Bible Commentaries
Santiago 3

Versículos 1-18

El control de la lengua

1, 2. Advertencia contra el afán indebido por enseñar: cp. Mateo 12:37 ; Mateo 23:7 ; Romanos 2:19 ; 1 Corintios 12:28 ; 1 Corintios 14:26 ; Efesios 4:11 . Maestros ] mejor, 'maestros'. El puesto de profesor es de gran responsabilidad. Mayor condenación] RV 'juicio más severo' ( Lucas 12:48 ). Todos cometemos errores con frecuencia ( RV 'tropieza', mejor que AV ofende ). No existe la infalibilidad humana. Lo que es más probable que nos haga errar es la lengua ( Santiago 3:3 ).

Versículo 4

Gobernador] RV 'timonel'.

Versículo 5

Cosas pequeñas como la brida de un caballo y un timón ejercen un gran poder. Así también la lengua, aunque pequeña, es muy poderosa, y generalmente para el mal más que para el bien. Cuán grande es ] mejor, 'qué gran bosque'. Una pequeña chispa puede incendiar un gran bosque.

Versículo 6

La lengua es ... un mundo de iniquidad ] mejor, 'la lengua se hace a sí misma (o se vuelve) como el mundo inicuo'. La idea que se transmite en este difícil pasaje parece ser que, mientras que otros miembros pueden pecar sólo hasta cierto punto, la lengua puede inspirar y causar todo un ciclo de maldad: todo un mundo de maldad. "No hay ley divina que la lengua no pueda violar" ( R. W. Dale, "Epistle of James", 94). Curso de la naturaleza ] tal vez, "la rueda de la naturaleza", el círculo o esfera completa de la vida.

Encendido del infierno ( RV 'por el infierno')] es decir, la fuente de la cual brota esta actividad maligna de la lengua es el infierno, la Gehena del Fuego.

Versículo 8

Ingobernable ] mejor, 'inquieto', 'inestable', 'nunca quieto'.

9-12. 'La lengua no solo es traviesa, sino que también da lugar a inconsistencias. Con él bendecimos al Dios de amor (y por lo tanto profesamos que nos esforzamos por ser como Él), y al mismo tiempo maldecimos a nuestros semejantes, hechos a Su imagen. La naturaleza debería enseñarnos a evitar tal inconsistencia. Los propósitos de la naturaleza son claros y únicos. Las higueras dan higos y las vides uvas. El agua salada no da agua fresca. La última cláusula significa que, así como una fuente de agua amarga no puede producir nada dulce, el hombre que habla palabras amargas contra sus semejantes no puede alabar ni amar verdaderamente a Dios ( 1 Juan 4:20 ).

Versículo 13

Aquí Santiago regresa de la digresión de Santiago 3:3 al tema de Santiago 3:1 ; Santiago 3:2 . Sus lectores deseaban convertirse en maestros. Pero el primer requisito de un maestro es la sabiduría. La verdadera sabiduría definida y contrastada con su falsificación. Fuera de una buena conversación] RV 'por su buena vida'. La verdadera sabiduría es práctica y gentil; la falsa sabiduría se manifiesta en la lucha y el espíritu de partido. Si un hombre contencioso se jacta de su sabiduría, es un mentiroso.

Versículo 15

Sensual ] mejor, "carnal", "perteneciente al hombre natural" ( 1 Corintios 2:14 ; 1 Corintios 15:44 . 1 Corintios 15:44 ).

Versículo 17

Fácil de ser tratado ] mejor, 'enseñable', listo para recibir la verdad de cualquier parte que venga, sin rechazar la guía de otros. Sin parcialidad ] mejor, 'libre de doble ánimo',

Versículo 18

De los que hacen la paz ] mejor, 'por pacificadores'. El sabio es un pacificador que siembra buena semilla que en el tiempo de Dios dará frutos preciosos.

Para resumir. La sabiduría celestial es, (1) casta, pura (en relación con su poseedor); (2) pacífico (en su relación con los demás), ( a ) activamente, "razonable", ( b ) pasivamente, "fácil de persuadir"; (3) práctico, "lleno de piedad y buenas obras"; (4) seguro de sí mismo, 'sin dudas', y por lo tanto 'sin hipocresía'. La sabiduría, en opinión de St. James, es más moral que intelectual.