Bible Commentaries
San Mateo 28

Versículo 1

Después del sábado. El sábado judío terminaba a las 6 de la tarde del día que llamamos sábado. Como el domingo por la mañana estaba amaneciendo. Mientras aún está oscuro, justo cuando el sol está por salir ( Juan 20:1 ). Este es ahora el tercer día desde que Jesús fue sepultado (comparar nota en Mateo 12:40 ).

María Magdalena y la otra María. (Ver nota en Mateo 27:61 ). Salomé también estaba con ellos ( Marco 16:1 ) y los seguían otras mujeres.

Versículo 2

De repente hubo un fuerte terremoto. Así como las tres mujeres suben al sepulcro. Ángel. hizo rodar la piedra. El terremoto ocurrió al mismo tiempo que el ángel removió la piedra. [Había por lo menos dos ángeles allí, que se aparecieron a las mujeres ( Lucas 24:4 ).] Alford (Testamento griego) dice: "No fue para Aquel para quien la piedra no era estorbo ( Juan 20:19-20 ) , pero para las mujeres y los discípulos que fue rodado ".

Versículo 3

Su apariencia. ¡Brillo, brillo! [Compare Éxodo 34:29 ; Mateo 17:2 ; Apocalipsis 1:14 .] La ropa de Jesús se volvió blanca como la luz en la Transfiguración; y los Redimidos visten túnicas blancas en Apocalipsis. El blanco simboliza la pureza.

Versículo 4

Los guardias estaban tan asustados. Estos son soldados romanos empedernidos.

Versículo 5

Sé que estás buscando a Jesús. El ángel los reconoce como amigos del Señor ya Resucitado. Habla para calmar su miedo.

Versículo 6

Tal como dijo. ¡Ha resucitado de entre los muertos! ¡A las mujeres se les dice este hecho! ¡Han venido a ver una tumba que ahora está vacía! [Jesús había dicho esto en Mateo 16:21 ; Mateo 17:23; etc. ] Ven aquí y ver el lugar. Este era el Señor de los hombres y los ángeles que había yacido en esta tumba, pero que ahora resucitó de la muerte. [Comparar Colosenses 1:20 ]

Versículo 7

Ve y díselo a sus discípulos. El nacimiento de Jesús fue anunciado primero a una mujer ( Lucas 1:26-38 ); las mujeres fueron las últimas en abandonar la cruz; las mujeres fueron las primeras en ver la tumba vacía. Esto es "justicia poética" (comparar 1 Timoteo 2:13-15 ; Gálatas 3:28 ).

Él va a Galilea. No es que su única aparición fuera allí, ya que se le vería al menos once veces. Pero el mayor número de sus seguidores vivía en Galilea, y más de quinientos de ellos lo verían allí ( 1 Corintios 15:6 ).

Versículo 8

Con miedo y sin embargo lleno de alegría. ¡Miedo, por todo lo que acaba de pasar! ¡Llenos de alegría porque su Señor ha resucitado de entre los muertos! ¡Éstas son las buenas noticias! [Los eruditos han tratado de reconstruir los eventos de este día. Tanto Marcos ( 16:9 ) como Juan ( 20:11 ) dicen que Jesús se apareció primero a María Magdalena (1) Las mujeres van muy temprano a la tumba, con María Magdalena a la cabeza.

(2) Ella llega a la tumba cuando aún estaba oscuro, ve que le quitan la piedra y vuelve corriendo a la ciudad por una ruta diferente, para decírselo a los apóstoles. (3) Las otras mujeres llegan a la tumba, ven a los ángeles, les dicen que Jesús ha resucitado y corren a decírselo a los discípulos. (4) Pedro y Juan, seguidos por María Magdalena, corren a la tumba y luego regresan a la ciudad. (5) María Magdalena permanece, ve a los ángeles ya Jesús.

(6) Unos minutos después de esto, Jesús se aparece también a las otras mujeres antes de que lleguen a las casas de los apóstoles. (Las mujeres habían salido de la tumba camino a la ciudad antes de que Pedro, Juan y María Magdalena llegaran a ella.)]

Versículo 9

De repente, Jesús los encontró. Esta es su segunda aparición. (1) Fue visto por primera vez por María Magdalena Marco 16:9 ; Juan 20:11-18 . (2) Esta es la segunda vez que las mujeres lo ven regresar de la tumba. (3) Solo por Simón Pedro ( Lucas 24:34 ).

(4) Por dos discípulos que van a Emaús ( Lucas 24:13 ). (5) Por los apóstoles en Jerusalén, excepto Tomás ( Juan 20:19 ). (6) Por los apóstoles en Jerusalén, Tomás presente ( Juan 20:26 ; Juan 20:29 ).

(7) En el lago Tiberio [Galilea] ( Juan 21:1 ). (8) Por once discípulos, en una montaña en Galilea ( Mateo 28:16 ). (9) Por quinientos seguidores en Galilea ( 1 Corintios 15:6 ).

[Esto y #8 podrían haber sido al mismo tiempo.] (10) Solo por Santiago ( 1 Corintios 15:7 ). (11) Por todos los apóstoles en el Monte de los Olivos ( Lucas 24:51 ). (12) También fue visto por Pablo ( Hechos 9:3-6 ) [para ofrecerle una comisión como apóstol]; y por Juan en Patmos ( Apocalipsis 1:12-13 ).

Agarró sus pies. Jesús se dejó tocar y manipular, y comió ( Lucas 24:39-43 ) para demostrar que no era un fantasma.

Versículo 10

No tengas miedo. ¡Jesús los encontró mientras corrían para decirles a los demás que había resucitado de entre los muertos! ¡Somos bendecidos por su presencia mientras corremos para contarle a otros! Ve y díselo a mis hermanos. No discípulos, sino hermanos. Habla de sus seguidores como hermanos [y hermanas].

Versículo 11

Algunos de los soldados. La hora en que estos hombres regresaron a la ciudad está cuidadosamente identificada. Fue mientras las mujeres continuaban contándoles a los discípulos acerca de la Resurrección. Estos soldados informan directamente a los sacerdotes (quienes querían que la tumba fuera vigilada - Mateo 27:65-66 ).

Versículo 12

E hizo su plan. Estaban demasiado metidos en esto para detenerse ahora. Inventan una historia para tratar de encubrir lo que ha sucedido.

Versículo 13

Y robó su cuerpo. Esta historia no "se levanta". (1) Los soldados no se atreverían a dormir mientras estaban de servicio. ¡Era la muerte hacerlo! (2) Si hubieran estado dormidos, ¿cómo podrían saber lo que había sucedido? (3) Los discípulos no esperaban que Jesús resucitara de la muerte y apenas lo creerían cuando se enfrentaron a la evidencia. (4) Los discípulos se habían escapado, y ciertamente no habrían intentado robar el cuerpo mientras los soldados romanos lo custodiaban.

(5) Incluso si los discípulos hubieran tratado de robar el cuerpo, e incluso si la guardia estuviera dormida, toda esta área estaba llena de personas que habían venido para la Pascua y que estaban "acampando" en las laderas. Además, había luna llena [la Pascua estaba relacionada con la luna llena].

Versículo 14

Y si el Gobernador se enterara de esto. Como se había "lavado las manos" de todo el asunto, y pronto regresaría a Cesarea, probablemente no escucharía nada de eso.

Versículo 15

El informe difundido por los judíos. Los líderes judíos querían escapar de la culpa. Justin Martyr, escribiendo en el segundo siglo por lo menos cien años después de que Mateo escribiera este Evangelio, dice que este informe aún se estaba difundiendo en la comunidad judía.

Versículo 16

Fue al monte de Galilea. Los once se quedaron en Jerusalén más de una semana ( Juan 20:26 ) después de la Resurrección. Este breve relato en Mateo da la reunión oficial. Juan describe una reunión junto al lago; y Pablo habla de un gran grupo que se encuentra con Jesús ( 1 Corintios 15:6 ). a la colina Jesús les había dicho dónde y cuándo reunirse con él.

Versículo 17

Ellos lo adoraron. Como lo hicieron las mujeres en Mateo 28:9 . Aunque algunos de ellos dudaron. Ni Tomás ni los otros apóstoles ( Juan 20:26-29 ). Probablemente los que no habían estado en Jerusalén, como están de lejos o quizás lo vieron de lejos, dudan que sea el Señor Resucitado, hasta que se acerca. Como Thomas, no dudarían más.

Versículo 18

Jesús se acercó y les dijo. Habla a todo el grupo (de más de quinientos 1 Corintios 15:6 ). A los doce les había dado una misión limitada unos años antes ( Mateo 10:1-15 ) y luego envió a setenta y dos más.

( Lucas 10:1 ). Pero estos habían sido enviados solo a los judíos, y para anunciar un Reino aún en el futuro. La "era antigua" terminó en la Cruz, y los "últimos días" han comenzado (comparar el uso de Pedro de la profecía de Joel - Hechos 2:16-21 ).

Se me ha dado toda la autoridad. Dado - por Dios Padre (cf. Filipenses 2:6-11 ) en cumplimiento de la Alianza Eterna, en la Unidad del Espíritu Santo. Alford (Testamento griego) dice: "Ahora primero es este pacto, en su plenitud, proclamado sobre la tierra. La Resurrección fue su último sello - la Ascensión fue la toma de posesión de la Herencia.

Pero la Herencia ya está ganada; y su Heredero solo permanece en la tierra con un propósito temporal: asegurar a Sus coherederos la veracidad de su posesión". Sobre la base de su autoridad como Rey, Sumo Sacerdote y Juez, los autoriza a "Ir, a ¡Todos los pueblos en todas partes!” [Viene un tiempo en que devolverá el Reino al Padre ( 1 Corintios 15:24 ; 1 Corintios 15:28 ).

Versículo 19

Id, pues, a todos los pueblos. Esto revoca oficialmente la "misión limitada" a los judíos. De ahora en adelante, deben ir a todos los pueblos (que incluye a los judíos). Y hazlos mis discípulos. Su misión es "HACER DISCÍPULOS" para Cristo ( que incluye "salvación"). Deben declarar los hechos acerca de Jesús ( 1 Corintios 15:1-4 ; Hechos 17:18 ), para que las personas se conviertan en seguidores de Jesús y usen sus principios para guiar sus vidas.

bautizarlos. El rito por el cual los seguidores de Jesús deben ser "iniciados" en Cristo y "unidos" con él. Ver Colosenses 2:12 ; 1 Pedro 3:21 . En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. No "los nombres", sino "EL NOMBRE", enfatizando la naturaleza Triuna de Dios.

Alford dice que habla de una "admisión objetiva en el pacto de Redención". La iniciación que Cristo ordena aquí es "del agua y del Espíritu" ( Juan 3:5 ) y es el "lavado por el cual el Espíritu Santo nos hace nacer de nuevo y da vida nueva" ( Tito 3:4-5 ).

[Esta no es una iniciación deficiente. Es tanto el bautismo del Espíritu Santo como el bautismo de Cristo como el bautismo del Padre. Hay un bautismo [cristiano] de agua y del Espíritu Santo. O uno es un cristiano lleno del Espíritu o no es cristiano en absoluto ( Romanos 8:9 ). El Dios Triuno es indivisiblemente UNO.

] En este rito de iniciación, el Padre acoge al creyente como a un niño; el Hijo acoge al creyente como a un hermano [hermana]; por el poder del Espíritu Santo, clamamos a Dios, "¡Padre! ¡Padre mío!" ( Romanos 8:15 ).

Versículo 20

Y enséñales. La primera parte de esta misión es "hacer discípulos" e "iniciarlos" en Cristo "bautizándolos". La segunda parte es enseñar e instruir a estos discípulos. Obedecer. El cristianismo es una forma de vida. Honramos a Dios viviendo "vidas nuevas". Todo lo que te he mandado. No dogma, no tradición, sino aquellas cosas que Jesús mismo enseñó directamente, e indirectamente a través de sus apóstoles, en otras palabras, el Nuevo Testamento.

Escuche a Pablo hablar a Timoteo: "Toma las palabras que me oíste predicar en presencia de muchos testigos, y entrégalas en manos de hombres en quienes puedas confiar, hombres que sean capaces de enseñar también a otros" ( 2 Timoteo 2:2 ), ¡Y recuerda! Su poder y autoridad respaldarán a su pueblo hasta que esta era cristiana llegue a su fin con la Segunda Venida de Cristo y el Día del Juicio. Él está poniendo una grave responsabilidad en manos de la comunidad mesiánica [su iglesia].

Pero no los deja como "huérfanos". Él ha prometido enviarles "otro Consolador" para que se quede con ellos para siempre ( Juan 14:16 ).