Bible Commentaries
San Juan 8

Versículos 1-59

La luz del mundo

Juan 8:12

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Jesucristo la Vida, era la Luz. Cuando estudiamos Juan 1:1 , pensamos en Cristo en el principio como el Verbo, creando por Su mandato todas las cosas, porque "sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho". En él estaba la vida; es decir, poseía vida inherente y, como tal, era el Creador de la vida. Sigue una maravillosa conclusión: la Vida que existía antes de todas las cosas era también la Luz. Recordamos que antes de que Él creara el sol y la luna y las estrellas para dar luz, Él era la Luz, y dijo: "Sea la luz; y fue la luz".

2. Las tinieblas del pecado en los corazones de los hombres no lograron comprender la Luz. Las tinieblas de la tierra primigenia sucumbieron rápidamente, cuando Dios dijo: "Hágase la luz"; pero las tinieblas que cubrían los corazones de los hombres no respondieron a la luz. Juan 3:1 expresa de esta manera: "Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas".

Cuán oscura es esa oscuridad que odia la luz. Los hombres odian la luz porque aman sus malas obras, y saben que si llegan a la luz de la refulgente gloria de Cristo, sus malas obras se manifestarán y serán reprendidos.

Al contrario, los que practican la verdad llegarán a la luz para que sus obras se manifiesten como obra de Dios.

3. En Cristo la Luz, no hay tinieblas en absoluto. Pasamos ahora a la epístola de Juan, capítulo 1: "Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay tinieblas en él". Si no hay tinieblas en Él, no hay pecado, y no hay tristeza, ni suspiro, ni nada que ensombrezca el alma. En Su presencia, por tanto, hay luz, vida y plenitud de gozo. Es a la luz de Su rostro que podemos escondernos con seguridad de cualquier invasión del mal.

4. Los cristianos son testigos de la luz. Había un hombre enviado por Dios que se llamaba Juan. Llegó a ser testigo de la Luz. Él no era esa Luz, sino que fue enviado para dar testimonio de esa Luz. Ojalá todos los testigos de Cristo aceptaran la posición de Juan. El hombre más grande nacido de mujer no pretendía ser grande. Dijo que no era digno de agacharse y desatar la correa de los zapatos de Cristo. Dijo: "Él debe aumentar, pero yo debo disminuir". Dijo: "Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor". Hagamos lo que hizo él.

5. No somos la Luz, pero somos hijos de la luz. No somos de las tinieblas, porque hemos sido salvados de las tinieblas. Todos somos hijos de la Luz. ¿Entonces que? Caminemos en la luz. No durmamos, velemos y seamos sobrios. ¿Cómo pueden los hijos de la luz morar en las tinieblas? Así está escrito: "Si decimos que tenemos comunión con Él y andamos en tinieblas, mentimos y no hacemos la verdad.

"Es sólo cuando andamos en la luz, que tenemos comunión con Él; y, gracias a Dios, la Sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de toda maldad. Si no fuera así, no podríamos permanecer en la luz.

1 Juan 2:1 nos dice que nuestras tinieblas han pasado, y la luz verdadera ahora brilla. Luego agrega: "El que dice que está en la luz y aborrece a su hermano, está en tinieblas hasta ahora". Pero "el que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo".

CRISTO LUZ DEL MUNDO ( Juan 8:12 )

1. La fuente de todo bien. La luz es el emblema de todo lo que es bueno y lleno de gracia, y solo ella tiene el poder de disipar las tinieblas. El sol es la luz de la tierra física; Cristo es la Luz de los pueblos del mundo.

¿Qué hay de puro, bello, verdadero o bueno que no le haya dado al hombre? Está escrito que todo don bueno y perfecto viene de arriba, del Dador de la luz. ¿Qué tenemos que no nos dio? Todo lo temporal, todo lo eterno, son los dones de Su amor. En la tierra, Cristo anduvo haciendo el bien, porque era el Dador de todo bien.

2. Vivimos y nos movemos en Él. Si el Señor le quitara al hombre sus dones, todas las personas sucumbirían de inmediato. Respiramos Su aire, bebemos Su agua, recibimos Su calor, comemos Su alimento provisto. Somos salvados del pecado por Su Sangre, somos guardados del maligno por Él, somos hechos herederos de la vida eterna en Él. La verdad es que vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser en Cristo, el Hijo de Dios, nuestro Salvador.

Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas se mantienen juntas. Él es Vida, Amor y Luz. Él es Todo y en todos.

Su sol brilla sobre justos e injustos. Toca, cada día, el mundo entero. El bebé moreno más humilde que abraza el delgado pecho de una madre pagana, vive en la gloria del gran cuerpo de luz física de Dios. Así también cae la lluvia de Dios sobre todos los hombres. No hay una tierra, el mundo alrededor, donde Dios no sea su mayor Benefactor.

Lo que es cierto en los reinos terrenal, temporal y físico, es igualmente cierto en los reinos Celestial, eterno y espiritual. Cristo murió por todos. Vive para todos. Él es el Salvador dispuesto que se ofrece a todos los hombres; especialmente el Salvador de los que creen. La comisión de Cristo es "para toda criatura".

Que aquellos que tan gustosamente aceptan la luz del sol de Dios, también acepten Su gracia.

II. POR QUÉ CRISTO DIO UN REGISTRO VERDADERO DE SI MISMO ( Juan 8:13 )

1. El registro de Cristo fue verdadero porque Él era verdadero. Los fariseos le dijeron: "Tú tienes testimonio de ti mismo; tu testimonio no es verdadero". El Señor respondió: "Mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde vine y adónde voy; pero no sabéis de dónde vengo ni adónde voy".

2. El registro de Cristo fue verdadero porque el Padre dio testimonio de Él. El Padre dio testimonio de su nacimiento por la embajada de ángeles que dieron su magnificat sobre los campos de los pastores. Uno de ellos anunció a Cristo como Salvador y Señor. Todos dieron gloria a Dios, y estallaron en alabanza, diciendo "Gloria a Dios en las alturas, y paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres". Los cielos también se llenaron de la gloria de Dios.

El Padre volvió a hablar con aprobación de Cristo en Su bautismo y nuevamente en Su transfiguración. El Padre igualmente dio su aprobación al Hijo más tarde, cuando los griegos dijeron: "Señor, queremos ver a Jesús". Una vez más, y aún más tarde, cuando el Padre recibió a Cristo y le dio un asiento a su diestra, aceptó todas las afirmaciones que Cristo había hecho, que alguna vez había hecho en cuanto a su Deidad, en cuanto a que había sido enviado por el Padre, y en cuanto a Su regreso para estar con el Padre.

Dos testigos, según la ley judía, establecieron la verdad. Piense, además, en la dignidad y el poder del Padre y del Hijo que dieron testimonio de Cristo.

3. Los fariseos no recibieron el testimonio de Dios. Burlonamente le dijeron a Cristo: "¿Dónde está tu Padre?" Jesús respondió: "No me conocéis a mí, ni a mi Padre; si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais".

Esto sigue siendo cierto. Cristo y el Padre son uno. Los dos son uno en palabra, trabajo y voluntad. Ver al Hijo era ver al Padre; conocer al Hijo era conocer al Padre. A uno Cristo dijo: "¿Tanto tiempo he estado contigo, y aún no me has conocido, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; y ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos al Padre?"

III. CONTRASTES DIVINOS ( Juan 8:21 )

1. Hay un contraste entre el destino de Cristo y el de ellos. El Señor dijo: "Voy por mi camino * * ustedes no pueden venir". ¿Por qué Él fue por un camino y ellos por otro? Todo se debió a la cuestión del pecado. Él no conoció pecado, no pecó, y en Él no hubo pecado. Eran pecadores por naturaleza, pecadores por obra y pecadores por elección. El pecado no puede entrar al cielo. No entrará nada inmundo por allí; nada que haga abominación o mentira.

Ellos no podían ir adonde él fue, porque él fue al Padre, y no podían ir al Padre si no fuera por Él. No querían tenerlo a Él, por lo tanto, no podían tener al Padre. No podían tener al Padre aparte de Él, porque Él solo podía quitar su pecado a través de Su Sangre. El suyo era el único Nombre dado entre los hombres por el cual podían ser salvos.

Cuando lo desechan, y cuando alguno lo desecha, nunca podrán llegar al Padre.

2. Existe un contraste entre la naturaleza de Cristo y la de ellos. El Señor también dijo: "Vosotros sois de abajo; yo soy de arriba". Luego añadió: "Vosotros sois de este mundo; yo no soy de este mundo".

Eran, de hecho, de su padre el diablo, y las obras de su padre lo hicieron. Cristo era de Dios, Su Padre, y las obras de Su Padre las hizo.

Dos no pueden caminar juntos a menos que estén de acuerdo en la naturaleza, en la ambición, en los deseos, en las intenciones. Cristo era de arriba, por eso amó las cosas de arriba; amaban las cosas que estaban sobre la tierra, Cristo puso Su afecto en las cosas de arriba; ellos, sobre las cosas que estaban sobre la tierra.

Los pecadores morirán en su pecado, porque vivieron en ellos. Solo podía morir por el pecado, pero nunca podía morir en pecado, porque no tenía pecado. Los pecadores mueren en sus pecados porque rechazan a Cristo que es Vida para siempre. La muerte no puede permanecer donde va la vida.

IV. LA RADIOGRAFÍA DE CRISTO DE CORAZONES PECADORES ( Juan 8:28 ; Juan 8:37 )

1. Les dijo que lo levantarían. Esto retrató su actitud hacia el Hijo de Dios. En Pentecostés, Pedro dijo: "A él * * lo tomasteis, y por manos de impíos lo crucificasteis y lo matasteis". Supongamos que lo hicieran por envidia: ¿debían, por tanto, ser excusados? Supongamos que rechazaron Sus afirmaciones y Su salvación y lo mataron creyéndolo un impostor: ¿iban a ser excusados ​​por ello? Supongamos que fueran ciegos líderes de ciegos: ¿fueron excusados ​​por ello? No, en nada debían ser excusados.

El Señor les dijo claramente la verdad. Los trató fiel, instructiva y suficientemente; sin embargo, fueron a matarlo. Él los amaba de verdad, y durante todo el día les tendió las manos; sin embargo, no quisieron tener nada de Él. Se mostraron como un pueblo desobediente y contradictorio. Demostraron la vergonzosa pecaminosidad de sus propios corazones.

Cristo sabía que el pecado de su incredulidad conduciría a Su propia crucifixión. Sabía que lo subirían al árbol. Por tanto, Cristo conocía la profundidad de su pecado.

2. Cristo les dijo por qué sus corazones estaban tan llenos de pecado y por qué estaban tan impulsados ​​por Satanás. Él dijo: "Procuran matarme, porque Mi Palabra no tiene cabida en ustedes".

Así fue: Los supuestos guardianes de las Escrituras no conocían las Escrituras. Los que profesaban conocer a Dios, no conocían ni a Dios ni a Su Hijo. Los que dieron la ley, no guardaron la ley.

La radiografía de sus corazones es la radiografía de cada hijo de Adán que peca y rechaza. No tienen Su Palabra permaneciendo en ellos. Por eso, al que el Padre envió, no creen, no aman, no obedecen. No vendrán a él, porque no le creen; no le creen, porque no le conocen; no lo conocen, porque no conocen su Palabra.

¿No tenemos multitudes de líderes en las iglesias que niegan Su Palabra? Rechazan todo vital de la fe una vez entregado. El Espíritu escribió claramente acerca de ciertos hombres que entrarían sigilosamente, en estos últimos días, incluso negando al mismo Señor que los compró.

MUCHOS CREYERON EN ÉL ( Juan 8:30 )

1. Creyeron como les hablaba. Está escrito: "¿Cómo creerán en Aquel de quien no han oído?" Alabamos a Dios por los muchos que escucharon a Cristo y creyeron. Esto demuestra que los otros que escucharon, podrían haber creído. Tuvieron la misma oportunidad, el mismo mensaje del Maestro. Así, los que creyeron, hicieron sin excusa a los que no creyeron.

Creyeron en Su Palabra. La fe conlleva grandes potencialidades. La fe es la base de muchas posibilidades espirituales. Estos son algunos de los logros de la fe: "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo". Su fe "le fue contada por justicia". Deténgase y considere la fe que obró a través de Abel, Enoc, Abraham, Moisés, Rahab, Gedeón, Barac, Sansón, David, Samuel, etc. ¡Gracias a Dios, muchos creyeron en Su Palabra!

2. Cómo llegar a ser verdaderos discípulos. Cristo dijo a los que creyeron: "Si permanecéis en Mi Palabra, entonces sois mis discípulos en verdad". ¿Qué quiso decir él? Quería decir que una fe verdadera es una fe continua. Quiso decir que una fe verdadera es una fe que sigue para conocer al Señor. Hay una Escritura que dice: "Sin embargo, entre los principales gobernantes también muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaron, para que no fueran expulsados ​​de la sinagoga". Amaban al Señor, pero amaban la alabanza de los hombres más que la alabanza de Dios. A estos les dijo Cristo: "Todo aquel que en mí cree, no debe permanecer en tinieblas".

Puede haber una fe, o una creencia, que es el mero asentimiento de la mente, un reconocimiento intelectual de un hecho. La fe verdadera es la fe que continúa en la Palabra, sin importar el costo.

Así, la fe que es real va más allá del reconocimiento de la verdad, incluye la alianza del corazón.

3. La verdadera fe libera a los hombres. Consigamos las palabras de Cristo: "Si permanecéis en Mi Palabra, entonces sois mis verdaderos discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres". ¿Libre de qué? De cada enemigo que ata. El Señor dijo: "Todo aquel que comete pecado, esclavo es del pecado. * * Por tanto, si el Hijo os liberare, seréis verdaderamente libres". Cristo vino a liberar a los cautivos del pecado, de las circunstancias y de la tiranía de los hombres. Por tanto, mantengámonos firmes en la libertad con que nos hizo libres.

VI. UN VANITO Y UNA CONDICIÓN CERTIFICADA ( Juan 8:39 )

1. Su jactancia "Abraham es nuestro padre". Literalmente, por generación natural, tenían razón. El Señor dijo, reconociendo esto: "Sé que sois descendencia de Abraham". Sin embargo, no eran hijos de Abraham, en ningún sentido espiritual real. Note lo que Cristo les dijo:

"Si fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. Pero ahora procuráis matarme a mí, un hombre que os ha dicho la verdad que he oído de Dios; esto no hizo Abraham."

No hay razón para que nos jactemos de ser miembros de la iglesia, de nuestro bautismo, de nuestros dones a la iglesia, de nuestro conocimiento del credo de la iglesia, ni de ninguna otra cosa, si estamos crucificando al Hijo de Dios de nuevo y poniéndolo a un lado. vergüenza abierta.

Es inútil alardear de algo que no es verdad.

2. El encargo de Cristo: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo". El lenguaje era fuerte, pero era cierto, por las obras del diablo que hacían. Sus deseos se cumplieron. El diablo era un mentiroso y no permaneció en la verdad. El era un mentiroso y el padre de la mentira; fue un asesino desde el principio. Como padre, como hijos. Tampoco permanecieron en la verdad; eran mentirosos y buscaban matar al Señor Jesús.

Se jactaban de su relación con Abraham, mientras que Cristo les imputaba las cosas que eran totalmente ajenas a Abraham. Dijo la verdad, pero ellos no le creyeron.

3. Ellos lo reprendieron, a cambio, con oscuras insinuaciones. (1) Dijeron: "No nacemos de la fornicación". Este fue su rechazo del nacimiento virginal de Cristo y la insinuación de que fue concebido fuera del matrimonio. Este cargo y reproche es continuamente lanzado sobre Cristo hoy, por muchos de los llamados del clero.

(2) Dijeron: "Tú * * tienes un demonio". Lo dijeron dos veces, en Juan 8:48 y también en Juan 8:52 . ¡Hasta dónde puede llegar el corazón humano en su negación de la verdad! No importa lo que fuera Cristo, lo negaron y lo denunciaron. Sí, finalmente lo crucificaron. En otra ocasión, la gente dijo que Cristo expulsó a los demonios por Beelzebub, el príncipe de los demonios.

VII. ABRAHAM SE GOZO DE VER MI DIA ( Juan 8:56 )

1. ¿Cuándo vio Abraham el día de Cristo? Ciertamente no fue durante la vida de nuestro Señor. Vio el día de Cristo durante los siglos, cuando salió de la tierra de Ur de los caldeos y se dirigió a Canaán. Vio el día de Cristo cuando estaba listo para ofrecer a su hijo Isaac, y, al ser detenido por Jehová, se volvió y vio un carnero atrapado por los cuernos en un matorral.

2. ¿Qué vio Abraham de Cristo y su día? Lo vio como el sacrificio de Dios por el pecado. También lo vio como un sustituto del pecado cuando vio al carnero como un sustituto de Isaac. Incluso nombró al lugar Jehová-jireh "el Señor se proveerá de cordero".

¿Es eso lo que vemos cuando miramos hacia atrás al Calvario y su sacrificio? ¿Vemos que Cristo hizo pecado por nosotros? llevando nuestra iniquidad? sufrimiento, el Justo por los injustos? ¿Vemos a Cristo derramando su alma hasta la muerte, para que tengamos vida, por gracia y por fe? ¿Vemos al Buen Pastor dando su vida por las ovejas? Y, como lo vemos todo, ¿clamamos exultantes con la visión hacia atrás de la fe, así como Abraham clamó con fe mirando hacia adelante, diciendo: "El Señor ha provisto un sacrificio"?

3. ¿Qué hizo Abraham? Se regocijó; Él se regocijó. ¿Cómo podía evitar alegrarse? Esa cabra significaba para Abraham, no solo la provisión de Cristo como sustituto, sino que significaba que tanto él como su hijo nunca morirían de esa muerte que les sobreviene a los impíos y a los no redimidos.

Abraham vio más cosas que lo alegraron. Vio la vindicación de su fe y supo que le era contado por justicia. No es de extrañar que se regocijara.

Y podemos preguntar: ¿Y qué hizo Cristo, cuando Él, en Su eterna omnisciencia, vio a Abraham regocijarse? Él también se regocijó. Sí, siempre hay alegría en el cielo cuando un alma se salva y está a salvo de la ira venidera. ¿Cuál será entonces el gozo, la alegría, el regocijo de Cristo cuando finalmente vea la plenitud de Su Cruz, en el Hogar de reunión de innumerables miríadas de redimidos? Sí, verá la aflicción de su alma y quedará satisfecho.

UNA ILUSTRACIÓN

"En cierto puerto inglés, las luces del puerto están dispuestas de tal manera que cuando el piloto de un barco entrante las ve a todas en línea, brillando como una sola luz, sabe que el barco está en el canal de aguas profundas que lo llevará a salvo al puerto, y, manteniendo las luces a la vista, pilota el barco hacia el puerto, por muy oscura que sea la noche. Así que cuando la enseñanza de la Palabra de Dios ( Salmo 119:105 ), el impulso interno del Espíritu Santo ( Hechos 16:6 ), y las circunstancias externas de la providencia ( Hechos 16:10 ) se combinan para señalar en una dirección, el sirviente que espera puede 'avanzar' ( Éxodo 14:15 ), bien seguro de que está en el canal correcto.