Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia NT Estudio de Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
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Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Luke 23". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ice/luke-23.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Luke 23". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículos 1-25
Y llevó a Jesús ante Pilato. Ver notas sobre Mateo 27:11-35 ; Juan 18:28a Juan 19:16 . Mateo dice que pusieron a Jesús en cadenas y se lo llevaron.
Diciéndoles que no paguen impuestos al Emperador. Esto era falso (ver Mateo 22:21 ). Es irónico que acusen a Jesús de hacer lo que realmente había hecho Barrabás (ver Marco 15:7 y nota allí). Afirmando que él mismo es Cristo, un rey.
Esto era cierto, pero no en el sentido de su acusación. No afirmó ser un rey terrenal. No encuentro ninguna razón para condenar a este hombre. Este es el veredicto de Pilato, después de interrogar a Jesús (ver Juan 18:33-38 ). Está iniciando un motín. Intentan nuevamente hacer que Jesús parezca uno de los "fanáticos" que inician disturbios en su intento de expulsar a las tropas de ocupación romanas.
Lo envió a Herodes. Herodes Antipas. Este hombre asesinó a Juan el Bautista. Herodes estaba muy complacido. Tenía una gran curiosidad por Jesús. Herodes y sus soldados se burlaron de Jesús. Pilato no fue cruel como Herodes. Herodes y Pilato se hicieron amigos. Porque Pilato había enviado a Jesús a Herodes. Tampoco Herodes lo encontró culpable. Pilato intenta nuevamente liberar a Jesús. Haré que lo azoten, entonces, y lo dejaré ir.
Este sería un compromiso que permitiría al Consejo "salvar las apariencias". Pilato hará azotar a un inocente y luego lo dejará en libertad. ¡Libertad a Barrabás para nosotros! ¡Barrabás es un hombre culpable! Ver notas sobre Mateo 27:15-26 . Ver nota en Lucas 23:2 .
Versículos 26-49
Se llevaron a Jesús. Las notas más completas sobre la Crucifixión se encuentran en Mateo 27:32-56 . Una gran multitud de personas lo siguió. Esto muestra que Jesús tenía muchos simpatizantes en Jerusalén. Mujeres de Jerusalén. Estos son residentes locales, no de áreas periféricas. no llores por mi
Incluso en su propia agonía, Jesús piensa en estas personas y en los horrores que se están provocando (ver nota en Mateo 24:21 ). Porque si cosas como estas se hacen. Este es un proverbio. El significado es: "Si los líderes y los romanos crucifican al Mesías de la nación, ¿qué le harán a la nación misma?" Perdónalos, Padre.
Solo Lucas dice estas palabras. Jesús debe haber dicho esto justo después de que lo clavaron en la cruz. El tipo de AMOR que él demuestra aquí, es el tipo de amor que los cristianos deben desarrollar. Ver Juan 13:34-35 ; 1 Juan 4:16-21 .
No saben lo que están haciendo. No saben que están rechazando y matando a su propio Mesías. No saben que están sellando la ruina de su propia ciudad y nación. Se repartieron su ropa entre ellos. Ver Juan 19:23-24 .
Versículo 39
Uno de los criminales colgados allí. Estos criminales ciertamente eran socios de Barrabás (ver Marco 15:7 y nota allí). Mateo y Marcos muestran a estos criminales insultando a Jesús. [Los zelotes intentaron expulsar a las fuerzas de ocupación romanas. Esperaban que Jesús se proclamara rey y formara un ejército. Sus insultos expresan su frustración.]
Versículos 40-48
El otro, sin embargo. Este tiene un "cambio de corazón" y reprende a su compañero criminal. Alford (Testamento griego) menciona que algunos sienten que este criminal penitente era un discípulo de Cristo. Si lo fuera, esto encajaría con el fanatismo de los zelotes, especialmente lo que dice en Lucas 23:42 . [Uno de los Doce era un "fanático", Simón el Patriota. ]
41. La nuestra, sin embargo, es justa. Sabían los riesgos que corrían al ser activistas políticos, y sabían también que Jesús no era uno de ellos, pero era inocente de los cargos.
42 ¡Acuérdate de mí, Jesús, cuando vengas como Rey! ¡Esta es una expresión de fe! Este hombre obviamente sabe algo de las enseñanzas de Jesús, y ESPERA que él venga como Rey [de un Reino espiritual].
43. Hoy estarás en el Paraíso conmigo. El paraíso es "el cielo antes del Juicio" (ver nota al final de Lucas 16:31 ). Este hombre era judío, descendiente de Abraham. Si era discípulo de Cristo (ver nota en Lucas 23:40 ), había sido bautizado ( Juan 4:1-2 ). Hasta que Jesús murió, la Ley Antigua estuvo en vigor (ver Colosenses 2:14 y nota).
46. Jesús clamó a gran voz. Primero dijo Eloi, Eloi, lema sabachthani? Entonces: ¡Se acabó! Entonces: ¡Padre! ¡En tus manos pongo mi espíritu! [Normalmente decimos "alma" cuando queremos decir "espíritu".]
47. El oficial del ejército. Ver nota en Mateo 27:54 .
48. Golpearse el pecho. ¡La gente se golpeaba el pecho como señal de gran tristeza!
49. Incluidas las mujeres. Ver notas sobre Mateo 27:55-56 .
Versículos 50-56
Había un hombre llamado José. Sobre el entierro de Jesús, ver notas sobre Mateo 27:57-61 . Aunque sea miembro del Consejo. Tanto José como Nicodemo eran miembros del Sanedrín (el Consejo Judío gobernante y la Corte Suprema) pero se habían opuesto a la decisión y acción contra Jesús. [Johnson piensa que no estaban presentes cuando el Sanedrín tomó medidas contra Jesús.
] Era viernes. El día antes de la Pascua ( Juan 19:14 ). [Recuerde que el día de reposo comenzaría a las 6 p. m. del viernes]. Jesús murió alrededor de las 3 p. m. ( Mateo 27:46 ), la hora en que se sacrificarían los corderos en preparación para la Pascua. Esto muestra que los judíos aún no habían comido la Cena de la Pascua.