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San Lucas 12

Versículo 1

CONTENIDO

Jesús está aquí predicando a la gente. Un hombre de la multitud se queja de su hermano. El Señor aprovecha de ello para reprender la codicia, y habla sobre varios temas.

Versículos 1-12

(1) Mientras tanto, cuando se reunía una multitud innumerable de personas, de tal manera que se pisoteaban, él comenzó a decir a sus discípulos en primer lugar: Guardaos de la levadura de los fariseos, que es hipocresía. : (2) Porque no hay nada encubierto, que no será revelado; ni oculto, que no se conocerá. (3) Por tanto, todo lo que habéis dicho en tinieblas, a la luz se oirá; y lo que habéis dicho al oído en los aposentos, será proclamado desde los tejados.

(4) Y yo os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después no tienen más que hacer. (5) Pero yo os advertiré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber matado, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, temedle. (6) ¿No se venden cinco pajarillos por dos peniques, y ninguno de ellos es olvidado delante de Dios? (7) Pero hasta los mismos cabellos de vuestra cabeza están todos contados; por tanto, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos.

(8) También os digo que cualquiera que me confiese delante de los hombres, el Hijo del Hombre también lo confesará delante de los ángeles de Dios; (9) Pero el que me niegue delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios. (10) Y a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que blasfeme contra el Espíritu Santo, no le será perdonado. (11) Y cuando os lleven a las sinagogas, a los magistrados y a los poderes, no os preocupéis de cómo o qué responderéis, o qué diréis, (12) porque el Espíritu Santo os enseñará, en el a la misma hora, lo que debéis decir.

No puedo dejar de señalar, sobre los diversos discursos de Jesús, cuánto está dirigida su doctrina contra los fariseos. Que cualquier hombre recopile, de los Evangelios, todos los discursos de Jesús, y observe cuánto se gasta en condenar a esa clase de personas: y la razón es clara. Ningún grupo de hombres, no, ni siquiera los abiertamente profanos, son enemigos jurados de la salvación completa y consumada de Jesús como los fariseos.

Porque al establecer una justicia propia, o lo que resulta de la misma fuente, el orgullo incontrolable de la naturaleza humana, en parte lo hacen, al disminuir mucho la enorme importancia de Cristo y su redención. O toda la masa de hombres está muerta en delitos y pecados, o no lo está. Si no es así, ¿qué necesidad tienen de un Salvador? Si lo son, ¡qué intento imprudente es el fariseo, de cualquier generación, de erigirse en un salvador en parte! Los fariseos, en los días de nuestro Señor, fueron sus enemigos más letales; y los fariseos, en los tiempos modernos, son los enemigos más letales de su pueblo.

El discurso de nuestro Señor, en esos versículos, por muy simple y simple que sea, parece haberse basado en la perspectiva que vio en su Iglesia, con qué oposición encontrarían sus elegidos, en todo momento, de esa clase de personas. Guardaos de la levadura de los fariseos, que es hipocresía.

Versículos 13-21

(13) Y uno de la compañía le dijo: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia. (14) Y él le dijo: Hombre, ¿quién me ha puesto por juez o por divisor de ti? (15) Y les dijo: Mirad y guardaos de la codicia; porque la vida de un hombre no consiste en la abundancia de las cosas que posee. (16) Y les refirió una parábola, diciendo: La tierra de un rico produjo en abundancia; (17) Y pensó en sí mismo, diciendo: ¿Qué haré, porque no tengo lugar donde dar mis frutos? ? (18) Y él dijo: Haré esto: derribaré mis graneros y edificaré más; y allí daré todos mis frutos y mis bienes.

(19) Y diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes guardados para muchos años; relájate, come, bebe y diviértete. (20) Pero Dios le dijo: Necio, esta noche se te pedirá el alma; entonces, ¿de quién serán las cosas que has provisto? (21) Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios.

¡Qué poco sabía este hombre de la multitud de Jesús o de sus negocios en este mundo! Dulcemente el ejemplo de Jesús enseña aquí, y especialmente a los ministros, a desenredarse de las preocupaciones del mundo y a sentarse al margen de ellas tanto como sea posible. Sin embargo, es una bendición observar cómo el Señor aprovechó la petición que se le hizo para suscitar un discurso muy interesante y bendito. Este rico necio, en la parábola de Cristo, se comprende con demasiada frecuencia y se descubre que es un verdadero personaje en el mundo.

A menudo he pensado en lo tonto que debe haber sido este hombre para hablar así a su alma. El alma no puede comer ni beber. Todas las provisiones en los graneros, almacenadas por los mundanos, no pueden beneficiar al alma. Y qué miserable egoísta, hablar de amontonamiento, en lugar de decir, haré nuevos graneros en los cuerpos hambrientos de los pobres que me rodean: ¡los haré mis almacenes y mis graneros! Pero ¡oh! ¡Tú queridísimo Señor Jesús! ¿No es así todo hombre por naturaleza, hasta que tu Espíritu Santo le enseñe, del verdadero tesoro que has hecho heredar a tu pueblo al enriquecerse para con Dios? ¡Lector! piensa, si es posible, cuántos mueren como murió este rico tonto; quienes, en medio de sus actividades infantiles, son llamados repentinamente a su terrible cuenta. Seguramente será una de las maravillas de la eternidad, los cálculos erróneos de tales hombres.

¿Y no tenderá a agravar su miseria en la eternidad al tener entonces una visión completa del terrible engaño bajo el cual vivieron y murieron? al pasar, mientras estaban en la tierra, los gritos de la naturaleza común, y acumulando tontamente lo que nunca les dio verdadera felicidad aquí, pero atesoraron la ira para el día de la ira en el más allá? Compare esas Escrituras, Proverbios 8:18 ; Job 21:7 .

Versículos 22-31

(22) Y dijo a sus discípulos: Por eso os digo: No os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis; ni para el cuerpo, qué vestiréis. (23) La vida es más que la carne, y el cuerpo es más que el vestido. (24) Fíjense en los cuervos, porque no siembran ni cosechan; que no tienen almacén ni granero; y Dios las apacienta: ¿cuánto más vosotros sois mejores que las aves? (25) ¿Y quién de vosotros, pensándolo bien, podrá añadir un codo a su estatura? (26) Si entonces no podéis hacer lo mínimo, ¿por qué pensáis en el resto? (27) Mirad los lirios cómo crecen: no se afanan, no hilan; y, sin embargo, os digo que Salomón con toda su gloria no se vistió como uno de ellos.

(28) Si, pues, Dios viste así la hierba que está hoy en el campo, y mañana se echa en el horno; ¿Cuánto más os vestirá, hombres de poca fe? (29) Y no busquéis qué comeréis o qué beberéis, ni estéis dubitativos. (30) Porque todas estas cosas buscan las naciones del mundo; y vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas. (31) Antes bien, buscad el reino de Dios; y todas estas cosas os serán añadidas.

Cada palabra en este hermoso discurso de Jesús es verdaderamente bendecida. Las imágenes y figuras han sido elegidas divinamente para representar el interesante tema que el Señor tenía a la vista. La flor del campo expresa más notablemente la dependencia de la providencia del Señor, en alusión a sus seres expuestos, que la del jardín. Porque este último está cercado y vigilado, pero el primero está abierto a los pies de todo viajero y puede ser mordido por cualquier animal en su forraje.

Así, de la misma manera, las aves del aire difieren ampliamente de las del establo. No tienen servicio de catering, almacén ni refugio; y el arbusto en el que se posan una noche, puede ser quitado antes de la siguiente. Dulcemente, con estas imágenes, Jesús enseña a su familia aparentemente desprovista de sustento, que ninguna de ellas es olvidada ante Dios. ¡Lector! Ora, vuélvete a la más bendita Escritura, Isaías 27:2 ; y ruego a Dios el Espíritu Santo que lo escriba para usted, para uso común, en los memorandos de su corazón cada hora. En ese día, cantad a ella (la Iglesia). Viña de vino tinto: yo, el Señor, la guardo. Lo regaré en todo momento, para que nadie lo lastime: lo guardaré de día y de noche.

Versículos 32-48

(32) No temas rebaño pequeño; porque a vuestro Padre le agrada daros el reino. (33) Vended lo que tenéis y dad limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla corrompe. (34) Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. (35) Cíñase sus lomos y encienda sus luces; (36) Y vosotros mismos como hombres que esperan a su señor cuando regrese de las bodas; para que cuando venga y llame, le abran inmediatamente.

(37) Bienaventurados los siervos a quienes el señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá y hará que se sienten a la mesa, y saldrá y les servirá. (38) Y si viene en la segunda vigilia o en la tercera vigilia, y los encuentra así, dichosos esos siervos. (39) Y esto sepan, que si el buen hombre de la casa hubiera sabido a qué hora vendría el ladrón, habría vigilado, y no habría dejado que su casa fuera traspasada.

(40) Por tanto, estad preparados también vosotros, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora en que no pensáis. (41) Entonces Pedro le dijo: Señor, ¿nos hablas esta parábola a nosotros, o incluso a todos? (42) Y el Señor dijo: ¿Quién, pues, es ese mayordomo fiel y prudente, a quien su señor pondrá sobre su casa, para que les dé su ración de comida a su tiempo? (43) Bienaventurado el siervo a quien, cuando su señor venga, le halle haciendo así.

(44) De cierto os digo que le pondrá por gobernador sobre todo lo que tiene. (45) Pero, y si aquel siervo dijera en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzará a golpear a los siervos ya las doncellas, ya comer, beber y embriagarse; (46) El señor de ese siervo vendrá en un día en que no lo mira, y a la hora en que no se da cuenta, y lo despedazará, y le asignará su porción con los incrédulos.

(47) Y aquel siervo que conocía la voluntad de su señor, y no se preparó ni hizo conforme a su voluntad, será azotado con muchos azotes. (48) Pero el que no supiera y cometiera cosas dignas de azotar, será azotado con pocos azotes; porque a quien se le da mucho, mucho se le pedirá; y a quien los hombres le han encomendado mucho, más le pedirán,

No tendré ocasión de ofrecer mucho comentario sobre este bendito discurso de Jesús. Su lenguaje es tan sencillo que no necesita ninguno. Solo aquí y allá llamaré la atención del lector sobre algunas de las expresiones más sorprendentes que el Señor se complace en usar. Hay algo muy interesante en Jesús llamando a su Iglesia un pequeño rebaño. Poco, en comparación con el extenso desierto del mundo; pero cuando todos son llevados a casa por elección, redención y llamamiento eficaz en la gracia, aquí en la vida presente, y para gloriarse arriba, se dice que la Iglesia es una multitud que ningún hombre podría contar, Apocalipsis 7:9 .

El Señor se ha complacido en dignificar su Iglesia con varios nombres muy llamativos; pero todos muy descriptivos. Un hermoso rebaño, Jeremias 13:20 . Un rebaño de matanza, Zacarías 11:4 . Un rebaño santo, Ezequiel 36:38 .

Y por su mismo siervo, benditamente lo llama, Mi rebaño, Ezequiel 34:17 . Todo lo cual prueba el carácter especial y peculiar del pueblo del Señor, 1 Pedro 2:9 . Y es igualmente digno de la atención del lector lo que Jesús dice en relación con el reino.

Se dice que se da. No temas, manada pequeña, es un buen placer para tu Padre celestial darte el reino. De modo que no es compra del hombre por mérito, sino regalo de Dios por gracia. Y no es solo un regalo, sino un regalo gratuito, y totalmente el resultado del beneplácito de Dios, Isaías 43:21 ; Mateo 11:26 .

La dirección de Jesús a sus discípulos, para que se aparten de la tierra y las conexiones terrenales, es muy sorprendente. Y la figura de un hombre con sus lomos ceñidos y su luz encendida, es una hermosa alusión a los siervos del oriente; cuyas largas vestiduras fueron siempre

remetidos y atados a sus cinturones, cuando esperaban, para que pudieran correr con rapidez, cuando los servicios de su amo lo requerían. Y esto nos explica lo que dice el Profeta de los ministros del Evangelio, cuyos pies se descubren cuando corren por los montes, Isaías 62:7 . Pero la más hermosa de todas las semejanzas en este discurso de Jesús es aquella en la que se describe a sí mismo como ciñéndose y saliendo para servir a sus fieles siervos, a quienes hará sentarse a la mesa.

De hecho, es imposible formar una aprehensión igual de la gracia y la humildad del Señor Jesús. El que lavó los pies a sus discípulos, cuando en el momento en que se reconoció a sí mismo como Señor de todo, y todas las cosas fueron entregadas en su mano soberana, ¿quién calculará la maravillosa extensión de tal gracia? Pero sin forzar las expresiones al límite, al contemplar a Jesús sirviéndoles, cuya felicidad misma debe consistir en servirle, puede servir para mostrar, en cierta medida, el amor desbordante de su corazón, que es enteramente suyo; y cada acto de ella dirigido para su felicidad aquí, y por toda la eternidad, Cantares de los Cantares 2:14 .

Versículos 49-53

(49) He venido a enviar fuego a la tierra, ¿y qué haré si ya está encendido? (50) Pero de un bautismo tengo que ser bautizado, ¿y cómo me angustiaré hasta que se cumpla? (51) ¿Pensáis que he venido a dar paz en la tierra? Te digo que no; sino más bien división. (52) Porque de ahora en adelante cinco en una casa estarán divididos, tres contra dos, y dos contra tres. (53) El padre estará dividido contra el hijo, el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera y la nuera contra su suegra.

Varios han sido los juicios de los piadosos con respecto a esas expresiones de nuestro Señor, al comienzo de este párrafo. El fuego al que aludió el Señor Jesús, no parece decididamente claro, como para determinar de quién es el juicio correcto en medio de las diversas opiniones que se han formado al respecto. Algunos han concebido que se trataba de la obra de Dios Espíritu Santo, Isaías 4:4 ; Malaquías 3:2 .

Y otros lo refieren a la persecución consecuente que siguió a la predicación de Cristo: y concluyen que las palabras de Jesús así lo explican. Y en relación con el bautismo del que habla Jesús, ha surgido igual dificultad, en el punto de la determinación. No podía significar el bautismo de agua, porque Cristo había pasado por esto. Ninguno del Espíritu Santo, porque Jesús estaba lleno del Espíritu Santo, Lucas 4:1 .

La marea general de comentaristas corre en la suposición de que se refirió a los sufrimientos de nuestro Señor. Pero confieso que no me sorprende desde ese punto de vista; porque ¿qué fue la vida entera de Jesús en la tierra más que un bautismo? si es así, de dolores y ejercicios. Pero dejo la decisión al Señor, solo rogando que observe, que si Jesús estaba tan angustiado por la realización de este bautismo, sea lo que sea, ¿cómo debe estar el pueblo del Señor en constante vigilancia y humilde espera? ; por los bautismos de Dios el Espíritu Santo?

Versículos 54-59

(54) Y dijo también al pueblo: Cuando veis una nube que sale del occidente, en seguida decís: Lluvia viene; y así es. (55) Y cuando veáis soplar el viento del sur, decís: Habrá calor; y sucede. (56) Hipócritas, podéis discernir la faz del cielo y de la tierra; pero ¿cómo es que no discernís este tiempo? (57) Sí, ¿y por qué, aun ustedes mismos, no juzgan lo que es correcto? (58) Cuando vayas con tu adversario al magistrado, como estás en el camino, procura ser librado de él; no sea que te lleve al juez, y el juez te entregue al oficial, y el oficial te eche en la cárcel. (59) Te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado la última moneda.

Tenemos esas Escrituras ya notadas, Mateo 16:2 y Mateo 5:25 , a las que me refiero.

Versículo 59

REFLEXIONES

¡Lector! el Espíritu Santo está enseñando benditamente a la Iglesia, en este capítulo, dulces lecciones de gracia y providencia. A la vista de la multitud que presiona a Jesús para escuchar la palabra de Dios, se nos enseña cuán preciosas son las ordenanzas, donde el Señor está presente para bendecirlos. Y en el discurso de Jesús sobre el cuidado del Señor sobre las aves del cielo, y su gloria mostrada en los lirios del campo, aprendemos cuán eternamente seguros y provistos deben ser sus redimidos.

Y en la contemplación de los mundanos necios, cuán asombrosamente muestra Jesús el poco valor de las riquezas, no santificadas por la bendición del Señor. Y si estos reflejos se encuentran con los ojos de uno de los tímidos rebaños del Señor, ¡oh! para Dios el Espíritu, para bendecir esa dulce Escritura. No temas, manada pequeña, es un buen placer para tu Padre darte el reino. ¡Granizo! ¡Bendito Amo de tu casa, que promete tan ricas recompensas a tus sirvientes que te esperan! Pero, ¿vas a condescender a tales actos de humildad como para ceñirte y servirles? ¿Se ha oído alguna vez en los anales de la humanidad que alguna vez un Señor lo hizo? Salomón quedó asombrado de que aquel a quien el cielo de los cielos no podía contener, visitara la casa que había construido con su presencia.

Pero, ¿qué habría dicho este príncipe oriental si hubiera visto a Jesús, el Hijo de Dios, lavando los pies de los pescadores pobres? ¡Oh! por la gracia de conocer el amor de Cristo, que sobrepasa todo conocimiento, para que seamos llenos de toda la plenitud de Dios.