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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia NT Estudio de Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
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Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Matthew 24". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ice/matthew-24.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Matthew 24". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 1
Jesús se fue y se iba del templo. Inmediatamente después de su "acusación" de los líderes judíos ( capítulo 23). Los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre el significado de Mateo 24 . Mi comprensión de este capítulo se basa en algunos años de estudio y comparación de Escritura con Escritura; y leer lo que otros han escrito.
Cualquier interpretación se basará en un "factor de tiempo", y creo que Mateo 24:34 ; Mateo 24:36 divide el capítulo en DOS PERÍODOS DE TIEMPO. PARA mostrarle los edificios del templo. Este es el tercer templo, reconstruido por Herodes con tal esplendor que finalmente no se completó hasta unos treinta años después de la muerte de Jesús. Acababa de predecir su destrucción total.
Versículo 2
te digo esto Otros grandes templos están en ruinas, aún mostrando su esplendor. El templo judío desaparecería por completo de la faz de la tierra.
Versículo 3
Mientras Jesús se sentaba. Él y sus discípulos estaban sentados en el Monte de los Olivos, mirando hacia atrás al templo, mientras los rayos de la puesta del sol brillaban sobre él. Cuéntanos cuándo será todo esto. Esperan que todo suceda al mismo tiempo. Pero observe que en realidad se hacen tres preguntas: (1) ¿Cuándo será destruido el templo? (2) ¿Cuáles serán las señales de tu venida? (3) ¿Cuándo terminará la era? [el fin del mundo.] Recuerde que Jesús tiene tres preguntas separadas para responder.
Versículos 4-5
No dejes que nadie te engañe. Haciéndose pasar por el Mesías. Como todavía esperaban que Jesús estableciera un reino político en Jerusalén durante su vida, necesitaban esta advertencia. Josefo, el historiador judío, detalla a muchos que afirmaron ser el Mesías durante los años anteriores al 70 d.C.
Versículos 6-7
Vas a escuchar el ruido de las batallas. Todo el mundo parecía estar en guerra durante este tiempo. Tácito, el historiador romano, dice: "Estaba lleno de calamidades, horrible con las batallas, desgarrado con las sediciones, salvaje en la paz misma". Se produjeron al menos cinco grandes terremotos; junto con epidemias de enfermedades en las que murieron miles; y hambres (ver Hechos 11:28 ).
Versículos 8-9
Como los primeros dolores del parto. El nacimiento y crecimiento del Reino/iglesia sería durante la agonía de muerte de la Era Judía. Comparar Apocalipsis 6 . Toda la humanidad te odiará por mi culpa. El diablo usó a todos ya todo lo que pudo para intentar destruir la obra de Cristo.
Versículo 10
Muchos abandonarán su fe. En lugar de pagar el precio del sufrimiento. Note la oportunidad que viene a aquellos que están dispuestos ( Marco 13:9 ).
Versículo 11
Luego muchos falsos profetas. Ver Gálatas 1:7-8 , Sucedió tal como Jesús dijo que sucedería.
Versículo 12
El amor de muchas personas se enfriará. El pecado devora el corazón de la religión. El amor enfriado es un asunto serio ( Apocalipsis 2:1-7 ).
Versículo 13
Pero quien aguanta. Los judíos cristianos que no abandonaron su fe, vieron las señales y escaparon a Pella en Perea al otro lado del Jordán, y salvaron sus vidas. Esto es simbólico de todos los que escapan de la ira de Dios a través de Jesús.
Versículo 14
Será predicado por todo el mundo. ¡PABLO DIJO QUE ERA! Ver Colosenses 1:23 . Y luego llegará el final. No el fin del mundo, sino el fin de la era judía. Iba a ser en vida de aquellas personas ( Mateo 24:34 ).
Versículos 15-20
Verás The Awful Horror. Lucas dice: "Cuando veáis a Jerusalén rodeada de ejércitos. ( Lucas 21:20 ). Esto identifica El Terrible Horror 'como el ejército romano. Cestius Gallus, primero en el 66 d. C.; Vespasiam, 68 d. C.; por último bajo Tito, 70 d. se entiende por primera vez lo que significaba la señal: De pie en el lugar santo.
Jerusalén misma es la Ciudad Santa ( Mateo 4:5 ). [Algunos piensan que los zelotes (ver Marco 15:7 ) fueron la "causa de la desolación" al apoderarse del templo y convertir a uno de su propio pueblo (Phannius) en sumo sacerdote en violación directa de la Ley. Josefo, el historiador judío, habla de ello.
] Luego los que están en Judea. No sólo Jerusalén solamente. ¡Huye a la seguridad! El hombre que está en el techo. ¡Es tan urgente salir rápido, que no pudieron perder el tiempo para recoger sus cosas! [Las casas tenían techos planos y la gente dormía en ellos cuando hacía buen tiempo.] Qué terrible para las mujeres embarazadas. Debido a las dificultades. Compare lo que Pablo dice en 1 Corintios 7:26-31 .
Durante el invierno o en sábado. Llegaron inundaciones en invierno, lo que hizo imposible viajar. En sábado [sábado], las puertas de la ciudad estaban cerradas y bloqueadas, y nadie podía salir. La historia nos cuenta que el ejército de Cestius Gallus rodeó Jerusalén en 66-67 dC y luego regresó a Cesarea. Esta fue la señal para los cristianos que inmediatamente escaparon a Pella en el norte de Perea.
Versículo 21
Por el apuro en ese momento. Como el castigo de todas las edades iba a caer sobre este pueblo ( Mateo 23:35-36 ), sería algo que el mundo nunca antes había visto. ¡Fue mucho más terrible que el Diluvio, porque estas personas se mataron entre sí! Mientras los ejércitos romanos rodeaban la ciudad, los judíos adentro luchaban y se mataban unos a otros y destruían los suministros de alimentos.
Las mujeres mataron y se comieron a sus propios hijos debido al hambre (ver Deuteronomio 28:49-57 ). Josefo, el historiador judío, fue testigo presencial, y lo que escribe es exactamente lo que predijo Jesús. 1.100.000 [un millón, cien mil] judíos murieron y 100.000 sobrevivientes fueron vendidos como esclavos. [Pero no quedaron judíos cristianos en la ciudad, todos escaparon a tiempo].
Versículo 22
Reducción del número de días. Es decir, Los Días de Castigo' ( Lucas 21:20 ). Dios en su misericordia no destruyó a todo el pueblo de Israel.
Versículos 23-26
Entonces si alguien te dice. Esto se refiere a la época del sitio de Jerusalén. Incluso mientras sucedía, falsos Mesías y falsos profetas dijeron mentiras a la gente de la ciudad. [Esto también es un símbolo del tiempo desde Pentecostés hasta la Segunda Venida de Cristo.]
Versículo 27
Vendrá como el relámpago. ¡Nadie tendrá dudas cuando Cristo regrese! "Todos lo verán, incluso los que lo traspasaron" ( Apocalipsis 1:7 ).
Versículo 28
Dondequiera que haya un cadáver. Los buitres se reunirán en Jerusalén donde yace el cadáver. Simbólico de los ejércitos romanos reuniéndose para destruir el cuerpo que ya está muerto (la Nación Judía de ese tiempo). [Algunos también piensan que es un símbolo del fin del mundo.]
Versículos 29-31
Poco después de la angustia de aquellos días Este pasaje difícil debe entenderse según Mateo 24:34 que lo ubica en el momento del asedio. Entonces debe hablar de una "venida espiritual" de Jesús, en lugar de la Segunda Venida. Esto puede relacionarse con lo que dice Pedro acerca del juicio que comienza con el propio pueblo de Dios ( 1 Pedro 4:17-18 ).
A. B, Bruce, en el Expositor's Greek Testament (Eerdemans) dice esto: "Me parece que en verdadero estilo profético oriental, la colosal imaginería del universo físico se usa para describir las consecuencias políticas y sociales de la gran catástrofe judía: ruina nacional, ruptura de las instituciones religiosas y del orden social. Lo físico representa lo social, el temblor del cielo por el temblor de la tierra ( Hageo 2:6 ), o en la imaginación profética los dos están indisolublemente mezclados: estrellas, tronos, muros de ciudades, templos, religiones decadentes derrumbándose en una vasta masa de ruina". [Esto también puede ser un símbolo de la Segunda Venida.]
Versículos 32-33
Deja que la higuera te enseñe una lección. Cuando a la higuera le brotan hojas, es señal de que se acerca el verano. Cuando ves todas estas cosas. Las cosas que Jesús había predicho. Pero Jesús parece decir que ninguna señal mostrará el fin del mundo cerca ver Mateo 24:44 .
Versículo 34
Antes de que la gente que ahora vive haya muerto. En la vida real de las personas que entonces vivían cuando Jesús pronunció estas palabras. Compare Mateo 16:28 . [Algunos piensan que esto significa que el pueblo judío seguirá viviendo como un grupo étnico cuando Jesús regrese y el mundo termine].
Versículo 35
El cielo y la tierra pasarán. Aunque la Creación se desvanecerá, todo lo que Cristo dice seguirá siendo cierto.
Versículo 36
Sin embargo, nadie lo sabe. ¡Cualquiera que fije una fecha para la venida de Cristo, no puede estar diciendo la verdad! Incluso el Hijo no sabe cuándo será esto. [El factor tiempo aquí es el Fin del Mundo.]
Versículo 37
La venida del Hijo del Hombre. La Segunda Venida y el fin del mundo.
Versículos 38-39
Así como en los días. ¡El Diluvio llegó como una sorpresa! [Probablemente nunca antes había llovido ( Génesis 2:6 ).] De la misma manera, nadie estará esperando a Jesús cuando venga ( Mateo 24:43 ). La vida seguirá como de costumbre.
Versículos 40-41
Dos hombres estarán trabajando. Será un tiempo en que el bien y el mal se separen. Ver la parábola de la cizaña ( Mateo 13:24-30 ).
Versículo 42
Cuidado, entonces. ¡Estar preparado! Si el Señor viniera esta noche [o si murieras] ¡prepárate para encontrarte con él!
Versículos 43-44
Si el hombre de la casa supiera. El ladrón no te llama y te dice cuándo viene. [Algunos piensan que esto significa que no habrá ninguna señal que muestre que la Segunda venida está cerca.] La idea de venir "como ladrón en la noche" también se menciona en 1 Tesalonicenses 5:1-10 ; Apocalipsis 3:3 ; Apocalipsis 16:15 . ¡El pensamiento no es "esperar a Cristo", sino "estar seguros de estar listos" cuando él venga!
Versículos 45-51
¿Quién, entonces, es el siervo fiel y sabio? Esta parábola también se encuentra en Lucas [es posible que Jesús la haya contado muchas veces]. Véase también 2 Pedro 3:1-9 , La idea central de esta parábola es que el pueblo de Dios no debe tratar de "mandonearse" unos a otros, pensando que Jesús se ha demorado tanto que no vendrá en absoluto. Algunos piensan que la religión es una forma de enriquecerse, y "comienzan a golpear a sus consiervos, y a comer y beber con los borrachos.
" Lo hará pedazos. ¡Castigar severamente! Los maestros serán juzgados con mayor severidad ( Santiago 3:1 ). Es muy importante enseñar la Verdad de Dios. Los que enseñan mentiras perderán su recompensa, pero los fieles vivirán para siempre. !