Bible Commentaries
San Mateo 28

Versículos 1-20

Los siete eventos milagrosos

Mateo 28:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Los eventos centrados en la resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesucristo fueron milagrosos, por decir lo mínimo. Un milagro generalmente requiere otro milagro. En el Libro de Mateo encontramos siete milagros diferentes a los que se hace referencia. Esta gran cantidad de milagros nos deja sin sombra de duda sobre la resurrección de Jesucristo. Parecería que el Señor creó un ambiente divino para la resurrección de Cristo a fin de que podamos tener la seguridad de su realidad. Dios nunca deja en duda a su pueblo.

1. Hay quienes objetarían los milagros de la Biblia, incluidos los milagros de la resurrección. Siempre hemos tenido estos escépticos y siempre los tendremos; pero no hay excusa para el escepticismo. La incredulidad subyacente con respecto a los eventos milagrosos es nuestra incredulidad en Dios mismo. ¿No creó Dios la tierra y el universo entero? ¿No hizo que el sol brillara y la luna fuera una luz menor para gobernar de noche? ¿No lo ha sostenido durante todos estos años este mismo Dios, que ha creado este universo? ¿No ha impartido vida? Un Dios que es capaz de crear un universo y sostenerlo ciertamente puede realizar otros milagros. No hay nada que Dios no pueda hacer. No hay milagro demasiado grande para que Él lo realice. El problema del escéptico es que desea arreglárselas sin Dios.

2. Solo hay una razón por la cual cualquier individuo debería desear negar cualquiera de los milagros. Esa razón es que es rebelde y no desea verse obligado a reconocer a Jesucristo como Dios en carne humana. En lugar de admitir su culpa, niega la evidencia tirando todos los milagros a la papelera y diciendo: "No sucedieron". Pero después de todo, ¿qué escéptico hay viviendo hoy que tiene alguna autoridad para rechazar la evidencia de los milagros? ¿Estuvo alguno de ellos presente cuando ocurrieron los milagros? ¿Tienen un ápice de evidencia, de alguna persona que estuviera presente cuando ocurrieron, que sería contradictoria con estas medidas? Ellos no.

3. Cuando la generación de judíos en el día de Jesucristo vino buscando una señal para probar Su Deidad y Mesianismo, Él les dijo que no se les daría ninguna otra señal que la de Jonás. "Como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra". La resurrección de Jonás del gran pez hizo que una ciudad de medio millón se arrodillara en arrepentimiento. La resurrección de Jesucristo es la señal de la cual se simbolizó la resurrección de Jonás.

I. EL MILAGRO DE UN TERREMOTO ( Mateo 28:1 )

De repente, sucedieron sucesos milagrosos, uno tras otro, cuando Cristo resucitó de entre los muertos. El capítulo 28 de Mateo menciona por primera vez el milagro de un terremoto.

1. No hay duda de que este terremoto tuvo algo que ver con la batalla entre Dios y las fuerzas satánicas. Todos los poderes del infierno estaban presentes para mantener la tumba sellada. Los poderes no estaban tan preocupados por la tumba como por el cuerpo que estaba encadenado por la muerte más que por una piedra. Cuando la tierra tembló, Dios habló. Dios estaba extendiendo Su brazo fuerte y rechazando las fuerzas de Satanás. Estaba rompiendo los lazos y cadenas de la muerte.

2. Encontramos una descripción más detallada de este terremoto en Mateo 27:51 . Mucha gente piensa cuando leen las Escrituras que se refieren a que este fue un terremoto que tuvo lugar con la muerte de Jesucristo; pero eso no es lo que dice la Escritura. Encontramos que como resultado de este terremoto las tumbas se abrieron y muchos de los santos se levantaron de entre los muertos, pero se nos dice específicamente que "salieron de las tumbas después de Su resurrección", no antes. Este terremoto fue la ruptura de los lazos de la muerte, no solo para Cristo, sino para todos los seres humanos. Fue con el propósito de abrir muchas tumbas.

3. El efecto de este terremoto se describe en Mateo 27:54 . El centurión y los que estaban con él vieron este terremoto y todo lo que sucedió. El miedo se apoderó de sus corazones. Confesaron abiertamente que Jesucristo era el Hijo de Dios. Fue el milagro del terremoto que acompañó a la resurrección de Jesucristo lo que les demostró que Cristo era más que un simple hombre, sino Uno que tenía poder sobre el universo; y por lo tanto reconocieron finalmente Su Deidad aunque lo habían rechazado antes.

II. EL MILAGRO DE UN ÁNGEL ( Mateo 28:2 )

Hay muchos ángeles al servicio de Dios, pero sirven en la oscuridad, sin revelarse para no recibir la gloria en lugar de Jesucristo. Aprendamos una lección de la humildad de los ángeles. Cuando Cristo resucitó de entre los muertos, Dios obró milagros y permitió que los hombres vieran a una de estas poderosas criaturas que le sirven. Ciertamente, el Cielo estaba tratando con la tierra ese día. Los que vieron al ángel sabían que la resurrección de Cristo era más que una aparición, porque estaban sucediendo acontecimientos extraños.

El ángel hizo retroceder la piedra. Ningún ser humano podría haber hecho retroceder esa pesada piedra; pero los ángeles son poderosos. Si estudia las Escrituras, se sorprenderá del poder de los ángeles. Por ejemplo, un ángel destruyó al primogénito en cada hogar de toda la nación de Egipto en una noche. Un ángel cegó a todo el ejército de Siria. Un ángel mató a miles de israelitas cuando David pecó al contar al pueblo. El ángel se sentó sobre la piedra. Su semblante era glorioso. Los hombres temblaron y temblaron ante él.

Aunque los hombres temían al ángel y no podían resistir su poder, él vino como siervo ministrador a los vasos más débiles de la humanidad. Llevó un mensaje de consuelo a las mujeres que buscaban a Cristo. Hebreos 1:14 dice: "¿No son todos espíritus ministradores, enviados para ministrar por los que" serán herederos de la salvación "?

III. UN MENSAJE MILAGROSO ( Mateo 28:7 )

1. El ángel que llevó el mensaje de la resurrección de Jesucristo a las mujeres también les indicó que "vayan pronto y digan a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos". Ese fue el comienzo del ministerio evangélico de los santos. La resurrección de Jesucristo en ese momento se convirtió en el tema de todos los cristianos de todas las edades. Es un mensaje de consuelo para quienes tienen seres queridos que han fallecido. Es un mensaje de esperanza para los moribundos. No dejemos nunca de llevar este mensaje.

2. El ángel les indicó que fueran rápidamente. El mensaje de la resurrección requiere prisa. Los discípulos estaban tristes, sin saber que Cristo había resucitado. El mundo de hoy está llorando porque no conocen este mensaje. Date prisa y llévaselo.

3. El ángel les dijo que fueran con un mensaje, pero les aseguró que no iban solos. "Él va delante de ti a Galilea". El Señor se ha adelantado y nos ha abierto el camino para que podamos seguir Sus pasos con un mensaje de vida. Es maravilloso saber que antes de llevar el mensaje de vida a los perdidos, Cristo se ha adelantado para preparar el camino para que sus corazones estén dispuestos a recibir la verdad.

IV. EL MILAGRO DE UN SEÑOR RESUCITADO ( Mateo 28:9 )

Cuando las mujeres se acercaron a la tumba, se preguntaban quién les haría rodar la piedra ( Marco 16:3 ). Querían ungir el cuerpo de Jesucristo y vinieron con la plena intención de hacerlo, pero sabían que se necesitarían manos más fuertes que las suyas para hacer retroceder la piedra. También temían que los guardias no hicieran retroceder la piedra porque el sello romano estaba colocado sobre ella y no se podía romper, pero para su consternación al acercarse a la tumba vieron que la piedra era removida; pero se sintieron más consternados cuando vieron que el cuerpo no estaba allí. La piedra fue removida en evidencia del hecho de que Él fue levantado de entre los muertos, no para que Él pudiera ser levantado de entre los muertos.

Mientras las mujeres corrían a decirles a los discípulos, ¡a quién se encontraron sino al Señor mismo, que se había adelantado! El ángel les había dicho que lo encontrarían. La evidencia de la resurrección ya era de ellos. No dudaron. Ellos lo adoraron. Los suyos lo han estado adorando desde entonces, porque la resurrección de Jesucristo lo proclamó como Dios y digno de adoración que pertenece solo a la Deidad.

V. EL MILAGRO DE UN DILEMA ( Mateo 28:11 )

Cuando Cristo murió en la Cruz, el pueblo judío sabía que había dicho que resucitaría de entre los muertos al tercer día. Su conciencia también les dijo que habían hecho mal al crucificar a Cristo. Habían tenido suficiente evidencia para saber que habían crucificado a su Dios. Tontamente pensaron en conquistar a Dios colocando una guardia fuera de la tumba para evitar que resucitara de entre los muertos, mientras que, en realidad, solo estaban haciendo de la resurrección de Jesucristo una resurrección que estaría libre de cualquier posibilidad de influencia humana o falsedad.

Cuando Cristo resucitó de entre los muertos y los guardias retrocedieron indefensos ante un ángel que vino a anunciar la resurrección, se dieron cuenta por primera vez de que hubiera sido mejor si no hubieran puesto guardia allí. Entonces podrían haber dicho que el cuerpo de Cristo fue robado. Dadas las circunstancias, fueron ridiculizados por su propia acción, por lo que les dieron dinero a los hombres que estaban de guardia y les dijeron que informaran que los discípulos habían robado el cuerpo.

1. ¿Podrían haber derrotado once discípulos desarmados a soldados armados y entrenados? No, estos soldados se volvieron tontos y débiles al aceptar tal declaración.

2. ¿Habría permitido Roma vivir a estos soldados si no hubieran cumplido con su deber? No, los habrían ejecutado.

3. Si Cristo realmente no hubiera resucitado de entre los muertos, ¿habrían tenido los judíos motivos para estar tan perturbados por el incidente? Su alarma en sí misma era evidencia de que la resurrección era real.

VI. EL MILAGRO DE UNA COMISIÓN ( Mateo 28:18 )

Era absolutamente absurdo pensar en doce discípulos y algunos amigos que salían y se enfrentaban a un mundo que les era antagónico, predicando acerca de Jesucristo. ¿No había crucificado el mundo a Cristo? ¿No había un espíritu de turba en el exterior y un odio innato por Cristo y todos los que tenían alguna afiliación con él? Bien podríamos esperar que fueran devorados y triturados como si hubieran sido arrojados a un foso de leones.

1. Ahora tenían un mensaje para predicar que el mundo no podía resistir. Fue un mensaje de poder de resurrección. Salieron a enseñar a todas las naciones. Salieron bautizando a todas las naciones. Su enseñanza y su bautismo se centraron en el pensamiento de la resurrección de Jesucristo. Hablaron de un Cristo que tenía poder para vencer el pecado y producir una nueva vida. Por tal mensaje valió la pena morir.

2. No solo tenían a. mensaje de resurrección, pero también tenían poder de resurrección para proclamar este mensaje. Cristo ahora fue levantado de entre los muertos. Él ya no estaba en el cuerpo de limitación habiendo dejado de lado Su poder por el momento. Ahora proclamó a sus discípulos: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra".

VII. UNA PROMESA MILAGROSA ( Mateo 28:20 )

1. Qué maravilloso es saber que Jesucristo está con nosotros. A menudo cantamos: "Si Jesús va conmigo, yo iré". Si está con nosotros, nada puede dañarnos. Si Él está con nosotros, tenemos compañía. Si está con nosotros, tenemos un guía. Si Él está con nosotros, tenemos nuevas fuerzas. Si está con nosotros, está complacido con nuestra actividad. Si Él está con nosotros, tenemos aliento para pelear las batallas que enfrentamos.

2. Pero, ¿qué fue lo que hizo posible que Cristo estuviera con nosotros? Antes de la resurrección, mientras Dios se manifestaba en carne humana, Jesucristo podía estar en un solo lugar a la vez. Anteriormente, los discípulos se mantenían cerca del lado de Cristo. Se esforzaron por expulsar a un demonio de un hombre y fracasaron hasta que trajeron a Cristo en persona. Cuando Lázaro murió, Marta y María dijeron: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto.

"Pero Cristo no pudo haber estado en dos lugares al mismo tiempo mientras estuvo en carne humana. Ahora las condiciones cambiaron. La resurrección había liberado a Cristo para que pudiera estar en todo lugar y en todo momento. Incluso hoy y hasta el día de hoy. fin del mundo, todos podemos tener a Cristo con nosotros individualmente para siempre.

3. Cuando Cristo estaba en el barco con sus discípulos y se desató una gran tormenta, los discípulos gritaron: "Maestro, ¿no te preocupas de que perecemos?" Él respondió con estas palabras: "¿Cómo es que no tenéis fe?" Mientras Cristo estuviera en ese barco, no podría hundirse; y mientras Cristo esté con nosotros, no podemos fallar.

UNA ILUSTRACIÓN

La Sra. FJ Cressey, durante años maestra de Primaria de la Primera Iglesia Bautista de Los Ángeles, una mujer de rara habilidad y consagración, contó esta historia:

Tenía en su clase a un niño cuya madre inconversa tenía tal horror a la muerte que no quería ir a una iglesia por temor a que se mencionara el tema.

Después de escuchar la lección de Pascua como la enseñó la Sra. Cressey, el niño corrió a su casa y, irrumpiendo en la habitación, gritó: "Madre, no debes tener miedo de morir, porque Jesús atravesó la tumba y dejó una luz detrás de él. "

Las palabras se apoderaron de la madre y se quedaron con ella. Poco después de esto, un vecino la invitó a asistir a algunas reuniones de avivamiento y ella aceptó la invitación, algo que no habría hecho de no ser por el mensaje que había preparado su mente y corazón.

Una noche, su hijo pequeño oró: "Por favor, Dios, haz que mi mamá sea cristiana y hazlo enseguida".

Esa noche la madre fue a la reunión y le entregó su corazón a Cristo.

Versículos 18-20

El mandato misionero de Cristo visto en la iglesia primitiva

Mateo 28:18 ; Marco 16:15 ; Lucas 24:45

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Cuando llegó el momento de que el Señor se fuera y regresara a Su Padre, presionó a los discípulos con el gran anhelo de Su alma hacia un mundo perdido en el pecado; y luego dio orden de que se predicara el Evangelio a todo el mundo. Estudiemos, por un momento, como introducción a lo que sigue, los tres registros en los que se dio este último mandato.

1. El mandamiento registrado por Mateo: Aquí se enfatizaron tres cosas. Primero, debían ir y hacer discípulos; en segundo lugar, debían ir a bautizar; y en tercer lugar, debían ir a predicar.

(1) Debían ir y hacer discípulos. Su campo iba a ser todas las naciones. Su objetivo era ser la creación de seguidores del Señor.

No basta con que los esfuerzos misioneros se centren en la elevación moral del pueblo. La Iglesia no tiene el encargo de enseñar a las naciones del mundo cómo vestirse, ni cómo cultivar ni cómo fabricar. La misión de la Iglesia hacia los no evangelizados no es proclamar el saneamiento y el aislamiento de las enfermedades. El propósito de ir al mundo es principalmente predicar a Cristo como el Salvador de los pecadores y hacer un llamado a todos los hombres en todas partes para que se arrepientan, crean y lo sigan.

(2) Debían ir a bautizar. El bautismo debía ser no solo una ordenanza simbólica, sino también una ordenanza consagrada. Sería el sello de una nueva vida. Sería el testimonio del discipulado, la señal de que el discípulo había sido llamado a salir del mundo para caminar en una vida nueva.

(3) Debían ir a enseñar. Debían enseñar todas las cosas que Cristo les había mandado. No se les dijo que enseñaran ortografía, geografía, gramática, lectura y escritura. Debían enseñar las cosas que pertenecían al Reino de Dios. Debían enseñar el ministerio actual de Cristo a la diestra del Padre, el lugar y el poder del Espíritu Santo en la vida del creyente; la segunda venida de Cristo y su reinado glorioso.

2. El comando, según lo registrado en Mark. En Marcos, el mandato enfatizó la predicación del Evangelio a toda criatura. Ningún individuo en el ancho mundo debía ser dejado en la ignorancia de Cristo y de la salvación que está en él. Hasta que cada generación no predique el Evangelio a todas las personas que viven durante su día, no han cumplido con esta comisión.

3. El mandato registrado en Lucas. Lucas enfatiza lo que debe ser predicado. Escribió que "el arrepentimiento y la remisión de pecados deben predicarse en el Nombre [de Cristo] en todas las naciones". Dijo: "Vosotros sois testigos de estas cosas". En el libro de los Hechos, justo antes de que Cristo subiera, dio el orden geográfico en el que se proclamaría su comisión. Dijo: " Me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra".

Estamos contentos de que vamos a dedicar el tiempo, hoy, a observar cómo la Iglesia primitiva avanzó en el cumplimiento de esta comisión declarada tres veces, una comisión que se repite en Hechos 1:8 . Confiamos en que el propósito de Dios hacia un mundo perdido, tal como se puso en funcionamiento en el primer siglo, inspirará a los santos del siglo XX a una realización más profunda de su propia tarea mundial.

"Hablar a los pecadores del Salvador,

Deja que la luz se difunda cada vez más.

Dile a todo el mundo de Jesús,

Lleva la noticia de orilla a orilla;

Mientras oramos por otras naciones,

Envíeles ayuda con mano dispuesta;

No olvidemos los campos de origen

¡Jesús, por nuestra tierra natal! "

I. EL ESPÍRITU DE MISIONES VISTO EN EL PENTECOSTÉS ( Hechos 2:5 )

¿No fue extraordinario que, cuando vino el Espíritu Santo, en ese momento moraban en Jerusalén judíos, hombres devotos, de todas las naciones bajo el cielo? Este solo hecho es prueba suficiente de que el corazón de Dios se estaba extendiendo hacia los hombres de todas las naciones.

Cuando vino el Espíritu Santo y todos los santos fueron llenos del Espíritu y comenzaron a hablar en otras lenguas, entonces, la multitud se reunió. La gente estaba confundida porque cada uno los oía hablar en su propio idioma. Los que hablaron eran galileos; los que oyeron fueron partos, medos, elamitas, habitantes de Mesopotamia, Judea, Capadocia, Poncio y Asia, Frigia y Panfilia, en Egipto, y en las partes de Libia alrededor de Cirene, y extraños de Roma, judíos y prosélitos, Cretas y árabes.

Quizás se pregunte por qué citamos estas diversas nacionalidades por su nombre. Es porque su presencia demuestra hasta una conclusión, el gran propósito y deseo misionero de Dios. La gente dudaba y se decía unos a otros: "¿Qué significa esto?" Sabemos una cosa que significó. Significaba que Dios estaba extendiendo Su mano a un mundo perdido. En un día y en una localidad, Dios, a través de sus discípulos, estaba predicando el evangelio a todas las naciones bajo el cielo.

De los grupos que escucharon, alrededor de 3.000 fueron salvos y bautizados. No es difícil para nadie comprender el alcance del trabajo de ese día. ¿No regresaron muchas de estas personas a su propia tierra como mensajeros de Cristo?

Recordamos cómo Pedro dirigió su primera epístola a los extranjeros esparcidos por Poncio, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia. Estamos seguros de que estos "extraños elegidos" fueron, en gran parte, los salvos en Pentecostés, o salvos a través del ministerio de aquellos de su nación, que fueron salvos en Pentecostés. ¡Gracias a Dios por esta primera visión de misiones en la Iglesia primitiva!

"Envía la Luz, oh, envíala rápidamente

Al otro lado de la agitada principal;

Acelera las noticias de la salvación total

A través del Nombre de un querido Redentor.

Envía la Luz, donde las almas están muriendo

En su oscuridad, penumbra y noche;

¡Prisa, oh, prisa! los dias son fugaces,

¡Y las horas que veloz su vuelo!

Envía la Luz que el Señor le ordena;

A Su Santa Palabra asiste:

Id y predicad mi evangelio;

¡Lo! Estoy contigo hasta el final ".

II. EL ESPÍRITU DE MISIONES VISTO EN LA GRAN PERSECUCIÓN ( Hechos 8:1 )

Dios había ordenado a los Apóstoles que fueran por todo el mundo y predicaran el Evangelio a toda criatura. Cristo les había dicho que debían quedarse en Jerusalén solo hasta que, pero no después, viniera el Espíritu Santo. Él especificó que su testimonio iba a pasar de Jerusalén a Judea, y luego a Samaria y luego a lo último de la tierra. La Iglesia primitiva, al principio, le falló a Dios en este asunto. Se quedaron en Jerusalén, Se aferraron a su base de operaciones. El resultado fue que algo sorprendente tenía que suceder.

Al ver la gran persecución contra la Iglesia en Jerusalén, contemplamos a los santos esparcidos por las regiones de Judea y Samaria. Por lo tanto, el segundo y tercer alcance del mandato de Cristo estaba a punto de cumplirse.

Podemos ver que la persecución misma fue permitida por parte de Dios, con el fin de empujar a los santos fuera de Jerusalén hacia Judea y Samaria.

Cuando el Señor Jesús estaba predicando y las multitudes agolpaban Su ministerio, los dejó abruptamente, diciendo a los discípulos: "Debo predicar el Reino de Dios también a otras ciudades".

"Las otras ciudades también", debe ser el grito de batalla de cada creyente tocado con el carbón encendido del altar de Dios. El espíritu de las misiones es el espíritu de Cristo. Aquel que circunscriba Su testimonio, o sus dones, o sus oraciones, a la localidad inmediata en la que habita, nunca ha captado el impacto de las misiones, como se establece en la historia de la Iglesia primitiva.

Pablo escribió sobre no estar contento con la línea de cosas de otro hombre preparada para su mano. Nos unimos a él para decir que, cuando nuestra fe aumente, seremos ampliados de acuerdo con la regla de Pablo, abundantemente, para predicar el Evangelio en las regiones más allá.

"Envía al extranjero los heraldos del Evangelio,

Que tomen la luz bendita

En todas las tierras de las tinieblas,

Atravesando las sombras de la noche.

Sí, enviaremos el mensaje alegre

Sobre la montaña, sobre las olas

Hablando de Jesús en todas partes,

Y su gran poder para salvar ".

III. EL ESPÍRITU DE MISIONES VISTO EN EL LLAMADO DE DIOS A FILIPE ( Hechos 8:26 )

Philip fue uno de los siete. Bajó a la ciudad de Samaria y les predicó a Cristo. Se produjo un gran gozo en esa ciudad a causa del testimonio de Felipe, porque le creyeron y lo que predicó acerca del Reino de Dios y el Nombre de Jesucristo. Luego fueron bautizados tanto hombres como mujeres.

Felipe siguió su camino predicando el Evangelio en Samaria. Entonces fue cuando el ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: "Levántate y ve hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusalén a Gaza, que es desierto".

Este fue un comando extraño en verdad. ¿Por qué debería pedírsele a Felipe que dejara un ministerio tan próspero, y por qué debería ir por un camino desierto? La respuesta no es difícil de encontrar. Había un hombre de Etiopía, un eunuco de gran autoridad, al mando de Candace, reina de los etíopes, que viajaba por ese camino del desierto.

Pero, ¿por qué tanto revuelo por un etíope solitario? ¿No eran los muchos samaritanos más valiosos que un hombre de África? Ciertamente.

Debemos entender que un hombre prevalecía sobre muchos, porque era de una tierra lejana y porque era un hombre clave, a través del cual muchos que estaban en tinieblas podían ver la luz.

En los primeros versículos de Hechos 8:1 , se llevó el Evangelio a los samaritanos. Estos samaritanos fueron el tercer grupo mencionado en el orden de mando de separación de Cristo. En el caso de este eunuco de Etiopía, el Señor avanzaba más allá de Jerusalén, más allá de Judea, más allá de Samaria y hacia los confines de la tierra.

Necesitamos despertar a una visión de la pasión del Señor por la salvación de los hombres. Quiere que sigamos adelante hasta que el último hombre haya escuchado la Palabra.

Si nos llega la llamada para que nos vayamos, no dudemos, como Felipe, y apresuremos nuestro camino por el camino, aunque el camino sea desierto.

"Hemos escuchado el sonido de alegría;

¡Jesús salva! ¡Jesús salva!

Difunde las nuevas por todos lados;

¡Jesús salva! ¡Jesús salva!

Lleva la noticia a todos los países

Sube las pendientes y cruza las olas;

¡Adelante! es el mandato de nuestro Señor:

¡Jesús salva! Jesús me salva

IV. EL ESPÍRITU DE MISIONES VISTO EN LA VISIÓN DE PEDRO ( Hechos 10:9 ; Hechos 10:17 )

Cornelio, que era centurión de la banda italiana, era un hombre devoto, uno que temía a Dios con toda su casa. Daba limosna y rezaba siempre. En respuesta a su oración, Dios se propuso enviarle un mensajero. En consecuencia, Cornelio vio en una visión a un ángel de Dios que le dijo que enviara a Jope y llamara a Pedro para que le dijera lo que debía hacer.

Al día siguiente, cuando sus sirvientes se acercaron a Jope, Pedro estaba orando en la azotea. Mientras Pedro oraba, sintió hambre y cayó en trance. Vio el cielo abierto y un vaso que descendía ante él, en el que había toda clase de animales inmundos, reptiles y aves. Pedro escuchó una Voz que decía: "Levántate, Pedro; mata y come". Peter se negó a hacer esto. Sin embargo, la Voz dijo: "Lo que Dios limpió, no lo llames tú común".

Mientras Pedro dudaba del significado de la visión, los hombres de Cornelio se pararon frente a la puerta.

¿Comprendemos toda la intención de este suceso? Pedro tenía prejuicios contra los gentiles. Le estaba fallando a Dios al pasar de Jerusalén a lo último de la tierra. Por tanto, Dios consideró necesario enseñarle a Pedro una lección mediante la gran sábana bajada a la tierra.

Nos preguntamos si es necesario que Dios haga algo muy inusual para incitarnos a obedecer Su voz y cumplir Su deseo hacia los perdidos. Si Dios ha dicho "Vete", no tenemos derecho a dudar. Si Dios ama al mundo, no tenemos derecho a circunscribir nuestro amor a unos pocos elegidos.

Una vez más hemos visto la mano de Dios en los días de la Iglesia primitiva, insistiendo en las exigencias de las misiones sobre su pueblo y revelándonos el hecho de que Dios amaba tanto al mundo.

"Vosotros, heraldos cristianos, id a proclamar

Salvación a través del Nombre de Emanuel;

A los climas distantes llevan las nuevas,

Y planta la Rosa de Sarón allí.

Él te protegerá con un muro de fuego,

Con ardiente celo inspira tu corazón;

Ordene a los vientos furiosos que cesen su furor,

Y calla la tempestad en paz.

Y cuando todos nuestros trabajos terminen,

Entonces nos encontraremos para no separarnos más,

Con todas las huestes rescatadas cayendo,

Y coronarás a nuestro Salvador Señor de todo ".

V. EL ESPÍRITU DE MISIONES VISTO EN LA CONVERSIÓN DE SAÚL ( Hechos 9:15 )

Había un joven fariseo de la tribu de Benjamín. En cuanto a la Ley, este joven era inocente. En cuanto a religión, era un fanático perfectamente preparado, habiéndose sentado a los pies de un tal Gamaliel. Tenía la intención, en su pasión, de perseguir a la Iglesia.

Con las cartas de autorización en el bolsillo, Saulo viajó hacia Damasco para llevar a los santos atados a Jerusalén. Mientras viajaba, una luz del cielo brilló a su alrededor.

Conocemos la historia del cambio de opinión de Saúl; de cómo el Señor clamó a él, y de cómo respondió, lleno de estremecimiento y asombro. Sabemos que cuando Saulo se levantó de la tierra, no vio a ningún hombre porque era ciego. Sabemos de su permanencia en Damasco durante tres días, sin ver y sin comer ni beber. Sabemos cómo Dios envió a Ananías a Saulo.

Pero, ¿cuál fue el significado de todo esto? El significado se establece en nuestro versículo clave, "Vaso escogido para mí es para llevar mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel".

Una vez más vemos la mano de Dios extendiéndose hacia los perdidos de la tierra. Cuando enlazamos con este versículo, la memoria de los tres grandes viajes misioneros de Pablo, y de su testimonio final en Roma, comenzamos a ver la realización del propósito de Dios.

Dios todavía está llamando a los jóvenes cristianos más selectos para que lleven Su Nombre a las tierras lejanas donde los hombres yacen en tinieblas paganas. Incluso ahora podemos oírle decir: "¿A quién enviaré y quién irá por nosotros?"

"El Hijo de Dios sale a la guerra,

Una corona real para ganar;

Su estandarte rojo sangre fluye a lo lejos,

¿Quién sigue en su tren?

¿Quién puede beber mejor su copa de aflicción?

Triunfante sobre el dolor;

El paciente lleva su cruz abajo,

Él sigue en Su tren.

Un noble ejército de hombres y muchachos,

La matrona y la criada

Regocíjate alrededor del trono del Salvador,

En túnicas de luz ataviadas.

Subieron la empinada subida del cielo

A través del peligro, el trabajo y el dolor;

Oh Dios, a nosotros se nos conceda la gracia

Para seguir en su tren ".

VI. EL ESPÍRITU DE MISIONES VISTO EN LA CONFERENCIA ANTIOQUÍCOLA ( Hechos 13:1 )

Esa debe haber sido una ocasión bendita en Antioquía cuando profetas y maestros como Bernabé, Simeón, Lucio, Manaén y Saulo, se reunieron para ministrar al Señor y para degustar. No tenemos ninguna duda de que se estaban dando algunas revelaciones maravillosas de la verdad y se estaba edificando a los santos.

Sin embargo, mientras ministraban, el Espíritu Santo dijo: "Separadme a Bernabé ya Saulo para la obra a la que los he llamado".

Puede que grites: "¡Fue una lástima romper una conferencia bíblica tan gloriosa!" Sin embargo, sin dudarlo, los santos pusieron sus manos sobre estos dos hombres y los despidieron. La notable declaración, en Hechos 13:4 , es muy esclarecedora: "Entonces ellos, enviados por el Espíritu Santo, partieron a Seleucia".

Nadie que lea este relato puede dudar del deseo de Dios de predicar el Evangelio en los distritos no transitados donde los hombres no han oído hablar de Cristo.

Comenzaron su gira misional y el Señor estaba con ellos. Hay un pequeño versículo en 2 Corintios 13:14 , que dice: "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros". Estas palabras se conocen comúnmente como "bendición" y se citan, por lo general, al final de cada servicio religioso declarado.

¿Qué quieren decir? La gracia del Señor Jesucristo es esa gracia en la que Él se hizo pobre para que nosotros pudiéramos ser ricos. El amor de Dios, es ese amor que abrazó al mundo entero y dio a su Hijo. La comunión del Espíritu Santo es la perfecta unidad con el Espíritu al salir con el mensaje de verdad y salvación a todos los hombres.

¿Podemos escuchar la voz de Dios llamándonos a ir lejos con las palabras de vida? Quizás, Él quiere que tengamos la gracia de Cristo y nos empobrezcamos para que otros puedan ser ricos. Quizás, Él quiere que tengamos el amor de Dios, que dará a nuestros hijos por un mundo perdido. Quizás, Él quiere que nosotros mismos salgamos enviados por el Espíritu.

Ayúdame a contar la historia de Cristo, mi Señor y Rey;

Porque de su infinita misericordia mi alma se deleita en cantar.

Ay, ayúdame a contar la historia del amor ilimitado de Jesús,

¡Hasta que, con la Iglesia triunfante, cante Su alabanza arriba!

Él me sacó de la servidumbre, Él pagó mi deuda de pecado;

Abrió la puerta de la vida para que yo entrara.

Dejó su hogar en la gloria, dejó su cetro,

Y sufrió en la cruz para que yo pudiera llevar una corona.

Sea este mi único esfuerzo, glorificar Su nombre;

Proclame la historia de la redención a todo el mundo ".

VII. EL ESPÍRITU DE MISIONES VISTO EN EL LLAMADO MACEDONIO ( Hechos 16:6 )

Cuando habían recorrido Frigia y la región de Galacia, el Espíritu Santo les prohibió a Pablo y Silas ir a Asia. Luego ensayaron ir a Bitinia; pero el Espíritu no los permitió.

El Espíritu Santo sabe adónde quiere que se lleve el mensaje y quién quiere que lo lleve. En el trabajo de las misiones nunca debemos ponernos el grano en nuestros propios dientes. Cuando tenemos algún deseo o ambición personal, en cuanto al lugar donde nos gustaría dar nuestro testimonio, debemos regocijarnos si el Espíritu Santo nos lo prohíbe y no permitimos que vayamos.

Después de que el Espíritu había obstaculizado a Pablo y Silas en su propósito, se le apareció una visión a Pablo en la noche. "Allí estaba un macedonio y le oró, diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos".

Los discípulos se dieron cuenta rápidamente de que el Señor los había llamado a predicar el Evangelio a los macedonios, por lo que inmediatamente tomaron la vela y siguieron un rumbo recto hasta que por fin llegaron a Filipos.

Todos conocemos la historia del ministerio de Pablo en Filipos y del encarcelamiento de Pablo y Silas, con la posterior conversión del carcelero. En verdad, vieron la mano de Dios guiando sus pasos.

Que Dios quiere que el Evangelio se lleve hasta los confines de la tierra, lo hemos visto claramente. Hoy se nos han presentado siete ilustraciones diferentes de este hecho en la vida de la Iglesia primitiva. ¿No es éste el deseo de Dios en la hora presente? ¿No está el Espíritu de Dios arrojando ahora a hombres y mujeres a los campos de cosecha maduros? Tenemos una última palabra que decir. Si Dios llama, no dude en obedecer. Recuerde que hay tres cosas que puede hacer:

1. Puede ir usted mismo.

2. Puedes dejar ir a alguien querido y precioso para ti.

3. Puede ayudar a los que tienen una llamada especial.

¿No le preguntaremos cada uno a Dios qué quiere que hagamos?

"¿Podemos nosotros, cuyas almas están iluminadas

Con sabiduría de lo alto,

¿Podemos a los hombres ignorados?

¿La lámpara de la vida lo niega?

¡Salvación! ¡Oh salvación!

El alegre sonido proclama,

Hasta que cada nación más remota

Ha aprendido el nombre del Mesías ".

UNA ILUSTRACIÓN

¿DE QUIÉN ES EL NEGOCIO?

Todos estaban esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles. Hace algunos años estuve hablando en la ciudad de Minneapolis. Noté en la audiencia a un joven abogado. Cuando terminó la reunión, me dirigí hacia él y le dije: "¿ Eres cristiano?". "Bueno, señor." dijo: "Me considero cristiano". Le dije: "¿Estás trayendo a otros hombres a Cristo?" Él dijo: "No, no lo soy, ese no es mi negocio; ese es tu negocio, no estoy llamado a eso, estoy llamado a practicar la abogacía; tú estás llamado a predicar el Evangelio".

"Le dije:" Si eres llamado a ser cristiano, estás llamado a traer a otros hombres a Cristo ". Él dijo:" No lo creo ". Le dije:" Mira aquí ", entonces abrí mi Biblia en Hechos 8:4 , y le pidió que leyera, y él leyó: “Los que estaban esparcidos por todas partes iban a predicar la palabra”. “Oh, sí”, dijo, “pero estos eran los apóstoles.

"Le dije:" ¿Sería tan amable de leer el primer versículo del capítulo? ", Y él leyó:" Todos estaban esparcidos ... excepto los apóstoles ". No tenía nada más que decir. ¿Qué podía decir? Del Dr. RA Torrey.