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Bible Commentaries
San Marcos 10

La Biblia Anotada de GaebeleinAnotaciones de Gaebelein

Versículos 1-52

Capítulo 10.

En Judea

1. La cuestión del divorcio. ( Marco 10:1 . Mateo 19:1 .

2. Los niños son bendecidos por Él. ( Marco 10:13 . Mateo 19:13 ; Lucas 18:15 .

3. El gobernante joven rico y Advertencia contra las riquezas. ( Marco 10:17 . Mateo 19:16 ; Lucas 18:18 .

4. Con respecto a las recompensas. ( Marco 10:28 . Mateo 19:27 ; Lucas 18:28 .

5. A Jerusalén. El tercer anuncio de su muerte y resurrección. ( Marco 10:32 . Mateo 20:17 ; Lucas 18:31 .

6. El deseo de Santiago y Juan. ( Marco 10:35 . Mateo 20:20 ; Lucas 22:24 .

7. En Jericó. La curación de Bartimeo. ( Marco 10:46 . Mateo 20:29 ; Lucas 18:35 .

1. La cuestión relativa al divorcio. Marco 10:1

El Señor restaura al enseñar el significado original del matrimonio y habla en contra del divorcio que Moisés había permitido debido a la dureza de sus corazones. Así restauró la institución original del matrimonio. Su ministerio casi ha terminado y está en camino a Jerusalén para ir a la cruz.

2. Los niños son bendecidos por Él. Marco 10:13

Nuevamente los discípulos fallaron. Mostraron una especie de importancia personal y dignidad al reprender a los que traían a los niños pequeños. Estaba indignado. No tenían ningún derecho a reprender ni a apartarse de Su presencia. Usurparon Su lugar y, con su actitud dominante, lo representaron mal. Y el sacerdocio lo ha llevado a la perfección. Pero ¡oh! el contraste. Los recibió y tiernamente los tomó en sus brazos para bendecirlos.

Tal es el Reino de Dios. El pecado está en ellos. Pero los niños pequeños presentan algunas características de naturaleza incorrupta. El camino al Reino es el nuevo nacimiento; y eso hay que recibirlo como un niño pequeño.

3. El joven rico y las advertencias contra las riquezas . Marco 10:17

Aquí hay uno, que heredaría la vida eterna haciendo. Se "arrodilló" (mencionado solo por Marcos) y mostró reverencia, y sin embargo, lo llamó solo "Buen Maestro". Era un joven moral pero no salvo. La respuesta del Señor es significativa, Él rechaza la dirección "Buen Maestro". El joven no creyó en Él como Hijo de Dios. La lógica es perfecta. Si no es Dios, no podría ser bueno, y si es bueno, entonces es Dios.

Sin embargo, "Jesús, mirándolo, lo amaba"; una declaración que se encuentra solo en Mark. No vio la verdad de que el hombre no es bueno, sino pecador, y la salvación no puede ser por obras sino por gracia. Note la hermosa respuesta que el Señor dio a Sus discípulos. "¿Quién, pues, podrá salvarse?" Y Jesús, mirándolos, dijo: “Para los hombres es imposible, pero no para Dios; porque para Dios todo es posible ”. El hombre no puede salvarse por lo que es o hace. Bendita verdad. Pero Dios ha logrado la salvación por el don de Su Hijo y esta salvación se recibe por fe en Él.

4. Con respecto a las recompensas. Marco 10:28

Peter hizo una pregunta egoísta. De alguna manera le recordaría al Señor que aunque el joven se negaba a deshacerse de sus riquezas, ellos lo habían dejado todo. Y el manso y humilde responde con gracia y da la promesa de recompensa en esta vida y en la era venidera. Pero es una recompensa solo si se hace por Su causa y la del Evangelio. Es una bendición dejarle las recompensas.

5. A Jerusalén. Tercer anuncio de su muerte y resurrección. Marco 10:32

Pero, ¿estaban dispuestos a dejarlo todo por Él? Cuando el Siervo, ahora al final de Su ministerio, subía a Jerusalén, ellos estaban asombrados por Su calma y determinación de ir al lugar, donde la muerte lo esperaba, según Sus propias predicciones. Tenían miedo de sus propias vidas mientras lo seguían. El Sirviente iba delante de ellos a la cabeza; el grupo asustado vino detrás. La tercera predicción de Su muerte es la más completa.

6. El deseo de Santiago y Juan. Marco 10:35

Su miedo duró poco. No comprendieron el solemne anuncio de que el Hijo del Hombre tendría que morir y no comprendieron que todas las bendiciones prometidas solo podrían realizarse a través de Su muerte en la cruz. Tenían fe en un Reino de Gloria venidero, fe en el Siervo tan humilde para ser el Rey y que iban a reinar con Él. La petición es declarada y respondida amablemente por el Señor.

Y los dos que tuvieron miedo cuando se volvió hacia Jerusalén ahora dicen que pueden beber la copa con él y ser bautizados con el bautismo que le esperaba, los sufrimientos internos y externos de la cruz. Pero estos dos lo abandonaron unos días después y huyeron. Los demás estaban muy disgustados, sin duda por razones egoístas, y luego de sus labios salieron otras palabras de instrucción.

7. En Jericó. La curación de Bartimeo. Marco 10:46

Esta curación se encuentra al comienzo del fin de esa vida bendita vivida en la tierra. Hasta Marco 10:45 habla de sí mismo como “Hijo del Hombre. “La frase“ Hijo de David ”aparece solo una vez en el Evangelio de Marcos. Bartimeo lo invoca por ese nombre y es sanado. Es el preludio de los grandes acontecimientos de Jerusalén, su presentación como Rey, el rechazo, el sufrimiento y la muerte.

El milagro de Jericó ocupa el mismo lugar en los tres evangelios. La condición de Israel se ve fácilmente en la ceguera de Bartimeo. El Hijo de David había venido a dar vista a los ciegos y en Jericó (el lugar de la maldición) muestra Su poder bondadoso. Bartimeo lo siguió como el testigo bendito de su poder.

Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Mark 10". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/mark-10.html. 1913-1922.
 
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