Bible Commentaries
Romanos 8

Versículo 1

Que caminan, etc.] RV omite: probablemente tomado de Romanos 8:4 .

Versículos 1-39

La nueva vida en Cheist en relación con Dios y el Espíritu

Se mostró en Romanos 5:12 . que la condenación por la culpa del pecado es quitada por la justificación mediante la fe en Cristo. Entonces surgió la pregunta sobre el poder del pecado, respondida por la doctrina de la santificación en Romanos 6-8. En Romanos 6 se afirma que la unión del cristiano con Cristo es una nueva condición, que implica la muerte con Él al pecado y la resurrección a una vida nueva. En Romanos 7 se aclara que no hay fuerza en la Ley para quebrantar el poder del pecado. Ahora, en Romanos 8 , San Pablo presenta la verdad de la morada del Espíritu Santo, que acompaña a la unión con Cristo, conquistando el pecado y la muerte en el cristiano ( Romanos 8:1), y dando testimonio de que es hijo y heredero de Dios ( Romanos 8:12 ). Por tanto, el cristiano tiene tal esperanza de gloria que puede soportar sus sufrimientos ( Romanos 8:18 ), en los que el Espíritu lo ayuda por intercesión ( Romanos 8:26 ), y que están cumpliendo el propósito de Dios del bien ( Romanos 8:28 ). En la seguridad de ese propósito triunfa ( Romanos 8:31 ).

1-11 . El cristiano es santificado y justificado. En Cristo recibe al Espíritu, que lo libera del poder del pecado y de la muerte ( Romanos 8:1 ). El objeto de la muerte de Cristo no fue solo obtener el perdón para el hombre, sino también producir el carácter y la conducta correctos ( Romanos 8:3 ). Esto es esencial y se produce por la morada del Espíritu ( Romanos 8:5 ). El cambio significa vida, de espíritu ahora y de cuerpo en el más allá ( Romanos 8:10 ).

Paráfrasis. '(1) La liberación de la que se habla (cf. Romanos 7:25) porque los que están unidos a Cristo (2) se realiza por el poder del Espíritu vivificante, a quien recibieron por unión con Cristo, que los liberó del poder del pecado y de la muerte. (3) La Ley no pudo vencer el pecado, porque la naturaleza carnal del hombre no pudo responder a sus demandas. Pero Dios, por la encarnación y expiación de Su Hijo, selló la sentencia de muerte del pecado en la carne, (4) con el objeto de producir en nosotros el carácter y la conducta que la Ley requiere, capacitándonos para vivir según la regla. de la naturaleza espiritual renovada. (5) Hay dos estados de vida, cuya diferencia es amplia. Según la naturaleza carnal o espiritual es el poder que gobierna, así los hombres están absortos en las cosas carnales o espirituales; (6) o están en un estado de separación de Dios, que termina en la muerte tanto del alma como del cuerpo, o tienen una comunión gozosa con Dios y un sentido feliz de reconciliación con Él. (7) La muerte debe ser la porción de la mente puesta en las cosas carnales, porque tal mente está en un estado de hostilidad hacia Dios, siendo rebelde contra Su Ley. (8) Aquellos, por tanto, sobre quienes gobierna la naturaleza carnal, no pueden ser aceptados por Dios. (9) Pero ustedes, que están en Cristo, no lo son. No la naturaleza carnal, sino la espiritual, gobierna sobre ti, si el Espíritu de Dios mora en ti. Y a menos que lo tengas a Él, no eres de Cristo, porque es por el Espíritu que Cristo viene a ti. (10) Pero si Cristo mora en ti, aunque tu cuerpo deba morir a causa de la maldición del pecado, tu espíritu ya ha resucitado a una nueva vida porque eres aceptado en Cristo. (11) Y el Espíritu dentro de ustedes es una garantía de que Dios hará que sus cuerpos también participen en Cristo '

Versículo 2

Ley del pecado, etc.] cp. Romanos 7:23 ; Romanos 7:24 .

Versículo 3

Semejanza de, etc.] Cristo tomó verdadera 'carne', es decir, la naturaleza humana, cp. Juan 1:14 , pero sin su pecaminosidad, cp. Hebreos 4:15 . Por el pecado] RV 'como ofrenda por el pecado.' Condenó el pecado en la carne ] (1) Cristo probó, mediante una vida humana sin pecado, que el pecado no es necesario para la naturaleza humana; (2) Cristo hizo la expiación por el pecado en nuestro nombre; (3) Cristo hizo posible que muriéramos con Él para pecar y resucitar con Él a una vida nueva, por la unión en el amor con Él y por el poder del Espíritu.

Versículo 4

Justicia] RV 'ordenanza'.

Versículo 5

Cosas de la carne ] es decir, cosas meramente humanas: cp. Mateo 16:23 meramente terrenal: cp. Marco 4:19 ; Filipenses 3:19 o absolutamente pecaminoso: cp. Gálatas 5:19 .

Versículo 6

Tener una mente carnal ... una mente espiritual] RV 'la mente de la carne ... la mente del espíritu'.

Versículo 7

Mente carnal] RV 'mente de la carne'.

Versículo 8

En la carne ] cp. Romanos 7:5 . Por favor, Dios ] cp. Malaquías 3:4 .

Versículo 9

Permanencia ] cp. Juan 14:17 . Espíritu de Cristo ] El Espíritu de Dios es el Espíritu de Cristo, porque viene tanto del Hijo como del Padre. También Su Presencia es en efecto la Presencia de Cristo: cp. Romanos 8:10 Juan 14:16 .; Gálatas 4:6 .

12-17. Vivamos de acuerdo con la alta posición que el Espíritu testifica que es nuestra, es decir, que somos hijos de Dios y herederos con Cristo de gloria.

Paráfrasis.'(12) Tal destino implica el deber (13) de hacer morir los impulsos de la naturaleza carnal, sometiéndose a su renovada naturaleza espiritual. Si lo hace, vivirá eternamente, (14) un destino asombroso, pero suyo como hijos de Dios. Porque se les muestra que son hijos de Dios por seguir la guía del Espíritu de Dios, (15) y por el testimonio de sus propios espíritus, los cuales, cuando se hicieron cristianos, ya no consideraron a Dios con el temor servil que producía la Ley, sino Recibimos tal conciencia de filiación que la oración de nuestro corazón es "nuestro Padre". (16) Y esta conciencia es causada por el mismo Espíritu Santo, que así se une a nuestros propios espíritus para dar testimonio de que somos hijos de Dios. (17) Bueno, entonces, si somos hijos de Dios, somos herederos de su gloria,

Versículo 13

Morirá] RV 'debe morir', es decir, espiritualmente.

Obras del cuerpo ] es decir, en la medida en que el cuerpo no está bajo el dominio del espíritu.

Versículo 14

Hijos ] cp. Romanos 8:16 , 'niños'. 'Niños' denota 'comunidad de la naturaleza', 'hijos' denota 'dignidad de heredero' (Westcott): cp. Juan 1:12 ; Gálatas 3:24 .; Gálatas 4:1 .; El privilegio de la filiación debe ser apropiado mediante la obediencia fiel para que se convierta en realidad.

Versículo 15

Adopción ] cp. Gálatas 4:5 ; Gálatas 4:6 . Abba, Padre ] cp. Marco 14:36 ; Gálatas 4:6 . 'Abba' es una palabra aramea que significa 'Padre'. Probablemente Cristo lo usó en el Padrenuestro, y quizás llegó a usarse como un nombre divino, 'Padre Abba'.

Versículo 17

Herederos ] Bajo la ley romana, "un testamento que dejaba la propiedad lejos de los hijos era inválido" (Ramsay). Si es así, etc.] cp. 2 Timoteo 2:11 . Y Marco 8:34 ; Colosenses 1:24 ; 1 Pedro 4:13 . Cristo es "el Camino"; las principales características de su vida deben reproducirse en la vida de su pueblo.

18-25. La gloria venidera superará con creces los sufrimientos que debemos soportar ahora. Toda la creación avanza a través del misterio del dolor hacia la redención total, cuya esperanza es tan segura que podemos esperar con paciencia.

Paráfrasis.'(18) Dije que debemos sufrir con Cristo. El sufrimiento pertenece a este tiempo que pasa, pero no vale la pena pensarlo en vista de la gloria venidera (19) en la que los hijos de Dios serán revelados. Incluso la naturaleza, animada e inanimada, espera ansiosamente ese bendito futuro. (20) Aunque Dios la sometió a la imperfección y la decadencia, para promover sus propósitos, no sería para siempre. Le dio una esperanza segura (21) de futura liberación de la ley de la decadencia y de compartir la libertad de todo mal que los hijos de Dios tendrán en la gloria. (22.) Ella gime, de hecho, pero en la agonía de un mejor orden de cosas. (23) E incluso nosotros los cristianos, aunque tenemos el Espíritu como anticipo de la bienaventuranza, gemimos bajo la debilidad y las imperfecciones de nuestro cuerpo; pero esperamos la plena dignidad de nuestra filiación, cuando nuestros cuerpos sean liberados de la muerte. (24) Cuando nos convertimos en Cristo, miramos hacia el futuro en busca de la felicidad perfecta; no podemos esperar tenerlo ahora. (25) Pero tenemos cierta esperanza en ello y, por tanto, aguardamos y perseveramos.

Versículo 18

En nosotros] RV 'hacia nosotros'. 19, 20, 21. Criatura] RV 'creación', es decir, la creación irracional: cp. Génesis 3:17 . San Pablo representa la naturaleza poéticamente, como sintiendo esa insatisfacción con su dolor y fracaso que existe en la mente del hombre. Había una expectativa general entre los judíos, basada en pasajes como Isaías 65:17 . que los tiempos mesiánicos marcarían el comienzo de una renovación de la naturaleza. Esta expectativa se retoma en el NT .: cp. Hechos 3:19 .; Colosenses 1:20 ; 2 Pedro 3:13 ; Apocalipsis 21:1 . La forma en que se cumplirá está más allá de nuestro conocimiento.

Versículo 19

Manifestación] RV 'revelador': cp. 1 Corintios 15:51 .; 1 Tesalonicenses 4:16 .;

Versículo 20

Vanidad ] es decir, transitoriedad, frustración: cp. Sir 11: 2. Él ] es decir, Dios: cp. Génesis 3:17 ;

20, 21. Ha sometido, etc.] RV 'lo sometió, con la esperanza de que la creación,' etc.

Versículo 21

Libertad gloriosa] RV 'libertad de la gloria'.

Versículo 23

Primicias ] cp. Levítico 23:10 ; 2 Corintios 1:22 ; Efesios 1:13 . Gemido ] cp. 2 Corintios 5:2 .;

Versículo 24

Somos salvos] RV 'por la esperanza fuimos salvos'; mejor, 'en esperanza', etc .: ver Romanos 1:16 . Romanos 1:16 . Esperanza que se ve ] aquí 'esperanza' significa aquello que se espera.

Para qué, etc.] RV '¿Quién espera lo que ve?'

Versículo 25

Paciencia ] es decir, paciencia.

26-30. Mientras el cristiano soporta sus sufrimientos con esperanza, el Espíritu interior está orando por él, mejor de lo que él mismo puede orar ( Romanos 8:26 ). Mientras tanto, sabe que sus sufrimientos están ayudando a realizar ese gran y buen propósito, en cumplimiento del cual Dios lo ha llevado a un estado de salvación ( Romanos 8:28 ).

Paráfrasis.'(26) Por tanto, ambos gemimos y esperamos. No podemos orar definitivamente por la eliminación de nuestros sufrimientos, porque no sabemos qué es lo mejor. Pero el Espíritu ora dentro de nosotros con anhelos inefables, (27) que Dios comprende, y que son (como podrían no ser nuestras palabras) conforme a Su voluntad. (28) Y esto sabemos, que todas las cosas, incluso nuestros sufrimientos, ayudan a cumplir un plan por el cual Dios está haciendo bien a los que lo aman. Sabemos esto porque fue en cumplimiento de Su propósito que Él los llamó a convertirse en cristianos; (29) y todo el curso de su salvación se debe a Su propósito; por el cual en la eternidad los consideró con favor y los designó para que se asemejaran a su Hijo, a fin de que pudiera ser el mayor de una familia gloriosa, (30) luego, los llamó para ser suyos, los aceptó como justos y los llevó a la gloria.

Versículo 26

Enfermedades] RV 'enfermedad', es decir, 'nuestra ignorancia al pedir'. ¿Qué ... para] RV 'cómo debemos orar': cp. Filipenses 1:22 .; Sí mismo] RV 'él mismo'; hablado como una Persona y distinto del Padre.

Versículo 27

Porque] RM 'eso'. Santos ] es decir, pueblo de Dios: ver Romanos 1:7 . Romanos 1:7 .

Versículo 28

Llamado ] ver Romanos 1:6 . Romanos 1:6 . Según su finalidad ] cp. Romanos 9:11 .

San Pablo no dice que el propósito de Dios es salvar a unos y rechazar a otros, sino "que tenga misericordia de todos" ( Romanos 11:32 ). En cumplimiento de este propósito, primero los judíos, y luego los cristianos, especialmente los cristianos gentiles, fueron llamados a poseer y difundir el conocimiento divino. Entre los que habían sido llamados estaban aquellos a quienes se dirigía la Epístola. San Pablo los anima en sus pruebas con el pensamiento de que Dios no abandonaría a aquellos que habían sido llamados por Él y que, en su favor, estaban a salvo. Por otro lado, no dice que no pudieran rebelarse contra Dios o abandonarlo. Al contrario, les advierte contra esos pensamientos presuntuosos ( Romanos 11:20 ).

Versículo 29

De antemano ] Para parafrasear cp. Salmo 1:6 ; Amós 3:2 ; Mateo 7:23 . ¿Predestinó] RV 'predestinado': cp. Hechos 4:28 ; 1 Corintios 2:7 ; Efesios 1:5 ; Efesios 1:11 .

Conformado ] es decir, en tipo esencial: cp. Filipenses 2:6 ; Imagen ] cp. 1 Corintios 15:49 ; 2 Corintios 3:18 ; Filipenses 3:21 ; 1 Juan 3:2 . Hermanos ] cp. Hebreos 2:10 .

Versículo 30

Predestinó] RV 'preordenado'.

Glorificado ] Lo que para nosotros es futuro, ya está completo en la mente de Dios: cp. Efesios 2:4 .

31-39. Dado que el cristiano es el objeto del amor y la obra divinos de los que se habló en la última sección, no debe temer ningún mal.

Paráfrasis. '(31) Por tanto, podemos afrontar triunfalmente el futuro, porque Dios está de nuestro lado, (32) y el amor que sacrificó a su propio Hijo no nos negará nada. (33) Los elegidos de Dios no deben temer a ningún acusador. Puesto que los ha absuelto, (34) nadie puede condenarlos. Puesto que Cristo, en su muerte, vida y gloria, ha demostrado su amor por ellos, (35) ni el sufrimiento ni la muerte pueden separarnos de ese amor. (36) Aunque seamos martirizados, como los pocos fieles de antaño, (37) Su amor hará del martirio una victoria insuperable. (38, 39) En resumen, ningún poder en el universo podrá separarnos del amor divino que Cristo tiene por nosotros. '

Versículo 32

Salvado ] alusión a Génesis 22:16 , donde LXX tiene la misma palabra.

Versículo 33

Elect ] es decir, elegido, prácticamente = 'llamado'. Es Dios ] cp. Isaías 50:8 .

Versículo 34

Intercesión ] cp. Hebreos 7:25 ; 1 Timoteo 2:1 .

Versículo 36

Cita de Salmo 44:22 .

Versículo 38

Principados, potestades ] títulos judíos de ángeles, aquí ángeles malignos: cp. Efesios 6:12 ; 1 Pedro 3:22

Versículo 39

En Cristo ] el amor de Cristo es una manifestación del amor de Dios.