar en cualquier cosa para ser aceptado por Dios; salvo en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, en lo que Cristo hizo y sufrió por mí; por quien O, como pueden entenderse las palabras, por quien atraviesa; El mundo me es crucificado Todas las cosas y las personas que hay en él son para mí como cosas muertas y, por tanto, como nada; y yo al mundoEstoy muerto para todas las búsquedas, preocupaciones, deseos y placeres mundanos. O, como el Dr. Doddridge parafrasea la cláusula, por la confianza que tengo para la justificación de los sufrimientos y la muerte de Cristo, y por los puntos de vista de los creyentes que tengo al respecto, soy indiferente a todas las cosas aquí abajo; “De modo que veo al mundo, tan poco impresionado por todos sus encantos, como lo estaría un espectador por cualquier cosa que hubiera sido graciosa en el rostro de una persona crucificada, cuando la contempla ennegrecida en las agonías de la muerte; y no me afectan más los objetos que me rodean, de lo que uno que está a punto de expirar se sorprendería con cualquiera de esas perspectivas que sus ojos moribundos podrían ver desde la cruz en la que estaba suspendido ". O, más concisamente, el mundo es crucificado para los creyentes, en eso, por la firme expectativa de la vida eterna, fundada en la cruz de Cristo, es decir,el mundo , como el cadáver de un malhechor crucificado, les es despojado de todos sus vanos atractivos.

Y son crucificados al mundo por la cruz de Cristo, en el sentido de que “los inspira con tales principios, y los conduce a tal curso de vida, que los hace, a los ojos del mundo, despreciables e inadecuados para su vida. propósitos, como si fueran cadáveres muertos. Por lo tanto, todos los creyentes, siguiendo el ejemplo del apóstol, se glorían justamente en la crucifixión de su Maestro, no solo porque es el fundamento de esa esperanza segura de perdón que albergan, sino como un principio eficaz de su santificación ". Macknight.

Versículos 15-16

Porque en Cristo Jesús (Ver Gálatas 5:6 ) ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión para probar que somos aceptados por Dios y poseedores de una religión genuina; pero una nueva criatura O, una nueva creación , describe 2 Corintios 5:17 , donde ver la nota, como también en Gálatas 5:6 ; donde se denomina a la misma religión verdadera y vital, fe que obra por el amor , implicando la renovación de todo el hombre, por el poder del Espíritu Divino, y produciendo la obediencia universal, constante y perseverante a Dios, o el guardar sus mandamientos;que (1Co 7:19) se opone a la circuncisión y la incircuncisión, como aquí una nueva creación, y Gálatas 5:6 , la fe que obra por el amor , se opone a estas cosas.

Compare estos pasajes y las notas sobre ellos entre sí. Todos los que anden de acuerdo con esta regla 1º, Gloriosos sólo en la cruz de Cristo; 2d, ser crucificado al mundo; 3d, creado de nuevo; la paz sea con ellos Esa paz, que es fruto de la justificación y de una nueva creación, Romanos 5:1 . Y piedad

La fuente de esa paz, y de cada bendición que disfruta el hombre caído y pecador, temporal o espiritual; y sobre el Israel de Dios , es decir, la iglesia de Dios, que consiste en aquellos, y sólo aquellos, de cada nación y tribu, lengua y pueblo, que andan por esta regla.

Versículos 17-18

De ahora en adelante nadie me moleste poniendo en duda mi comisión, mi doctrina o mi fidelidad; o con contiendas contra mi oficio, peleas y disputas por mi renuncia a la circuncisión y las ceremonias de la ley mosaica; porque llevo (¡y no hay que añadir aflicción a los afligidos!) en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús.Es decir, de ser su siervo perseguido; marcas de mucha más importancia, y que considero mucho más honorables, que la circuncisión; incluso las cicatrices que he recibido por azotes, golpes, magulladuras y cadenas, soportadas en su servicio, que deberían hacerme querer por todos los que le tienen en debida consideración. Debido a que la palabra στιγματα denota marcas hechas al quemar, algunos suponen que el apóstol tenía en su ojo a aquellos sirvientes en los templos paganos en cuyas frentes estaba impreso el nombre del dios a quien pertenecían, y bajo la protección inmediata de los cuales dios, se suponía que eran esos sirvientes. Por lo tanto, se representa a los adoradores de la bestia ( Apocalipsis 13:16) con una marca en la mano derecha o en la frente, por lo que se sabía que eran sus adoradores.

De la misma manera se dice que los siervos de Dios tienen su nombre en la frente, Apocalipsis 22:4 . En alusión a estas costumbres, se cree que el apóstol llama a las cicatrices de las heridas que recibió en el servicio de Cristo, las marcas del Señor Jesús. Porque además de haber sido apedreado y dejado por muerto en las calles de Listra, como fue azotado cinco veces por los judíos y tres veces golpeado con varas por los romanos ( 2 Corintios 11:24 ), es probable que hubiera Sufrió algunos de estos castigos antes de que se escribiera esta epístola, y que habían dejado cicatrices en su cuerpo, por lo que se distinguió como el siervo del Señor Jesús. Hermanos, la graciaEl favor inmerecido y las influencias iluminadoras, vivificadoras, santificadoras y consoladoras de su Espíritu; esté con su espíritu Para guiarlo, animarlo, renovarlo, purificarlo y consolarlo en los caminos de la verdad y la paz, de la sabiduría, la piedad y la virtud.

Así, aunque las reprimendas del apóstol en la primera parte de esta epístola fueron agudas y cortantes, y aunque parece haber tratado a los gálatas con cierta severidad; sin embargo, habiendo expresado su persuasión de que después de leer lo que había escrito, no pensarían de manera diferente a él en los principales artículos de la doctrina cristiana (cap. Gálatas 5:10 ), aquí muestra su amor.