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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Luke 12". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/luke-12.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Luke 12". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículos 1-59
Lucas 12:1 . Se reunieron una innumerable multitud de personas. El griego es miríadas, o diez mil personas.
Lucas 12:5 . Poder para echar al infierno. El griego es Gehena, como en Isaías 30:33 ; Mateo 5:22 .
Lucas 12:6 . ¿No se venden cinco pajarillos por dos peniques , dos asariones? El assarion era la décima parte de un denarion. Un farthing, es decir, el cuarto de un centavo, aunque correcto en inglés, es bastante erróneo cuando se aplica al denarion, como en el griego. Mateo 22:19 ; Marco 12:15 . Estas monedas fueron introducidas entre los judíos por los romanos.
Lucas 12:10 . Al que blasfeme contra el Espíritu Santo, no le será perdonado. Otros pecados pueden tener disculpas, pero este pecado de atribuir los milagros de Cristo al poder de Satanás, no puede tener excusa. Tampoco encontramos de las visitaciones de Dios sobre la nación, que el pecado de rechazar al Salvador fue perdonado.
Sin embargo, incluso en este caso, no debemos limitar al Santo de Israel. Mateo 12:31 ; Marco 3:28 . Estas palabras se repiten, y al parecer, en otra ocasión.
Lucas 12:13 . Maestro, habla con mi hermano, que él comparta conmigo la herencia. Una petición justa, sin duda, pero el hermano quejoso, que se había resistido a toda aplicación privada y pública, probablemente también habría resistido al Salvador, como el hebreo injurioso resistió a Moisés. Sin embargo, el Señor no quiso interferir con las autoridades civiles, en las que ha enseñado a los ministros la prudencia en asuntos similares. Pero los ladrones de familias, que caen bajo el desprecio del público, no pueden esperar herencia en el cielo hasta que el arrepentimiento sea acompañado de restitución.
Lucas 12:15 . Cuidado con la codicia, el vicio más inmundo que se puede fomentar en el pecho humano. Entra profundamente en el corazón y crece y aumenta con los años. Fija un mal de ojo y extiende una mano quejosa a lo que justamente pertenece a nuestro prójimo. La víctima de esta pasión, cualquiera que sea su placer al jactarse contra el hijo pródigo, está obsesionado día y noche con celos y temores, no sea que los que lo rodean le roben sus tesoros.
Las más severas aflicciones de su prójimo no lo inducirán a desatar los hilos de su oro; cuando se quita un soberano de mil libras, ya no son mil libras. Es severo con los obreros que han segado sus campos, y niega el pan al pastor fiel, que resona en sus oídos que “los codiciosos no heredarán el reino de Dios”. Sin embargo, por una vez hace un bien eficaz, y ese es el día en que muere.
Lucas 12:22 . Dijo a sus discípulos que no se preocupen, de naturaleza desconfiada, por su vida. Cristo, después del caso del codicioso, retoma el hilo de su discurso, como se verá en las observaciones sobre Mateo 6:7 ; Mateo 6:10 .
Lucas 12:31 . Más bien buscad el reino de Dios. Ver Mateo 6:33 .
Lucas 12:32 . No temas, manada pequeña. Los doce y los setenta discípulos que estaban presentes formaron un pequeño rebaño; pero innumerables multitudes se quedaron atrás. Habiéndolos fortalecido el Señor contra los temores de la pobreza y la persecución, aquí sobreañade el beneplácito de su Padre, que es la fuente de la gracia y la gloria, y que no negará ningún bien a los que andan en rectitud. En el don del reino de la gracia en el corazón, de las bendiciones en la iglesia y la gloria en el cielo, se incluyen todas las bendiciones menores.
Lucas 12:41 . Pedro dijo: Señor, ¿nos hablas esta parábola a nosotros, que somos ministros, o incluso a todos? En la elocuencia india, tenemos muchos casos en los que los oyentes más atentos se aventurarán a hacer una pregunta al orador. Nuestros jueces se toman esta libertad en las ocasiones adecuadas.
Lucas 12:45 . Si ese siervo dice en su corazón, mi señor demora su venida. El mal pastor lleva en el pecho un clímax, una congregación de crímenes. Se esconde de los ojos de la omnisciencia e ignora el advenimiento de su Señor. Se enreda con perros en las peleas y pasiones de la vida. Se entrega al apetito y al deseo, y se vuelve vengativo con todos los que se oponen a su placer.
Ahora, el Señor de la casa lo castigará severamente según sus merecimientos. Será cortado por muerte súbita, cuando no se dé cuenta; y siendo hipócrita en su profesión, el Juez lo consignará a la sociedad de los hipócritas. Sí, cambiará sus copas y cánticos por llanto y crujir de dientes; palabras que indican angustia y desesperación, más allá de los poderes del lenguaje para deplorar.
Lucas 12:49 . He venido a enviar fuego a la tierra. En Mateo 10:34 dijo, una espada. Su evangelio sacudiría a las naciones y sería predicado en medio de vientos, tormentas y guerras, hasta que sus influencias regeneradoras hicieran cesar las guerras, amainaran las persecuciones y el lobo y el cordero se acostaran juntos. Esto sólo puede realizarse mediante el fuego del amor y todas las gracias del Espíritu Santo.
Lucas 12:50 . Tengo un bautismo con el que ser bautizado, y ¿cómo me angustiaré hasta que se cumpla? El Señor Jesús acababa de hablar de los sufrimientos de sus santos en los estrechos prejuicios y amargas persecuciones de los judíos, transportándose a ultrajes más allá del afecto natural; y ahora los anima con el sangriento bautismo de muerte, que estaba ansioso por conocer.
REFLEXIONES.
Seguimos de nuevo al Redentor y escuchamos sus palabras didácticas llenas de gracia y sus discursos llenos de sabiduría. Todos sus dichos eran puros y no necesitaban ser tocados ni pulidos de manos de los hombres. El talmud nos muestra los rabinos de este mundo, pero el evangelio está lleno de la gloria de Dios. Los niños son deportistas e inquietos en sus afectos y deseos, les gusta el resplandor de la novedad y el cambio.
En la vejez el caso es diferente; los hombres están entonces fijos en alguna propensión habitual, ya sea a la piedad y la sabiduría, o bien a la borrachera, la codicia y otros pecados. Esto lo encontramos realizado en el hombre cuyas tierras produjeron una abundante cosecha; una codicia sensual absorbió su alma. Ahora bien, que se observe bien, que ninguna inmoralidad grave se adjunta a su carácter. No defraudó a ningún trabajador de su salario, pero derramó las sonrisas del empleo y el trabajo en todo su pueblo.
Por lo tanto, fue aplaudido por su habilidad y considerado bienaventurado por la providencia. Pero vea cómo la prosperidad lo avergonzó. Cuando vio la oreja de oro y las abundantes cosechas, exclamó: ¿qué debo hacer? En lugar de tener un alma tan liberal como los regalos del año, estaba distraído con el temor de perder gran parte del regalo.
Este hombre perdió totalmente de vista a Dios, a los pobres y al mundo futuro. Cantó el réquiem sensual , alma descansa. Ah, esta facilidad sigue siendo la piedra fatal del comerciante; mientras que Dios le está proporcionando castigo, no paz. Cuán deplorable, entonces, es la condición de los hombres que descansan en el disfrute de las comodidades terrenales y apartan su corazón del Señor y dador de todo. Sus comodidades son sensuales, que atascan y sacian.
El alma está insatisfecha y disgustada con la vida; está condenado todos los días a correr sin esperanza ya estar resuelto a arrancar un placer divino de las sórdidas alegrías. ¡Oh, qué fatal tarea! Sin embargo, es una tarea que los mortales no dejarían; y confiando en una larga vida, a menudo dejan su testamento sin hacer y abren el camino para que aquellos a quienes no amaban hereden todas sus riquezas.
Dios está muy indignado con los hombres que lo olvidan, descuidan a los pobres y acumulan riquezas para sí mismos. Mientras que todo el mundo llamó a este hombre sabio, Dios lo llamó necio. Mientras se prometía a sí mismo un paraíso de placer carnal durante al menos media edad, el Señor dijo: Esta noche se te pedirá tu alma. ¡Qué terrible es el arresto de la muerte para un alma totalmente desprevenida! Lo está arrastrando fuera de la prisión del cuerpo, hacia regiones de oscuridad, con grilletes que nunca se soltarán de sus pies.
Así es todo el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios. Este, entonces, no es un caso solitario sino común. Millones, por una sensual codicia y malos propósitos de la vida, están preparando para sí mismos la venganza repentina e inesperada del Dios Todopoderoso.