Bible Commentaries
Génesis 32

Versículo 1

ángeles de Dios. Compare Salmo 34:7 , para asegurarle de la presencia de Dios con él y de Su protección.

Versículo 2

anfitrión . acampar. Hebreo. mahaneh como en los versos: Génesis 32:8 ; Génesis 32:21 . Compárese con Deuteronomio 33:2 . Josué 5:14 ; Josué 5:15 . Salmo 27:3 ; Salmo 78:28 ; Salmo 106:16 .

Mahanaim . dos campamentos.

Versículo 7

En Génesis 32:7 y Génesis 32:13 observe que Jacob usa alternativamente medios como si no existiera la oración; y luego reza como si no existieran los medios. Podemos usar medios, pero no confiar en ellos.

y. La figura del habla Polysyndeton (App-6) muestra el cuidado con el que se preparó.

dos bandas . dos campamentos. Misma palabra (y quizás idea) que en Génesis 32:2 .

Versículo 9

La primera oración de Jacob reconoce tanto a Elohim como a Jehová.

dijo. Compare Génesis 32:12 con Génesis 31:13 .

Versículo 10

No soy digno. Hebreo. han demostrado ser indignos. Figura del habla Heterosis (de tiempo), App-6. =. he sido y soy indigno.

misericordias. Figura retórica Metonimia (de causa). Primera aparición de plural

mi personal. No tener nada y no merecer nada más que el castigo. Por lo tanto, el Dios que lo encontró allí (el Dios de Betel) es "el Dios de Jacob", y es "el Dios de toda gracia" ( 1 Pedro 5:10 ): compárese con Salmo 146:5 .

Versículo 11

con. En hebreo. Como si los hijos fueran asesinados primero y las madres cayeran sobre ellos.

Versículo 12

dijo. Compare Génesis 32:9 con Génesis 28:13 .

como la arena. Figura retórica Paroemia. Ver nota sobre Génesis 13:16 .

Versículo 13

regalo. Ver App-43.

Versículo 20

lo apaciguará. En hebreo "cubrir su rostro", es decir, ocultarle mi ofensa: "rostro" puesto por Synecdoche (de la Parte), para él mismo.

de mí. Hebreo mi cara. Sinécdoque (de la parte), App-6.

Versículo 22

Jaboc. Hebreo derramar o vaciar.

Versículo 24

un hombre. Hebreo. 'ish. Aplicación-14. Llamado "Dios" (versículos: Génesis 32:28 ; Génesis 32:30 ), un "Ángel", y Jehová Elohim, 350. santuario nacional ( Josué 24:1 ). Ahora Nablous, corrupción de Neapolis, la (ciudad nueva) de Vespasiano. El sitio del primer altar de Abraham. El primer hogar de Jacob. Aquí se encontraron las tribus. Aquí fue enterrado José. Todo esto antes de que Jebus se convirtiera en Jerusalén. De ahí la envidia de Efraín por Judá ( Isaías 11:13 ). Degradado por un nuevo nombre, Sychar. embriaguez ( Isaías 28:1 ). Sin embargo, aquí solo en todo el mundo todavía se sacrifica el cordero pascual.