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Monday, August 25th, 2025
the Week of Proper 16 / Ordinary 21
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Bible Commentaries
TÃtulo completo de la Biblia Familiar del Nuevo Testamento de Edwards Biblia Familiar NT
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto CortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto CortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Edwards, Justin. "Comentario sobre Mark 10". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://studylight.org/commentaries/spa/fam/mark-10.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
Edwards, Justin. "Comentario sobre Mark 10". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://studylight.org/
Whole Bible (24)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
VersÃculos 1-12
Divorcio. Mateo 19:1-12 .
VersÃculo 4
Dios a veces permite que sucedan cosas que son violaciones de sus leyes, y da instrucciones adecuadas para disminuir en alguna medida los males de esas violaciones, mientras que los hombres perversamente continúan complaciéndolas. Esto, sin embargo, no debe interpretarse como si él aprobara esas violaciones o no requiriese que se eliminaran.
VersÃculo 11
guardará ; privadamente, sin justa causa y sin la debida forma de ley.
comete adulterio ; si un hombre no puede casarse con otro, después de haber repudiado injustamente a su esposa, sin cometer adulterio, no puede hacerlo antes de repudiarla. Y como el adulterio siempre estuvo prohibido, la poligamia, por supuesto, estaba prohibida.
VersÃculo 12
Ella comete adulterio ; tan realmente como lo hizo el marido en el otro caso. Ni el hombre tiene derecho a tener dos mujeres, ni la mujer dos maridos.
VersÃculo 13
Los niños desde sus primeros años necesitan la bendición de Jesucristo, y Él está muy complacido con aquellos padres que sienten esto y se los llevan a Él, en oración y fe, para que puedan recibirla.
VersÃculos 13-16
Cristo bendiciendo a los niños. Mateo 19:13-15 .
VersÃculo 14
Jesús lo vio ; vio que los discípulos desaprobaban que le trajeran niños para su bendición.
De los tales es el reino de Dios ; tanto en este mundo como en el cielo. Mateo 3:2 .
VersÃculo 15
Recibe el reino de Dios ; sométanse a la guía y gobierno de Cristo con el espíritu humilde y dócil de un niño pequeño. Mateo 3:2 .
VersÃculos 17-22
El joven rico. Mateo 19:16-22 .
VersÃculo 21
Entonces Jesús lo amó ; con ese afecto natural que sienten los hombres buenos hacia la juventud amable y correcta en su conducta, aunque destituida de la verdadera religión.
Una cosa te falta ; que una cosa era el amor supremo a Dios. Las personas pueden ser afables, amables y morales en su comportamiento y, sin embargo, no ser verdaderamente piadosas de corazón. Tales personas pueden a veces sentirse ansiosas por su salvación y, sin embargo, no estar dispuestas a hacer los sacrificios y cumplir los deberes que requiere el evangelio.
VersÃculo 22
afligido ; que se requería de él este gran sacrificio. Así se reveló inmediatamente su amor idólatra por las riquezas.
VersÃculos 23-31
Peligro de riquezas. Mateo 19:23-30 .
VersÃculo 24
Los que confían en las riquezas ; con estas palabras explica el Salvador la dificultad que hay en el camino de la salvación del rico, que es el extremo peligro de que confíe en sus riquezas; un peligro contra el cual sólo la abundante gracia de Dios puede protegerlo.
VersÃculo 25
Las grandes riquezas aumentan enormemente las dificultades en el camino de la salvación del hombre; y mientras el poseedor confíe en ellos para la felicidad, su salvación es imposible.
VersÃculo 26
fuera de medida ; grandemente, sobremanera.
VersÃculo 27
Con Dios todas las cosas son posibles ; puede hacer que incluso un hombre rico renuncie a su dependencia de las riquezas y confíe en el Dios vivo. Como Dios puede mostrar a los ricos que su riqueza le pertenece y que su felicidad aquí, así como en el mundo futuro, requiere que la dediquen a su servicio, todos deben orar para que Dios los guíe a hacer esto, y así honrarle y promover su propio bien y el de sus semejantes.
VersÃculo 29
Por mí y por el evangelio ; del apego a mí ya mi causa. Nadie hace sacrificios o realiza trabajos en obediencia a Cristo, y con el propósito de honrarlo, sin recibir grandes beneficios en este mundo, y mayores en el venidero.
VersÃculo 30
cien veces ; _ bendiciones cien veces mayores que el sacrificio que está llamado a hacer.
VersÃculo 31
primero ; en el disfrute de los privilegios y bendiciones exteriores.
último ; en honor de Cristo, porque no han mejorado estos privilegios. Mateo 20:16 .
VersÃculo 32
Iba delante de ellos ; como su líder. Las palabras indican la firmeza y prontitud con que fue al sacrificio de sí mismo en la cruz.
Estaban asombrados ; por la serenidad e intrepidez con que subió a Jerusalén, cuando conoció la cólera y malicia de sus enemigos.
Tenían miedo ; por los peligros a que estaban expuestos.
VersÃculo 35
Santiago y Juan ; su madre, como aparece en Mateo, habló por ellos.
VersÃculos 35-45
Petición de los hijos de Zebedeo. Mateo 20:20-28 .
VersÃculo 37
Aquellos que esperan ser grandes en el reino de Cristo exaltando la autoridad y el poder mundanos, serán tristemente decepcionados. Su búsqueda de la grandeza por estos medios muestra que están gobernados por el espíritu de este mundo, no por el espíritu de Cristo.
VersÃculo 41
Muy disgustado ; los apóstoles estaban disgustados por los intentos de los hijos de Zebedeo de obtener un rango superior; y Cristo les mostró, con mucha sencillez, que no era su voluntad que existiera entre ellos tal rivalidad, ni aun tal preeminencia.
VersÃculo 42
Los que se consideran para gobernar ; que tienen el título de gobernantes.
VersÃculo 43
El camino para ser grandes en el reino de Cristo está abierto a todos; y todos los que tomen este camino, y perseverantemente lo sigan, obtendrán el premio.
VersÃculos 46-52
El ciego Bartimeo. Mateo 20:29-34 .
VersÃculo 50
desechando su manto ; su vestidura exterior, para que pudiera ir más fácilmente a Jesús.
VersÃculo 52
Tu fe te ha salvado ; la bendición que Cristo concedió se atribuye aquí a los medios para obtenerla, como suele ser el caso en la Biblia. Mateo menciona a dos que fueron curados. Mark menciona sólo uno. Él pudo haber sido el más distinguido.