Bible Commentaries
2 Corintios 2

Versículo 1

Pero decidí esto conmigo mismo, que no volvería a ti con pesadez.

Ver. 1. Que no volvería ] Ille dolet cita cogitur esse ferox. Va tanto contra el corazón de un buen ministro como contra los cabellos de su pueblo, si dice o hace algo para aliviar su dolor. No le agrada lanzar puñales, hablar piedras de molino, predicar la condenación, etc. Pero hay una cruel indulgencia, como la de Elí con sus hijos; y los hombres malos deben ser severamente reprendidos, para que sean sanos en la fe, Tito 1:13 .

Versículo 2

Porque si yo os pido perdón, ¿quién entonces es el que me alegra, sino el mismo que yo me arrepiento?

Ver. 2. Pero el mismo que se hace, etc. ] Nada puede curar a un ministro fiel de su cordolio, del dolor de su corazón, sino la enmienda de su pueblo. "Ahora que vivimos, si vosotros estáis firmes en el Señor," 1 Tesalonicenses 3:8 , de lo contrario todos somos amort, una y matar a los mismos corazones de nosotros.

a En estado o acto de muerte; sin vida, inanimado; higo. sin espíritu, abatido. ŒD

Versículo 3

Y os escribí esto mismo, no sea que, cuando llegue, me entristezca de aquellos de quienes debería regocijarme; teniendo confianza en todos ustedes, que mi gozo es el gozo de todos ustedes.

Ver. 3. De quien debería alegrarme ] Nada pega más a un hombre que la crueldad de un amigo, que la expectativa de un amor destrozado y decepcionado. Todos los males, como elementos, son más molestos cuando están fuera de su lugar apropiado, como impiedad en los profesores; injusticia en los jueces; falta de bondad o falta de bondad en un pueblo hacia su pastor, etc.

Versículo 4

Porque por mucha aflicción y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas; no para que seáis contristados, sino para que sepáis el amor que más abundantemente os tengo.

Ver. 4. Con muchas lágrimas ] Non tam atramento, quam lachrymis chartas illevit, dice Lorinus. en Hechos 22:19, las Epístolas de San Pablo fueron escritas más con lágrimas que con tinta.

Versículo 5

Pero si alguno ha causado dolor, no me ha entristecido a mí, sino en parte, para que no les cobre a todos de más.

Ver. 5. Han causado dolor ] Los hígados inicuos son Hazael para los piadosos, y suscitan muchos suspiros y lágrimas. El alma justa de Lot fue puesta sobre el potro por los inmundos sodomitas. Jeremías llora en secreto por los pecados de Judá. Pablo no puede hablar de esos dioses del vientre con ojos secos, Filipenses 3:18 .

Versículo 6

Para tal hombre es suficiente este castigo, que fue infligido por muchos.

Ver. 6. Suficiente para tal hombre ] Por lo tanto, los novacianos estaban fuera, que se negaron a recibir en aquellos que se arrepintieron de sus faltas y locuras anteriores. Los papistas quemaron en la hoguera a algunos que se retractaron, diciendo que los enviarían fuera del mundo mientras estuvieran de buen humor.

Versículo 7

De manera que al contrario, vosotros debería en vez de perdonar él y comodidad de él , porque no sea el tal consumido de demasiada tristeza.

Ver. 7. Debería ser tragado ] Era un dicho del Sr. Philpot, mártir, Satanás va a mezclar la cizaña detestable de la desesperación con el dolor piadoso de un corazón puro y arrepentido.

Con demasiado dolor ] Algunos hombres santos (como Maestro Delantero) han deseado ver su pecado en los colores más desagradables, y Dios los ha escuchado; pero, sin embargo, su mano pesaba tanto sobre ellos que iban siempre de luto a sus tumbas; y pensaron que era más apropiado dejar a la sabiduría de Dios mezclar la porción de dolor, que ser ellos mismos los que elijan. (Dr. Sibbs, en Sal. 42: 5) Es un dicho de Austin: Que un hombre se aflija por su pecado, y luego goce por su dolor. El dolor por el pecado, si es tan grande que nos incapacita para el desempeño de nuestros deberes, es un dolor pecaminoso, sí, aunque sea por el pecado.

Versículo 8

Por tanto, les suplico que confirmen su amor hacia él.

Ver. 8. Confirma tu amor, etc. ] Gr. κυρωσαι, ratificarlo y declararlo auténtico, por así decirlo en audiencia pública, y por sentencia pública, como Gal 3:15 y que en mi instancia, como abogado, παρακαλω.

Versículo 9

Porque también con este fin escribí, para conocer la prueba de vosotros, si sois obedientes en todo.

Ver. 9. Sea obediente ] Primero al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios, 2 Corintios 8:5 . Conferir Hebreos 13:17 ; Isaías 50:10 .

Versículo 10

Y al que vosotros perdonareis, yo perdono también: porque si yo perdoné a cualquier cosa, a quien le perdoné que , a causa de vosotros lo he hecho en la persona de Cristo;

Ver. 10. A quien perdonáis ] O, gratifica. La misericordia es que debemos prestarnos mutuamente y tomar prestados unos de otros. Dejemos que los rígidos lean Gálatas 6:1 .

Versículo 11

No sea que Satanás se aproveche de nosotros, porque no ignoramos sus maquinaciones.

Ver. 11. No sea Satanás ] Ese mercader astuto, ese chupasangre codicioso, que no devora las casas de las viudas, sino las almas de la mayoría de los hombres, ver 2 Corintios 2:7 . πλεονεκτηθωμεν.

Porque no somos ignorantes ] Él es solo un cristiano titular que no tiene experiencia personal de las estratagemas de Satanás, νοηματα, sus maquinaciones establecidas y compuestas, sus métodos artificialmente moldeados, sus complots, dardos, profundidades, por medio de las cuales burló a nuestros primeros padres, y encaja. todavía vale un centavo, según él ve la razón.

Versículo 12

Además, cuando vine a Troas a predicar el evangelio de Cristo, y se me abrió una puerta del Señor,

Ver. 12. Se abrió una puerta ] Se ofreció una oportunidad. Donde el maestro instala una luz, hay algo de trabajo por hacer; donde envía a sus obreros, hay algo de cosecha para recoger.

Versículo 13

No tuve descanso en mi espíritu, porque no encontré a mi hermano Tito; pero, despidiéndome de ellos, me fui de allí a Macedonia.

Ver. 13. No descansé, etc. ] Gr. ανεσιν, sin relajación, a saber. de mis preocupaciones y ansiedades anteriores por ti, porque aún no había regresado para decirme cómo te fue, 2 Corintios 7:6 . Los consuelos de Dios son racionales, se obtienen de terrenos que la fe ministra; o real, de la presencia de personas o cosas cómodas.

Versículo 14

Ahora, gracias sean a Dios, que nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y manifiesta el olor de su conocimiento por nosotros en todo lugar.

Ver. 14. Ahora gracias a Dios ] Deo gratias siempre estuvo en la boca de Paul, siempre en la de Austin; y un hombre agradecido está siempre listo con su presente, como lo estaban los hermanos de José, Génesis 43:26 .

Nos hace triunfar ] Nos hace más que vencedores, incluso triunfadores; mientras cabalga sobre nosotros como sobre sus caballos blancos, por todo el mundo, "conquistando y conquistando", Apocalipsis 6:2 .

Versículo 15

Porque para Dios somos olor grato de Cristo en los que se salvan y en los que se pierden.

Ver. 15. Un olor grato ] La Iglesia es el mortero, la predicación del mortero, las promesas son las especias dulces que, batidas, producen un olor celestial y sobrenatural en las almas de los oyentes piadosos. (Bifield sobre 1Pe 2: 1-25)

Versículo 16

Para aquel somos olor de muerte para muerte; y al otro, olor de vida para vida. ¿Y quién es suficiente para estas cosas?

Ver. 16. El olor de la muerte ] Aristóteles escribe, que los buitres se matan con aceite de rosas. Los cerdos (dice Plinio) no pueden vivir en algunas partes de Arabia, debido al dulce aroma de los árboles aromáticos que crecen en cada bosque. Los tigres se enfurecen con los perfumes. Vipera interficitur palmis, Las serpientes se matan con dátiles de palma, dice Pausanias. Moisés mató al egipcio, salvó al israelita.

Obededom fue bendecido para el arca, los filisteos fueron maldecidos. El sol del evangelio que brilla sobre el que está ordenado a la vida eterna lo revive y le da vida; pero al caer sobre un hijo de la muerte le hace apestar más abominablemente. Gregorio en su Moral dice que "esta palabra es como el planeta Venus, que para algunos es Lucifer, una brillante estrella matutina que surge en sus corazones, por la cual se despiertan y se despiertan de la iniquidad; pero para el otro es Hesperus, una tarde estrella, mediante la cual son llevados a la cama y dormidos en la impiedad ". Oecumenius nos dice que la fragancia del ungüento precioso es saludable para las palomas, pero mata al escarabajo, columbam vegetal, scarabaeum necat, etc.

¿Y quién es suficiente] Y, sin embargo, ahora, ¿quién es casi que no se cree suficiente para esa función sagrada y tremenda del ministerio "¿Quién soy yo?" dice Moisés; "¿Quién no soy yo?" dice nuestro advenedizo. A Bradford no se le convenció para que se convirtiera en predicador. Latimer saltó cuando dejó su obispado, siendo descargado, como dijo, de una carga tan pesada. Lutero solía decir que si volviera a elegir su vocación, cavaría o haría cualquier cosa en lugar de asumir el cargo de ministro; eso dijo el reverendo Whately de Banbury una vez en mi audiencia.

Versículo 17

Porque no somos como muchos, que corrompen la palabra de Dios, sino con sinceridad, como de Dios, delante de Dios, hablamos en Cristo.

Ver. 17. Que corrompen la palabra ] Gr. καπηλευοντες, que lo trafican, manejándolo con astucia y codicia, no sirviendo al Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres; como esas moscas zanjadoras papistas y nuestros parásitos de la corte, que servían de anteojos falsos, para embellecer las caras malas, y dudaban en no adulterar la leche de la palabra, para daño de las almas de los hombres.

A los ojos de Dios ] Es imposible hablar como en la presencia de Dios, y no con sinceridad; los que no conocen esa "santa hipocresía" que encomendó en Domingo el fundador de los frailes dominicos (Vincent. Belnac. Episc. in hist. Sancti Dom.), a quien solía amonestar, para fingir ser más virtuoso que de hecho lo estaban, cuando vinieron en compañía de los laicos, para que pudieran tener más respeto por ellos mismos y por su doctrina.

Esta fue una de las "profundidades del diablo", τα βαθη του Σατανα, Apocalipsis 2:24 ; para lo cual los ministros fieles de Dios son perfectos extraños.