Bible Commentaries
1 Timoteo 3

Versículos 1-16

III. ACERCA DE LA CASA DE DIOS

CAPÍTULO 3

1. El superintendente ( 1 Timoteo 3:1 )

2. El diácono ( 1 Timoteo 3:8 )

3. La casa de Dios y el misterio de la piedad ( 1 Timoteo 3:14 )

1 Timoteo 3:1

Como se dijo antes, la Iglesia es vista en estas epístolas pastorales como la casa de Dios. La santidad que se convierte en esta casa debe mantenerse y expresarse de manera práctica. Las diferentes instrucciones dadas a los superintendentes y diáconos demuestran lo que Dios estima altamente y lo que espera de aquellos que son salvos por gracia y que constituyen Su Casa. Pablo escribió estas instrucciones a su hijo Timoteo, para que supiera comportarse en la casa de Dios ( 1 Timoteo 3:14 ).

Los obispos (supervisores) son idénticos a los ancianos (presbíteros). Para una prueba concluyente, vea Hechos 20:17 ; Hechos 20:28 ; Tito 1:5 ; Tito 1:7 .

En ambos pasajes, las mismas personas se denominan obispos y ancianos. En ninguna parte de la Palabra de Dios se enseña que un obispo tiene un lugar de autoridad superior en el cuerpo de Cristo, como jefe de una diócesis, etc. Estas cosas, tal como se practican en las iglesias romanas, episcopales y otras iglesias rituales, están de acuerdo con las ordenanzas humanas. .

La obra del superintendente se aprende de la declaración de Pablo en Hechos 20:28 : “Por tanto, mirad por vosotros y por todo el rebaño, sobre el cual el Espíritu Santo os ha puesto por superintendentes, para alimentar la iglesia de Dios, que él ha comprado con su propia sangre ". El Espíritu Santo los llamó a esta obra, porque Él es el gran administrador de la iglesia.

Cada iglesia local no tenía un superintendente u obispo, sino varios, lo que demuestra que la autoridad no estaba en manos de una sola persona ( Filipenses 1:1 ). Si alguien deseaba el oficio de superintendente, deseaba un buen trabajo. Es una buena obra ejercer un cuidado paciente y amoroso por las almas que son amadas por Dios, y tan queridas por Él, quien las compró con Su propia sangre.

Tal deseo sería el resultado del Espíritu de Dios, quien puso la obra de un superintendente sobre el corazón. Luego, Pablo le da a Timoteo las cualidades que debe tener un obispo o superintendente. Debe ser irreprochable, es decir, irreprochable en su carácter moral, sin nada en su contra. "Debe ser marido de una sola mujer". Esto se ha explicado en el sentido de excluir a todos los que se habían casado dos veces. Esto es incorrecto.

Puede referirse a aquellos que eran paganos y estaban casados ​​con más de una mujer, porque la poligamia se practicaba entre los paganos en ese día, como todavía se practica. Convertidos al cristianismo, estos paganos se encontraban en una condición infeliz y, debido a ello, no podían ejercer la supervisión en una iglesia local.

Por otro lado, esta calificación inspirada de un supervisor u obispo es una refutación completa y aplastante del celibato del sacerdocio romano. También debe ser vigilante, sobrio, de buen comportamiento (modesto), hospitalario y apto para enseñar ( 2 Timoteo 2:24 ). (“Apto para enseñar” también se ha traducido como “listo para aprender.

”) Entre las demás calificaciones destacamos especialmente la de“ no codicioso de ganancias deshonestas ”, es decir, no debe ser un amante del dinero. Esto se menciona varias veces en las epístolas a Timoteo y a Tito. Y Pedro, al exhortar a los ancianos, también escribe: “Apacienta el rebaño de Dios que está entre vosotros, cuidando de él, no por coacción, sino de buena gana, no por ganancias deshonestas, sino con buena voluntad” ( 1 Pedro 5:2 ).

El Espíritu Santo anticipó la corrupción de la oficina y el ministerio de la iglesia a través del amor al dinero. También debe gobernar bien su propia casa y tener a sus hijos en sujeción, "Porque si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la Iglesia de Dios?"

Vemos que todas estas son calificaciones morales. Deben ser hombres de edad madura, que han demostrado en el gobierno de su propia casa su aptitud para la obra más bendita de tener supervisión en una asamblea local. Un recién convertido puede comenzar a dar un testimonio del evangelio tan pronto como haya creído, pero la aptitud para la supervisión, para ser un anciano, requiere tiempo y un caminar práctico en la verdad. Por eso Pablo escribe, “no un novato, no sea que envanecido caiga en la condenación del diablo.

“Cuán a menudo ha sido esto cierto, que en alguna asamblea un joven convertido con dones naturales se hizo muy popular, y luego se enalteció y aspiró, como Diótrefes (3 Juan) a tener la preeminencia.

1 Timoteo 3:8

"Diácono" significa "un sirviente", uno que ministra. Los siete elegidos en Hechos 6:1 para servir las mesas eran diáconos. Debían ocuparse de los asuntos externos de una iglesia local, para atender las necesidades corporales. Sin entrar en las diferentes titulaciones, que apenas necesitan más comentarios, señalamos solo una.

"Así también sus mujeres deben ser graves, no calumniadoras, sobrias, fieles en todo". Como los diáconos tenían su trabajo en cosas externas, en conexión con la familia y la vida familiar de una iglesia local, existía el peligro de que sus esposas hicieran travesuras y se convirtieran en entrometidas y chismosas; de ahí la instrucción a las esposas de los diáconos. No se les dijo nada a las esposas de los capataces; la de ellos era una esfera diferente.

1 Timoteo 3:14

Pablo esperaba llegar pronto para estar con Timoteo, de lo cual deducimos que entonces no era un prisionero. En las palabras que siguen tenemos una triple mención de la iglesia en la tierra.

1. Es el Hogar de Dios. Dios habita en ella en la tierra. Su característica principal en la tierra debe ser la santidad. “La santidad viene a ser tu casa, oh Señor, para siempre” ( Salmo 93:5 ). Todo lo que Pablo había escrito, su solemne encargo acerca de la sana doctrina, la buena conciencia, la oración por todos los hombres, los superintendentes y los diáconos, era enseñar a Timoteo y también a nosotros, cómo comportarnos en la casa de Dios, como en la tierra. Dios habita en la iglesia en la tierra. Y el que habitó entre Israel y dijo: "Yo soy santo, sed también vosotros santos", hace la misma demanda de la casa en la que Él habita ahora.

2. El segundo nombre es la Iglesia del Dios viviente. El Espíritu Santo, el Espíritu del Dios viviente, habita en la iglesia. Ella es la habitación de Dios por el Espíritu ( Efesios 2:22 ). Por lo tanto, ella está apartada para sí mismo, no del mundo, como Él, que es la bendita Cabeza del cuerpo, no es del mundo.

3. La columna y sostén de la verdad. Mientras nuestro Señor estaba en la tierra, dijo: "Yo soy la verdad". Está tan quieto; y su palabra es la verdad. La iglesia está aquí para mantener esta verdad en la tierra, para contender fervientemente por la fe entregada a los santos. Ella es el testigo de Cristo en la tierra, Cristo que ahora está escondido con Dios. Por tanto, la verdadera Iglesia es columna de la verdad, al anunciarla.

¡Aflicción! a los hombres que se entrometen en la verdad de Dios, y con sus malas críticas tratan de socavar el apoyo de la columna y la casa de Dios. Dios los destruirá por sus malas obras ( 1 Corintios 3:17 ). Cuando la Iglesia abandone la tierra, la verdad será abandonada y habrá llegado la apostasía total.

Mientras la Iglesia verdadera (aunque solo sea un remanente débil), columna y sostén de la verdad, esté en la tierra, la apostasía completa no puede venir ( 2 Tesalonicenses 2:1 ). De todo esto aprendemos que la presencia del Dios vivo y el mantenimiento de la verdad son las principales características de la casa de Dios.

1 Timoteo 3:16 nos presenta el misterio de la piedad (piedad). Es eso de lo que la iglesia en la tierra debe testificar. Este misterio es el Señor Jesucristo ( Colosenses 2:1 ). El primer hecho del misterio es: “Dios fue manifestado en carne.

"(La Versión Revisada debido a la crítica textual cambió esto a" El que ha sido manifestado en la carne ". Por lo tanto, algunos descartarían este texto como uno que habla de la deidad de nuestro Señor. Pero incluso si fuera positivo que el la lectura correcta es "Él" en lugar de "Dios", no afecta el argumento. El "Él" no podría ser nadie más que el Hijo de Dios.) Es la encarnación.

Dios mismo se ha manifestado en forma de hombre. El Dios Creador vino a ser el Dios Salvador. Apareció en la tierra como hombre. “Justificado en el Espíritu”. Sobre Él, el segundo Hombre, descendió el Espíritu de Dios. Vivió la vida santa en la tierra. El poder del Espíritu Santo se manifestó a lo largo de Su vida en la tierra. Y habiéndose ofrecido a sí mismo por el Espíritu eterno sin mancha a Dios, el poder del Espíritu Santo lo marcó como Hijo de Dios en resurrección.

“Declarado el Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos” ( Romanos 1:4 ). Su resurrección, por Dios el Padre y mediante la operación de Su Espíritu ( Romanos 8:11 ) lo justificó como Hijo de Dios.

"Visto de ángeles". El hombre no solo lo vio como lo testifica Juan, "lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado y palparon nuestras manos, del Verbo de vida", sino los ángeles lo vieron. La hueste de ángeles fue testigo de su entrada al mundo, lo rodeó y estuvo presente con él en su vida en la tierra. Fue visto de ángeles en Su resurrección, y visto de ángeles cuando ascendió a lo alto para tomar Su lugar a la diestra de Dios, muy por encima de todos los principados y potestades, llegando a ser la cabeza de todas las cosas, la cabeza de la Iglesia.

Y a estos principados y potestades celestiales ahora la iglesia les da a conocer la Efesios 3:10 sabiduría de Dios ( Efesios 3:10 ). "Predicó a los gentiles". Las buenas nuevas se predican en todo el mundo. Judíos y gentiles escuchan el mensaje, y especialmente se predica a los gentiles. “Creído en el mundo.

”Como resultado de la predicación, la escucha de la Palabra de Dios, se cree en Él, y quienes creen en Él constituyen la casa, la Iglesia del Dios vivo. "Recibido en gloria". Ascendió a la gloria de la que había descendido. Él glorificó a Dios en la tierra, y ahora, como el Resucitado, Dios lo ha glorificado en el cielo. Y algún día, todos los que en el mundo creyeron en él, también serán recibidos en gloria para estar con él donde está. Y todo esto es la verdad que debe mantenerse y predicarse en la casa de Dios.