Bible Commentaries
San Marcos 10

Versículos 1-12

Consulte esta pregunta sobre el divorcio explicada en las notas en Mateo 19:1.

Marco 10:12

Y si una mujer rechazara a su esposo - Parecería, de esto, que una mujer, entre los judíos, tenía el poder de separarse de su esposo Sin embargo, este derecho no le es otorgado por la ley de Moisés. Sin embargo, no hay ninguna evidencia positiva de que las mujeres a menudo reclamaron o ejercitaron este derecho. Se habían producido casos, de hecho, en los que se había hecho. La esposa de Herodes había rechazado a su ex esposo y se había casado con Herodes. Y aunque los ejemplos de este tipo de "poder" se intentaron defender con el ejemplo de los paganos, nuestro Salvador deseaba mostrarles que no los liberaba del cargo de adulterio. Los apóstoles iban a enseñar a las naciones paganas, y era apropiado que Cristo les enseñara cómo actuar en tales casos, y mostrarles que eran casos de verdadero adulterio.

Versículos 13-16

Vea las notas en Mateo 19:13.

Marco 10:13

Debe tocarlos - Es decir, debe poner sus manos sobre ellos, rezar por ellos y bendecirlos. Compare Mateo 19:13. Era común poner las manos sobre la cabeza de una persona a la que se le pidió una bendición. Vea el caso de Jacob, Génesis 48:14.

Marco 10:14

Lo vi - Vio la conducta de sus discípulos.

Estaba muy disgustado - Porque, primero, fue un placer para Él recibir y bendecir a los niños pequeños; y, en segundo lugar, estaban haciendo lo que no se les ordenaba: interferir en un caso en el que evidentemente era inapropiado.

Marco 10:15

Quien no reciba - Quien no manifieste el espíritu de un niño pequeño.

El reino de Dios - El evangelio. La nueva dispensación del Mesías, "o el reino de Dios a través de un mediador". Vea las notas en Mateo 3:2.

Como un niño pequeño - Con el temperamento y el espíritu de un niño - enseñable, suave, humilde y libre de prejuicios y obstinación.

No entrará allí - No será cristiano; no será un miembro "real" de la familia de Cristo en la tierra. aunque puede ser un "profesor", y nunca entrará al cielo.

Marco 10:16

Los tomó en sus brazos - Estos eran niños pequeños.

Los bendijo - Rezó por ellos, buscó una bendición sobre ellos o les dio la seguridad de su favor como el Mesías. ¡Qué feliz sería si todos los padres sintieran así que es un privilegio presentar a sus hijos a Cristo! La pregunta con un padre debe ser, no si debe presentarlos en oración, sino si "puede" hacerlo. Y así, también, la cuestión con respecto al bautismo infantil no es tanto si un padre debe dedicar a sus hijos a Dios en esta ordenanza, como si puede hacerlo. Es un privilegio inestimable hacerlo; no se trata de un simple deber severo y con mano de hierro; y un padre con sentimientos correctos se acercará a Dios con sus hijos "en todos los sentidos" y buscará su bendición sobre ellos al comienzo de su viaje de vida. Nuestros hijos nos son dados pero por un poco de tiempo. Están en un mundo de peligro, pecado y aflicción. Están expuestos a la tentación por todas partes,

Si Dios no es su amigo, "no tienen" ningún amigo que pueda ayudarlos en el día de la adversidad, o mantenerlos alejados de las trampas del destructor. Si él es su amigo, no tienen nada que temer. La "expresión apropiada, entonces, del sentimiento de los padres" es venir y ofrecerlos temprano a Dios. Un padre debe pedir solo el "privilegio" de hacerlo. Debería buscar el favor de Dios como la mejor herencia de sus hijos; y si un padre puede dedicar su descendencia a Dios, si puede buscar su bendición diariamente en oración, es todo lo que debe pedir. Con los sentimientos apropiados, se precipitará al trono de la gracia y buscará diariamente la protección y la guía de Dios para sus hijos en medio de las tentaciones y las trampas de un mundo impío, y le implorará que sea su guía cuando el padre sea acostado en el silencio. tumba. De modo que los niños que se han dedicado a Dios, que han sido los objetos cotidianos de las oraciones de un padre y de una madre, las lágrimas que se han presentado una y otra vez a Jesús en la infancia y la infancia, tienen la obligación más sagrada de vivir para Dios. Nunca deben olvidar que un padre buscaba el favor de Dios como la principal bendición; y habiendo sido ofrecidos a "Jesús" por oración y bautismo en sus primeros días en la tierra, deberían hacer su gran objetivo estar preparados para encontrarse con "él" cuando él venga en las nubes del cielo.

Versículos 17-31

Vea este pasaje ilustrado en las notas en Mateo 19:16-3.

Marco 10:17

Partió - Desde el lugar donde había estado enseñando.

Hacia el camino - Hacia el camino o camino en su viaje.

Correr - Mostrando así la intensidad con la que deseaba conocer el estilo de vida. El celo por saber la forma de salvarse es apropiado, ni es posible que sea demasiado intenso si está bien dirigido. Nada más es tan importante, y nada exige, por lo tanto, tanto esfuerzo y prisa.

Marco 10:19

No defraudar - No quite la propiedad de su vecino por fraude o deshonestidad. "Engañar" o "defraudar", supone un deseo codicioso de la propiedad de un vecino, y generalmente se le atiende con "falsedad" o "falso testimonio" contra un vecino para obtenerlo. Es, por lo tanto, una violación de los mandamientos noveno y décimo; y nuestro Salvador muy apropiadamente, por lo tanto, "condensó a los dos" y expresó su sustancia en esto, no para defraudar. Además, está expresamente prohibido en Levítico 19:13; "No defraudarás a tu prójimo".

Marco 10:21

Jesús contemplándolo, lo amaba - Lo que ocurrió después mostró que el joven no amaba al Salvador, o no era un verdadero discípulo; de modo que esta expresión denota simplemente afecto natural, o significa que Jesús estaba complacido con su amabilidad, su moralidad y su respeto "externo" por la ley de Dios. Al mismo tiempo, esto era completamente consistente con una profunda tristeza de que no le daría su corazón a Dios, y con un profundo aborrecimiento de tal amor al mundo como para cegar la mente a la belleza de la verdadera religión y conducir a la rechazo del Mesías y la destrucción del alma.

Una cosa que te falta - Cuando el joven vino a Jesús, le preguntó: "¿Qué me falta todavía?" Mateo 19:2. Esta "pregunta" Mark ha omitido, pero ha conservado la "respuesta". La respuesta significa que hay "una cosa" que aún falta. Aunque todo lo que ha dicho debe ser "verdadero", aún así, para completar el sistema, o para demostrar que "realmente" está dispuesto a guardar los mandamientos de Dios, vaya y venda su propiedad. Vea si ama a "Dios" más de lo que ama a su "riqueza". Al hacerlo, demostrará que su amor a Dios es supremo; que su obediencia no es meramente "externa" y "formal", sino "sincera" y "real"; la cosa que ahora "falta" se inventará.

Marco 10:24

Niños - Una expresión de afecto, quizás también implicando una reprensión de que su lentitud de comprensión era como la de los niños. Cuando deberían haber visto de inmediato la verdad de lo que dijo, tardaron en aprenderlo. Se hizo necesario, por lo tanto, "repetir" lo que había dicho.

Qué difícil - Con cuánta dificultad.

Marco 10:26

Fuera de medida - Mucho, o excesivamente. El griego no significa más que esto.

Marco 10:3

Cien veces - Cien veces más.

En este tiempo - En esta vida. En el tiempo que lo abandona todo.

Casas ... - Esto no puede tomarse literalmente, ya que promete cien veces más "madres, hermanas", etc. Significa, evidentemente, que la pérdida será cien veces "compensado" o compensado; o que, en posesión de la religión, tenemos cien veces el "valor" de todo lo que abandonamos. Esto consiste en el perdón del pecado, en el favor de Dios, en paz de conciencia, en apoyo en las pruebas y en la muerte, y en levantar "amigos" en el lugar de los que quedan: "hermanos espirituales y hermanas, y madres ", etc. Y esto corresponde a la experiencia de todos los que alguna vez se convirtieron en cristianos. Al mismo tiempo. Es cierto que la piedad es rentable "para todas las cosas", teniendo la promesa de la vida que es, así como de lo que está por venir. Vea las notas en 1 Timoteo 4:8. "El favor de Dios" es la seguridad de cada bendición. La obediencia a su ley asegura la industria, la templanza, la castidad, la economía, la prudencia, la salud y la confianza del mundo, todo indispensable para el éxito en la vida y todos conectados. comúnmente, con éxito. Aunque los malvados "a veces" prosperan, la forma "más segura" de prosperidad es temer a Dios y guardar sus mandamientos. Así, todas las bendiciones "necesarias" descenderán sobre nosotros "aquí", y las bendiciones "eternas" de aquí en adelante.

Con persecuciones - Persecuciones, o el desprecio del mundo, y sufrimientos corporales a causa de su religión, "deben" encontrarse. Jesús no ocultó esto; pero los consoló. Les aseguró que "en medio" de estos, o tal vez debería ser "después" de estos, que deberían encontrar amigos y consuelo. Está bien ser juzgado si "Dios" es nuestro amigo. Con las promesas de la Biblia en nuestras manos, podemos celebrar las persecuciones y agradecerle a Dios que, en medio de tantas penas, nos haya brindado tantos consuelos.

Versículos 32-34

Vea las notas en Mateo 20:17.

Marco 10:32

Jesús fue antes que él - A la manera de un intrépido y valiente líder y guía, exponiendo "a sí mismo" al peligro y la muerte en lugar de a sus seguidores.

Y se sorprendieron bastante ... - Tenían miedo de que el mal le sucediera en la ciudad; que los escribas y fariseos, que tantas veces habían tratado de matarlo, lo harían. Su miedo y asombro aumentaron cuando les dijo lo que le sucedería allí. Se sorprendieron de que, cuando sabía tan bien lo que sucedería, aún debería perseverar en ir a la ciudad.

Versículos 35-45

Vea las notas en Mateo 20:20.

Marco 10:35

Y James y John ... vinieron a él - Lo hicieron a través de la instrumentalidad de su madre. No vinieron en "persona", pero consiguieron que su madre les hiciera la solicitud. Compare las notas en Mateo 20:2.

Versículos 46-52

Vea este pasaje explicado en las notas en Mateo 20:29.

Marco 10:46

Bartimeus ciego - Mateo dice que había dos. Mark menciona solo uno, aunque no niega que haya otro. Menciona a este hombre porque era bien conocido: Bartimeus, el "hombre ciego".

Marco 10:5

Echando su prenda - Es decir, su prenda exterior - la que fue arrojada libremente sobre él. Vea las notas en Mateo 5:4. Lo tiró, lleno de alegría ante la perspectiva de ser sanado, y que podría correr sin impedimento para Jesús. Esto puede usarse para ilustrar, aunque no tenía una referencia tan original, la forma en que un pecador debe venir a Jesús. Debería tirar las vestiduras de su propia justicia, debería levantarse rápidamente, correr con alegría, tener plena fe en el poder de Jesús y entregarse por completo a su misericordia.