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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Corinthians 2". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/2-corinthians-2.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Corinthians 2". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (3)
Versículo 1
En duelo: ya sea a causa del ofensor en particular, o de la iglesia en general.
Versículo 2
Porque si yo te contrito, ¿quién es el que me alegra, sino el que es afligido por mí? Es decir, no puedo consolarme a mí mismo hasta que su dolor desaparezca.
Versículo 3
Y te escribí así, te escribí antes con esta determinación, no para venir a ti con dolor.
Versículo 4
De mucha angustia les escribí, no tanto para que se sintieran afligidos, como para que supieran por mi fiel amonestación mi abundante amor hacia ustedes.
Versículo 5
Me ha entristecido sólo en parte, que todavía se regocija por la mayor parte de ustedes. De lo contrario, podría ser una carga para todos ustedes.
Versículo 6
Suficiente para alguien así - ¡Con qué notable ternura trata San Pablo a este ofensor! Ni una sola vez menciona su nombre. Ni siquiera menciona aquí su crimen. Por muchos - No solo por los gobernantes de la iglesia: toda la congregación accedió a la sentencia.
Versículo 10
A quien perdonáis - Él no cuestiona que cumplan con su dirección. Cualquier cosa - Con tanta suavidad habla incluso de ese atroz pecado, después de que se arrepintió. En la persona de Cristo, por la autoridad con que me ha investido.
Versículo 11
No sea Satanás - A quien había sido entregado, y que procuró destruir no solo su carne, sino también su alma. Obtenga una ventaja sobre nosotros - Porque la pérdida de un alma es una pérdida común.
Versículo 12
Ahora, cuando llegué a Troas, parece que en ese pasaje de Asia a Macedonia, del cual se da un breve relato, Hechos 20:1 . Aunque se me abrió una puerta, es decir, había libertad para hablar y muchos estaban dispuestos a escuchar; sin embargo,
Versículo 13
No tenía descanso en mi espíritu, por un ferviente deseo de saber cómo había sido recibida mi carta. Porque no encontré a Tito, a su regreso de ti. Salí, pues, a Macedonia, donde, al estar mucho más cerca, podría ser más fácil que me informaran de ti. El apóstol retoma el hilo de su discurso, 2 Corintios 7:2 , interponiendo una digresión admirable acerca de lo que había hecho y sufrido en otra parte, cuyo beneficio por este medio deriva también a los corintios; y como preludio de su disculpa contra los falsos apóstoles.
Versículo 14
Triunfar implica no solo la victoria, sino una manifestación abierta de la misma. Y como en las procesiones triunfales, especialmente en Oriente, se quemaban incienso y perfumes cerca del conquistador, el apóstol alude bellamente a esta circunstancia en el siguiente verso: así como también a los diferentes efectos que los perfumes fuertes tienen sobre diferentes personas; algunos de los cuales reviven, mientras que otros arrojan a los desórdenes más violentos.
Versículo 15
Para nosotros - Los predicadores del evangelio. ¿Son para Dios un dulce olor de Cristo? Dios está muy complacido con este perfume difundido por nosotros, tanto en los que creen como en los salvos, tratados, 2 Corintios 3:1 ; 2 Corintios 4:2 ; y en los que obstinadamente no creen y, en consecuencia, perecen, tratados, 2 Corintios 4:3 .
Versículo 16
¿Y quién es suficiente para estas cosas? Ningún hombre vivo, sino por el poder del Espíritu de Dios.
Versículo 17
Porque no somos tantos los que adulteramos la palabra de Dios, como esos viticultores (así lo implica la palabra griega) que mezclan sus vinos con licores más bajos. Pero a partir de la sinceridad - Sin mezcla alguna. Pero como de Dios, esto se eleva aún más; transmitiendo su palabra pura, no la nuestra. A los ojos de Dios: a quien consideramos siempre presente y notando cada palabra de nuestra lengua. Hablamos - La lengua es nuestra, pero el poder es de Dios. En Cristo: Palabras que él da, aprueba y bendice.