Bible Commentaries
Santiago 3

Introducción

EL DEBER Y LA VENTAJA DE REFRENAR LA LENGUA

En Santiago 3 tenemos una fuerte advertencia contra el deseo de muchos de ser contados entre los maestros públicos de la iglesia. ( Santiago 3:1 ) Había un deseo de parte de muchos de enseñar sin mucha consideración por la preparación adecuada. Los maestros públicos de la palabra de Dios deben rendir cuentas más solemnes que otros. También se exponen al peligro de una mayor condenación

Santiago expone tanto el deber como la ventaja de refrenar la lengua. Tiene poder para hacer el bien, pero también tiene poder para hacer mucho mal. Los que dicen ser cristianos deben tener especial cuidado en gobernar sus lenguas. Así como un caballo es controlado por el bocado, y un barco es dirigido por el timón, así nuestra lengua debe ser controlada. La lengua, aunque sea un miembro pequeño, es capaz de hacer muchos daños si no se controla.

En Santiago capítulo tres se distingue la verdadera sabiduría de una sabiduría que es terrenal e hipócrita. Santiago dijo que un hombre sabio mostraría su sabiduría por sus buenas obras hechas con mansedumbre. "¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre sus obras por una buena conversación con mansedumbre de sabiduría". ( Santiago 3:13 ) La verdadera sabiduría conduce a una vida pacífica de pureza. En esta vida los "frutos de justicia se siembran en paz". ( Santiago 3:17-18 )

Versículo 1

Comprometidos con la enseñanza &mdash Santiago 3:1 : Santiago comienza este capítulo diciendo: "Hermanos míos, no os hagáis muchos maestros, sabiendo que recibiremos mayor condenación". ( Santiago 3:1 ) No era el deseo de Santiago desanimar a cualquiera que pudiera haber sido calificado para enseñar la palabra de Dios y que tuviera el deseo de hacerlo.

Era sólo que él sabía que un pequeño número de maestros bien calificados y fieles podían hacer más bien que muchos que no estaban calificados o eran infieles. También sabía que un juicio mucho más severo esperaba a aquellos que serían maestros de la palabra de Dios.

La enseñanza de Santiago 3:1 es similar a las palabras de Jesús en Mateo 23:7 . Dijo que a estos judíos les encantaba, "saludos en los mercados, y ser llamados de los hombres, rabino, rabino". Muchos que desean ser maestros carecen de la verdadera sabiduría para ser maestros públicos de la palabra de Dios.

Multitudes que pretenden ser maestros de la Ley de la Libertad son, de hecho, los grandes corruptores del cristianismo. Pablo describió a aquellos que "querían ser maestros de la ley, sin entender ni lo que dicen ni lo que afirman". ( 1 Timoteo 1:7 ) Los falsos maestros hacen un daño incalculable. No es de extrañar que recibirán un juicio más severo.

Versículos 2-6

Cuidado con el control &mdash Santiago 3:2-6 : El hecho de que todos los maestros son propensos a hablar de error es una de las principales razones por las que se advirtió a los hombres acerca de buscar ser un maestro. Los errores en la enseñanza no sólo condenan al maestro, sino que su falsa enseñanza llevará a otros a la condenación. ¡Qué terrible pecado del que responder en el Día del Juicio!

El hombre debe aprender a refrenar su lengua. La idea es que si uno logra control o dominio sobre la lengua, puede controlar todo el cuerpo. Nuestra lengua es el miembro más rebelde y rebelde de nuestro cuerpo. Santiago tenía en mente el desafío de evitar enseñar el error o hacer el mal con nuestra lengua.

Santiago presenta tres ilustraciones para ayudarnos a comprender el tema del control de nuestra lengua: (1) bocados en la boca de un caballo, (2) el timón muy pequeño (timón) de un barco y (3) la lengua como un pequeño fuego. . El "bocazo" y el "timón" enfatizan la importancia y el poder de una cosa tan pequeña como la lengua. El fuego enfatiza el asombroso daño resultante de un comienzo tan pequeño.

El bit es una cosa pequeña. Sin embargo, con él puedes controlar a todo el caballo, por grande que sea. Asimismo, una pequeña cosa, la lengua, controla nuestro cuerpo. El que tiene el debido control sobre su lengua puede gobernar todo su cuerpo.

La segunda ilustración es que un gran barco está controlado por un pequeño timón o timón. El barco es muy grande, pero este pequeño timón lo maneja fácilmente. El que tiene el control del timón tiene el control del barco mismo. El jinete controla al caballo con el bocado. El barco está dirigido por un pequeño timón. Una lengua, bajo control, es el medio especial de Dios para gobernar al hombre completo.

Una lengua descontrolada se compara con el "fuego" en cuanto al daño que puede causar. Solo una chispa convierte una casa en cenizas o quema miles de acres. Una lengua de fuego y fuera de control puede destruir una familia, corromper una sociedad, arruinar una iglesia, o destruir un reino. El origen del fuego destructor de la lengua vino del mismo infierno. Recordemos el daño hecho por una lengua cuyas palabras tienen un origen infernal. Contenciones, injurias, reproches y toda clase de falsas enseñanzas. proviene de tal lengua.

Versículos 7-12

Constante en domar &mdash Santiago 3:7-12 : El hombre ha tenido éxito en domar o someter toda la creación, excepto la lengua. No ha tenido éxito en el esfuerzo por domar esa única cosa. La lengua es un mal inquieto que solo se puede controlar con la ayuda de Dios. Una lengua malvada es venenosa e hiriente. Nada ni nadie está seguro contra los males de una lengua satánica.

La lengua debe usarse para bendecir y alabar a Dios. La lengua se usa a menudo para maldecir a los hombres que tienen la imagen de Dios sobre ellos. Una misma lengua no puede bendecir a Dios y maldecir a los hombres. Orar y maldecir con la misma lengua es una hipocresía vergonzosa. Muchas veces ponemos al peor de los usos lo que podría ser usado como el mejor miembro de nuestro cuerpo físico. El agua dulce y amarga de la misma fuente, las aceitunas de una higuera o los higos de una vid tendrían tanto sentido como la bendición y la maldición de la misma lengua.

Versículos 13-18

Preocupación por la verdadera sabiduría &mdash Santiago 3:13-18 : Si uno ha de ser maestro de la palabra de Dios, debe ser una persona verdaderamente sabia. La verdadera sabiduría se encuentra sólo en aquellos que tienen un carácter como el de Cristo. Una vida correcta, consistente y piadosa es la marca de la persona verdaderamente sabia. Los hombres sólo deberían buscar ser maestros, si la verdad sobre su vida presente se lo permitiera.

La sabiduría terrenal hace que las personas mundanas quieran ser maestros. Santiago da una descripción de tres puntos de la sabiduría terrenal: (1) terrenal, (2) sensual y (3) diabólica. En contraste, Santiago da siete cualidades del maestro fiel que tiene verdadera sabiduría: (1) puro, (2) pacífico, (3) manso, (4) fácil de ser tratado, (5) lleno de misericordia y buenos frutos, ( 6) sin parcialidad, y (7) sin hipocresía. El comportamiento deseado en este capítulo es el resultado de esa verdadera sabiduría.

Es nuestro deber cristiano guardar nuestra lengua y nuestra vida. Como cristiano, sé siempre lo suficientemente sabio para hacer la voluntad de Dios.