Bible Commentaries
San Marcos 10

Versículo 1

Y se levantó de allí y vino a los términos de Judea, al otro lado del Jordán; y el pueblo volvió a él; y, como de costumbre, les volvió a enseñar.

Ver. 1. Y como de costumbre, enseñó ] Praedicationis officium suscipit quisquis ad sacerdotium accedit. (Greg. En Pastoral.) Era la muerte para el sumo sacerdote entrar al lugar santo, o salir al exterior, sin sus campanillas y granadas. San Marcos expone mucho la franqueza de Cristo para enseñar.

Versículo 2

Entonces se le acercaron los fariseos y le preguntaron: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer? tentándolo.

Ver. 2. Ver Trapp en " Mat 19: 3 "

Versículo 3

Y él respondió y les dijo: ¿Qué os mandó Moisés?

Ver. 3. Ver Trapp en " Mat 19: 7 " Los atenienses y romanos también se divorciaron. Su factura era sólo esta: Res tuas tibi habeto, toma lo tuyo y haz las maletas.

Versículo 4

Y ellos dijeron: Moisés permitió dar carta de divorcio, y poner a su distancia.

Ver. 4. Moisés sufrió para escribir ] No ordenado. Existe una diferencia entre un permiso y un precepto, propiamente dicho. Ver Trapp en " Mat 19: 7 " Non statim probat Deus quod permittit, Dios no aprueba actualmente todo lo que permite.

Versículo 10

Y respondiendo Jesús, les dijo: Por la dureza de vuestro corazón os escribió este precepto.

6 Pero desde el principio de la creación, varón y hembra los hizo Dios.

7 Por esto dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer;

8 Y los dos serán una sola carne, de modo que no serán más dos, sino una sola carne.

9 Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.

10 Y en casa sus discípulos le volvieron a preguntar sobre el mismo asunto .

Ver. 10. Y en la casa ] Este es uno de esos pasajes relatados solo por San Marcos.

Versículo 11

Y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella.

Ver. 11. Quien repudie a su esposa ] Annon columnae Germanae, atque imprimis Lutheras, putidissime errarunt et turpissime se dederunt, cum illud sanctissimum scilicet consilium dederunt fortissimo illi et optimo Principi Philippo Landgravio, ut vivente adhuc priore legitima nimirum u altexore, hoc est adulteram? dice Zanchy: Lutero y sus compañeros teólogos estaban vergonzosamente fuera de lugar al autorizar al Landgrave a repudiar a su legítima esposa y casarse con otra.

Versículo 12

Y si una mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio.

Ver. 12. Y si una mujer ha repudiado ] Moisés no permitió tal cosa, sino usurpada por las mujeres de aquellos tiempos licenciosos. Entre los turcos, la mujer puede demandar el divorcio; pero solo entonces cuando su esposo la abusaría contra la naturaleza. (Viaje de Blount.)

Versículo 13

Y le presentaban niños para él, para que los tocase; y sus discípulos reprendían a los que llevó a ellos .

Ver. 13. Ver Trapp en " Mat 19:13 ".

Versículo 14

Pero cuando Jesús vio que , se indignó, y les dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis porque de los tales es el reino de Dios.

Ver. 14. Porque de los tales es el reino de Dios ] Por tanto, cuando vemos a un niño, pensemos que Dios nos ha dado un maestro, Salmo 131:1,2 .

Versículo 15

De cierto os digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.

Ver. 15. Ver Trapp en " Mat 19: 1 "

Versículo 16

Y tomándolos en los brazos, poniendo sus manos sobre ellos, los bendecía.

Ver. 16. Ver Trapp en " Mat 19:15 "

Versículo 17

Y saliendo él por el camino, vino uno corriendo, se arrodilló ante él y le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?

Ver. 17. Ver Trapp en " Mat 19:16 ".

Versículo 18

Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? no hay nada bueno sino uno, es decir , Dios.

Ver. 18. Ver Trapp en " Mat 19:17 ".

Versículo 19

Tú conoces los mandamientos: No cometas adulterio, No mates, No robes, No des falso testimonio, No defraudes, Honra a tu padre y a tu madre.

Ver. 19. No defraudar ] Nadie dañe ni por la fuerza ni por fraude. Esto parece ser un resumen de todos los demás mandamientos antes mencionados.

Versículo 20

Y él respondió y le dijo: Maestro, todo esto lo he observado desde mi juventud.

Ver. 20. Ver Trapp en " Mat 19:20 ".

Versículo 21

Entonces Jesús, mirándolo, lo amó y le dijo: Una cosa te falta: ve, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, toma la cruz y sígueme. me.

Ver. 21. Lo amaba ] Como un hombre dócil y apto para vivir en una sociedad civil. O lo amaba, es decir, lo compadecía, como un autoengaño: como nosotros compadecemos a los papistas moderados. Los dones comunes deben causar alguna unión, porque son de naturaleza intermedia entre la naturaleza y la gracia, como los espíritus de un hombre son de naturaleza intermedia entre su alma y su cuerpo, y sirven para unir a ambos.

Versículo 22

Y él se entristeció por estas palabras, y se fue entristecido, porque tenía muchas posesiones.

Ver. 22. Se fue entristecido ] Lo cual no habría hecho si hubiera amado a Dios ya su prójimo, como profesaba hacerlo. La palabra griega λυπουμενος significa que se fue haciendo pucheros y gruñendo, fronte nubila, con la frente nublada, presagiando su gran descontento; llegó apresuradamente, pero se fue pesadamente.

Versículo 23

Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!

Ver. 23. Que tienen riquezas ] O más bien, se tienen de riquezas. Podemos tenerlos, puede que no los amemos, 1 Juan 2:15 .

Versículo 24

Y los discípulos se asombraron de sus palabras. Pero Jesús respondió de nuevo y les dijo: Hijos, ¡cuán difícil es para los que confían en las riquezas entrar en el reino de Dios!

Ver. 24. Para los que confían en las riquezas ] Como hacen la mayoría de los ricos, pensando que son simplemente mejores y más seguros para ellos. Esta charla pronto estalla.

Versículo 25

Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios.

Ver. 25. Ver Trapp en " Mat 19:24 "

Versículo 26

Y se asombraron muchísimo, diciendo entre sí: ¿Quién, pues, podrá salvarse?

Ver. 26. Ver Trapp en " Mat 19:25 "

Versículo 27

Y Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, pero no para Dios; porque todas las cosas son posibles para Dios.

Ver. 27. Con Dios todo es posible ] Los papistas alegan mucho este lugar por su ficción de transubstanciación. Te digo (dijo Bonner a Philpot) que Dios, por su omnipotencia; puede hacerse a sí mismo para ser esta alfombra, si así lo desea. (Hechos y Lunes)

Versículo 28

Entonces Pedro comenzó a decirle: He aquí, lo hemos dejado todo y te hemos seguido.

Ver. 28. Ver Trapp en " Mat 19:27 "

Versículo 29

Y Jesús respondió y dijo: De cierto os digo que no hay hombre que haya dejado casa, ni hermanos, ni hermanas, ni padre, ni madre, ni mujer, ni hijos, ni tierras, por mí y por el evangelio,

Ver. 29. Ver Trapp en " Mat 19:28 "

Versículo 30

Pero ahora recibirá cien veces más en este tiempo, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, con persecuciones; y en el mundo venidero la vida eterna.

Ver. 30. Hermanos, hermanas y madres ] Madres que no puede recibir en especie, una vez muertas; pero Dios será para él mejor que diez madres: la comunión con él producirá más consuelo que todos los consuelos externos. También puede hacer que Jonatán sea más amoroso con David que cualquier esposa, y que los reyes de Moab y Ammón sean sus padres adoptivos. Esto hizo que Hermannus, arzobispo de Cullen, reformara su iglesia, valiéndose para ello de la ayuda y los consejos de Martín Bucero, por lo que fue depuesto por el emperador, que sufrió pacientemente.

Zacarías 10:6 ; "Serán como si no los hubiera desechado, y los escucharé". Dios de una forma u otra compensará los humildes de su pueblo; volverán a tenerlo en dinero o en dinero. Ne excrucier ob aurum et argentum: tu enim es mihi omnia, dijo Paulinus Nolanus, cuando la ciudad fue tomada por los bárbaros. No me turbe mis pérdidas, Señor; porque tú eres mi recompensa muy grande. (Aug. Civ. Die. I. 1.)

Versículo 31

Pero muchos que son primeros serán los últimos; y el último primero.

Ver. 31. Ver Trapp en " Mat 19:30 "

Versículo 32

Y estaban en el camino que subía a Jerusalén; y Jesús iba delante de ellos, y estaban asombrados; y mientras lo seguían, tuvieron miedo. Y tomó de nuevo a los doce y comenzó a contarles lo que le sucedería.

Ver. 32. Jesús fue delante de ellos ] Como más dispuesto en su camino, aunque ahora fue a sufrir. Demostrar que nos gusta el atrevimiento y decir: "Estoy en prisión hasta que esté en prisión".

Versículo 33

Diciendo : He aquí, subimos a Jerusalén; y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes ya los escribas; y lo condenarán a muerte, y lo entregarán a los gentiles.

Ver. 33. Ver Trapp en " Mat 20:17 " Ver Trapp en " Mat 20:18 "

Versículo 34

Y se burlarán de él, le azotarán, le escupirán y le matarán; y al tercer día resucitará.

Ver. 34. Ver Trapp en " Mat 20:19 "

Versículo 35

Y se le acercaron Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, y le dijeron: Maestro, queremos que hagas por nosotros todo lo que queramos.

Ver. 35. Todo lo que deseemos ] Uno dijo que podía tener lo que quisiera de Dios; ¿y por qué? sino porque no pedía nada más que lo que estaba de acuerdo con la voluntad de Dios. Fiat voluntas mea, dijo Lutero en cierta oración; pero luego se apaga dulcemente, Mea voluntas, Domine, quia tua. Uno dice de Lutero, Vir iste potuit quod voluit apud Deum: que el hombre puede hacer lo que quiera con Dios. (Melch. Adam.)

Versículo 36

Y les dijo: ¿Qué queréis que haga por vosotros?

Ver. 36. Ver Trapp en " Mat 20:21 "

Versículo 37

Le dijeron: Concédenos que nos sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda en tu gloria.

Ver. 37. Ver Trapp en " Mat 20:21 "

Versículo 38

Pero Jesús les dijo: No sabéis lo que pedís: ¿podéis beber de la copa que yo bebo? y ser bautizado con el bautismo con el que yo soy bautizado?

Ver. 38. Ver Trapp en " Mat 20:22 "

Versículo 39

Y le dijeron: Podemos. Y Jesús les dijo: A la verdad beberéis del cáliz que yo bebo; y con el bautismo con el que yo soy bautizado, seréis bautizados:

Ver. 39. Ciertamente beberéis de la copa ] Pero no de la amarga copa de la ira de su Padre, que bebió en su pasión. Solo los santos llenan lo que está detrás de los sufrimientos de Cristo, Colosenses 1:24 , υστερηματα, non προτερηματα.

Seréis bautizados ] Y saldréis de las aguas de la aflicción con el menor daño que un niño hace fuera del agua en el bautismo, con la ayuda de la gracia divina.

Versículo 42

Pero el sentarse a mi derecha ya mi izquierda no es mío darlo; pero se les dará a aquellos para quienes está preparado.

41 Cuando los diez oyó que , comenzaron a enojarse contra Jacobo y Juan.

42 Pero Jesús los llamó a él , y les dijo: Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de la señoría ejercicio gentiles sobre ellos; y sus grandes ejercen autoridad sobre ellos.

Ver. 42. Aquellos que son contados para gobernar ] Todos los reinos terrenales no son sino muestras y sombras del de Dios. Οι δοκουντες, Qui videntur imperare. Lo hacen, pero parecen gobernar.

Versículo 46

Pero no será así entre vosotros; sino el que quiera ser grande entre vosotros, será vuestro ministro.

44 Y cualquiera de ustedes que quiera ser el principal, será siervo de todos.

45 Porque aun el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

46 Y llegaron a Jericó; y cuando él salía de Jericó con sus discípulos y un gran número de gente, el ciego Bartimeo, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando.

Ver. 46. Bartimeo ciego ] Nombrado y celebrado en el Evangelio, cuando muchos poderosos monarcas son olvidados por completo, o yacen envueltos en la sábana de la vergüenza.

Versículo 47

Y cuando oyó que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces ya decir: ¡Jesús, tú Hijo de David, ten compasión de mí.

Ver. 47. Ver Trapp en " Mat 20:29 " Ver Trapp en " Mat 20:30 "

Versículo 48

Y muchos le ordenaron que callara; pero él clamó mucho más : Hijo de David, ten misericordia de mí.

Ver. 48. Cuanto más mucho ] La fe verdadera se abre camino a través de muchos obstáculos, como lo hace el sol nublado.

Versículo 49

Y Jesús se detuvo y mandó que lo llamaran. Y llamaron al ciego, diciéndole: Anímate, levántate; él te llama.

Ver. 49. Jesús se paró ] El Sol de justicia se detuvo para escuchar a un pobre mendigo. He visto al rey de Persia muchas veces (dice un viajero tardío) bajar de su caballo para hacer justicia a un cuerpo pobre.

Tenga buen consuelo ] Parece por esto que estaba turbado de mente.

Levántate, te llama ]. Así lo hace todo penitente pobre, que por tanto debe acercarse confiadamente al trono de la gracia, puesto que así se sostiene el cetro de oro, Hebreos 4:16 .

Versículo 50

Y él, arrojando su manto, se levantó y se acercó a Jesús.

Ver. 50. Y arrojando su manto ] Aunque mendigo, no soportó la pérdida de su túnica; pero por el gozo de su vocación, échalo de él. Entonces Juan 4:28 ; Hebreos 12:1 .

Versículo 51

Respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? El ciego le dijo: Señor, para que recobre la vista.

Ver. 51. ¿Qué quieres, etc.? ] Cristo, aunque conoce nuestros pensamientos y convenciones mucho antes (porque es intimo nostro intimior nobis ), sin embargo, hará que expresemos nuestras propias necesidades con nuestras propias palabras, y que le Filipenses 4:6 conocer nuestras peticiones con acción de gracias, Filipenses 4:6 ; esta es la música más dulce para sus oídos.

Versículo 52

Y Jesús le dijo: Vete; tu fe te ha salvado. E inmediatamente recobró la vista y siguió a Jesús por el camino.

Ver. 52. Seguí a Jesús en el camino ] Lo seguí ahora sin guía; o lo siguió, aunque subió a Jerusalén para sufrir la muerte. El amor es fuerte como la muerte.