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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 2 Corinthians 9". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/2-corinthians-9.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 2 Corinthians 9". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (5)Individual Books (4)
Versículos 1-15
2 Corintios 9:1 . Tocando el ministerio a los santos en Judea, es superfluo que les escriba. Qué método para encontrar las avenidas del corazón. Sabía de su atrevimiento, se había jactado de ello en Macedonia. Siendo él mismo el modelo de todas las virtudes, tenía sus corazones y su dinero a su disposición. Como el opulento Corinto es un proverbio, fue el más atrevido para espigar en el campo de Booz.
2 Corintios 9:3 . Sin embargo, envié a los hermanos. Aunque conocía el poder de la caridad, sabía también que los medios no debían descuidarse.
2 Corintios 9:7 . Dios ama al dador alegre. Cuando los hijos de Atalía, la mujer malvada, saquearon y desfiguraron el templo, el joven rey Joás y el sumo sacerdote Joiada hicieron un cofre y lo colocaron en la puerta del templo, que se llenaba cada día de dinero de tal manera que el El templo fue reparado sin restricciones.
2 Reyes 12 : 2 Crónicas 24:7 . Nuestros padres sajones, al construir iglesias, descubrieron una gran liberalidad hacia la causa de Cristo. Primero construyeron ge-entramado de madera y luego erigieron templos de piedra.
2 Corintios 9:10 . El que ministra la semilla al sembrador, te ministra el pan para tu alimento. Nuestra versión se lee torpemente. Los tres verbos griegos deben traducirse correctamente. Ahora el que ministra la semilla al sembrador, te proveerá de pan, y multiplicará la semilla de tu limosna, y aumentará cada vez más el fruto de tu justicia.
'Dios que da la semilla, da pan al sembrador y multiplica su semilla en una cosecha. Sobre este principio se compone el Salmo centésimo duodécimo, y se ajusta a todas las bendiciones temporales del pacto. Por el contrario, los profetas declaran sucesivamente que las cosechas cortas eran consecuencia de defraudar el altar, robar a los pobres y hacer fiestas a Baal.
Y multiplica los frutos de tu justicia. צדק zedec, cuando se usa para la justicia de los hombres, a menudo designa limosna, como es la lectura de la LXX en Daniel 4:27 ; Deuteronomio 6:25 . En otros lugares designa la justicia en general, la piedad, la benignidad y la buena voluntad para con los hombres.
2 Corintios 9:14 . Por la inmensa gracia de Dios en ti. ¡Qué justa es toda esta escala de argumentos! El trigo, cuando se siembra, produce trigo, así que la gracia en el corazón produce justicia en la vida; sí, una abundante mies, que Dios amontonó sobre los generosos corintios, según el cumplimiento de las promesas, con todas las bendiciones temporales y espirituales.
REFLEXIONES.
¡Qué maestro fue Pablo en la solicitud de caridad! Su propio corazón estaba realmente encendido con la llama, porque conocía el estado pobre y perseguido de las iglesias en Judea, y comunicó las chispas con un toque exitoso. No basta con ganar el juicio, el corazón en todas las obras de caridad debe ceder a su influencia. El caso era fuerte y urgente; de hecho, era una deuda que nunca podría saldar adecuadamente: el evangelio les había sido enviado desde Judea.
Les pide que den de su sobreabundancia, como Dios les había dado generosamente. Pregunta esto antes de que vinieran los hermanos macedonios, que habían contribuido a esta causa popular más allá de sus posibilidades. Le pide que no se avergüence de sus jactancias de la caridad corintia. Lo pide como una ofrenda voluntaria, como la oblación de un corazón que resplandece de buena voluntad hacia los hombres. Lo pide bajo la idea de una cierta recompensa, porque el que siembra generosamente cosechará una cosecha exuberante.
Este es un sentimiento que reina a través de las escrituras, y debe reinar mientras Dios es el galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente. Lo pide por el placer divino que comunicaría a los dadores, así como a los santos de Judea. Sería en las colinas como la lluvia refrescante, después de una estación seca y seca. Confirmaría su fe en Aquel que alimenta a los cuervos y viste las flores del campo.
Ellos glorificarían a Dios al ver a los gentiles absorber toda la gracia y la gloria del evangelio. Sus oraciones diarias implorarían bendiciones sobre sus hermanos griegos; y sus devociones se animarían con gracias a Dios por su don inefable.