Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Genesis 11". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/genesis-11.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Genesis 11". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (32)Individual Books (3)
Versículos 1-32
CAPÍTULO 11: 1-9 La torre de Babel y la dispersión de las naciones
1. La unidad de las naciones en Shinar ( Génesis 11:1 )
2. Su intento: "Hagamos" ( Génesis 11:3 )
3. La respuesta divina: "Bajemos" ( Génesis 11:5 )
4. El resultado ( Génesis 11:8 )
Toda la tierra tenía un idioma. Esto también lo demuestra la investigación filológica. Toda la familia humana viajó junta. Dejaron las regiones montañosas y bajaron al llano. Esto expresa su ascendencia moralmente; se apartaron de Dios, aunque tenían el conocimiento de Dios ( Romanos 1:18 ).
Note la ausencia del nombre de Dios al comienzo del capítulo. Lo habían excluido. "Dijeron ... hagamos ... y tenían ... construyamos nosotros mismos ... hagamos un nombre". Es exaltación propia y desafío a Dios. Fue una rebelión total contra Dios.
La torre que intentaron construir iba a llegar al cielo. Es el primer esfuerzo concentrado del hombre contra Dios su Hacedor y contra Jehová. Representa una confederación que desafía a Dios y deifica al hombre. No podemos seguir a Babilonia en sus diferentes aspectos. Estaba la ciudad antigua, enemiga de Jerusalén. Está la Babilonia actual, una cristiandad profesante sin vida, tanto romanista como protestante.
Está la futura Babilonia (Apocalipsis 17-18). La concentración y la confusión marcan a Babilonia. Compare el "Permítanos" aquí con el segundo Salmo profético, cuando en el futuro, las naciones se confederarán contra Dios y Su ungido. Dios bajó con divina ironía para mirar su ciudad y torre y esparcirlos por la confusión de idiomas. Y cuando se alcance la rebelión del segundo Salmo, Él se reirá y se burlará de ellos.
VI. LAS GENERACIONES DE SHEM
CAPÍTULO 11: 10-26 De Sem a TERAH
Aquí nuevamente encontramos diez nombres prominentes. El mismo número que tenemos en Génesis 5 . Ambas genealogías en los capítulos 5 y 11 terminan con un hombre a quien Dios se revela y con cada una comienza una nueva dispensación, Noé y Abram. Observe la disminución de los años de vida. Sem tenía 600 años, el abuelo de Abram sólo 148. La línea de Sem se estaba degenerando; algunos de los nombres lo indican.
Taré (retraso), el padre de Abram, era un idólatra. Los descendientes de Sem adoraban ídolos ( Josué 24:2 ). Cuando la línea de Sem había fallado, Dios llamó a Abram.
VII. LAS GENERACIONES DE TERAH
CAPÍTULO 11: 27-32 La familia de Taré y su muerte
Taré con las personas mencionadas en Génesis 11:31 salió de Ur para ir a la tierra de Canaán. Taré murió en Harán. Génesis 12:1 y Hechos 7:1 aclaran que esta salida fue por revelación divina.