Bible Commentaries
Apocalipsis 11

Versículo 1

Y me fue dada una caña semejante a una vara; y el ángel se puso de pie, diciendo: Levántate y mide el templo de Dios, el altar y los que en él adoran.

Ver. 1. Una caña ] Es decir, la palabra de Dios, ese librito que acababa de comer. Ésta es la única regla de fe y disciplina por la cual todo en la Iglesia debe ser hecho y medido.

Como una vara ] O, cetro. La palabra es la vara de la fuerza de Cristo, por la cual él gobierna en medio de sus enemigos, Salmo 110:2 . Es ese cetro recto, Salmo 45:6 , que él balancea y por el cual soberana. Los Proverbios de Salomón se llaman en hebreo Mishle, o frases maestras, Proverbios 1:1 ; (de Mashal, dominari para dominar).

Y las Escrituras llevan el título de Caciques, Proverbios 8:6 , y de señores de las colecciones, como algunos lo Eclesiastés 12:11 , Eclesiastés 12:11 .

Medir el templo de Dios ] La Iglesia, que había sido tan lamentablemente devastada y oprimida por el Anticristo, que necesitaba nuevas medidas y reparaciones.

Que adoran en él ] En el templo, como si fueran todos sacerdotes espirituales; y en el altar, poniendo toda su confianza sólo en la muerte de Cristo.

Versículo 2

Pero el atrio que está fuera del templo déjalo fuera, y no lo midas; porque es dado a los gentiles, y la ciudad santa hollarán cuarenta y dos meses.

Ver. 2. Pero la corte ] La derrota anticristiana, arrojada como plata reprobada, como basura, no vale la pena medirla.

Dado a los gentiles ] Anticristo y sus seguidores. Los paganos no son mejores que los paganos. "¿No me sois vosotros los hijos de Etiopía, hijos de Israel? Dice el Señor", Amós 9:7 .

La ciudad santa ] La verdadera Iglesia. Vea Daniel 7:21 ; Efesios 2:19 .

Cuarenta y dos meses ] Este número es el mismo con 1260 días. La alusión es a Daniel 7:25 .

Versículo 3

Y te daré poder a mis dos testigos, y ellos profetizarán por mil doscientos y sesenta días, vestidos de cilicio.

Ver. 3. Y daré a mis dos, etc. ] sc. Poder para purgar la Iglesia y defender la verdad, todo el tiempo que fue pisoteada. Videsis Catalogum Testium veritatis ab Illyrico editum. Zuinglio registra que Lutero y él (ambos al mismo tiempo, el uno sin saber ni oír hablar del otro) comenzaron a escribir contra las indulgencias del Papa. Y de Lutero y Melancthon se escribe así:

" Divisae his operae, sed mens fuit unica; pavit

Mineral Lutherus oves, flore Melanethon simios. "

"Esto funciona por separado, pero la intención era la misma, por la boca Lutero alimenta a las ovejas, por las flores Melanethon alimenta a las abejas".

A mis dos testigos ] Toda la sucesión de fieles predicadores, bajo la tiranía y la ira del Anticristo. Se dice que son dos, es decir, pocos; o dos, es decir, suficiente, Deuteronomio 17:6 ; o dos, en referencia a esos dos nobles, Moisés y Aarón, Elías y Eliseo, Zorobabel y Josué, en alusión a quienes aquí se describen estos testigos.

Vestidos de cilicio ] Como llamando a los hombres al arrepentimiento; o lamentando su ceguera; o como falto de mejor ropa.

Versículo 4

Estos son los dos olivos y los dos candeleros que están delante del Dios de la tierra.

Ver. 4. Estos son los dos olivos ] Ver Zacarías 4:3 ; Zacarías 4:11 ; Zacarías 4:14 . en este libro del Apocalipsis, el Espíritu Santo toma prestadas todas las elegancia y las flores de la historia del Antiguo Testamento, para exponer así la historia del Nuevo en las edades sucesivas.

Versículo 5

Y si alguno quiere hacerles daño, de su boca sale fuego y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, es necesario que así sea muerto.

Ver. 5. Fuego sale de la boca ] De modo que mejor era un hombre la ira de todas las brujas del mundo que los fieles testigos de Dios; porque siempre tienen venganza en disposición de los desobedientes, 2 Corintios 10:6 . Dios infligiendo lo que ellos denuncian o desean de él contra sus adversarios.

Versículo 6

Estos tienen poder para cerrar los cielos, para que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y para herir la tierra con todas las plagas, cuantas veces quieran.

Ver. 6. Que no llueva ] Que la influencia de la gracia divina sea retenida de aquellos que desprecian el evangelio; para que lleguen a ser como esos montes de Gilboa, 2 Samuel 1:21 , o esa tierra maldita, Hebreos 6:8 .

Versículo 7

Y cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, los vencerá y los matará.

Ver. 7. Y cuando hayan terminado ] Como Cristo, ese testigo fiel y verdadero (como es llamado, Apocalipsis 3:14), cuando había predicado mucho más o menos al mismo tiempo que aquí, fue asesinado por un gobernador romano, resucitado con un terremoto, y subido al cielo en una nube; entonces estos. Y, ουκ αγαπας μετα φωκιωνος αποθανουμενος. (Plut.) ¿No te alegra viajar como Foción? le dijo a uno que iba a sufrir con él.

Estos dos testigos no pudieron ser asesinados mientras estaban haciendo, sino cuando habían hecho su trabajo. Ninguna malicia de hombre puede adelantar mi fin un minuto (dice uno a continuación) mientras mi Maestro tenga trabajo para mí.

Los vencerá ] Con armas, no con argumentos.

Y mátalos ] Esta matanza, ya sea que ya pasó, o que esté por llegar, es difícil de decir. Pero si por venir, algunos piensan que será sólo una muerte civil, es decir, de ellos como testigos solamente, no una muerte natural como hombres; y así las mismas personas se levantarán de nuevo, disfrutarán de los frutos de sus trabajos anteriores y ascenderán a una gloria mayor. (Señor Thos. Goodwin.)

Versículo 8

Y sus cadáveres yacerán en la plaza de la gran ciudad, que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.

Ver. 8. Y sus cadáveres ] Esto muestra que no puede entenderse como una muerte natural; porque ¿cómo deberían sus cuerpos permanecer muertos (en ese sentido) durante tres años y medio, o (digamos por así decirlo) por un tiempo más corto?

De la gran ciudad ] Roma, de cuya grandeza han escrito Lipsius y Stapleton. Ver Apocalipsis 17:18 ; Apocalipsis 18:2,6 . Por eso se la llama la gran ramera y la gran Babilonia, no sin referencia a la antigua Babilonia; que era una ciudad tan grande, que cuando fue tomada por Ciro, una parte de ella no supo en qué condición se encontraban hasta tres días después. (Herodot. Arist. Pol.)

Donde también nuestro Señor fue crucificado ] Porque fue condenado a muerte por un juez romano, por una autoridad romana, por una especie de muerte propia de los romanos, etc. También es crucificado en Roma en sus miembros, palabra, espíritu y adoración.

Versículo 9

Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres durante tres días y medio, y no permitirán que sus cadáveres sean sepultados.

Ver. 9. Tres días y medio ] es decir, por un corto tiempo, hasta que de sus cenizas otros se levanten para pegarle a Cristo. El Papa nunca descansó, pero tuvo uno u otro testigo fiel que se le opuso; ya sea en su cara (como Joannes Sarisburiensis, Qui praesens praesentem Pontificem redarguit; y Mancinellus, que reprendió a Alejandro VI en un sermón en Roma, y ​​por lo tanto le cortaron las manos y la lengua, de lo cual murió), o bien en alguna parte más remota de su dominio, como Savonarola (a quien Guicciardin y Mirandula elogian mucho), Petrarca, que escribe así, Babylon altera, nempe propinquior, atque recentior, adhuc stat, cito itidem casura, si essetis viri;Babilonia pronto se derrumbaría, ¿podría jugar a los hombres? además de una nube de otros testigos, que podrían ser llamados aquí (Jac. Rev.)

No sufrirán sus cadáveres ] Cumpliendo eso, Salmo 79:2 . Algunos no tolerarían ser enterrados; a otros volvieron a desenterrar después del entierro, ya que (además de muchos de nuestros mártires) desenterraron y quemaron los huesos de Hermannus Ferrariensis después de haberlo santificado, porque se decía que había seguido la doctrina de los valdenses, esos antiguos protestantes.

(Jac. Rev.) El cardenal Pole tenía un propósito, si hubiera vivido, de haber tomado el cuerpo del rey Enrique VIII y haberlo quemado. En general, se observó que, como Winchester y Bonner siempre tuvieron sed de la sangre de los vivos, el rayo del cardenal Pole (en su mayor parte) se encendió contra los muertos; y se reservó este cargo sólo para él.

Versículo 10

Y los moradores de la tierra se regocijarán por ellos y se regocijarán, y se enviarán regalos unos a otros; porque estos dos profetas atormentaron a los moradores de la tierra.

Ver. 10. Se regocijarán por ellos ] Como lo hicieron en el Concilio de Constanza, cuando quemaron a Juan Hus y Jerónimo de Praga. Así que, ante la noticia de los obispos quemados en Oxford, Gardiner salió regocijado ante el duque de Norfolk; Ahora, dijo, divirtámonos y vayamos a cenar. Pero fue lo último que comió, y también se fue al infierno para digerirlo. a Así que, tras la noticia de la masacre francesa, se proclamó un jubileo en Roma; el cardenal de Lorena entregó mil coronas al mensajero; el Papa hizo que se pintara la masacre en su palacio. Los de Irlanda seguramente retratará en su capilla u oratorio. (Thuanus.)

Estos dos profetas los atormentaron ] Como Elías hizo con Acab, Jeremías y Amós sus paisanos abanderados, y como los mártires de aquí hicieron con sus perseguidores. El Dr. Fuller se acercó a William Woolsey, su prisionero, y le dijo: Me turbas mucho la conciencia; por tanto, te ruego que te vayas y domines tu lengua, para que no escuche más quejas tuyas, y vengas a la iglesia cuando quieras, etc. El final del gozo carnal es el dolor (dice el señor Bradford, mártir, en cierta carta).

Ahora que el fornicario se regocije con el borracho, blasfemo, codicioso, malicioso, buitre ciego, San Juan. Porque la misa no los morderá, ni los hará sonrojarse como quiere la predicación. Ahora que hagan lo que quieran; vengan los demonios a la iglesia y vuelvan los demonios a casa; porque ningún hombre debe criticar; y se alegran de esto. Ahora tienen el deseo de su corazón, como lo tenían los sodomitas cuando Lot se fue, etc.

a In terris manducant quod apud inferos degerunt.

Versículo 11

Y después de tres días y medio, el Espíritu de vida enviado por Dios entró en ellos, y se pusieron de pie; y cayó gran temor sobre los que los vieron.

Ver. 11. Y se pusieron de pie ] Es decir, se dispusieron resuelta y vigorosamente a luchar contra el Anticristo. Como William Ockam, excomulgado por el Papa por escribir algunas cosas en su contra, huyó al emperador Ludovicus, que también fue excomulgado, y le dijo: Tu me gladio defendde a Papae iniuriis, et ego te verbis ae scriptis defendam, Defiende tú me con armas, y yo te defenderé con argumentos.

Los obispos también de aquellos tiempos que se pusieron del lado del emperador, aunque no eran de los mejores, sin embargo, resolvieron y prometieron no ceder nunca al Papa, Sed si excommanicaturus veniret, excommunicaturus abiret, cum aliter se habeat antiquorum canonum authoritas

Versículo 12

Y oyeron una gran voz del cielo que les decía: Subid acá. Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron.

Ver. 12. Al cielo en una nube ] Como lo hizo Cristo. Ver Trapp en " Apocalipsis 11: 7 "

Y sus enemigos contemplaron] No sin rabia y pesar al ver cómo fueron cruzados y la verdad cada vez más propagada. Trucidabantur et multiplicabantur, dice uno. La Iglesia como el lirio se acrecienta con su propio jugo; Totum mundum sanguine et oratione convertit, dice Lutero; Ella convierte a todo el mundo con sus sufrimientos y súplicas.

Versículo 13

Y en la misma hora hubo un gran terremoto, y la décima parte de la ciudad cayó, y en el terremoto murieron siete mil hombres; y el resto se asustó y dio gloria al Dios del cielo.

Ver. 13. Un gran terremoto ] Desde la Reforma, ¡qué revuelo y asco ha habido en toda la cristiandad! La espada de Dios ha recorrido un circuito, Ezequiel 14:17 , y aún no está envainada, ni puede hacerlo, Jeremias 47:6,7 , por estar todavía en comisión.

Y la décima parte, etc. ] Ruit alto a culmine Roma. Luis XII, rey de Francia, amenazó con destruir Roma y acuñó dinero con una inscripción con ese propósito, Se perditurum Babylonem cui cum hac inscriptione monetae, minatus est. George Fransperg (un general bajo el mando de Carlos Borbón) que saqueó la ciudad de Roma, hizo que le llevaran un cabestro cerca de sus banderas, diciendo que con eso colgaría al Papa; animando a sus soldados (que eran en su mayoría luteranos) con la gran oportunidad que tenían de hacerse con el botín. (Hist. Del Concilio de Trento.) Pero los pecados de esa ciudad aún no están completos.

Dio gloria al Dios del cielo ] Confesó sus pecados, como Acán, y cambió de opinión, como aquellos Malaquías 3:18 . Se dice de los borgoñones que, afligidos y oprimidos por los hunos, se aplicaron a Cristo, el Dios de los cristianos, a quien, después de un largo debate, llegaron a la conclusión de que era el Dios Todopoderoso. (Alsted. Chron.)

Versículo 14

El segundo ay ha pasado; y he aquí, el tercer ay viene pronto.

Ver. 14. El segundo ay es pasado ] Visionalmente pasado, no eventualmente.

El tercer ay ] Ay de los impíos, pero alegría de los santos. Enseguida sale el sol sobre Zoar y el fuego cae sobre Sodoma. Abraham está sobre la colina y ve las ciudades en llamas.

Versículo 15

Y el séptimo ángel tocó la trompeta; y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos de este mundo han llegado a ser los reinos de nuestro Señor y de su Cristo; y reinará por los siglos de los siglos.

Ver. 15. Grandes voces en el cielo ] es decir, gran alegría y triunfo en la Iglesia militante.

Se han convertido en los reinos ] Han renunciado al papado, han entregado sus nombres al evangelio y han recibido la Reforma.

Por los siglos de los siglos ] No sólo por mil años, como sostienen los milenarios.

Versículo 16

Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados en sus asientos delante de Dios, se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios,

Ver. 16. Y los veinticuatro ancianos ] Ver Trapp en " Apocalipsis 4: 9 "

Versículo 17

Diciendo: Te damos gracias, oh Señor Dios Todopoderoso, que eres y que eras y que eres por venir; porque has tomado tu gran poder, y has reinado.

Ver. 17. Porque has tomado ] Has matado y sometido a tus enemigos, que enviaron mensajeros tras ti, diciendo: "No queremos que este hombre nos gobierne".

Versículo 18

Y las naciones se enojaron, y vino tu ira, y el tiempo de los muertos, para que sean juzgados, y para que des recompensa a tus siervos los profetas, y a los santos, y a los que temen tu nombre, pequeño Y genial; y destruirás a los que destruyen la tierra.

Ver. 18. Estaban enojados ] Sed vanae sine viribus irae; la ira de estos hombres se convirtió en gloria de Dios.

Para que sean juzgados ] Según su oración y tu promesa, Apocalipsis 6:10,11 .

Y debería destruirlos ] Dios usualmente toma represalias y asigna los celos a los celos, la provocación a la provocación, Deuteronomio 32:21 ; perversidad a perversidad, Salmo 18:26 ; contrariedad a contrariedad, Levítico 26:18 ; Levítico 26:21 ; destrucción a destrucción, como aquí. Les paga a casa con su propia moneda.

Versículo 19

Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y se vio en su templo el arca de su testamento; y hubo relámpagos, voces, truenos, terremotos y granizo.

Ver. 19. Y el templo de Dios ] Se difundirá abundancia de luz en la Iglesia, y los misterios celestiales se revelarán con mayor claridad y se comprenderán más comúnmente.

El arca de su testamento ] Es decir, los misterios secretos de Dios. El arca estaba en un lugar secreto; y sólo el sumo sacerdote lo ve una vez al año.

Y hubo relámpagos ] Destrucción absoluta para los impíos, como la hubo en Jericó, al sonido de la séptima trompeta, Josué 6:16 .