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Bible Commentaries
Apocalipsis 11

Exposición de Gill de toda la BibliaExposición de Gill

Introducción

Introducción a la Revelación 11.

Este capítulo contiene el orden para medir el templo de Dios; una cuenta de los dos testigos, su profesificación: y el poder, su asesinato, resurrección y ascensión al cielo, con lo que lo siguió; y el sondeo de la séptima trompeta, y los efectos de eso. Se le da una barra de medición a Juan, con una orden para elevar y medir el templo, el altar y los adoradores, y dejar fuera el tribunal exterior, que se debía entregar a los gentiles, que pisaban la ciudad santa a pie de cuarenta y dos. Meses, Apocalipsis 11:1, la misma fecha con los 1260 días los testigos profetizan en harpillas, Apocalipsis 11:3, que se comparan con dos olivos y a dos candelabros, y se dice que se mantienen frente a Dios, Apocalipsis 11:4, y que se describen además por su poder para destruir aquellos que las lastiman con fuego que se producen de su boca; cerrar el cielo, que no llueve durante su profecía; Para convertir el agua en la sangre, y smita la tierra con todo tipo de plagas con placer, Apocalipsis 11:5; Pero cuando caducó el momento de su profecía y testimonio, sus enemigos tendrán la ventaja de ellos; La bestia anticristiana de Roma, descrita por el lugar de su ascenso, el pozo sin fondo, luchará contra ellos, superado y los matará; Sus cadáveres se expondrán públicamente dentro de la jurisdicción romana, y no sufrieron que serán limitados; y sus enemigos harán un regocijo público y general sobre ellos, Apocalipsis 11:7; Pero después de un corto espacio de tiempo, revivirán, y se pondrán en pie, para sorpresa de todos los espectadores; Y ser invitado por una voz del cielo, ascenderá allá, a la vista de sus enemigos; sobre lo cual será un terremoto, en el que caerá la décima parte de la ciudad de Roma, y ​​siete mil hombres serán asesinados; lo que causará consternación en el resto, y los puso al darle gloria a Dios, Apocalipsis 11:11; y esto pondrá fin al segundo ay, y el tercero seguirá rápidamente, Apocalipsis 11:14, que es el sonido de la séptima trompeta; Los efectos de los cuales son, las voces escuchadas en el cielo, declarando que los reinos del mundo se vuelven a ser de Cristo, y que reinará para siempre y nunca, Apocalipsis 11:15; sobre los cuales los cuatro y veinte ancianos, que se sentaban en sus asientos ante Dios, felicitarlo, adorarlo y darle gracias a él, en el Señor Dios Todopoderoso y eterno; en parte debido a su poder visible y el reino que ahora se lleva a sí mismo; y en parte porque el tiempo de vengarse de su pueblo que le había sufrido a las naciones, lo que los hace enojarse, ahora viene; Como también, porque ahora se les daría recompensas a todos sus profetas, santos, y aquellos que lo temían, así como el anticristo y sus seguidores serían destruidos, Apocalipsis 11:16; Y otros efectos de esta trompeta son, la apertura del templo de Dios en el cielo, una vista del arca del testamento, relámpagos, voces, truenos, un terremoto y gran granizo, Apocalipsis 11:9

Versículo 1

Y me dieron una caña como una vara, ... una caña de medición, que con los judíos era de seis codos largos, Ezequiel 40:5; con los griegos y romanos, diez pies de largo; La versión etíope aquí lo llama una "caña dorada", como en Apocalipsis 21:15. Esto se le dio a Juan muy probablemente por el mismo ángel que le dio el pequeño libro, ya que después le invirtió y mide con él; y, por ella parece ser diseñado la Sagrada Escritura, o la Palabra de Dios, que a veces se llama una línea, una regla y una varilla, Salmo 19:4, y cuál es la regla y medida de la doctrina y la fe; Y, por ella, toda la doctrina debe ser probada y medida, y todo lo que no sea agradable no es de Dios, ni ser recibido, sino que se rechaza; Y es la regla y la medida de toda disciplina, adoración y práctica; Pone el plan de una iglesia del Evangelio, que debería ser recogida del mundo y se separó de él; Muestra quiénes son los materiales adecuados de ello, qué oficiales deben estar constituidos en ella, y qué ordenanzas deben administrarse, y qué deben observarse las leyes y las normas en la recepción y el rechazo de los miembros, y de acuerdo con la cual toda la comunidad debería caminar; En resumen, dirige a todas las formas, leyes y ordenanzas de la casa de Dios; Y este es el uso de John, o aquellos que él representa, debían hacerlo:

y el ángel se puso de pie; Lo mismo que estaba con su pie derecho en el mar, y su pie izquierdo en la tierra, y le dio a Juan el Little Book, Apocalipsis 10:1; aunque puede no estar en el mismo lugar y situación, sino en la puerta del templo, como en Ezequiel 40:3. Esta cláusula no está en las versiones latinas, árabes y étípicas vulgadas, pero está en la versión siríaca y la edición complaciente, y se retiene con razón, o de lo contrario, parece que la Reed hablará:

Decir, elevarse y medir el templo de Dios, y el altar, y ellos que adoran allí; La alusión es para el templo de Jerusalén, con sus accesorios; Hubo el lugar más sagrado, y el lugar santo, que era el tribunal interno de los sacerdotes, en el que solo entraron, que estaban estrictamente hablando el templo, y se menciona aquí; Y estaba el altar de la ofrenda quemada, que estaba en la corte de los sacerdotes, y el altar del incienso, que estaba antes de la vail que dividió entre los lones santos y santos; y luego estaba el tribunal exterior para todos los israelitas a adorar, referidos a la apocalipsis de Apocalipsis 11:2: y por "el templo de Dios" está aquí significaba la iglesia, de la cual el templo era un tipo; y tan particulares iglesias congregadas se llaman templos, 1 Corintios 3:16. Salomón, un hombre de paz, fue el constructor de la Uno, y Cristo, el Príncipe de la Paz, el Constructor del Otro; El templo de Salomón se construyó con piedras de Hewn, preparadas antes de que se trajeran, y una verdadera iglesia de Cristo consiste en piedras animadas, Hewed y equipadas para este edificio espiritual por el Espíritu de Dios; El templo en Jerusalén fue construido en una montaña alta, y en el norte de la ciudad, la iglesia está construida sobre el Rock Cristo Jesús, y la Iglesia del Evangelio, o las iglesias, en los tiempos de la sexta trompeta, a la que esta visión se refiere a , y al cierre de ello, están en las partes del norte de Europa; Y como el templo fue para uso y servicio religioso, por la adoración de Dios y los sacrificios, también lo es la Iglesia del Evangelio, y también lo son las iglesias del Evangelio, para el Ministerio de la Palabra y la Administración de Ordenanzas, y para ofrecer los sacrificios. de oración y alabanza; Y, como en el lugar más sagrado, el arca del Pacto, y el asiento de la misericordia, y como era el lugar de la presencia divina, donde Dios concedió la comunión a su pueblo, así que en la Iglesia se lleva a cabo los misterios del Pacto. , Cristo como el asiento de la misericordia y la propiciación, en la que se hacen las exhibiciones de la gracia, y a través de las cuales los santos tienen comunión con Dios, y disfrutan de su presencia: "El altar" puede diseñar a Cristo mismo, por quien los santos se acercan a Dios, ofrecemos sus sacrificios, y son aceptados con él; o la totalidad de la adoración y ordenanzas del evangelio, como oración, predicación, canto de elogios, y la administración del bautismo y la cena del Señor: y ellos "que adoran allí", o "teriete", son el sacerdocio real, o tal que son Hizo reyes y sacerdotes a Dios, porque ninguno entró en la corte interior, o servido en el altar, pero los sacerdotes; y que hacen uso de Cristo, altar, de su persona, sangre, justicia y sacrificio, en sus enfoques para Dios; y que están orando almas, esperen al altar del incienso, y atrae al trono o la gracia con un verdadero corazón, y adoran a Dios en espíritu y en verdad: ahora "medir" de estos aspectos, no la Iglesia primitiva de los primeros tres o cuatrocientos años, y la formación de eso según la regla de la Palabra de Dios, y como un patrón a otras iglesias; Porque aunque la Iglesia Apostólica, o la Iglesia, tal como lo fue en el tiempo de los Apóstoles, y como se describe en sus escritos, fue una iglesia; Sin embargo, la iglesia por un espacio tan anterior como arriba no fue; Hubo grandes salidas tanto de la doctrina como de la disciplina, el misterio de la iniquidad comenzó a trabajar, y se hizo de la manera para el hombre del pecado y estaba lejos de ser un patrón para ser imitado; Y además, esta medición se refiere a los tiempos de la sexta trompeta, y el cierre de él: ni respeta el sellado de los 144,000 entre el sexto sello y la apertura del séptimo sello, que fue para la protección y seguridad de ellos. Durante los tiempos de las seis trompetas, que trajeron la desolación al imperio, y la apostasía en la iglesia; aunque la medición a veces puede parecer que denota protección, como en Zacarías 2:1; y aunque el tribunal exterior es, y será, una protección a los adoradores espirituales, siempre que no esté en manos de los gentiles, pero este no es el sentido, al menos no todo eso: ni se refiere a esto. El escondite de la iglesia en el desierto, durante el reinado del anticristo; lo que podría parecer significado por los adoradores internos que se retiran al altar, y al lugar santo y el santo santo, y se ocultan allí; y especialmente desde la apertura del templo en Apocalipsis 11:19, puede parecer que se opone a esto; Pero eso toma una brújula de tiempo demasiado grande, este ser un asunto relacionado solo con el cierre de la sexta trompeta, y que debía ser antes de que sonó la séptima trompeta: parece más bien respetar los tiempos de la Reforma por Lutero, Calvin , y otros, cuando la caña de medición de la palabra fue tomada en la mano y se usó; pero luego se usó principalmente para la restauración de la doctrina pura, y con buen éxito, pero no tanto para la disciplina reguladora y ordenada de las iglesias, por la pureza de la adoración y ordenanzas del evangelio; La mayoría, si no todas las iglesias reformadas, se proponen sobre un fondo demasiado amplio, siendo nacional, provincial o parroquial; Había un templo, y un altar erigido para Dios, y había adoradores internos y espirituales; pero luego tomaron en el tribunal externo, lo que no debería haberse medido, y circunscrito con ellos, pero debería haberse quedado fuera; Pero el tiempo para esto aún no llegó, pero ahora es: en resumen, lo tomo de que esta medición se refiere a lo que se hizo en la última era, particularmente en nuestra nación; y que tiene respecto a la separación de la Iglesia Nacional, cuando las iglesias, más o menos, se reunieron y formaron de acuerdo con el plan del Evangelio y la institución primitiva; Una obra que nunca se trató y, por lo tanto, se hizo efectivamente desde la edad de los apóstoles: las iglesias bautizadas y congregacionales son el templo, el altar y los adoradores medidos, que tienen la verdadera doctrina, la adoración y la disciplina de la casa de Dios entre ellos; Se levantó un conjunto de hombres en la ultima edad, quien dibujó un plan de iglesias y de disciplina de la iglesia, según el antiguo modelo; reunió a las iglesias del mundo, y los constituyó de acuerdo con la Orden del Evangelio; ellos los circunscribieron, y los encerró de acuerdo con las reglas de la Palabra de Dios, admitiendo ninguna, sino a la comunión que fueron juzgados por las iglesias sujetas de la gracia de Dios; y rechazado y excluido de entre ellos, como los malvados y escandalosos; y así redujo los miembros puros de las iglesias a un pequeño número, un pequeño rebaño, unos pocos nombres en Sardis: y soy de opinión de que la caña de medición debe ser utilizada nuevamente; Hemos llegado tarde, a través de la negligencia, o un deseo de un espíritu de discernimiento, demasiados de la corte externa entre nosotros; que debe dejarse fuera, para ser entregados a otras manos, de la siguiente manera.

Versículo 2

Pero el Tribunal que está sin el templo deja salir, y midelo, no ... La alusión es para la corte de los israelitas, donde estaba la gran multitud y la compañía de adoradores, incluso la Iglesia Nacional de los Judíos, llamados por Ezequiel la corte exterior, Ezequiel 42:14, y que se midió en Ezequiel 42:20; Pero esto no debe ser medido: este diseña no la iglesia visible apostadizada, ya que sucesivamente la Iglesia Pura, primitiva y apostólica, o la Iglesia Apostuosa de Roma, Anticristo y sus seguidores, ya que estos se entiendan por los gentiles, a los que está afuera. se da la corte; Este tribunal exterior, o los adoradores, pretenden un conjunto distinto de adoradores de los adoradores internos, los sacerdotes de Dios en el templo, el altar y el tribunal interno, y de los gentiles, los papistas; y no son protestantes carnales, la mayor parte de las iglesias reformadas, que solo tienen el nombre, pero no la naturaleza de los cristianos vivos, tienen una forma de piedad, pero niega su poder, son judíos exteriormente, pero no interiormente, y adoran. Solo de una manera externa, atiende a formas y ceremonias externas, pero no sepa nada de la verdadera doctrina, la adoración pura o la religión espiritual; Y que son muy numerosos, ya que los adoradores en el Tribunal exterior fueron: Ahora, estos, sobre una nueva medición y regulación de las iglesias, se les ordena que se dejen, o no se llevan las dimensiones de la Iglesia del Evangelio; Estos debían separarse de, y haber sido, y no serán admitidos miembros de iglesias constituidas regulares y ordenadas, y que se considera una especie de casting de ellos; la razón de los cuales sigue;

porque se da a los gentiles; por quién se entiende los papistas, que no son otros que no sean cristianos paganizados, habiendo introducido una gran cantidad de gentilismo en el servicio divino; Como la adoración de la Virgen María, los ángeles y los santos se apartó, lo que está en imitación de la adoración demoníaca de los paganos; Como también la dedicación de sus iglesias a los santos, los días de los santos, los festivales de diversos y muchos otros ritos y ceremonias, son claramente originales de Pagan; Y, por lo tanto, pueden ser llamados muy bien por este nombre: ahora parece que estas palabras se obtendrán la mayor parte de las iglesias reformadas, la multitud de adoradores de los tribunales externos, se obtendrá a la fiesta populenta y se caerá a la iglesia de Roma, a la que sus doctrinas y prácticas están claramente a la luz; El Papa de Roma, tan bajo en una condición a medida que ahora está, se establecerá "en el status quo", antes de su destrucción absoluta; Recuperará a todos sus dominios anteriores, y estará en posesión de ellos en el momento de su ruina; La puta de Roma, la Babilonia anticristiana, se sentará como una reina, y se comprometió a sí misma una gran cantidad de paz y placer, los adoradores de la corte interna y los testigos que están siendo asesinados, y ella restauró a todo su antiguo poder y grandeza; Cuando en un día, de repente, su destrucción vendrá sobre ella, cuando caducará el término del reinado de la bestia, mencionado en la próxima cláusula:

y la ciudad santa debe pisar a pie cuarenta [y] dos meses; por "la Ciudad Santa" se entiende todos los reinos de Europa, o lo que ha sido llamado cristiandad, el Imperio Occidental como cristiano, el asiento principal de la religión cristiana, o todas las iglesias diseñadas cristianas, y así llamadas en alusión a Jerusalén. , que lleva este nombre, Mateo 4:5; y que aún estaba de mayor extensión que el tribunal externo: la "pisada" de este "bajo pieles" no tiene apenas diseñarlo, ni adorar en el mismo lugar, ya que la frase de la pisada en los tribunales lo hace en Isaías 1:12; Pero un poder tiránico sobre él, y un desperdicio, estropearlo y destruirlo, en alusión a Jerusalén que está siendo arrastrado bajo pie, desperdiciado y destruido por los gentiles o los romanos, Lucas 21:24 ; Y la duración de este reinado tiránico y opresivo será de cuarenta y dos meses; Ver Apocalipsis 13:5, que se reduce a años, hace solo tres años y medio: pero entonces esta fecha no puede ser entendida estrictamente y literalmente; Porque tal término nunca puede ser suficiente para el reinado de la puta, que debía gobernar sobre los reyes de la tierra, y todas las naciones eran bebidas del vino de su fornicación: esto es un momento demasiado corto para que ella gane tanto poder. , honor y riqueza en, como el Capítulo S 13, 17, y 18º, de este libro, así como demasiado corto para las aflicciones y persecuciones de los santos por ella; por lo que esto debe entenderse proféticamente de tantos meses de años; y un mes con los caldeos que consisten en treinta días, y un año de 360 ​​días, que se utilizó Daniel, y Juan después de él, cuarenta y dos meses, en cuenta un día durante un año, después del estilo profético, ganó 1260 años; Cuál es la época exacta de los testigos que profetizan en el saco de saco, de la iglesia se escondió y se nutre en el desierto, y del reinado de la bestia, y por lo que la ciudad santa está siendo arrastrada bajo pie. Ahora esta fecha no se debe tener en cuenta que el tribunal externo se le otorga a los gentiles, sino de la primera de el reinado del anticristo, cuando el Papa de Roma fue declarado Obispo Universal; Y solo se menciona aquí para demostrar que la entrega del tribunal externo a sus gentiles será hacia la expiración de esta fecha.

Versículo 3

Y daré [poder] a mis dos testigos, ... por quién se entiende, no en Enoc y Elias, ya que algunos de los antiguos padres pensaron, quienes, suponieron, vendrían ante la aparición de Cristo, y se opondrían al anticristo. , y ser asesinado por él, lo que sentido los papistas atrapan con avidez; Tampoco las Escrituras, los dos testamentos, antiguos y nuevos, diseñados, aunque su nombre y número están de acuerdo, y también su oficina, que es testificar de Cristo; pero de ahí a ser cubiertos de sacos, a ser muerto, y resucitar y ascender al cielo, son cosas que no pueden muy bien ser acomodados a ellos: pero estos testigos se proponen los ministros del Evangelio y las iglesias de Cristo, que tienen el testimonio orificio por Cristo, y en contra de anticristo, desde que apareció en el mundo; y en particular las iglesias y ministros en Piedmont una oferta justa para este personaje; que estaban en el lugar cuando surgió anticristo, siempre llevaba su protesta contra él, y cada vez eran independientes de la iglesia de Roma, y ​​subsistía en medio de la oscuridad de la apostasía; y sufrido mucho, y muy grandes persecuciones, de los papistas; y se han mantenido en tierra, y continúan hasta el día de hoy; y han sido como olivos y candelabros, impartiendo petróleo y luz a los demás. Aunque no deberían ser considerados exclusivos de otros ministros e iglesias, que también tienen aburridos, y todavía tienen un testigo de Cristo, y contra las idolatrías de la Iglesia de Roma: no se pueden decir dos personas individuales, ya que estos testigos fueron profetizar 1260 días, es decir, tantos años, pero una sucesión de ministros e iglesias; y estos se llaman dos, ambos a causa de la pocos de ellos, y porque el testimonio de dos es suficiente para confirmar cualquier asunto; y puede ser en alusión a los diversos casos de dos personas eminentes que se elevan en ciertos períodos de tiempo, como Moisés y Aarón, en la liberación de los hijos de Israel de Egipto; Caleb y Josué, en su entrada a Canaán; Elijah y Eliseo en los momentos idólatros de AHAB; y Josué y Zerubbabel en la reconstrucción y acabado del segundo templo. Ahora, el ángel, y quién es Cristo, aquí promete que le dará algo a estos testigos: algunos suministran las palabras ", lo daré"; Es decir, la ciudad santa, o la Iglesia, a ellos, para ser atendidos y defendidos; otros, "Me van a dar" a una boca y sabiduría, que sus adversarios no serán capaces de resistir, de acuerdo con la promesa en Lucas 21:15. Suministramos las palabras: "Le daré poder"; Es decir, autoridad para predicar el Evangelio y la fuerza para profesarla, y seguir siendo un testimonio, lo que significa profetificado; ver 1 Corintios 14:1.

Y ellos profetizarán; es decir, "que pueden profetizar"; que está respaldado por las versiones árabes y etíopeas, la primera representa las palabras: "Le daré a mis dos testigos a profetizar", y este último, "daré al mandato a mis dos testigos que pueden profetizar"; El sentido es que Cristo les dará una misión y una comisión, una autoridad suficiente, todos los regalos necesarios y la gracia, el coraje y la presencia de la mente para predicar su evangelio, para contener su palabra y llevar un testimonio para él durante todo el tiempo. de la apostasía, incluso.

Mil doscientos [y] días de trío; Es decir, tantos años, lo que, como antes observado, es la fecha del reinado de la bestia, de la ciudad santa que está siendo tranquilizada bajo los pies de los gentiles, y de la jubilación de la iglesia en el desierto: es observable, que la fecha de El reinado y la tiranía de la bestia se expresan por meses, y la fecha del ser de la iglesia en el desierto, y la profesia de los testigos, está significada por días; y la razón por la cual algunos dan no es despreciable, ya que la bestia y sus seguidores son los hijos de la oscuridad y de la noche, sobre la cual se preside la luna, a partir de los meses, se numeran; Y la Iglesia y los testigos son los hijos del día, sobre el cual las reglas del sol. El hábito de estos testigos durante su tiempo de profetización sigue,.

vestido en cilicio; expresivo, ya sea de su estado y condición externo, siendo pobre, mezquino y abyecto, mientras que los seguidores de la bestia están revestidos en sedas y viven deliciosamente; O de lo contrario, del marco interior de sus mentes, como luto por la triste finca de la Iglesia de Cristo, gimiendo bajo la tiranía y persecuciones del anticristo.

Versículo 4

Estos son los dos olivos, ... o representados por los dos olivos en Zacarías 4:3, que diseñan Joshua y Zerubbabel; y quién en la separación, sus dones y riqueza, al reconstruir y terminar el templo, eran tipos de estos testigos, los ministros del Evangelio, en las edades sucesivas de la apostasía; Quién puede compararse con los olivos, debido al petróleo de la gracia, y la verdad de él en ellos; y debido a los dones del espíritu de Dios que les otorgan a ellos, o que tienen esa unción que enseña todas las cosas; y porque imparten libremente sus dones, y el aceite de oro del Evangelio a los demás, y también trae las buenas noticias de paz y salvación por parte de Cristo, de las cuales la hoja de olivo es un símbolo; y porque son como el olivo, gordo, floreciente y fructífero en cosas espirituales; Son hijos de petróleo, y los ungidos de Dios:

y los dos candelabros; que sostiene la luz de la palabra, en medio de la oscuridad popish: esto demuestra que las iglesias, así como los ministros, están diseñados por los testigos, ya que los candelabros se explican de las iglesias, Apocalipsis 1:20, aunque el Simile Well está de acuerdo con los ministros de la Palabra, quienes son las luces del mundo, o tienen la luz del Evangelio, que se pone en ellos por Cristo: y estos olivos y candelabros están representados como.

de pie ante el dios de la tierra; Ministrando a él, disfrutando de su presencia y teniendo su ayuda, y está bajo su protección. La copia de Alejandrian, las versiones latinas, siríacas y árabes de Vulgate, lee, "El Señor de la Tierra"; y así la edición complaciente; Consulte Zacarías 4:14.

Versículo 5

Y si algún hombre los lastimará, ... Haz cualquier lesión a sus personas, o propiedades, se opone a sus escritos, blasfeman sus doctrinas y dificultan sus ministraciones; quien; Lo son, ya sean, ya sea que vivan entre ellos, o en otras partes; Si son enemigos secretos o abiertos; o si son de la corte externa, o ser realmente gentiles o papistas; Y especialmente si los hacen injusticia, si están equivocados, oprimen, afligen y los angustian a sabiendas y voluntariamente:

El fuego procede de su boca; por lo cual puede ser significaba la Palabra de Dios, que predican y sostienen, lo que es comparable al fuego, Jeremias 23:29, tanto para la luz, siendo un medio de los pecadores iluminadores, quienes son la oscuridad en sí; y de dirigir los santos en su caminata y conversación; y de detectar los errores, las inmoralidades, la idolatría y la superstición de los hombres, y en particular de la Iglesia de Roma, que no pueden soportar la luz de esta palabra y, por lo tanto, prohíbe la lectura de él a los laicos, y mantenerlo encerrado de ellos. En la lengua latina: y también por el calor de él, siendo los medios de aceleración, o de transmitir un calor vital a los pecadores muertos; y de calentamiento y reconfortante a los santos, lo que hace que sus corazones se quemen dentro de ellos, mientras lo llevan o lo leen, o meditan sobre él; y de abrasadores y atormentadores reprobados de los pecadores, y llenándolos con ira, dolor y angustia, especialmente los seguidores del anticristo; Y esto está considerado enormemente, ya que esto tiene una referencia particular al vertido del cuarto vial, Apocalipsis 16:9. Asimismo, la Palabra de Dios puede compararse con el fuego por su pureza en sí misma, por cada palabra de suya es pura; Y por su naturaleza purificadora, cuando se predicó fielmente, y se aplica poderosamente, penetra en profundidad, busca, y descubre, y se purga por la escoria de la profunda profunda, la falsa doctrina y la adoración; y por su carácter consumidor, de la siguiente manera, pronunciando a la condenación a los incrédulos e pecadores impenitentes, y siendo el sabor de la muerte hasta la muerte a tal: o de lo contrario, las oraciones de estos testigos están destinadas por el incendio que procede de su boca, por venganza de sus enemigos, que dificultan sus ministraciones, blasfeman la verdad y arrojan su sangre; que no surgen de un espíritu apasionado y vengativo, sino de un celo puro para la gloria de Dios, y el honor de su nombre, y la verdad; y que las oraciones son escuchadas por Dios, que venga a sus elegidas, que lo lloran al día y la noche: la alusión es para el fuego, que, a petición de Moisés, salió del Señor y destruyó doscientas cincuenta personas. , que se opuso a él y Aaron; y al fuego que elias pidió desde el cielo, sobre los capitanes y los años cincuenta, que vinieron a llevarlo, que eran tipos de estos testigos; Consulte Números 16:3. Y también este incendio puede denotar las denuncias de la ira de Dios por parte de la parte anticristiana, siendo estos como madera, y sus palabras como fuego, para consumirlos; Consulte Jeremias 5:14.

Y devora a sus enemigos: ya sea abierto o secreto; Justo cuando el fuego devoró a Nadab y Abihu, a los ofrendores de extraños fuego, que el Señor le ordenó no; Así que el fuego fuera de la boca de los fieles sirvientes de Dios devora a los que introducen buceadores y doctrinas extrañas, y las invenciones de los hombres, en la Iglesia de Dios; La luz de la palabra de Dios convence y los confunde, aunque no puede convertirlos; parpadea en sus conciencias, y los angustia, para que rozen sus lenguas por dolor; No hay nada más que un entusiasmo de juicio, y la indignación ardiente, que los devorará y los destruirá, aunque no corporalmente, pero espiritualmente y eternamente; Porque incluso estos lo harán después, la guerra contra ellos, conquistarlos, matarlos, y los veremos a ascender al cielo,.

Apocalipsis 11:7.

Y si algún hombre los lastimará, debe ser asesinado de esta manera; Esto se repite, en parte para mostrar la certeza de esta destrucción; y en parte para señalar la manera de él, que no será por el uso de armas carnales: estos enemigos de los testigos no serán asesinados por la espada, o cualquier otra arma, sino por la Palabra de Dios, y por las oraciones. de los santos, y por las denuncias de los juicios de Dios sobre ellos. Los judíos expresan las doctrinas y las tradiciones de sus rabinos, entregados de uno a otro, por incendio, saliendo de sus bocas; quien dice r,.

"Rab se sentó ante el rabino, y" iba "דנור מפומיה.

זיקוקין, "chispas de fuego de la boca del rab", en la boca del rabino, y de la boca del rabino, a la boca del rab; ''.

que el brillo explica de su comunicación de sus doctrinas y tradiciones entre sí.

R T. BAB. Cholin, fol. 137. 2. JUCHASIN, FOM. 113. 2.

Versículo 6

Estos tienen poder para cerrar el cielo, porque estos tienen las llaves del reino de los cielos, y todo lo que se unen o sueltas en la tierra están atadas o sueltas en el cielo; o en otras palabras, tener la verdadera clave de conocimiento en asuntos, tanto de doctrina como de disciplina, dadas, lo que sea que declaren, de acuerdo con la Palabra de Dios, para que sean doctrinas que sean recibidas o rechazadas, y para ser las ordenanzas de Dios, y los asuntos de culto a ser atendidos, y lo que no lo son, debe ser así: y en particular,.

que no llueve en los días de su profecía; Es decir, en sus enemigos, el Partido Anticristio; Por lo demás, debe llover en aquellos a quienes ministran, su profecía se llueve en un sentido espiritual: así que la lluvia se explica de la profecía en el Targum en Isaías 5:6, que parafrasean las palabras por lo tanto;

"Voy a ordenar a los profetas que no profetan sobre ellos la profecía: ''.

Porque esto debe entenderse, literalmente, ya que los días de su profecía, o la predicación en Silhcloth, son 1260, es decir, 1260 años, y que es el término y la duración del reinado del anticristo: por lo tanto, si este fue el caso, hay debe ser una hambruna y una gran angustia, durante este largo espacio de tiempo; Pero, ya que esto no es una cuestión de hecho, por lo que no se comportaría con ese abundante, lujo y delicioso, en el que se dice que la puta de Babilonia vive: pero las palabras deben tomarse en un sentido espiritual y ser entendido. del Evangelio, y las doctrinas de ello, o la Palabra de Dios, que a veces se compara con la lluvia, Deuteronomio 32:2. Dios es el autor y el dador de la lluvia, y él solamente; Ninguna de las vanidades, o ídolos de los gentiles, puede darlo; tiene la lluvia a un padre? Tiene, pero no en la Tierra, solo Dios que está en el cielo; Y así, el Evangelio es de Dios, y es él solo que puede hacer que los ministros de los hombres puedan; La lluvia baja desde arriba, desde el cielo, y del mismo original y descenso es el evangelio, es la voz que habla desde el cielo; La lluvia cae, según la dirección divina, en un solo lugar, y no otra, en una ciudad, y no otra; y así, el evangelio es a veces en un solo lugar, y a veces en otro; Está prohibido aquí, y ordenó allí. Las duchas de lluvia humedecen y suavizan la tierra, y lo hacen susceptivo de semillas; Y el Evangelio es el medio de suavizar los corazones duros, y de hacerlos capaces de recibir impresiones adecuadas: la lluvia refresca la tierra, revive las plantas y los árboles, y los hace fructíferos; Y así, el evangelio, asistido con una bendición divina, refresca los santos caídos, revive la obra de Dios en ellos, y es el medio de llenarlos con todos los frutos de la justicia. Ahora, la retención de esta lluvia denota una hambruna, no de pan, o una sed de agua, sino de escuchar la palabra del Señor; Y, como es un juicio sobre una nación, o en una ciudad, para no ser lloviéndote, por lo que es un juicio espiritual sobre un pueblo, cuando Dios le ordena a sus nubes, sus ministros, sin lluvia sin lluvia del Evangelio en ellos; Y es uno de los juicios sobre el Partido Anticristico, que no han predicado el Evangelio, ni un rocío de la gracia poderosa y eficaz destilada en ellos, sino que se deja a su ceguera, la oscuridad y la dureza del corazón: y estos Testigos que llevan el Evangelio junto con ellos, donde profetizan y predican, se les llama el cielo, para que lleve a los seguidores de Anticristo, de quien se separan a sí mismos, o por los cuales se expulsan; y esto se atribuye a ellos, y se debe a su eliminación o expulsión; mucho en el mismo sentido que la noche y la oscuridad son para eliminar el sol; Es decir, estos siguen sobre ella. La alusión es para la retención de la lluvia en los tiempos de Elijah, uno de los tipos de estos testigos, debido a las idolatrias de AHAB y Jezabel, 1 Reyes 17:1. De la misma manera, la lluvia del Evangelio se retuvo durante el reinado del anticristo, debido a la idolatría y la superstición de la apostasía.

Y tener poder sobre las aguas para convertirlos en sangre; por "aguas" se entiende personas, multitudes, naciones y lenguas, y particularmente a aquellos en quienes reina anticristo, Apocalipsis 17:15 y convertirlos en diseños de sangre las confusiones y las guerras planteadas entre a causa de la profetización de estos testigos, y las persecuciones y el derramamiento de sangre que lo siguieron; que eventualmente son el fin y la emisión de predicar el evangelio; Ver Mateo 10:34. La alusión es a una de las plagas de Egipto, y a Moisés y Aarón, que eran tipos de estos testigos convirtiendo a las aguas de Egipto en sangre, Éxodo 7:20; y respuestas a los viales segundo y tercero, Apocalipsis 16:3.

Y para smitear la tierra con todas las plagas tan a menudo como lo harán; aludiendo a las plagas de Egipto, uno de los nombres de Roma, o la jurisdicción romana, en Apocalipsis 11:8, y que se entiende por la tierra aquí; y refiriéndose al resto de los siete viales derramados por estos testigos, significados por siete ángeles; y su poder para hacerlo tan a menudo como lo harán, debe comprenderse de estas plagas que se infligen a los habitantes de la tierra, o seguidores del anticristo, en respuesta a sus profecías y oraciones, que se hacen de acuerdo con la voluntad de Dios, y así siempre tiene su efecto, siendo tal.

Versículo 7

Y cuando terminarán su testimonio, ... para Cristo, sus verdades y ordenanzas; cuando están a punto de terminarlo, y casi lo concluyeron, incluso hacia el cierre de los 1260 días o años, en los que deben profetizar en saco de saco: o de lo contrario, su testimonio y su profetización pueden considerarse como dos cosas distintas, y la única. tener terminado antes de la otra; Su testimonio público abierto, como testigos, a fin de ser escuchado, asistido y recibido, se terminará antes de la última guerra de la bestia contra ellos, en la que se matarán; Pero su profetización continuará hasta el final del reinado de la bestia, estos dos son contemporáneos, de la misma fecha, comenzando y terminando juntos; porque profetizarán cuando estén muertos; estar muerto, todavía hablarán, y su misma muerte será profetizando o incortando que la ruina del anticristo está a la mano; y sobre su resurrección y ascensión, que se encenderá de inmediato. Pero cuando se termina su testimonio, por una publicación gratuita y abierta del Evangelio,.

la bestia que ascendió fuera del pozo sin fondo; lo mismo con eso en Apocalipsis 13:11, con que comparar Apocalipsis 17:8; y que no es otro que el anticristo romío; Llamó a una bestia por su suciedad y crueldad; y se dice que asciende fuera del hoyo sin fondo, por infierno, porque su venida es después del trabajo de Satanás: se levanta, influenciado y apoyado por él; Él es una criatura de la suya, y tiene su poder, asiento y autoridad de él, el gran dragón, la antigua serpiente, llamó al diablo y satanás; Su original y su ascenso son los mismos con los de su doctrina y adoración, el humo del pozo sin fondo; Todos salen de él, y volverán de nuevo. La copia Alejandrian, y algunas otras, lee, "la cuarta bestia que asciende", c. Como si fuera lo mismo con la cuarta bestia de Daniel, Daniel 7:7, como sin duda es. Ahora esta bestia sucia y salvaje.

Hará la guerra contra ellos los testigos; Una guerra que ha estado haciendo contra los santos desde que estaba en poder, por sus decretos, sus consejos, sus anatemas, y por espada, fuego y maricón, Apocalipsis 13:7; Pero esta será su última guerra, y será un terrible; Será la última lucha de la bestia; Y aunque se asistirá con la conquista y la matanza de los testigos, sin embargo, a la que conducirá, y lo emitirá en su propia ruina; Esta es "la hora de la tentación", en Apocalipsis 3:10;

y los superará; no por argumentos sacados de la Palabra de Dios, por la cual se detendrán sus bocas, a fin de confundir, y no tener nada que decir, o para ceder a él, y renunciar a las verdades y las ordenanzas del Evangelio; Pero por la fuerza externa y la tiranía, para que se van obligados a ceder, y tomará posesión de los reinos y las naciones en las que han profetizado: atacará primero al tribunal externo, la mayor parte de los profesores formales y lo harán. prevalece sobre ellos; Y luego, se toman los trabajos que se toman, vendrá más fácilmente a los adoradores de la corte interna dentro del templo.

Y matarlos; no corporalmente, sino civilmente; Porque como sus cuerpos muertos, que mienten tres días y medio, es decir, tres años y medio, no se pueden entender, y su resurrección de los muertos, y la ascensión al cielo, no se puede entender literalmente, por lo que ni el asesinato de ellos; No, pero en esta guerra puede haber una gran matanza, y mucha sangre cobida, en un sentido literal: pero el asesinato de los que habla parece considerarlos, no como hombres, sino como testigos; ya no serán sufridos para llevar un testimonio abierto por más tiempo; serán silenciados; serán desterrados, o se retirarán en las esquinas; y no solo estarán bajo las censuras, las excomemunicaciones y los anatemas del anticristo romoso, pero perderán todo el crédito y la estima entre los que, una vez fingió ser sus amigos; que se avergonzará de ellos, y se unirá a reprocharlos y rechazarlos; para que sus ministraciones se callen bastante, y al final.

Versículo 8

Y sus cadáveres [mentirán] en la calle de la Gran Ciudad, ... No Jerusalén, que fue destruida cuando John tenía esta visión, y que lo hará; no ser reconstruido en el momento en que se refiere; Tampoco se llama la Gran Ciudad, aunque la ciudad del Gran Rey; Sin embargo, no en este libro, aunque el nuevo Jerusalén se llama,.

Apocalipsis 21:10; Pero eso nunca puede ser diseñado aquí; Pero la ciudad de Roma, o la jurisdicción romana, todo el imperio del Anticristo romés, que a menudo se llama la gran ciudad en este libro; ver.

Apocalipsis 16:19. La ciudad de Roma en sí era muy grande, y el Imperio Romano aún más grande, a fin de llamar al mundo entero y la visión anticristiana de Roma ha sido de gran medida. Ahora, ya que la calle de una ciudad denota un lugar abierto público, un lugar de concurso y resort, Proverbios 1:20, se dice que los cadáveres de los testigos se encuentran aquí, puede diseñar el público de su silencio, deshonra y desprecio; y que el silenciamiento y los degradándolos, y los privarlos de todos los privilegios, se conocerán en todo el Imperio Anticristico; y que estarán expuestos a la ignominia y la vergüenza públicas, sus personas, sus personajes, su testimonio, sus doctrinas, sus escritos, sus iglesias y sus familias, y todo lo que les pertenecen: o de lo contrario, esta "calle" puede diseñar alguna parte. de la jurisdicción romiche, y puede ser Gran Bretaña puede estar particularmente diseñada; ¿Por dónde se encuentran los cadáveres de los testigos, pero donde están asesinados? ¿Y dónde pueden ser asesinados, pero dónde están? ¿Y dónde están, al menos dónde están tantos como en estas islas? Puede ser objetado, que Gran Bretaña no es parte de la vérea de Roma, no pertenece a la jurisdicción de la misma; A esto puede ser respondido, que en esta última guerra de la Bestia, se le dará a los gentiles, la mayor parte de las iglesias reformadas se caerá a Pelory, y sus países volverán a caer en manos del Papa, Y, entre el resto, Gran Bretaña. Los temores del Dr. Goodwin parecen estar demasiado, y bien fundamentados, que la profecía en Daniel 11:45 respeta nuestra isla, que habla del anticristo plantando "los tabernáculos de su palacio entre el mares, en la gloriosa montaña sagrada ", o" la montaña de deleite, de la santidad ". Ahora, ¿dónde tiene Dios una montaña tan de delicia, o un pueblo que es el querido de su alma, como aquí? ¿Dónde en todo el mundo hay un lugar, donde Dios tiene tantos santos, tantos santos, como en esta isla? Puede haber sido realmente llamado una gloriosa montaña sagrada, o una montaña de deleite; ¿Y qué lugar entre los mares está allí a lo que estos personajes pueden estar de acuerdo, pero Gran Bretaña? Aquí, entonces el anticristo plantará los tabernáculos de su palacio; Pero será solo un tabernáculo, o tienda; Será, pero por un corto tiempo, tal como sigue, "Sin embargo, llegará a su fin, y ninguno lo ayudará", Daniel 11:45. Ahora, esta gran ciudad, en la calle de la cual los cuerpos de los testigos se quedarán expuestos, es que.

que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto; Es decir, se llama así en un sentido místico y alegórico, en distinción del sentido literal; ver 1 Corintios 10:3; Se llama Sodoma debido a la plenitud del pan, la abundancia y la abundancia de todas las cosas bien externas; así como por el orgullo y la ociosidad de los sacerdotes, monjes y frailes que enjuagan en ella; y también por la profunda idea abierta y el desprecio de la religión verdadera y seria en ella; Y particularmente para el pecado de la sodomía, tan frecuentemente cometido aquí, con impunidad, sí con subsidios, e incluso con la encomio. Este pecado estaba exaltado con alabanzas, como observa Brightman, por John A Casa, arzobispo de Beneventum; y fue defendido en un libro, publicado para ese propósito, por un mutio; y que fue permitido por los toros y las letras patentes de Papa Julius el tercero; y se llama Egipto, debido a su tiranía y opresión; Mientras los egipcios mantuvieron a los israelitas en esclavitud, y los hicieron para servir con rigor, y amarrían sus vidas, por lo que el Papa, y sus gentiles, o los egipcios, tienen una manera más opresiva y rigurosa tiranizada sobre las almas, cuerpos y fincas. de hombres; Y también debido a su gran idolatría, Egipto es muy notable por el número de sus deidades y la mezquindad de ellos; Por el cual los ídolos y las idolatrías de la Iglesia de Roma pueden expresarse fijamente:

Donde también nuestro Señor fue crucificado; Es decir, en la Gran Ciudad, que está en comparación con Sodoma y Egipto; Porque Cristo fue crucificado en realidad en Judea, que luego se convirtió en una provincia romana, y bajo Pontio Pilato, un gobernador romano y por su orden, y sufrió una especie de muerte romana, crucifixión y por un crimen, aunque un falso, contra César el emperador romano; Y Cristo ha sido crucificado en Roma en sí en sus miembros, que han sufrido persecución y muerte, e incluso la muerte de la cruz allí; Y ha sido crucificado de nuevo, tanto por los pecados como por inmoralidades de aquellos que han tenido el nombre cristiano allí, y por los frecuentes sacrificios de él en la misa. Además, por esta perifrasis puede ser significada Jerusalén; y el sentido, sea, que, como la gran ciudad, o la jurisdicción de Roma, puede ser espiritualmente o místicamente llamadas Sodoma y Egipto, así como el lugar donde nuestro Señor fue crucificado, es decir, Jerusalén; y eso por esta razón, porque como Jerusalén apedreó y mató a los profetas del Señor, y sobre los habitantes de la misma se encontraron toda la sangre justa derramada sobre la tierra, por lo que en Roma, en Mystical Babilonia, se encontrará la sangre de Los profetas, y de los santos, y de todos los que fueron asesinados en la Tierra, Mateo 23:35. La copia de Alejandrian, la edición complaciente, las versiones latinas, siríficas y etíopeas de Vulgate, lee, "donde también su Señor fue crucificado"; y la versión árabe más expresamente, "el señor de estos dos", es decir, los dos testigos.

Versículo 9

Y ellos de la gente, y los parientes, y las lenguas, y las naciones, ... estos son los enemigos de los testigos, que consistían en las personas, amables, lenguas y naciones, de entre las cuales fueron elegidas, redimidas. , y llamado; y antes o contra quien John, que representa a estos testigos, profetizó; y sobre los cuales el anticristo romío se sienta y las reglas, Apocalipsis 5:9; o bien sus amigos, ya sea real o fingido; Dado que no se dice "las personas", ni "todas las personas, parientes, lenguas y naciones", como lo es cuando se mencionan el partido anticristio; y ver "ellos que habitan en la tierra", en Apocalipsis 11:10, se mencionan como una compañía distinta de estos; Y estos se dice que son algunos "de", o "fuera" de la gente, c. Y en consecuencia, las siguientes palabras admitirán de diferentes sentidos:

Verá sus cuerpos muertos tres días y medio, y no sufrirán sus cuerpos muertos para que se pongan en tumbas. Ahora, aunque esto no se entiende literalmente, pero puede tener alguna referencia a los usos de los testigos enemigos, que a veces no les han permitido un entierro: por lo que los cuerpos de John Huss, y Jerom de Praga, fueron quemados, y Sus cenizas se proyectaron en el Rin, el cuerpo de Peter Ramus se proyectó sobre las calles, arrojadas a estanques y zanjas, luego se arrastró, y latía con varillas; Y algunos han tenido sus huesos desenterrados de nuevo, después de que habían sido enterrados muchos años, y luego se quemaron, y sus cenizas dispersaban al extranjero, como Wickliff y Bucer aquí en Inglaterra: pero como esto se entiende en un sentido místico y alusivo, El significado es, por lo que puede referirse a los enemigos, que verán, y mirarán con alegría y placer, y con desprecio y desprecio, e insultar a los testigos, silenciados y privados de poder y oportunidad de profetizar: y como bastante desagradable, desechado, y tranquilizado bajo pie; y, mientras que no tener un entierro otorgado, siempre se considera una pieza de la mayor barbería e inhumanidad, así como de ignominio y reproche, y es expresivo de una condición más infeliz y miserable; ver.

Salmo 129:2; Así que aquí significa, que los enemigos de los testigos que han obtenido poder sobre ellos, no solo los insultarán, sino que los tratarán de manera muy cruel e inhumana, y exponerlos a desprecio y desprecio; Y representa su caso como muy incómodo, y deplorable: o, por lo que puede respetar a los amigos, reales o fingidos, como lo había sido, o era, el sentido es que los verán en su estado infeliz y los examinarán. con pena y compasión; y se considerará a fondo, y estará a corazón, su caso y circunstancias; y recordará entonces, su doctrina y su testimonio, y sus vidas piadosas, y no sufrirán ser enterradas en el olvido; y también llamará a la mente esta predicción con respecto a ellos, que deben continuar en este estado, pero tres días y medio, y luego reviven; y, por lo tanto, entretenerán las esperanzas de ellos, ya que las personas a veces hacen de sus amigos, cuando están en duda si están muertos o no, y por lo tanto los mantienen por encima del suelo durante algún tiempo, y no sufrirán que se entierran; Para cuando se pone en la tumba, no hay más esperanza, o cuando una persona ha estado muerta, como en el caso de Lázaro, cuatro días; Para que esta conducta pueda expresar la amabilidad y la esperanza de estos amigos: o puede ser, el significado es que no los mirarán, sino con muy tímidamente, y a una distancia, como avergonzarse de ellos, y no tener corazón para Sucor, alivia y anima a ellos; Pero actúe como el sacerdote y el levita hacia el hombre que cayeron entre los ladrones, y se quedó medio muerto, lo miró, y se volvió de él, al otro lado del camino; Como también, que no los entretenerán, o les darán un refugio y refugiarse entre ellos, cuando, en este caso, se aplicarán a ellos: la tumba es un lugar de descanso; Allí, los malvados cesan de problemas, y allí están en reposo, Job 3:17. Tales lugares de descanso que los testigos en los tiempos anteriores han encontrado, como se encontraron los días de inglés en Queen Mary, y en Frankfort y Ginebra, y otros lugares, y desde Holland; Y, como ahora, los refugiados franceses aquí, que mueren en un sentido civil en su propio país, se ponen en tumbas, o se les permite lugares de descanso y seguridad aquí: pero ahora estos testigos no encontrarán ninguno; Aquellos que fingieron ser sus amigos se verán tímidos sobre ellos, y no albergarlos, sí, no sufrirán nada para hacerlo; Por algún acto público, a través del miedo a la fiesta populada, prohibirán la recepción y el entretenimiento de ellos.. El tiempo que esto durará serán "tres días y medio"; Después de lo cual, como en Apocalipsis 11:11, volverán a vivir, lo que no se puede entender literalmente de tantos días precisos; Porque lo hará; No es posible, eso, en tan solo tiempo, las noticias del asesinato de los testigos deben difundirse entre los habitantes de la Tierra, MD podrán expresar su alegría y alegría general, y enviar sus regalos entre sí. en su ocasión, como está significado en Apocalipsis 11:10; Tampoco el diseño tampoco hace mucho tiempo, como el tiempo y las veces, y la mitad de la época, se mencionó en otros lugares; o que es un período de la misma fecha y duración con los cuarenta y dos meses, en la que la Ciudad Santa está tranquilizada bajo pie, y los 1260 días, o años, en los que los testigos profetizan en el cilicio; Porque durante ese tiempo, profetizarán, y retendrán su testimonio, aunque en Silhcloth; Pero ahora serán asesinados, y durante este espacio estará muerto, y en todo el silencio: además, será cuando hayan terminado su testimonio, o hacia el cierre de los 1260 días o años, que esta guerra y matanza. ser, y cuando estos tres días y medio tendrán lugar, que deben crecer de tres años y medio, según el estilo profético, un día durante un año; y parece destinado a la comodidad de los santos, que esta condición más aflictiva y angustiada de los testigos debe durar, pero por un momento. Se hace una pregunta, ya sea que esta guerra con los testigos, y la matanza de ellos, y su mentira no se sueltan, han terminado o no: algunos han pensado que estas cosas tenían su logro en el Consejo de Constanza, celebrada sobre el año 1414, y lo que duró tres años y medio exactamente, cuando esos dos testigos, John Huss y Jerom de Praga, fueron asesinados, insultados y triunfados por este Consejo, que se compone de casi todas las naciones.. Brightman lo remite a la Guerra Smalcáldico en Alemania en 1547, cuando el ejército protestante fue golpeado, y John Frederick, Elector de Sajonia, y Ernest, el Hijo de la Landgrave, y después de eso, el propio Landgrave, fueron tomados prisioneros; que era un golpe grave a la causa protestante, y ocasionaba un gran regocijo en el Popish Party; Pero en el año 1550, solo tres años y medio después de esa derrota, los hombres de Magdeburgh se levantaron con gran espíritu y coraje, y revivieron la causa.. Sobre este tiempo fue el Consejo de Trento; A los que también el mismo escritor acomoda estas cosas, que consistían en hombres de todas las naciones y continuaron tres años y medio; Cuando se destruyó la autoridad de las Escrituras, que supone que son los testigos; cuando fueron suprimidos y silenciados, y se quedaron como una mera canal, una carta muerta, sin ninguna vida en ellos: y es fácil de observar, que ha habido varios períodos de tiempo, en los que ha habido un cumplimiento aparente de estos cosas; La persecución bajo la reina María, y la quema de los mártires en su época, continuó aproximadamente tres años y medio; La masacre en Francia, en 1572, amenazó con una extensión total de la religión protestante allí, que aún revivió en 1576, mucho sobre el mismo espacio de tiempo aquí mencionado; y hay varios otros que han sido observados por los escritores; Pero lo que parece más notable de todo es el caso de los protestantes en los valles de Piamonte, comúnmente llamados los Vaudois.. El duque de Savoy, su soberano, por un edicto, fechado el 31 de enero de 1685-6, n. S. Ficha El ejercicio de su religión sobre el dolor de la muerte, ordenó a sus iglesias ser demolidas, y sus ministros serán desterrados; que se publicó en los valles el 11 de abril, y se puso en ejecución el 22 del mismo mes, por Saboya y Tropas francesas, que mataron a un gran número de ellos, tomaron a otros y los pusieron en prisiones, a quienes liberaron sobre el a principios de diciembre de 1686, y los sufrió a partir de otros países, donde fueron recibidos, aliviados y preservados amablemente, especialmente por los reinos y estados de Inglaterra, Holanda, Brandenburgh, Ginebra y Suiza, mientras que el Popish Party se regocijó En su ruina: y hacia este último fin del año 1689, aproximadamente tres años y medio después de la publicación del edicto, estas personas se inspiraron de repente con un espíritu de resolución y coraje; y, contrariamente al consejo de sus amigos, que pensaron que su caso desesperado, aprobó secretamente el lago de Ginebra, y entró a Savoy con espada en la mano, y recuperó sus antiguas posesiones; y para el mes de abril, un. D. 1690, se estableció en él, a pesar de las tropas de Francia y Saboya, a las que eran comparativamente pocas, y a las que mataron a grandes números, con poca pérdida para ellos mismos; Cuando el duque percibía, fueron alentados y asistidos por príncipes extranjeros, y él había abandonado el interés francés, recordó el resto de ellos y los restableció por un edicto, firmado el 4 de junio de 1690, solo tres años y medio después de su disipación total. , y dio permiso a los refugiados franceses para regresar con ellos.. Ahora lo tomo, que estas varias cosas que han ocurrido en ciertas épocas, en lugares particulares, son tantos consejos y promesas de lo que más adelante será universal para los testigos en todos los lugares donde están. Sería muy deseable si pudiera ser determinado, y concluyó sobre una buena base, que había terminado este asunto del asesinato de los testigos; Pero debido a las siguientes cosas que no puede ser; Para que el tribunal externo aún no se le da a los gentiles, al menos no la totalidad de ella, que debe ser, antes de que puedan llegar a los testigos en el Tribunal interno para asesinarlos: De hecho, lo han atacado, y han tomado algo de eso, como en Alemania, Polonia, C. Pero aún no en Gran Bretaña, Holanda, C. Al menos no a fondo, aunque es simple que están recibiendo tierra.. Además, los testigos no han terminado su testimonio, todavía están profetizando: en Silhcloth, mientras que será cuando lo hayan terminado, y hacia el cierre de los 1260 días o años, que serán asesinados: a los que agregan La ruina del anticristo seguirá rápidamente su ascenso y ascensión para que si alguno de los casos anteriores hubiera sido el cumplimiento de estas cosas relacionadas con los testigos, el anticristo debe haber sido destruido antes. Y se puede observar aún más, que el segundo ay, que es el débido turco, con el cumplimiento de estas cosas, pasaron; Y el tercer sinyo, o el sonido de la séptima trompeta, tendrá lugar inmediatamente, lo que trae el reino de Cristo; Considerando que el gobierno turco todavía está en ser, y en gran poder (esto se publicó en 1747. Ed. ) y no hay apariencia, hasta ahora, de los reinos de este mundo se convierten en los reinos de nuestro Señor Jesucristo. Puede haber una alusión, en este espacio de tiempo, hasta el momento en que el antioquus, llamado epifanes, sostuvo a Jerusalén en sus manos, después de que él lo había conquistado, que era de solo tres años y seis meses, durante el cual se echó a perder el templo. , y causó que el sacrificio diario cese: este término de tiempo es muy hablado por los judíos; tanto tiempo dicen que Nabucodonosor asedió a Jerusalén, y también Vespasian, y también tres años y medio de Adrian asediaban.

s Joseph de Bello Jud. l. 1. c. 1. Sect. 7. T Echa Rabbati, Fol. 43. 4. 46. 3. 48. 1. 52. 2. 58. 3. T. HIEROS. Taanith, fol. 68. 4. Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 93. 1.

Versículo 10

Y ellos que se encuentran en la tierra, ... de la que surgió la bestia, y sobre la cual reina, incluso a los habitantes del Imperio Romano, a menudo en este libro llamado la Tierra, los seguidores del Anticristo, los hombres que no tienen nada. Pero la Tierra, y las cosas terrenales:

se regocijarán sobre ellos, y hará feliz, y enviará regalos uno a otro; Como es habitual con las personas, y fue con los judíos, hacer en tiempos de regocijo público; vea Ester 9:18.

Porque estos dos profetas los atormentaban que habitaban en la tierra; No porque fueran atormentados por ellos, sino porque ahora estaban liberados de su ministerio tormentante; Los habían atormentado por la predicación del Evangelio, que es una tontería, y el sabor de la muerte a los hombres naturales, y les da dolor, y los llena con la aflicción y la ira; por su testimonio que habían llevado a Cristo, y contra el anticristo; por su fuerte reprensión de ellos por su falsa doctrina y adorará, y sus vidas y conversaciones impuras; por sus propias vidas santas, que a veces apartarían a la luz en sus conciencias y los hicieran inquietantes; y por su predicación de las calamidades y la ruina, temporal y eterna, que vendría sobre ellos; Pero ahora están silenciados, y escuchan y no ven más de estas cosas en las que se regocijan.

Versículo 11

Y después de tres días y medio, ... cuando estaba seguro de que estaban muertos, y toda esperanza de revivir se acabó; ver Juan 11:39; Es decir, tres años y medio:

El espíritu de la vida de Dios entró en ellos; Esta frase es expresiva de una resurrección, los judíos llaman frecuentemente a la resurrección general תחייה, "una aceleración" y tiene la misma frase aquí utilizada; Para, hablar de la resurrección, dicen que, רוחא דחיי, "El Espíritu de la Vida" no mora, sino en la Tierra Santa. Esta resurrección de los testigos no debe ser entendida de una resurrección corporal; Porque no hay razón para creer que habrá una resurrección de los santos en particular hasta la resurrección general, que será en la venida personal de Cristo, y a principios de los mil años, y después del sondeo de la séptima trompeta; Considerando que esto será antes que eso, y hacia el cierre de la sexta trompeta: y además, la muerte de estos testigos no es corporal, como se ha observado: ni es una resurrección espiritual de la muerte del pecado a una vida de gracia, que se debe al espíritu de la vida de Cristo; Para estos testigos fueron tales que se habían acelerado, y se criaron en este sentido antecedente a su profetización y asesinato; Pero una resurrección civil de ellos, o una resurrección de ellos como testigos, cuando sus espíritus revivirán, y se llevarán a cabo el corazón y al coraje nuevamente para comparecer para Cristo: y esto puede entenderse de las mismas personas individuales que fueron silenciadas, o de aquellos que lograron que tal vez murieran corporalmente en la guerra de la bestia, o durante este intervalo; y por lo tanto, estos testigos se les puede decir que aumentan en ellos, aparecen en el mismo espíritu que lo hicieron; Así como Juan, el Bautista se produjo en el espíritu y el poder de Elias: y esto será debido al espíritu de vida de Dios entrando en ellos; que se dice en alusión al alma viviente del hombre, que regresa a Dios, y en la resurrección, ya sea particular o general, proviene de él, y vuelve a ingresar al cuerpo; y que también se debe al espíritu de Dios, por quién se acelerán los cuerpos mortales; y en alusión a la respiración en los huesos secos en la visión de Ezequiel, Ezequiel 37:1; Y el sentido es que el Espíritu de Dios inspirará a estos testigos con vida fresca y rigor, celo y resolución; para que, aunque han sido tan largos en silencio, sin vida y desanimados, ahora se elevarán de ánimo alto, y se esfuerzan valientemente en la causa de Cristo; Y esto no será por ningún poder y autoridad mundano, o por ningún brazo secular, que los alentará, sino por el Espíritu de Dios, quien los respirará, y se acelerará a ellos, y llenarlos con resolución y coraje:

y se pusieron de pie; en gran número, como el ejército en la visión de Ezequiel; y reaselará su estación anterior, y estará en una posición y un estado de preparación para servir al Señor, y defender sus verdades y cumplir con su deber con audacia y coraje, temiendo la cara de ninguno:

Y el gran miedo cayó sobre ellos, lo que los vio; en esta postura; ya sea en sus enemigos, que pueden temer que sean atormentados con ellos nuevamente; que las cosas que habían predicho con respecto a su ruina ahora están llegando a ellos; que se desplegarán de sus lugares de ganancias, y perderán todas sus ventajas mundanas, y los placeres carnales ahora, y ser miserables a toda la eternidad: o sobre sus amigos, ya sea sus falsos de corazón, que no los sucordarían cuando en peligro , que puede temer a Dios, cuyo dedo que vean en este asunto, por ellos resentirán su conducta hacia ellos; O bien, sus verdaderos amigos, que pueden estar llenos de reverencia y asombro de la Divina Majestad, mientras la Iglesia estaba en el negocio de Ananias y Sapphira, Hechos 5:11.

u Zohar en Gen. Fol. 79. 3.

Versículo 12

Y escucharon una gran voz del cielo, ... La edición complaciente dice: "Escuché", es decir, "John"; y así las versiones siríacas y árabes; Pero las copias en general leen "ellos"; No los enemigos, sino los testigos: y esto parece no venir de ningún magistrado civil cristiano en la Iglesia, sino de él mismo de Cristo; No, sino que Cristo puede hacer uso de, como el que trae a su pueblo a un estado más glorioso y cómodo en este mundo:

Dicho a ellos, sube aquí; Cuando el ángel le dijo a John, Apocalipsis 4:1, y Cristo le dirá a su pueblo, aunque en otra cuenta, Mateo 25:34.

Y ascendieron al cielo en una nube; que no debe entenderse, literalmente, porque ningún hombre ha ascendido al cielo, ni lo hará, hasta que se terminen mil años, cuando los santos, en un cuerpo, ascender allí; Pero místicamente, de un estado más glorioso de la Iglesia; Así que ascender al cielo significa un estado más exaltado en un príncipe, o un reino, Isaías 14:13; y aquí pretende un estado de cómoda comunión de los santos uno con otro, de gran pureza y santidad, de grandes disfruidores de bendiciones y privilegios, y de gran seguridad de los enemigos, y de gran gloria, y honor, y poder, que será otorgado sobre ellos; Ahora viven en lo alto, y su lugar de defensa es la munición de las rocas. Este será el comienzo del reinado espiritual de Cristo; y esta ascensión de los testigos estará en una nube, en alusión a la ascensión de nuestro Señor al cielo, y como expresivo de esa gloria y majestad que se pondrán a estos testigos resucitados, y en los que entrarán en este feliz estado de cosas. ; o puede ser, que esto pueda denotar que la primera aparición de estos tiempos felices, y del reinado espiritual de Cristo en su iglesia, y su disfrute más cómodo, estará al principio, pero tenue, pero tenue y oscura, y aún así, en comparación de Su estado anterior, será visible y será tomado de notificación, incluso por sus enemigos:

y sus enemigos los contemplan; subiendo al cielo, o entrando en un estado más puro, y más glorioso y espiritual; Para la montaña de la casa del Señor se establecerá sobre la cima de las montañas, y Jerusalén se hará que la alabanza de toda la Tierra, una excelencia eterna y la alegría de muchas generaciones; Y esto será visto y conocido de todos, aunque a su dolor y tristeza.

Versículo 13

Y la misma hora hubo un gran terremoto, ... o el mismo día, como la edición complaciente, y algunas copias, leen; Es decir, en el momento de la resurrección y la ascensión de los testigos, como lo hubo en la resurrección de Cristo; y debe comprenderse de una gran conmoción en los asuntos civiles de los reinos y las naciones dentro de la jurisdicción romana, como lo hubo cuando Roma Pagan estaba cerca de su ruina, Apocalipsis 6:12.

Y la décima parte de la ciudad cayó. El Sr. Daubuz interpreta el "terremoto" de la irrupción de los otomanos sobre el Imperio Greciano, y la "décima" parte de la ciudad, de la iglesia griega, y la caída de ella, de su pérdida de libertad, y cayendo en la esclavitud. ; Pero algo que aún está por venir está aquí destinado. Por "la ciudad" se entiende la ciudad de Roma, la Gran Ciudad, mencionada en Apocalipsis 11:8; y por "la décima parte" de ella se puede diseñar, ya sea en sí misma, que, por lo que ahora es, según la observación de algunos, es más que una décima parte de lo que fue una vez; para que lo mismo se entiende como cuando se dice: "Babylon está caído, está caído", Apocalipsis 14:8: o puede diseñar los diezmos y ganancias que surgen de los diversos reinos Perteneciendo a la jurisdicción y ver a Roma, que ahora se caerá de aquellos que solían compartirlos, sobre este nuevo y espiritual estado de cosas; El evangelio ganando diariamente el terreno, y iluminó las mentes de los hombres, y liberándolas de la esclavitud en la que se celebraron; o, de lo contrario, los diez doblan el gobierno del Imperio Romano, o los diez reyes que dieron a sus reinos a la puta de Roma, y ​​son los diez cuernos de la bestia, en la que se sienta, que ahora la odiará y quemará su carne con la carne. fuego; O más bien, uno de los diez reinos, en el que se dividió el Imperio Occidental romano. El Dr. Goodwin parece inclinado a pensar que se pretende que la Gran Bretaña se ha ganado a la fiesta populada, ahora se caerá de nuevo: pero prefiero pensar que el reino de Francia está destinado, el último de los diez reinos, que se levantaron De las ruinas del Imperio Romano, que será conquistado, y cuáles serán los medios de su reforma de Pelory.

Y en el terremoto fueron asesinados de hombres siete mil; El significado es, que en las conmociones, las masacres, los tumultos y las guerras que estarán en todo el imperio, tales muchos hombres serán asesinados; que se coloca para un número mayor; cierto para un incierto, como en Romanos 11:4; y tal vez en referencia a la cuenta allí; De lo contrario, siete mil, pero un número pequeño para ser asesinado en la batalla; O como está en el texto original, "los nombres de los hombres siete mil". Ahora, es observado por algunos, que el nombre más pequeño del número que pertenece a los hombres es un centurión, o el capitán de cien hombres; y suponiendo que se entendiera, entonces se implicarán siete mil nombres de hombres, que en una hora, o alrededor de un tiempo de quincena, pueden ser asesinados en toda Europa, en batallas y masacres, unos setecientos mil hombres, que es muy grande. Número: o los nombres de los hombres pueden significar a los hombres del nombre, de gran renombre, como en Números 16:2; Y luego, si siete mil hombres de nombre, oficiales en ejércitos, deben ser asesinados, ¿qué tan bueno debe ser el número de los soldados comunes? Algunos han pensado, que las dignidades eclesiásticas, o los hombres se distinguen por nombres y títulos, como cardenales, arzobispos, obispos, sacerdotes, c. Y toda la chusma de la jerarquía anticristiana, que ahora caerá, y se demolerán por completo, se pretende:

Y el remanente estaban asombrados que no estaban muertos en este terremoto; Estos se verán afectados con los juicios de Dios sobre otros, y se harán sensatos de su peligro, y de su liberación, lo que trabajará para reformarlos de las Popery:

y dio gloria al dios del cielo; reconocerá la justicia de Dios, y la justicia de sus juicios sobre aquellos que fueron asesinados, y su bondad para ellos a los que se salvaron; confesarán sus transgresiones y los pecados han sido culpables de; y dale la gloria de su liberación, no a sus ídolos e imágenes, sino al verdadero Dios, cuya religión ahora abrazan; Para esto respete las grandes conversiones entre el Popule Party a la verdadera religión, bajo la influencia de la gracia de Dios, a través de la predicación del Evangelio, que ahora se distribuirá en todo el mundo.

Versículo 14

El segundo envejecimiento es pasado, ... no en el tiempo de Juan, solo de una manera visionaria; El significado es que la segunda trompeta de WOE, que es el sexto, ahora habrá hecho con sonido, cuando los cuatro ángeles, atados en el río Éufrates, habrán sido sueltos, y ellos, con sus jinetes, habrán hecho lo que eran. diseñado para hacer; Cuando los dos testigos habrán sido asesinados, y se crían nuevamente, y ascendieron al cielo; Y las cosas que asisten, o después de lo mismo, como el terremoto, el sacrificio, y las conversiones de los hombres, se cumplen.

[Y] he aquí que el tercero haz viene rápidamente; Inmediatamente, al pasar del otro; Es decir, el sondeo de la séptima trompeta, de la siguiente manera.

Versículo 15

Y el séptimo ángel sonó, ... el último de los siete ángeles, que tenían trompetas les dieron a Sound, Apocalipsis 8:2. Los días de la voz de este ángel, como en Apocalipsis 10:7, no pueden referirse a los tiempos de Constantino; Porque aunque hubo un extraño giro de asuntos a favor del reino de Cristo, cuando hubo una gran propagación del Evangelio, y grandes conversiones en muchos lugares, y muchas iglesias fueron crecidas y formadas en varios países, y todo el Imperio. se convirtió en cristiano; Sin embargo, esto, como hemos visto, llegó a pasar bajo el sexto sello, antes de que sean sonó ninguna de las trompetas, y mucho menos este séptimo y último; Tampoco pertenecen a los tiempos de la Reforma en Alemania. Brightman soliciona el sonido de esta trompeta al año 1558, cuando los reyes de Suecia y Dinamarca establecieron el Evangelio en sus reinos, y los reformaron de Popery; Y cuando la reina Elizabeth llegó al trono de Inglaterra, y arraigó gran parte de la superstición romiche: pero es cierto que este ángel aún no ha sonado su trompeta, y por lo tanto no puede referirse a nada pasado, sino a lo que es venir; Todavía estamos bajo la sexta trompeta; El tribunal exterior aún no se le da a los gentiles; Los testigos no son asesinados, y mucho menos resucitados y ascendidos; El terremoto, la caída de la décima parte de la ciudad, y la masacre de siete mil nombres de hombres, con lo que seguirá, todavía son las cosas por venir; El woe turco no ha terminado, y el anticristo todavía reina, y los reinos de este mundo están lejos de parecer los reinos de Cristo. Algunos piensan, y de hecho la generalidad de los intérpretes, que esto respete la voz del Arcángel, y Trump de Dios, el último triunfo, que parecerá la resurrección de los muertos y el día del juicio; Pero ninguno de estos aparece en la cuenta de las cosas bajo esta trompeta; Pero más bien, todo tiene vistas al reinado espiritual de Cristo, cuando tanto el Anticristo oriental como el occidental serán destruidos; El Evangelio se llevará a cabo en todo el mundo, y habrá grandes conversiones entre los judíos y los gentiles, y Cristo reinará de manera espiritual sobre toda la Tierra. De ahí que sigue,.

Y hubo grandes voces en el cielo; Estas son las voces de los ángeles en el cielo, que se regocijan en todas las apariciones, y rompen el reino y la gloria de Cristo, como en Apocalipsis 5:11; y, de hecho, si se regocijan ante la conversión de un pecador, a una sola adición al interés de Cristo, mucho más, cuando los reinos de este mundo se conviertan en suya; o más bien, estas pueden ser las voces de la multitud de los santos en las iglesias, la misma compañía con aquellos en Apocalipsis 19:1; que expresan su alegría ante el juicio de la gran puta, y en el matrimonio del cordero; y, que, como aquí, sean atendidos con las Actas y HallelujAhs de los cuatro y veinte ancianos: y puede ser, que también son las voces de las cuatro criaturas vivientes, los ministros de la Palabra, desde los cuatro y veinte ancianos en general. Siguelos, Apocalipsis 4:9; Pueden ser los testigos, que fueron silenciados, pero ahora se levantan, y se ascienden al cielo, y se abren sus bocas, y sus voces se escuchan de nuevo:

Decir, los reinos de este mundo se convierten en los reinos de nuestro Señor, y de su Cristo; por "los reinos de este mundo" están destinados a reinos mundanos, que están establecidos por el poder mundano y están respaldados por la política mundana, y subsisten en principios mundanos y maximes; el gobierno de los cuales procede a los fines y puntos de vista mundanos; en distinción del Reino de Cristo, que no es de este mundo, y no es apoyado por ningún método; Y son los reinos, en los que se divide el mundo, que, y la gloria de ellos, Satanás le mostró a Cristo, e insolentemente se ofreció a darle, si él lo adorara; Pero estos vendrían a Cristo de otra manera, y en otro momento. La copia de Alejandrian, y algunas otras, la edición complaciente, la versión latina de la Vulgata, y todas las versiones orientales, leen en el número singular, "el reino de este mundo"; todo el gobierno, que es suyo por derecho de la naturaleza, y será volcado, y se volcaró una y otra vez, hasta que venga, cuya derecha es; y luego todo el poder, la regla y la autoridad, se reducirá, y su reino, que inclinará la cara de toda la tierra, se llevará a cabo: todos los estados y reinos anticristios están aquí, en particular los reinos en los que los romanos Imperio, a veces llamado todo el mundo, Lucas 2:1, se divide, que son diez; Una de las diez, una décima parte de la ciudad o jurisdicción de Roma, caerá al cierre de la sexta trompeta, y las otras nueve, o las otras nueve partes, caerán en el sonido del séptimo; Los diez reyes, que han dado sus reinos a la bestia, tendrán una aversión a la puta, la odiarán y quemarán su carne, se caerán de ella, y se caerán de ella, y en las manos de Cristo; Habrá una reforma general y exhaustiva de Pelory en todos los reinos del Imperio Romano: pero aunque estos son muy intencionados, pero no solo ellos, sino también las naciones de Mahometan, ya que ahora se terminará el Turkish Woe, y el Gran Río Euphrates se secó, para dar paso a los reyes del este, esos grandes reinos y países de China, Tartary y Persia; Y estos ahora bajo el poder del turco abarcarán la fe cristiana; y también todas las naciones paganas deben ser tomadas en la cuenta, y que ahora disfrutarán de la luz del Evangelio: y todos, y todos los reinos paganos, papales y mahometanos, se "convertirán en los reinos de nuestro Señor y de su Cristo "; Por "Nuestro Señor" puede diseñarse Dios Padre, quien es el Señor de toda la Tierra, el Señor Dios Todopoderoso, y es reconocido como tales por los ángeles y los hombres; y por "su Cristo", su hijo Jesucristo, que es igual a él; y lo que pertenece a la que pertenece al otro; Y quién, como mediador, es su ungido; ungido para ser profeta, sacerdote y rey; ungido con el aceite de alegría, el Espíritu Santo; Consulte Salmo 2:2, donde es la misma distinción. En el Targum en Isaías 4:2 Se hace mención de.

משוחא דיי, "el Mesías"; o "Cristo de Jehová": y en la misma targum en Isaías 53:10, se dice: "Se verán" במלכות משיחהזן ", sobre el reino de su Mesías"; aunque puede ser más bien que Cristo esté diseñado por ambas frases, y las palabras sean prestadas, "Nuestro Señor, incluso su Cristo"; Desde la frase, "Nuestro Señor", así como Cristo, generalmente se entiende de Jesucristo en el Nuevo Testamento; Y quién es el Señor de todos, de los ángeles, y de los hombres, y el Cristo de Dios. Ahora, estos reinos se convertirán en su suyo, no meramente por lo correcto, porque ellos ya son suos, por el derecho de la naturaleza, y la creación, y la preservación; Pero estos han sacudido su gobierno, y se han negado a que le hagan reinar sobre ellos, y han caído en manos de usurderos, como Satanás, el dios de este mundo, el anticristo romío, que reina sobre los reyes de la tierra, y Mahomet el rey de las langostas; Pero ahora estos, de hecho, entrarán en sus manos, y estarán bajo su gobierno; Lo reconocerán como su señor y soberano, y temerán y lo adorarán, como rey de los santos: y esto será provocado, no por la fuerza de las armas, ya que Mahomet consiguió sus dominios; Tampoco por política y fraude, por impostura y maravillas mentales, por las cuales el Papa de Roma ha obtenido su autoridad sobre las naciones; pero en parte por el derramamiento de los viales de la ira de Dios sobre la sede de la bestia, y sobre el río Euphrates, es decir, tanto en el Papa como a Turk, lo que debilitará y destruirá su poder y autoridad, y dará paso a Cristo para establecer su reino; y en parte, y principalmente, por la predicación del Evangelio: ahora se establecerá una puerta abierta, que ninguna puede cerrar; Muchos correrán entre y allá, y se aumentará el conocimiento; La Tierra estará cubierta con ella, como el mar con aguas; Las multitudes de las almas en todas partes se convertirán; Una nación nacerá a la vez; Las iglesias se establecerán en todos los lugares, que son el reino de Cristo, donde reina, y dónde están sus sujetos, y sus leyes se ponen en ejecución; donde su palabra estará ahora predicada fielmente, sus ordenanzas se administraron puramente, y él, en su persona, oficina y gracia, estará sola exaltada: la consecuencia de la cual será,.

y él reinará para siempre; Ningún usurpador comenzará más, o se obtendrá, ni Satanás, ni la bestia, ni el falso profeta, ya recuperarán su poder y autoridad; Ni el paganismo, ni el judaísmo, ni el anticristismo, ni papal o Mahometan, nunca tendrán más: Cristo reinará de esta manera espiritual, más o menos, hasta que él viene personalmente, y luego reinará con su pueblo en la Tierra mil años. ; y cuando se terminan, él reinó con ellos en el cielo a toda la eternidad; Sin embargo, a finales de estos años, entregará el reino al Padre, pero no dejará de reinar; De hecho, no reinará de la misma manera, pero reinará con igual poder y autoridad, y más, y con las mismas personas. La versión latina de la vulgata agrega, "Amén".

Versículo 16

Y los cuatro y veinte ancianos, ... lo mismo con los de Apocalipsis 4:4;

que se sentó ante Dios en sus asientos; Como también están descritos; y que puede ser expresivo de su disfrute de la presencia divina; y también de su situación tranquila y no perturbada, siendo restaurados a sus lugares anteriores, que ahora poseen sin abusar y interrupción; Como estos son los representantes de las iglesias del Evangelio en todas las edades, estaban con la Iglesia en el desierto durante los 1260 días, o años: por lo tanto, no escuchamos nada de ellos desde el momento del sellado de los ciento cuarenta y cuatro mil, y durante el sondeo de las trompetas; Pero ahora se restauran a sus antiguos asientos, y sobre este maravilloso cambio de cosas en el mundo,.

cayó sobre sus caras y adoraba a Dios; en una postura muy humilde y reverencial, y en una forma de alabanza y acción de gracias.

Versículo 17

Decir, le damos gracias, oh Señor Dios Todopoderoso, ... la persona abordada es el Señor Jesucristo, de los que se convierten los reinos, y que ahora reinan en gran poder y autoridad; Él es señor de todos, y verdaderamente y adecuadamente Dios, y el Todopoderoso, como sus obras de creación, preservación, redención, levantándose de los muertos, c. Declare y cada uno de estos títulos sea extremadamente bueno, bien, cuando su reino visible en la Tierra se ampliará mucho:

¿Qué arte, y desperdicios, y arte por venir: el eterno, "soy", el inmutable Jehová: la frase es expresiva de la eternidad e inmutabilidad, Apocalipsis 1:8; y se puede observar, mientras que en esta descripción de él se dice: "Y el arte viene", esto, por lo tanto, esto no pertenece a su personal, sino a su reinado espiritual; Todavía no será así en persona, para criar a los muertos, y juzgará al mundo, cuando estas voces estarán en el cielo, y estas felicitaciones a los ancianos se harán: la razón de su alabanza y el Día de Acción de Gracias sigue,.

porque te has quitado a ti tu gran poder, y has reinado; El poder siempre le pertenecía, como Dios; Siempre era el Dios poderoso, y, como tal, la ayuda para que su pueblo se le pusiera sobre él, siendo poderoso salvar y capaz de soportar el gobierno de ellos, sentado sobre sus hombros; Y, como mediador, todo el poder en el cielo, y en la tierra, se le dio a su resurrección; Y él le dio un nombre que le daba por encima de cada nombre, cuando se exaltaba a la derecha de Dios, y fue hecha, o declarada, Señor y Cristo; Y a partir de ese momento tiene, en cierta medida, ejerció su poder y reinó: Posuvo sus apóstoles con poder de lo alto; y salió en el Ministerio del Evangelio conquistando, y conquistar; y desde entonces ha reinado en los corazones de su pueblo; Pero ahora se manifestará y mostrará su "gran" poder; Él lo mostrará más abiertamente, y lo usará de manera más extensiva; Su reino será de mar al mar, y desde el río hasta los confines de la tierra; Será rey sobre toda la tierra; Su poder ha sido visto en años anteriores, pero ahora se manifestará la "grandeza" de su poder; Siempre ha tenido un reino en la tierra, pero ahora la "grandeza" del Reino, bajo todo el cielo, será suya.

Versículo 18

Y las naciones estaban enojadas, ... ver Salmo 99:1, que rinde el Septuagint, el "Señor reina, deja que las naciones se enojen". Esto se refiere a no a los tiempos del dragón, o los emperadores romanos paganos, que estaban llenos de la mujer, la iglesia, e hizo la guerra con su semilla; Pero Roma Papal, y sus gentiles, están destinados; Estas son las naciones de que el anticristo reina sobre: ​​y no muestra tanto su ira contra Cristo, y su pueblo, expresado por sus anatemas, excomemunicaciones, asesinatos; y masacres, y persecuciones sangrientas, que no pudieron ser causa de acción de gracias a los ancianos; Pero su ira y resentimiento a su poder y reinado, al tener que tomar el tribunal externo, se lo dijeron que les dieron,.

Apocalipsis 11:2; y en su pérdida de poder, beneficio, placer y abundancia, a través de la caída de Babilonia, y la creación del reino de Cristo; Y aunque estas cosas harán que los gentiles, los seguidores del anticristo, gnash sus dientes, ocasionarán la alegría y la acción de gracias entre los santos:

Y llega tu ira: llega el momento de hacer que Babilonia, o el anticristo romío, beba del vino de la fiereza de la ira divina; A medida que llegara el momento de la ira y la venganza del cordero sobre Roma Pagan, en la apertura del sexto sello, por lo que la época de su ira y venganza en Roma Papal llegará al sondeo de la séptima trompeta:

y el tiempo de los muertos, que deberían ser juzgados; No es el momento de los malvados, que están muertos en los pecados, mientras viven, y que mueren en sus pecados, no su tiempo para ser criado de los muertos, para ser juzgados, porque no se levantarán hasta después de los mil años. se terminan; Ni el tiempo de los muertos en Cristo, que se elevará sobre la venida personal de Cristo, a principios de los mil años; Pero esta trompeta no respeta a la venida personal de Cristo para criar a los muertos, y juzgar al mundo, pero su espiritual viene a reinar en sus iglesias, y juzgar a sus enemigos: la época de los que estaban muertos por Cristo, cuya sangre había sido derramada. En su causa, ahora viene el momento de la reivindicación de ellos, y vendiendo la sangre, ya sea; Las almas de aquellos en virtud del altar habían pasado mucho tiempo llorando a Dios a vengarles la sangre en ellos que habitan en la tierra; Y ahora llegará el momento, cuando Dios juzgue a su pueblo, reivindicará su causa; Y cuando él, a quien pertenece la venganza, la pagará, derramando los viales de su ira en el partido anticristiano, dándoles sangre para beber, porque son dignos; Este juicio se emitirá en el otoño y la ruina tanto del anticristo occidental como al este.

Y que deberías darte recompensa a tus sirvientes; No es una recompensa de la deuda, sino de la gracia; no la recompensa de la recompensa, o la recompensa de la herencia en el cielo; Pero algunas marcas de honor y respeto; Alguna medida de la felicidad, la paz y la alegría, que Cristo de su riqueza le dará a sus ministros e iglesias, y todo lo que lo ama en este glorioso período de tiempo; y que se distinguen de la siguiente manera,.

Los profetas, y a los santos, y ellos que temen tu nombre, pequeño y grande: por los "profetas" están destinados, no los profetas del Antiguo Testamento, sino a los profetas del nuevo; y no esas personas extraordinarias, que se distinguen por un lado de los apóstoles y los evangelistas, y por el otro de pastores y maestros, que tenían un don extraordinario de interpretación de las Escrituras, y de predecir las cosas por venir; Pero los ministros de la Palabra, los dos profetas o testigos, que habían profetizado en harpillín, pero ahora se venderán con la salvación: y por "los santos" están diseñados, como los que se separaron de Dios, el Padre de la Eternidad, y cuyos pecados son expiados por la sangre de Cristo, y que están santificados internamente por el espíritu de Dios y se separan externamente del resto de la humanidad, e incorporados a un estado de la iglesia del Evangelio, y están en la Santa Fraternidad con otra: y que " Teme el nombre "de Dios, es como realmente amor y reverencia, y lo adore en espíritu y en verdad, pero no son miembros de ninguna iglesia en particular; Quien aún se dará cuenta del Señor, y se escribirá un libro de recuerdo para ellos; Así que los prosélitos de entre los gentiles se distinguen de los israelitas por el mismo carácter; Hechos 13:16; O, más bien, este es un carácter general de los ministros e iglesias, ya que temer el nombre del Señor es una frase que incluye toda la adoración religiosa, interna y externa. Y ahora todos estos, "Pequeños y grandes", ya sean mayores o menos creyentes, ya sean hombres de los regalos y habilidades más grandes o más importantes, tendrán la misma recompensa, disfrutarán de los mismos privilegios de la Iglesia, participen de las mismas ordenanzas, en la pureza de ellos, tienen la misma comunión con Dios, y la comunión con Cristo, y los demás, y comparten, la misma paz común y la libertad, y la seguridad de los enemigos: lo último que se da cuenta de estos ancianos, como cuestión de acción de gracias, Es la destrucción del anticristo.

Y los deberes destruirlos que destruyen la tierra; o "corromperlo"; que significa anticristo y sus seguidores; que destruyen los cuerpos, las almas y los estados de los hombres, y no solo a los habitantes de la tierra, sino incluso a la tierra misma; para a través de esa pereza y ociosidad que se extienden a donde vienen, un país fructífero se convierte en la esterilidad; que corrompió la mente de los hombres con la falsa doctrina, la idolatría y la superstición, y los cuerpos de mujeres y hombres con toda la suciedad y la suciedad, con fornicación, sodomía, c. Apocalipsis 19:2 y son la causa de su propia destrucción, y la destrucción de los demás; que, sobre el soplo de la séptima trompeta, vendrá de manera rápida e irrecuperable. Ahora, Babilonia se hundirá como una piedra de molino en el mar, nunca para ser visto más; tanto los anticristes occidentales como orientales están destinados; El primero se llama al hijo de la perdición, debido a su destruyendo a los demás, y entra en la perdición; Y este último se llama "Abaddon" y "Apollyon", que ambos significan un destructor, 2 Tesalonicenses 1:4.

Versículo 19

Y el templo de Dios se abrió en el cielo, ... el templo en Jerusalén, a lo que es la alusión, fue el lugar de la adoración pública; Esto, en tiempos de idolatría, se calló y cayó a decaer; Y cuando hubo una reforma, se abrieron sus puertas, y eso reparó; Y a esto la referencia parece ser; y el sentido es que en este momento se restaurará la adoración pura de Dios, y habrá un ejercicio libre e ininterrumpido de ello; El templo estará abierto a todos; Aquí todos pueden venir, y sentarse, y adorar sin miedo; Las iglesias ahora se formarán de acuerdo con el plan original, y el orden primitivo y la institución de ellos; y las leyes de Cristo relativas a la admisión, regulación y exclusión de los miembros, serán observados de manera cuidadosa y puntual; Se mantendrán las ordenanzas de Cristo, ya que fueron entregadas por primera vez, y se purgaron de todas las corrupciones introducidas por papistas o retenidas por los protestantes; La Ordenanza de la Cena del Señor se liberará de las nociones sin sentido de transubstanciación y consubnsantiation, y de todos los ritos y ceremonias vanas e impertinentes que lo asisten; y se administrará la ordenanza del bautismo, tanto en cuanto al modo como al sujeto, según la Palabra de Dios, además de ser eliminados de los ritos supersticios del signo de la cruz, el crisma, la saliva, c. En resumen, toda la adoración externa será pura, simple y evangélica: por lo tanto, aparece, que por este templo no se entiende en la iglesia triunfante, y la felicidad de los santos en el cielo, como visible, ni siquiera el nuevo estado de la iglesia de Jerusalén. , o el reinado personal de Cristo en la Tierra durante mil años porque en ese estado no habrá un templo, ni los santos necesitarán el sol, o la luna de las ordenanzas del evangelio,.

Apocalipsis 21:22;

Y se vio en su templo el arca de su testamento: el arca era un pecho, en el que se pusieron la pacto o tablas de la ley; Sobre el asiento de la misericordia, y sobre ese querubín de la gloria, lo sombreando; entre los cuales fueron la sede de la Divina Majestad; Este arca se encontraba en el Santo de los Hoys, y fue visto solo por el sumo sacerdote una vez al año, y estaba cubierto con una visión de cobertura, Números 4:5; Quería en el segundo templo W; A esto la alusión está aquí; Hebreos 9:4. Ahora, en este estado espiritual de la iglesia del Evangelio, a través del Pure Ministerio de la Palabra y la administración fiel de ordenanzas, los misterios del Evangelio, en los que los ángeles desean mirar, lo que significa que el querubín sobre el asiento de la misericordia, se revelará claramente a Todos los cristianos, judíos y gentiles; particularmente a la primera, de quien han sido escondidos; La Vail que está sobre sus corazones se eliminará, cuando se recurrirán al Señor; y, de hecho, la vail que es la gente en general será eliminada; Y esas verdades que han sido tan oscurecidas por el anticristo se verán claramente; Y especialmente el Señor Jesucristo, el antitipo del Arca, en quien esconde los tesoros de la sabiduría; Por quien se cumplen la ley, y las dos tablas; y en quien son puros y perfectos; y por quien el pacto de gracia es ratificado y confirmado; y en quien esta seguro; Y a través de quien Dios es propicio para su pueblo, y les otorga comunión con él; Será visiblemente extendido en el Ministerio de la Palabra; y ser visto en la gloria de su persona, y oficinas, y gracia; que ha pasado tanto tiempo y muy escondido, y se mantuvo fuera de la vista por la oscuridad popish y Mahometan;

Y hubo iluminaciones, y voces, y truenos, y un terremoto, y gran granizo; que puede entenderse de los viales de la ira de Dios, que se derramará sobre el Papa y Turk; que, aunque mencionado, será el primero, y dará paso a este estado espiritual; Particularmente las cosas aquí habladas pueden compararse con lo que estará a la salida del séptimo vial,.

Apocalipsis 16:18; o esto puede diseñar las "voces" potentes, y las ministraciones claras del Evangelio, y la eficacia de ellas en este momento; Lo que, como "truenos", despertará las conciencias de los hombres, y, como "terremotos", los hará sacudir y temblar, y gritar, ¿qué haremos para ser salvos? y como "lightnings" iluminan sus entendimientos, y les dan un claro discernimiento de las cosas divinas; Y como "granizo" golpeó toda la justicia propia y la confianza en sí mismo, y todos los errores, herejías, superstición y adorarán. Aunque sospecho que estas varias cosas son expresivas del cambio y la revolución que se realizarán después de un tiempo, en este estado feliz y cómodo; Y que el frío, que generalmente asiste a una tormenta de granizo, representa que la frialdad y la tibia, en la que se hundirá nuevamente las iglesias de Cristo, expresadas en el estado de la iglesia de laodicina, en la que la condición de Cristo los encontrará cuando aparece personalmente; De modo que los siete sellos, con las siete trompetas, nos traen exactamente al mismo período de tiempo que las siete iglesias.

w t. bab. Yoma, fol. 21. 2. VER SIGUIENTE EN APOCRIPHA:

"Y tomaron todos los santos buques del Señor, tanto grandes como pequeños, con los buques del Arca de Dios, y los tesoros del rey, y los llevaron a Babilonia. '' (1 csraras 1:54).

"4 y abren sus corazones en su ley y mandamientos, y envíe la paz, 5 y escuche sus oraciones, y tenga uno con usted, y nunca le abandones en tiempo de problemas '' (2 MacCabees 1).

Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre Revelation 11". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/revelation-11.html. 1999.
 
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