Bible Commentaries
Gálatas 6

Versículos 1-18

Gálatas 6:1 . Si un hombre, un hermano, es sorprendido por una falta, por el vino, por la pasión, o por alguna indiscreción, por sorpresa o desprevenido. El ofensor es un hermano que, cuando es sorprendido, confiesa su falta y manifiesta su dolor. Ahora, reprenderlo con ira y tratarlo con rigor, no es hacer lo que quisiéramos que nos trataran; y si lo tratamos así, cuán agudos y justos serían sus reproches, si nosotros mismos cayéramos en el mismo pecado.

En verdad, este es un ruego elocuente y paternal de ternura y compasión fraternales. Pero el apóstol no quiere extenderlo a los ofensores habituales. Al contrario, indica que debemos apartarnos de tales personajes y, en consecuencia, negarles el pan sacramental. Toda la iglesia es más digna que los que habitualmente la reprochan.

Gálatas 6:2 . Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así, o cuantas copias lean, y cumplid así la ley de Cristo. El pecado es una carga y debemos soportar las debilidades de los débiles. Pero el mandato se aplica a los enfermos y a los ancianos pobres, que pueden estar necesitados de pan. Debemos amarnos los unos a los otros, como Cristo nos amó y anduvo haciendo el bien.

Gálatas 6:6 . El que es enseñado en la palabra, comuníquese al que enseña. En la era patriarcal, cuando las tierras eran a menudo de tenencia incierta, el Señor proveía para el altar con diezmos de ganado y maíz. El trabajo merece la recompensa del trabajo. Este ministro se levanta temprano; pasa la mañana en su estudio, para poder edificar y deleitar más su auditorio en la predicación.

Instruye a los niños, reprende el vicio, cura las heridas y es el padre común de todo su rebaño. Necesita y requiere pan para su familia, libros para su estudio y limosnas para los enfermos y los ancianos pobres. Sus labores merecen una remuneración. Qué lástima que la naturaleza humana necesite el mandato de comunicarle todas las cosas buenas. Si el señor infiel, el impío, el codicioso le niegan o le niegan sus justos y antiguos derechos, que tengan cuidado.

No se burlan de Dios; tarde o temprano mostrará su gran disgusto. 1 Corintios 9:14 . Ver también Amós 4:4 ; Malaquías 3:10 .

Gálatas 6:8 . El que siembra para su carne, segará corrupción. El que desperdicia lo superfluo de sus ganancias o de su fortuna para satisfacer su concupiscencia en tabernas, perros y placeres, cosechará enfermedades y una muerte prematura. Al contrario, el que siembra para el Espíritu, en toda forma de benevolencia hacia los pobres, amalgamará su alma con una caridad que nunca muere.

El que imita a Dios, haciendo el bien según sus medios, cosechará aquí los frutos de la paz y de la vida eterna en el mundo venidero. La caridad no pregunta el nombre o la nación de un prójimo en peligro; el sufrimiento tiene el primer derecho sobre el juicio y el corazón. El amor nunca deja de ser, aunque pueda encontrar recompensas ingratas. El hombre bueno, como el Dador de cosechas, nunca se cansa de hacer el bien.

Gálatas 6:11 . Ya veis cuán grande es la carta que os he escrito de mi propia mano. Abrí toda mi alma y pronuncié todo mi corazón. He escrito, no por dictado a otros, sino con mi propia mano. Al escribir a los romanos empleó a Tercio para transcribir sus palabras: Romanos 16:22 .

En la epístola a los Colosenses parece haber escrito solo el saludo: Colosenses 4:18 . Sea como fuere, afirma Tertuliano en su disculpa, que las iglesias a las que escribió San Pablo habían conservado sus manuscritos originales hasta su época, que fue unos ciento cincuenta años después de que fueron escritos.

Gálatas 6:12 . Los falsos apóstoles y maestros judaizantes, que magnifican el Levítico, les obligan a circuncidarse a todos los que deseen hacer un espectáculo justo en la carne, para que se gloríen y se jacten de los prosélitos que han hecho, y reciban sus estipendios y aplausos. de Jerusalén. Parecen estar completamente avergonzados de un Redentor crucificado.

Gálatas 6:14 . Pero no permita Dios que me gloríe, salvo en la cruz de nuestro Señor Jesucristo. Dios no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó gratuitamente por todos nosotros. La cruz es el altar mayor de donde fluye la sangre que lava la culpa de las naciones. La cruz confiere verdad, honor y gloria a todos los trágicos altares de los patriarcas y a todo el ritual hebreo.

Un Mesías crucificado es la verdadera serpiente de bronce, exaltada en el asta para curar el campamento herido. La cruz es el tema del llanto de todos los profetas, que pierde toda su deshonra en la gloria creciente del Hijo de Dios, poniendo la muerte bajo sus pies y abriendo las puertas de la inmortalidad. Con Cristo el creyente es crucificado para el mundo, y el mundo es crucificado para él. En su resurrección nos convertimos en nuevas criaturas, habiendo, como lo designa el signo externo del bautismo, despojado del cuerpo de los pecados de la carne. La cruz es el teatro de un amor sin igual y el gran escenario de triunfo sobre todos nuestros enemigos.

Gálatas 6:17 . De ahora en adelante que nadie me moleste. Los sellos de mi apostolado los has atestiguado, por milagros, por investiduras espirituales y dones del Espíritu Santo. He visto al Señor. Hechos 9:4 ; Hechos 22:14 .

He vivido conforme a mi vocación. He sufrido por Cristo, apedreado, azotado por los lictores romanos y también en las sinagogas. Sí, he estado muerto a menudo. Deje que sus alborotadores, que afectan algo de amor a Cristo, para engañarlo mejor, se presenten con credenciales como estas.

Llevo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús. Mis cicatrices demostrarían mi amor por su nombre y mi coraje y guerra en los diversos campos de batalla.

Gálatas 6:18 . La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con tu espíritu. Cierra al comenzar la epístola. También varía las últimas palabras y agrega amén, para mostrar que lo hizo con la plenitud de su alma y las bendijo en el Dios de verdad, como el Señor lo requirió. Isaías 65:16 .

REFLEXIONES.

La religión de Cristo es toda compasión y misericordiosa como su autor. Si el corintio incestuoso fue devuelto a la comunión después de un año, seguramente un hermano, sorprendido por una falta y no por el hábito del pecado, puede recibir un perdón más temprano. Una nueva herida, y una herida infligida de algún modo por sorpresa, requiere el bálsamo curativo y no una herida más profunda mediante un tratamiento riguroso. Por tanto, debemos llevar las cargas de los demás con simpatía, caridad y consuelo. Apoyemos alegremente el evangelio de Cristo, recordando a menudo, y hagámoslo generosamente, en la verdadera fe de su venida y reino.

San Pablo cierra este excelente conservador de las iglesias con un contraste entre él y los falsos apóstoles. Querían volver, jactanciosos y glorificados a Jerusalén, en la multitud de nombres que se habían sometido a la ley mediante el gran ritual de la circuncisión. Nuestro apóstol, por el contrario, era completamente cristiano. Se gloriaría sólo en la cruz, tan repugnante para el judío infiel. El saber, la elocuencia, las riquezas y los honores no deben nombrarse en presencia del amor redentor.

Sin la cruz, todo es oscuridad en el código ritual; sin la cruz, todo es tristeza sobre los profetas; sin la cruz, toda la revelación está desprovista de sellos. Pero por la cruz, el amor de Dios se confirma, y ​​toda la iglesia se llena de cánticos de gloria y gozo eterno. Aquí todos nuestros enemigos fueron vencidos y las puertas del paraíso se abrieron a un mundo rebelde. La posesión comprada de la herencia eterna nos está asegurada por el rescate de nuestro pariente más cercano. Aquí tenemos un patrón de sufrimiento paciente, que es la gloria del cristiano seguir. Por tanto, la infamia de la cruz se vuelve gloriosa por la dignidad del que sufre.

La cruz es enérgica para reformar las vidas y renovar los corazones de los pecadores más allá del ejemplo. Romanos 1:16 . Revela la justicia de Dios de fe en fe; prepara el alma, cuando es contemplada, por fe, y llevada hasta el fin, para los grados más brillantes de gloria. En una palabra, la cruz es el gran tema de la gloria y del canto en los cielos arriba, y su gloria no tiene fin.

Contemplando esta cruz, y llevándola en parte, San Pablo estaba feliz en la cárcel, y valiente ante Félix: ¿y dónde hay un tema tan glorioso, o consuelos iguales a los que tienen los que sufren con el Salvador? Mientras que el cristiano se gloría sólo en la cruz, asombra al mundo y se levanta en la esperanza, mientras que otros se inclinan en la tristeza abatida.

Paz y misericordia sean, pues, a todos los que anden según esta regla, dice el gran apóstol, que llevaba en su propio cuerpo cien cicatrices ilustres de la muerte del Señor Jesús. Cristiano, recuerda que esta es la fe, la paciencia y la piedad que conquistó al mundo.