Bible Commentaries
1 Corintios 10

Versículo 1

Todos nuestros padres ] Aunque la mayoría de los corintios eran gentiles, los israelitas fueron sus antepasados ​​espirituales; la Iglesia cristiana es una continuación de la judía.

La nube., El mar ] ver Éxodo 13:21 ; Éxodo 14 . La nube que denota la presencia de Dios estaba sobre ellos, el agua del Mar Rojo a cada lado de ellos. Su paso por el mar supuso una ruptura con su antigua vida en Egipto; definitivamente los confió a la guía de Moisés, fue en efecto una profesión de discipulado para él ( Éxodo 14:31 ); así fueron bautizados en Moisés. Esto tipificó nuestro bautismo, que es (1) liberación de la esclavitud del pecado y entrada a una nueva vida; (2) discipulado de Cristo y unión con él. Así que la comida espiritual (el 'maná', Éxodo 16 ) y la bebida espiritual (el agua de la roca, Éxodo 17 Números 20) por los que se sustentaba su vida, eran tipos del Cuerpo y la Sangre de Cristo, por los que se alimentan nuestras almas. Nuestro Señor mismo hizo del maná un tipo de Él mismo, el Pan vivo ( Juan 6:31 ). Aquí solo en el NT. son los dos sacramentos mencionados uno al lado del otro. Esta comida y bebida se llaman 'espirituales' porque, (1) milagrosas, (2) típicas, (3) aseguran al pueblo de la presencia de Dios, fortaleciendo su fe.

Versículos 1-33

(b) Comida ofrecida a los ídolos

En estos capítulos, San Pablo responde a otra pregunta de los corintios: la legalidad de comer alimentos ofrecidos en sacrificio a los ídolos. Ésta era una pregunta muy urgente. Toda la adoración de los paganos era un sacrificio, y ellos ofrecían sacrificios cada vez que se celebraba un cumpleaños o matrimonio. Solo una parte del animal se consumió en el altar. Del resto, una parte se convirtió en obsequio del sacerdote y el resto se devolvió al sacrificador, y él y sus amigos solían deleitarse con él, a menudo en los recintos del templo. Una vez más, el vínculo de unión entre los miembros de un club o gremio griego era una fiesta después de un sacrificio. También gran parte de la carne en el mercado habría sido ofrecida en sacrificio y vendida por el sacerdote o el oferente. Así, un cristiano corintio en una fiesta ofrecida por un amigo pagano probablemente tendría ante sí carne que había sido ofrecida en sacrificio; este podría ser el caso incluso con la carne comprada en el mercado; y la membresía continua de estos gremios significaba unirse a sus comidas de sacrificio.
Los corintios encontraron que este problema los confrontaba continuamente y habían pedido el consejo de San Pablo. Su carta parece haber sugerido que, como un ídolo no representaba a una deidad real, la comida no podía contaminarse al ofrecérsela y, por lo tanto, podía comerse legalmente. San Pablo, sin embargo, admitiendo la verdad de su visión de los ídolos, les dice que (1) el conocimiento debe ser templado por el amor, teniendo cuidado de no dañar la conciencia de otro; y (2) deben tener cuidado con la idolatría.

En 1 Corintios 8 se ocupa del principio general, dando la precaución (1) anterior. En 1 Corintios 9 apela a su propio ejemplo, al tolerar, por el bien de los demás, el ejercicio de los derechos que realmente poseía, y al protegerse contra la autocomplacencia en su propia vida. En 1 Corintios 10 , les advierte contra el peligro de la idolatría, recordándoles el pecado y el destino de los israelitas, y que las fiestas de ídolos significan compañerismo con los demonios (la idolatría es una sugerencia de los poderes del mal), lo cual es incompatible con el compañerismo. con y en Cristo, otorgado en la Cena del Señor. Finalmente, da los consejos prácticos, no para ser innecesariamente escrupuloso uno mismo, sino para respetar los escrúpulos de los demás.

En el Concilio de Jerusalén, se ordenó a los gentiles conversos que se abstuvieran de cosas sacrificadas a los ídolos ( Hechos 15:29 ). San Pablo mismo había publicado estos decretos en Siria, etc., pero no los menciona aquí, aunque no dice nada incompatible con ellos. Posiblemente vio que los corintios estarían más influenciados por argumentos que por apelar a la autoridad, ya que se enorgullecían de su sabiduría ( 1 Corintios 3:18 ) y de su capacidad para discernir la verdad espiritual ( 1 Corintios 2:13 ; 1 Corintios 3:1 ).

(b) Comida ofrecida a los ídolos
(iii) Ilustraciones históricas y consejos prácticos

San Pablo ha estado hablando de la necesidad de seriedad y autodisciplina, y del peligro del fracaso; ahora presenta el destino de los israelitas como una advertencia contra la confianza en sí mismos. Los corintios fueron tentados a cometer los mismos pecados por los que sufrió Israel.
Todos los israelitas recibieron grandes bendiciones de Dios, tipos de privilegios sacramentales que disfrutan los cristianos, pero la mayoría de ellos perecieron en el desierto a causa del pecado. Aceptaron el privilegio de su alta vocación, pero renunciaron a su responsabilidad. Su destino debería advertir a sus conversos de no poner su corazón en cosas malas, idolatría, impureza, presumir de la paciencia de Dios, murmurar.

Versículo 4

Esa (RV 'a') Roca espiritual que los siguió: y esa Roca era Cristo ] Las varias rocas visibles de las que provenía el agua eran símbolos de la única Roca invisible que los acompañó y les otorgó estas bendiciones. A Dios a menudo se le llama Roca en el Antiguo Testamento, por ejemplo, Deuteronomio 32:15 ; Salmo 18:2 ; Salmo 18:31 . Vemos el reconocimiento de San Pablo de la preexistencia de Cristo; el poder divino que sostuvo a los israelitas fue el poder de Cristo obrando en la tierra antes de Su Encarnación: cp. también Juan 7:37

Versículo 5

Muchos] RV 'la mayoría'. Todos compartieron estas mismas bendiciones, pero la mayoría, todos, de hecho, excepto Caleb y Josué, perecieron en el desierto. Entonces, nuestros privilegios sacramentales no nos salvarán si vivimos una vida descuidada.

Versículo 6

Ejemplos ] a evitar: cp. Hebreos 3:7 a Hebreos 4:2 . Ellos ... codiciaron ] las ollas de carne de Egipto ( Números 11 ); los corintios estaban acostumbrados a anhelar los placeres paganos.

Versículo 7

El pueblo se sentó, etc.] en honor del becerro de oro ( Éxodo 32:6 ). Jugar ] deleitarse acompañando la adoración de ídolos.

Versículo 8

Algunos de ellos cometieron ] Números 25 . La fornicación fue una tentación para los corintios ( 1 Corintios 6 ). Estuvo estrechamente asociado con la idolatría; en Corinto había un gran número de mujeres adscritas al templo de Afrodita (Venus) y dedicadas a su vergonzoso servicio.

Versículo 9

Tienta a Cristo ] (RV 'el Señor'; con AV, ver com. 1 Corintios 10:4 ) es decir, prueba Su paciencia. Destruido de serpientes ] Números 21:5 ; Números 21:6 .

Versículo 10

Murmullo ] como algunos podrían perder sus viejos placeres paganos. Destruido del destructor ] es decir, el ángel destructor que inflige pestilencia ( Éxodo 12:23 ; 2 Samuel 24:15 ; Números 16:41 ).

Versículo 11

Para ejemplos] RV 'a modo de ejemplo'. Escrito para nuestra advertencia ] no meramente como historia antigua: cp. Romanos 15:4 . Los fines del mundo] RV 'de las edades'. Los cristianos son 'los herederos de todas las edades', que viven en la dispensación final: cp. Hebreos 1:2 ;

Versículo 13

Lo que es común al hombre] RV 'lo que el hombre puede soportar'. Dios es fiel ] Él no te fallará ( 1 Corintios 1:9 ); así que persevera, seguro de que Él apoyará y finalmente librará ( abrirá un camino para escapar).

14-22. Participar de la Sagrada Comunión es moralmente incompatible con participar de fiestas idólatras. Al participar de la Eucaristía, se mostraron cristianos en comunión con Cristo y en Él unos con otros; al participar en las fiestas de los sacrificios en honor de los ídolos, se hicieron paganos, reconociendo la existencia de dioses falsos y formando una hermandad con los adoradores de ídolos. Los dos eran moralmente incompatibles, una ofensa contra el Señor, que requería toda su lealtad.

Paráfrasis. (14) Por lo tanto, evite toda conexión con la idolatría. (5) Juzgad vosotros mismos, vosotros que sois hombres sensatos. (16) La copa que bendecimos, el pan que partimos, ¿no significan comunión con Cristo al compartir la sangre y el cuerpo de Cristo? (17) Y todos somos hechos un solo cuerpo en comunión al participar del único Pan. (18) Entonces, entre los judíos, comer del sacrificio significa tener comunión con Dios a través (o con) el altar. (19) Ahora bien, aunque un ídolo es una mera nada, (20) sin embargo, no podemos evitar considerar los sacrificios paganos como ofrecidos a los espíritus malignos, (21) y es moralmente imposible compartir tanto en la Mesa y la Copa del Señor, como en los de los espíritus malignos; (22) no podemos permitirnos provocar a celos al Señor '.

Versículo 14

Huid de la idolatría ] no caigas en la tentación asistiendo a estas fiestas de sacrificios.

Versículo 15

En cuanto a los sabios ] como los corintios se enorgullecían de ser: cp, 1 Corintios 3:18 ; 1 Corintios 4:8 ; 1 Corintios 8:10 . Podían juzgar cuán incongruente era, después de haber sido hechos partícipes de Cristo por la Eucaristía, participar en los sacrificios de ídolos, y así entrar en comunión con los espíritus malignos.

Versículo 16

Copa de bendición ] la copa de vino sobre la que se pronunció una bendición. Bendecimos ] es decir, consagramos con acción de gracias y oración.

Comunión de la sangre 'de Cristo ] En 1 Corintios 11 San Pablo presenta la Eucaristía bajo el aspecto de un memorial de la muerte de Cristo; aquí bajo el de la comunión con Él; de ahí nuestro término "Sagrada Comunión" para este Sacramento. Participar de la Copa otorga comunión espiritual con Cristo, ayudando a aquellos que tienen fe a recibir más y más de Su espíritu e influencia. De modo que participar del pan trae las mismas bendiciones espirituales. Ambos forman un acto de comunión, la única diferencia es que mientras participan de la Copa sus pensamientos están fijos en la Sangre de Cristo derramada por muchos, y mientras participan del Pan, en Su Cuerpo partido. Rompemos ] siguiendo la propia institución de Cristo ( Mateo 26:26). Se dice que la Iglesia hace lo que realmente hizo su presidente ( Hechos 20:11 ).

Versículo 17

Porque siendo muchos ] mejor, RM 'Al ver que el pan es uno, nosotros, que somos muchos, formamos un solo cuerpo.' Es un sacramento de unidad en Cristo; participantes del único Pan, partido y distribuido a cada uno, todos participamos sacramentalmente del Cuerpo de Cristo y, por lo tanto, somos 'miembros incorporados en Su Cuerpo místico, la compañía bendita de todos los fieles'.

Versículo 18

Israel según la carne ] el Israel natural. Los cristianos somos el verdadero Israel, que hacemos la voluntad de Dios ( Gálatas 6:16 ). Los participantes de (RV 'tienen comunión con') el altar ] es decir, con Dios, cuya parte fue ofrecida en él: ver 1 Corintios 9:18 . 1 Corintios 9:18 . 1 Corintios 9:18 . O, 'comunión (con Dios) en (por) el altar'. 'El altar en el que la víctima fue entregada a Jehová, y desde el cual fue devuelta a los oferentes, fue un lugar de encuentro de comunión entre Dios y Su pueblo' (Evans).

Versículo 19

Que el ídolo es cualquier cosa ] no es una contradicción de 1 Corintios 8:4 ; 1 Corintios 8:7 .

Versículo 20

Ellos sacrifican a los demonios (literalmente, 'demonios'), y no a Dios ] un eco de Deuteronomio 32:17 . San Pablo quiere decir que si bien los dioses paganos particulares no tienen existencia real, la adoración idólatra es una invención de los espíritus malignos, quienes instigan los excesos relacionados con ella. Participar en fiestas idólatras es entrar en contacto y compañerismo con estos espíritus.

Versículo 21

No se puede ] Es moralmente imposible; entregarse a lo último convierte a lo primero en una mera burla.

Versículo 22

Provocar a los celos del Señor ] (de Deuteronomio 32:16 ; Deuteronomio 32:21 . Cp. Éxodo 20:5 ) dividiendo una lealtad.

¿Somos más fuertes que él? ] Esto era realmente a lo que ascendía la conducta de los que frecuentaban las fiestas de ídolos: un desafío a Dios. ¡Qué absurda su conducta cuando se analiza así!

1 Corintios 10:23 a 1 Corintios 11:1 . Instrucciones prácticas. San Pablo ha mostrado el peligro moral de participar en lo que fue declaradamente una fiesta sacrificial e idólatra. Ahora llega a casos en los que era lícito comer carne que se había ofrecido en sacrificio a los ídolos, siempre que se tuvieran en cuenta los sentimientos de los demás.

Paráfrasis.(23, 24) Al tratar con los límites dentro de los cuales se puede ejercer la libertad cristiana, tenemos que considerar no solo si una cosa es permisible, sino si es útil para los demás, así como para nosotros mismos. (25, 26) Puedes comer libremente, sin hacer preguntas, cualquier carne que compres en el mercado, porque todo lo que hay en el mundo es de Dios y, por lo tanto, bueno. (27) Y si vas a un banquete en casa de un amigo, come, sin rechistar, todo lo que te pongan delante; (28, 29) pero si le dicen que algo ha sido ofrecido en sacrificio, absténgase de hacerlo, para no herir la conciencia de su informante. (29, 30) Recuerde que es enteramente por él que se abstiene; porque en abstracto no está bien que la conciencia de otro se escandalice por la libertad que ejerzo, o que lo que recibo como Dios ' Este buen regalo debería hacerme difamar. (31) Así que no solo coman y beban, sino que hagan todo para la gloria de Dios; (32) y evite ofender a los hombres, ya sean judíos, paganos o hermanos cristianos. (33) Recuerda que siempre busco negarme a mí mismo por los demás con miras a su beneficio y salvación. ( 1 Corintios 11:1 ) Sigue mi ejemplo a este respecto como yo sigo el de Cristo '.

Versículo 23

Todas las cosas (es decir, las cosas indiferentes) son lícitas ] ver 1 Corintios 6:12 . 1 Corintios 6:12 ; 1 Corintios 6:13 . Edificar ] encendido. 'edifica' el carácter cristiano.

Versículo 24

Otra es wealt ] RV 'buena de su vecino.' "Riqueza" es el inglés antiguo para "bienestar".

Versículo 25

Caos ] el mercado de la carne. No hacer preguntas por el bien de la conciencia ] es decir, para no perturbar la conciencia, o no pararse a consultar la conciencia. San Pablo no quiere alentar escrúpulos malsanos.

Versículo 26

De Jehová es la tierra , y su plenitud ], es decir, todo su contenido ( Salmo 24:1 ); se dice que fue una gracia judía antes de la carne. RV omite estas palabras al final de 1 Corintios 10:28 . 1 Corintios 10:28 .

Versículo 29

De otro] RV 'por otro'. Stevens parafrasea el v., "Tal acción tendría toda su razón en la debilidad del hombre escrupuloso, porque, en sí misma considerada, la libertad de uno no está determinada por la conciencia de otro, sino por la suya propia".

Versículo 30

Si por gracia participo] RM , mejor, 'Si participo con gratitud': cp. 1 Timoteo 4:3 . Mal hablado ] Los paganos, o cristianos débiles, pensarían que es tremendamente inconsistente agradecer a Dios por la comida ofrecida a los ídolos.

Versículo 31

Hagan todo para la gloria de Dios ] El principio que el Apóstol ha estado inculcando con respecto a las carnes tiene una aplicación universal.

Versículo 32

Ninguna ofensa] RV 'sin ocasión de tropiezo.'

Versículo 33

Complazco a todos los hombres ] cp. 1 Corintios 9:22 , y especialmente Romanos 15:1 , "Cada uno de nosotros agrade a su prójimo para su bien para edificación": contraste Gálatas 1:10 .

1 Corintios 11:1 . Sed mis seguidores ] cp. 1 Corintios 4:16 . Para el ejemplo de Cristo cp. Filipenses 2:4 ; Romanos 15:3 ; "ni siquiera Cristo se agradó a sí mismo". Este v. Está estrechamente unido al anterior; 1 Corintios 11:2 comienza una nueva sección.