Bible Commentaries
San Mateo 28

Versículo 1

Al final del sábado, cuando amanecía hacia el primer día de la semana, acudieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro.

Ver. 1. El primer día de la semana ] Griego, de los sábados, εις μιαν σαββατων. Un día de siete se debe a Dios por necesidad. A esto la Escritura lo llama por excelencia el día de reposo, sin diferencia; como si fuera el hermano mayor de todos los días de la semana, que se llama aquí y en otros lugares sábados, en plural, LXXE Salmo 24:1 , título, "Salmo de David.

"A esto agrega el griego" del primer día de la semana ", que ahora es el día de reposo cristiano, llamado" el día del Señor ", Apocalipsis 1:10 , en honor de Cristo, y en un recuerdo agradecido de su resurrección. Ver Trapp en " Joh 20: 1 "

Para ver el sepulcro] Para ver lo que los fariseos habían hecho con el cuerpo del Señor el día anterior (porque sabían que habían estado manipulando, y temían lo peor, como el amor es sospechoso) y para traer las especias, que por un fácil error ellos había preparado, Lucas 24:1 . Ellos no sabían, en verdad, que José y Nicodemo habían estado a ese precio y sufrían dolores antes que ellos; ninguno de ellos consideró que lo que hicieron aquí fuera superfluo, porque era "imposible que el santo de Dios viera corrupción", Hechos 2:27 . Pero le agrada pasar por alto nuestras debilidades bien intencionadas, donde el corazón es recto.

Versículo 2

Y he aquí, hubo un gran terremoto, porque el ángel del Señor descendió del cielo, y vino, quitó la piedra de la puerta y se sentó sobre ella.

Ver. 2. Y he aquí, etc. ] El Espíritu Santo aquí requiere tanta atención como si hubiéramos estado presentes y lo hubiéramos visto. Recuerda (dice San Pablo) "que Jesucristo, de la simiente de David, resucitó de entre los muertos, según mi evangelio", 2 Timoteo 2:8 . Por lo tanto, los cuatro evangelistas lo han registrado puntualmente, para que podamos recordarlo y rumiarlo, como algo extraordinario.

Hubo un gran terremoto ] Pitágoras dijo que la razón de los terremotos fue el encuentro de los muertos: una presunción extraña, a Pero la verdadera razón de este terremoto fue la resurrección de nuestro Salvador de entre los muertos, a pesar de los espíritus infernales, que por lo tanto temblaron como tanto como hizo la tierra, como Hilary la tiene. b La tierra se estremeció tanto en la pasión de Cristo como en su resurrección; Luego, para demostrar que no podía soportar su sufrimiento; ahora, para demostrar que no podía impedir su levantamiento.

Removió la piedra ] Como un oficial enviado para sacar a Cristo de la prisión, sin el consentimiento del guardián.

Y se sentó sobre ella ] Con desprecio de todas sus armas, que cayeron de sus manos por el dolor, a la vista del ángel. Y como un valiente cuando se sienta sacude el banco debajo de él, así hacen estos la tierra.

un Nullam aliam causam dicebat terrae motus quam conventum mortuorum. Elian.

b Resurgente virtutum coelestium domino infernorum trepi. datio commovetur.

Versículo 3

Su rostro era como un relámpago, y su ropa blanca como la nieve.

Ver. 3. Su rostro era como un relámpago ] De modo que aunque aparecía en forma humana, sin embargo, fácilmente podría parecer que era más que un hombre; su rostro mostraba su poder, su hábito de inocencia, para terror de los guardianes y consuelo de las mujeres.

Versículo 4

Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos los hombres .

Ver. 4. Los guardianes sí temblaron ] Y bien podrían hacerlo, como si vieran que habían llevado las armas contra Dios y, por lo tanto, eran detestables ante su ira. Es una cosa terrible caer en las manos castigadoras del Dios viviente aquí: ¿cómo entonces los impíos soportarán el horror del último día, cuando tendrán un Dios enojado sobre ellos, el infierno abierto debajo de ellos, una conciencia acusadora dentro de ellos? , el mundo en llamas alrededor de ellos, los elementos derritiéndose como plomo hirviendo sobre ellos, los ángeles buenos testificando contra ellos, Job 20:27 , los ángeles malos esperando para preocuparlos y apresurarlos al infierno? ¡Oh, los indecibles dolores y temblores de corazón, las terribles aprensiones, las convulsiones del espíritu, que se apoderarán de ellos y los sorprenderán en ese terrible día!

Versículo 5

Y el ángel respondió y dijo a las mujeres: No temáis, porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado.

Ver. 5. No temáis vosotros ] Como a los malvados se les prohíbe regocijarse como otras personas, Oseas 9:1 ; así que los piadosos teman, siempre que tengan a Cristo de la mano; no, aunque la tierra sea removida y los montes arrojados en medio del mar, Salmo 46:2 .

David no temería la sombra de la muerte, el lado más oscuro de la muerte, la muerte en sus representaciones más espantosas y horribles, porque Dios estaba con él, Salmo 23:4 ; cuando Manasés, que se enfrentó a los cielos en su prosperidad, en problemas esconde vilmente su cabeza entre los arbustos, y es allí puesto, y atado con grilletes, 2 Crónicas 33:11 .

Estos soldados desesperados huyen como cobardes, cuando las mujeres se destacan, y como verdaderas hijas de la fiel Sara no temen con asombro, 1 Pedro 3:6 .

Yo sé que buscáis a Jesús ] Dios y sus ángeles conocen nuestra bondad, ¿por qué entonces deberíamos buscar el aplauso de los hombres? Caesar hoc ipso veram laudem meruit, quod falsam conternsit, dice Lipsius: Debería bastarnos con saber que nuestra fe, por poca que sea vista o puesta por el mundo, se hallará para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesús. Cristo, 1 Pedro 1:7 . La luna eclipsada poco a poco desaparecerá de la sombra.

Versículo 6

No está aquí, porque ha resucitado, como dijo. Ven, mira el lugar donde yacía el Señor.

Ver. 6. Él no está aquí ] qd Estás muy equivocado y mereces ser reprendido por no acreditar, o al menos no recordar, que él te predijo de su resurrección. Todo lo cual, no obstante, venga a ver el lugar, etc., qd crea al menos sus propios ojos. Hilaris est haec et plena gaudio invitatio, dice un intérprete. ¿Qué maravilla, entonces, si partieron con temor por su infidelidad y gozo por las buenas nuevas que los ángeles les habían dicho y mostrado?

Porque ha resucitado ] Consentaneum est Phoenicem ante postremum annum Neronis, significasse resurrectionem Christi et omnium credentium ex morte recepta divinitus vita. El Fénix es un emblema apropiado de la resurrección. (Dio en Nerone.)

Versículo 7

E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos; y he aquí, va delante de vosotros a Galilea; allí lo veréis: he aquí os lo he dicho.

Ver. 7. Y ve rápido ] Los ángeles son llamados serafines por su celo ardiente; y se dice que son criaturas aladas por su rapidez en el servicio a Dios ya su pueblo. Gabriel se cansó, por así decirlo, con una rápida huida, para certificar a Daniel de su buena aceptación en el cielo, Daniel 9:21 . Y este ángel les pide a estas mujeres que vayan rápidamente y lleven las buenas nuevas de la resurrección. Ni Dios ni los ángeles pueden soportar la oscilación y la monotonía en ninguno. Tardis mentibus virtus non facile committitur, podrían decir los paganos. (Cicerón.)

Dile a sus discípulos ] Y Pedro con el primero, Marco 16:7 , porque está muy abatido (y es Dios quien consuela a los abatidos, 2 Corintios 7:6 ; el León de la tribu de Judá perdona a la presa postrada ). a Los demás están en el basurero, como es posible, por abandonar a Cristo; pero especialmente a Pedro, por negarlo.

Ahora, por tanto, que se encuentra en un desierto de trabajosos y perplejos, Cristo habla a su corazón, Oseas 2:14 . Le encanta consolar a los que han perdido sus esperanzas.

Mira, te he dicho ] qd ahora vete de tu negocio; tiene su misión completa, y esto es todo lo que tengo que decirle en este momento. Estas buenas mujeres, al principio temerosas del ángel, ahora apenas se convencen de que se aparten de él. Podrían haber estado contentos de haberlo escuchado más. ¡Cuán indeciblemente delicioso será para nosotros esa innumerable compañía de ángeles, Hebreos 12:22 , ese mundo de ángeles, como lo llaman los doctores hebreos, ese panegyris o casa de congregación de los primogénitos, inscritos en el cielo como habitantes libres! O praeclarum ilium diem cum ad illud animorum concilium coetumque proficiscar, dijo el orador pagano. (Cic. De Senect.)

a Satis est prostrasse leoni.

Versículo 8

Y salieron rápidamente del sepulcro con temor y gran alegría; y corrió a avisar a sus discípulos.

Ver. 8. Y partieron rápidamente ] Según se les había ordenado. Un corazón dispuesto se deshace de la obra de Dios y la hace rápidamente, como si tuviera miedo de dejarse llevar por su tarea. Baruc reparó seriamente, y lo había hecho rápidamente, Nehemías 3:30 . Cuando se le preguntó a Alejandro cómo había invadido tan pronto tantos países, respondió rotundamente: Haciendo un trabajo rápido, enviando y no demorando mucho en un lugar. Μηδεν αναβαλλομενος. Plut.

Con miedo y gran alegría ] Una extraña composición de dos pasiones contrarias; pero que se encuentra con frecuencia en los mejores corazones, Salmo 2:11 . Dios ama a la vez la familiaridad y el miedo.

Versículo 9

Y cuando iban a decirle a sus discípulos: he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: Salve. Y ellos vinieron, lo sujetaron por los pies y lo adoraron.

Ver. 9. Jesús los encontró ] En obedientiae praemium, timoris remedium, dice Pareus. Dios todavía se encuentra con su pueblo en el uso de sus ordenanzas, mostrándoles cosas grandes y poderosas que antes no conocían, Jeremias 33:3 .

Lo sujetaron por los pies ] Como los que no lo perderían más: los santos siguen haciendo lo mismo por la fe; abrazar a Cristo aud aferrarse a él, por así decirlo, por contacto corporal.

Versículo 10

Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, decid a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán.

Ver. 10. Ve y dile a mis hermanos ] Hermanos aún, aunque caídos de manera repugnante, Jeremias 3:1 . Las enfermedades no nos descartan, si se lamentan, se niegan, se contrarrestan.

Versículo 11

Y cuando iban, he aquí, algunos de la guardia entraron en la ciudad e informaron a los principales sacerdotes de todo lo que se había hecho.

Ver. 11. Algunos de los guardias entraron en la ciudad ] Dios quería que el punto de la resurrección estuviera bien probado, para nuestro mejor asentamiento, en un asunto tan importante. Los sacerdotes no eran dignos de escucharlo por medio de un ángel; lo oirán, pues, por los soldados profanos, que se acercaron a ellos con mucho miedo, y golpearon como un trueno, por así decirlo, y les contaron todo. Ahora bien, la confesión de un adversario se considera legalmente la demostración más segura de la verdad.

Versículo 12

Y cuando se reunieron con los ancianos y consultaron, dieron mucho dinero a los soldados,

Ver. 12. Dieron mucho dinero ] qd Sabemos que ustedes, los soldados, son buenos compañeros, y aman y carecen de dinero. Ahora, si dices esto y así, te pagarán una suma redonda en efectivo, etc. ¿Y qué no dirán o harán tales hombres por dinero? Pecunia avidos fecit forma mendacii industrios, iam illa promissio temerarios, dice Aretius.

Versículo 13

Diciendo: Decid, sus discípulos vinieron de noche y se lo llevaron mientras dormíamos.

Ver. 13. Se lo robó mientras dormíamos ] Si fuera Cantares de los Cantares 1:1,17 . Vigilad bien el rato; y quería que te mataran unos Epaminondas por dormir. 2. Si todos dormían, ¿quién les dijo que sus discípulos lo robaron? ¿Dormiste despierto, como hacen los leones? ¿O hicieron tan poco ruido que nunca los escuchaste? como Sir Francis Drake, en Trurapasa, en las Indias Occidentales, encontró a un español durmiendo seguro en la orilla, y junto a él 13 cuñas de plata, que ordenó que se las llevaran, ni siquiera una vez que lo despertara.

Seguramente aquí no fue así, ni así; pero el diablo, que al principio comenzó su reino mintiendo, y mintiendo todavía lo sostiene, puso a estos tipos a trabajar, a decir, como se les enseñó, cualquier cosa por dinero, aunque nunca tan absurdo y falso. Pero el dinero obtenido de esta manera resultará aurum Tolosanum, arderá en tu bolsa y traerá la maldición de Dios sobre todos tus bienes.

Versículo 14

Y si esto llega a oídos del gobernador, lo persuadiremos y lo aseguraremos.

Ver. 14. Lo persuadiremos y lo aseguraremos ] Los hipócritas tienen suficiente, si pueden colaborar con los hombres y escapar del látigo de la ley. "Dios no está en todos sus pensamientos", Salmo 10:4 , o creen que pueden persuadirlo y asegurarse. De ahí ese desborde del pecado, a través de la esperanza de la impunidad, y la abundancia de ateísmo.

a Para hablar con franqueza, emplee halagos o halagos fingidos; gloze; tratar lisonjeramente o engañosamente a cualquiera, con el fin de engatusarlo o ganarse el favor de él. ŒD

Versículo 15

Tomaron, pues, el dinero e hicieron lo que se les enseñó; y esta palabra se cuenta comúnmente entre los judíos hasta el día de hoy.

Ver. 15. Entonces tomaron el dinero ]. Tan a menudo son tales hombres para pecar, donde cualquier cosa se puede obtener con él. Balaam se arriesgará mucho por la paga de la maldad. Coloca sólo una cuña de oro a la vista, y Josué, que podría detener el sol en su curso, no puede evitar que Acán lo toque.

Y este dicho es comúnmente reportado ] Fueron abandonados a creer esta mentira, "porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos", 2 Tesalonicenses 2:10 . Hay quienes lo perciben de otra manera. Este dicho es comúnmente reportado; es decir, esta vil impostura de los sacerdotes y soldados, miserablemente conspirando para engatusar (engañar) al mundo con una mentira tan vil, es suficientemente conocida como una picardía, y está tan resentida hasta el día de hoy. Piensa lo mismo del conventículo de Trento llevado por el Papa y sus agentes con tanta delicadeza, etc., pero así como ahora todo ha salido, a su eterna infamia.

Versículo 16

Entonces los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado.

Ver. 16. Se fue a Galilea ] Lo habían visto dos o tres veces antes en Jerusalén; sin embargo, hizo un largo viaje hasta Galilea para volver a verlo. "A quien, no habiendo visto, amáis", 1 Pedro 1:8 . El deseo de Austin era ver a Christum in carne, Cristo en la carne. Pero si hubiéramos conocido a Cristo según la carne, dice san Pablo, "de ahora en adelante no lo conoceríamos más", 2 Corintios 5:16 , 2 Corintios 5:16 , ya que la presencia confortable de su Espíritu es mejor que su presencia corporal, y más para nuestro beneficio, Juan 16:7 .

Con esto es que "aunque ahora no lo vemos, pero creyendo, nos regocijamos con gozo inefable y glorioso", 1 Pedro 1:8 , y no debemos pensar mucho en un viaje, sí, aunque no sea a una montaña. en Galilea, pero a las colinas celestiales, de donde viene nuestra ayuda, para ver al Rey en su belleza, Christum regem videre in decore suo, que era el deseo de Beda. Isaías 33:17 .

Versículo 17

Y cuando lo vieron, lo adoraron, pero algunos dudaron.

Ver. 17. Ellos lo adoraron, pero algunos dudaron ] Incluso mientras adoraban, dudaban; sin embargo, su adoración no fue rechazada. El Señor conoce su quietud, 2 Timoteo 2:19 . Pero no lo conocen todavía, como aquí en este texto; sin embargo, son "conocidos por él", Gálatas 4:9 , y todo su camino tanto conocido como aprobado, Salmo 1:6 .

Versículo 18

Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

Ver. 18. Todo el poder me es dado ] Cristo establece su poder y promete su presencia, para persuadirlos mejor de que emprendan su obra, su gran obra de someter al mundo a la obediencia de la fe. Mejor diga este Rey de reyes, que el rey de España, Sol mihi semper lucet: El sol siempre brilla para mí: porque es el Monarca católico; "los reinos de este mundo" (y del otro también) "se han convertido en los reinos de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos", Apocalipsis 11:15 .

En cuanto a los santos, ¿cómo pueden ser sino en total suficiencia, ya que todo es de ellos, ellos son de Cristo y Cristo es de Dios? Qué audacia pueden tomar para ir a Cristo, como lo hizo Jacob con José, cuando comprendió que el dominio de toda la tierra estaba en su mano, etc. Ver Trapp en " Mat 11:27 "

Versículo 19

Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

Ver. 19. Id, pues ] en esta mi fuerza, como hizo Gedeón contra los madianitas, Jueces 7:13 ; y aunque sea una torta de cebada, tosca y despreciable, derribaréis las tiendas del mundo, sí, las fortalezas de Satanás; aunque tengáis lámparas y cántaros en vuestras manos, lograréis grandes cosas.

Los apóstoles eran esos caballos blancos sobre los cuales el Señor Cristo sentado salió conquistando y conquistando. Britannorum inaccessa Romanis loca, Christo patuerunt, dice Tertuliano. Los borgoñones, muy afligidos por los hunos, huyeron a Cristo, Dios de los cristianos; a quien, después de una larga disputa, determinaron ser un gran Dios y un gran Rey sobre todos los dioses. Sir Francis Drake nos habla de doce mártires quemados por religión en Lima, México, no dos meses antes de su llegada. Y el que presentó las primicias de Nueva Inglaterra, nos asegura que algunos de esos nativos, convertidos a la fe, vivieron cristianamente y murieron cómodamente.

Y enseñar a todas las naciones ] Gr. discipularlos, μαθητευσατε, Discipulate, los convierten en cristianos por primera vez, y luego les enseñan a observar, & c., Mateo 28:20, como en el bautismo lo prometieron; porque, de lo contrario, era una lástima que alguna vez se derramara agua de fuente sobre sus rostros. En el reino del Congo, en África, muchos paganos diferentes, según la persuasión de los portugueses, que llegaban allí, se contentaban con hacerse cristianos y ser bautizados; permitir los principios de la religión y profesar a Cristo, hasta que los sacerdotes los presionaron para que llevaran sus vidas de acuerdo con su profesión; que la mayoría de ellos en ningún caso soportó, volvieron de nuevo a su gentilismo. En cuanto a los conversos españoles en México, recuerdan tan poco el pacto que hicieron con Cristo en el bautismo, que muchas veces olvidaron sus propios nombres poco después de ser bautizados.

Bautizándolos en el nombre de, etc. ] Es decir, consagrándolos al servicio sincero de la Santísima Trinidad y confirmándolos con este santo sacramento, en la fe del perdón de sus pecados y en la esperanza de la vida eterna. Este es el fin, el uso y la eficacia del bautismo; lo cual, dice Piscator, pocos de los Padres entendieron correctamente; aquellos asnos papistas ciertamente no lo hicieron, quienes movieron esta tonta pregunta, An asinus bibens ex baptismo bibat aquam baptismi, et sic asinus dicendus sic baptisatus.

una lástima, pero estos questionites habían estado presentes, cuando el joven estudiante de leer públicamente la quinta parte de la Primera de Corintios por causa de libertad condicional, en el colegio de Bamberg, cuando llegó a ese pasaje, eXpurgate vetus fermentum, & c. Sicut estis Azymi, no entendiendo la palabra Azymi, pan sin levadura, lee, Sicut estis asini. Los prebendados (clero) más sabios allí presentes dijeron entre ellos: Cum a sapientioribus nolumus huiusmodi audire, a pueris audire cogimur. Los niños y los tontos suelen decir la verdad.

una Melancth. apud Manl.

Versículo 20

Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, incluso hasta el fin del mundo. Amén.

Ver. 20. Para observar todas las cosas ] Nuestra obediencia debe ser completa; en cuanto al tema, todo el hombre; así por objeto, toda la ley, esa perfecta ley de la libertad. El evangelio requiere que en nuestros juicios aprobemos, y en nuestras prácticas probemos, cuál es esa buena, santa y agradable voluntad de Dios. Esos son buenos católicos, dice Austin, qui et fidem integram sequuntur, et bones mores. Pero dejemos que los evangelistas carnales agreguen práctica o abandonen su profesión; renuncien al diablo y todas sus obras, o bien renuncien a su bautismo. Como Alejandro Magno le ordenó a un Alejandro, un cobarde en su ejército, cambiarse de nombre o ser soldado.

Estoy contigo siempre ] a saber. Para protegerte de tus enemigos, prosperar en tus empresas y hacer por ti todo lo que tu corazón pueda desear o necesitar. Cuando Cristo dice: "Yo estaré contigo", puedes agregar lo que quieras; para protegerte, para guiarte, para consolarte, para llevar a cabo la obra de gracia en ti, y al final para coronarlo con inmortalidad y gloria. Todo esto y más está incluido en esta preciosa promesa.